Марк Аврелий. Размышления. Эпиктет. В чем наше благо?

Многие помнят Марка Аврелия, как римского императора, который появляется в первых эпизодах фильма «Гладиатор». Он изображен утомленный битвами, возрастом и мудростью человеком.
Будучи противником распространения христианства и гладиаторских боев, в истории он остался не только среди лучших императоров Римской империи, но и как автор философского трактата, в котором размышляет и пишет наставления к самому себе. Они стали наподобие Библии для приверженцев стоицизма.
Марк Аврелий Антонин жил во 2 веке н.э., а мысли его цитируются и издаются по сегодняшний день.
Его труды исполнены фатализмом, проповедью смирения и аскетизма.
Стоицизм на сегодня достаточно популярен, хотя и в лайт - версии.
Основная мысль, распространяющаяся фоном у Марка Аврелия, выражается в том, что даже выпавшие несчастья и возникшие жизненные сложности не повлияют на вас, если будет способность достойно перенести их.
Именно в этой способности мыслитель видит источник настоящего счастья для человека.
Слава и достижения конкретного индивида во внешнем мире видятся для Марка настолько ничтожными в общей мировой картине, что существенным для него является лишь внутренний мир.
Трата личного времени на наживу и тщеславие представляются неимоверно глупыми потерями своего времени, когда в этой момент можно было бы становиться более мудрым и благородным.
Это пишет один из величайших императоров, который имел славу и огромные заслуги, но он же и свидетельствует с ноткой грусти об их иллюзорности.
Бога в мире размышлений Марк Аврелий не упоминает, но признает наличие души и отдельность ее от тела, которое в его представлении лишь корабль для нее. Но чувствуется его нерешительность в вопросах бессмертия души, и им предполагается, что ей суждено постепенно раствориться в общемировой стихии. Другой великий стоик Сенека был менее категоричен в своих суждениях, и даже приводил доводы в пользу бессмертия души. Получается, что этот волнующий вопрос стоиками так и не решился, а уперся в пантеизм.
Мыслитель наставляет согласовать свои мысли со всеобъемлющим разумом, который разлит и распространен повсюду и доступен для всех, кто будет иметь достаточно воли и ума, чтобы начать вбирать это в себя и стать настоящим стоиком.

Марка Аврелия «Наедине с собой» — это размышления о жизни, долге и философии стоицизма, которая заставляет задуматься о человеческой природе и нашем месте в мире. Хотя я не согласен с каждой мыслью автора, нашел немало идей, с которыми могу согласиться, особенно его размышления о смерти, которые совпадают с моими взглядами. о жизни, долге и философии стоицизма, которая заставляет задуматься о человеческой природе и нашем месте в мире. Хотя я не согласен с каждой мыслью автора, нашел немало идей, с которыми могу согласиться, особенно его размышления о смерти, которые совпадают с моими взглядами.

Отличное произведение, которое вполне может разгрести путаницу в голове, разложив все по полочкам и упростив все до понимания и веры, что все действительно зависит только от нас. Что важно - именно от души, так как, по Эпиктету, душа - это единственная наша составляющая, которая не зависит ни от чего и ни от кого, даже от нашего тела, что делает её самым сильным оружием в лице внешнего мира. Книга действительно заставляет задуматься над базовыми вопросами, которые, в свою очередь, являются фундаментальными.  Но вот подойдут ли ответы, данные в книге - вещь сугубо субъективная.

Вашему вниманию одна из самых сложных для меня книг. Несмотря на её небольшой объем, провозилась я с ней несколько недель, то бросая, то вновь беря её в руки.

На самом деле внутри сборник умных мыслей человека своего времени (примерно семидесятые годы второго века нашей эры). Он рассуждал о смерти, нравах, смысле жизни, поступках людей и о многом другом. Какие-то мысли лежат на поверхности, а какие-то сложны для восприятия.

Для меня книга - открытие, потому как до этого момента труды представителей позднего стоицизма мне были незнакомы. Полезная пища для ума.

Люди обращаются к религии/философии только в момент страдания

1 Другой путь всегда открыт Мы не застряли. Да, один путь может быть закрыт, но другой открыт. То что стоит на пути, становится путем. Никто и ничто не может помешать нам быть терпеливым, прощать других, двигаться в другом направлении, менять мнение, расти благодаря этому и учится благодаря этому, пробовать новое. Знаешь ли ты, что еще во многом мог бы проявить себя, не ссылаясь на природную неспособность, и все же добровольно остаешься на прежнем уровне. Разум и искусство разумной жизни- суть способности.

2 Делать шаг за шагом Мы могли бы быть хорошими сегодня, но вместо этого мы выбираем завтра. Дисциплина поступков. Так сделав первый шаг мы заканчиваем любые дела.

3 Отбросить свое беспокойство Любое беспокойство исходит изнутри и оно не обусловлено внешними причинами, так как если эти причины убрать беспокойство все равно остается. дело всегда в нас самих. В одном ищи радости и успокоения: в том, чтобы от одного общеполезного дела переходить к другому, памятуя о боге. Если обстоятельства понудят тебя изменить своему душевному равновесию, то поспеши вернуться к самому себе и не отступать сверх необходимости от размеренных движений своей души. Ведь чем чаще ты возвращаешься к гармонии, тем более и более будешь укрепляться в ней.

4 Хорошо начатое- наполовину сделанное Я встаю, чтобы приняться за дело человеческое. Неужели же я буду досадовать, что иду на дело, ради которого я создан и послан в мир! Неужели мое назначение- греться, растянувшись на ложе? Ранний подъем, распорядок дня, запись мыслей, делают меня лучше, утренняя рутина позволяет контролировать день с самого начала.

5 Быть строгим к себе Цель сделаться лучшим хозяином самого себя. Будьте терпимы к другим но строги к себе, в этом самодисциплина. Предоставить ошибки и поступки других им самим. Спеши к цели и, оставив пустые надежды, сам, пока еще не поздно, приди себе на помощь, если только ты сколько-нибудь заботишься о себе. Следует приучать себя только к таким мыслям, относительно которых на внезапный вопрос: "О чем ты теперь думаешь?"- ты мог бы откровенно ответить, что о том и о том-то.

6 Не обижаться на людей и ставить их на первое место По утру следует сказать себе: "Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми. Эти свойства проистекают от незнания ими добра и зла. Я же, познавший прекрасную природу добра и зла, понимаю и природу тех, кто заблуждается. Люди рождены друг для друга. Поэтому или вразумляй, или же терпи. Люди препятствие, но они и путь. Используй людей чтобы стать лучше. Быть справедливым перед лицом несправедливости и сдержанным перед лицом несдержанности. Быть хорошим несмотря на других людей. Лучший способ оборонится от обиды- это не уподобляться обидчику. Постоянно думай о том, каковы те люди, признания которых ты добиваешься, и каково их господствующее начало. и ты не будешь ни винить за невольные прегрешения, ни нуждаться в их признании, если заглянешь в источник их убеждений и стремлений.

7 Спрашивай себя: "Так ли это важно ?" Насколько то чем чем я сейчас занят имеет значение? Спрашивай и говори, важно ли это, постоянно. Из чего состоит и сколько времени будет длиться то, что сейчас возбуждает меня? Чаще размышляй о том, с какой быстротой проноситься и исчезает все сущее и происходящее. И нет, по-видимому, ничего устойчивого, а рядом с нами- безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой все исчезает. Так не глупцом ли будет тот, кто станет гордиться чем-нибудь подобным, или волноваться по его поводу, или же жаловаться, точно дело идет о бремени которому предстоит длиться века? Вспомни о сущности в ее целом: в какой ничтожной доле ты участвуешь в ней, о времени в его целом, от которого тебе уделен лишь краткий срок, о судьбе: какой незначительной частицей ее ты являешься! Вспомни, сколько ты пережил и сколько имел мужество перенести. Вспомни что история твоей жизни уже близка к окончанию. Как могут люди без образования неучи смутить покой человека знающего и образованного? Кого следует назвать таким? Того, кто знает начало и цель.

Мантры - любовь к судьбе. Это случилось не со мной, это случилось для меня. - плод этой жизни хороший характер и поступки во имя общего блага - помни о смерти - все что происходит на земле, касается сразу всех - любая страсть, не просто отвлекает от самого важного, она травмирует - создать себе досуг, чтобы научится хорошему и не блуждать без цели - философ мыслит о Мире не меньше чем о доме(бытовых вещях)

Когда падёт Дамоклов меч,
то суть окажется прозрачной;
Через стекло Вселенских дум
узришь винноцветное перепутье;
Вибрации Духа, пронизывающего Мир,
нити Логоса, подобные паутине.
Паук в центре Солнечной системы,
кажется, дремлет,
на деле, бдит, прибегая к медитациям,
размышлениям.
—
Атлет, который хочет в гимназии показать блеск натренированного тела;
Стрелы, не избравшие мудрецов ряд,
наверное, хотелось бы сытного угощения,
но Мир таков, каков есть,
Рок не привык хрупким их безразличие прощать.
—
Если и гложет совесть, то за дело,
за каждый миг, потраченный на спесь;
Хотел бы пафос сделать неприметным,
чтобы суета и праздность не могли меня объять;
Не могли ранить, как ранит лучник цель,
не увязну в лаве, как ленный житель Помпеи.
—
Провалюсь в душу, как в яму с дёгтем,
обнаружу ребёнка, плачущего без остановки;
Ему не требуется порка,
только толика слов,
в которых сказано,
что Дух разумен посредством мудреца,
философа.

Я купил книгу издательства 1992 г. с пожелтевшими страницами и характерным запахом, что добавляло атмосферы к прочтению.

В чем ценность текста для меня как для человека 21 века? Текст позволяет окунуться в образ мышления от одного из значимых людей своего времени, размышления о том, с чем столкнется каждый - с общественной жизнью, со смертью, с отношениями с природой.

Настоятельно рекомендую читать оригинал текста с качественными пояснениями и с минимальным оформлением тонны ссылок (коих естественно много) - тогда получите максимальное удовольствие.