Два дня – срок, за который я прочитала "Бабий яр".
Два дня – срок, за который в Бабьем яре были убиты около 34 тысяч людей.

Мне кажется даже в великом и могучем нет таких слов, чтобы описать Великую Отечественную. Поэтому и я почти ничего не буду здесь писать.
Лишь то, что книга не стала для меня откровением. В конце концов знать историю собственной страны – меньшее, что можно для нее сделать.
Но дело в том, что, например, в тех же «Благоволительницах» Бабий яр описан, пожалуй, даже более откровенным языком, но такого впечатления не осталось.
Я не смогла читать «Бабий яр» без остановок. Мне постоянно нужны были паузы, чтобы в мирную, расслабленную хорошим, жизнь можно было хоть на 1/100 уложить все, что происходило тогда и что чувствовали люди.

Существуют такие произведения как  Илья Эренбург, Василий Гроссман - Черная книга

Борис Васильев - А зори здесь тихие... Завтра была война. Аты-баты, шли солдаты (сборник) 

Юрий Бондарев - Горячий снег

Они забираются тебе под кожу, вызывают зуд, страдания, непонимание, как на земле, где голубизной разливаются реки и изумрудом отливают луга существует ВОЙНА.

Почему в мирные дни врывается обесчеловеченная ненависть и злоба, которые уничтожают обыденную, привычную жизнь, превращая некоторых людей в животных, а некоторых лишаешь последней надежды - но они все равно до последнего остаются людьми.

"Бабий Яр" одна из тех книг, которые пробирают до нутра - сложно представить, что мы недалеко ушли от того времени, когда принималось чьими то голыми руками решение уничтожать миллионы людей просто за то, что они отличаются внешностью, языком, привычками, но будучи таким же человеком, который в сердце хранит любовь и надежду. До последнего выстрела.

Мне сложно читать книги о войне. Каждый раз, когда в руках оказывается новое произведение, я ищу ответ: как так получилось, что обычный немец, отец троих детей взял автомат и пошел убивать других людей во имя идеи. Ищу ответ и никогда не нахожу - это невозможно осмыслить и понять! Это было возможно не повторить, но даже тут мы облажались от и до.

Когда-нибудь появятся книги про 2022 год, а пока - всем и каждому! Читать "Бабий Яр" и помнить!

Это первая строчка первой главы. Короткая и удручающе пугающая.

Это страшно, это пробирает до дрожи, это просто невозможно, в конце концов, чтобы так могло быть. Но оно есть.

Отзыв писать на эту книгу - и то тяжело. Да и добавить нечего. Всё уже сказано.

И тем не менее, сколько бы времени не прошло, сколько бы жизней не было отнято впустую, "Бабий Яр" всё ещё вышибает дух своей актуальностью.

По большей части главным впечатлением, кроме ужаса, осталось после прочтения только одно желание. Когда-нибудь увидеть мир, где условные Бабьи Яры будут невозможно, где люди, читая эту книгу, будут без всяких указок от автора возвращаться к первой строчке первой главы, думая, что такого просто не может быть, потому что не может быть никогда. Такой, где подобное останется историей - тёмной, жуткой, но не способной снова и снова себя повторять. Мечты, мечты...

Книги про пережитый на войне ужас всегда собирают много положительных отзывов. Видимо, негласно считается плохим тоном писать отрицательные рецензии на воспоминания о страданиях, которые автор действительно переживал много лет назад. Если пройтись по верхам одобрительных откликов, можно отследить из раза в раз повторяющиеся "это должен прочесть каждый", "нужно добавить в школьную программу", "книга тяжелая и страшная, но важная" и т.д.

Но если отбросить эмоции, что останется в итоге?

Конечно, никакой это не документ. Просто роман, а именно воспоминания ребенка, который делится с читателем не только своей историей, но и пересказами чужих. При этом автор довольно часто прерывается на то, чтобы напомнить нам, что всё написанное в книге - это чистая правда. Думаю, что не нужно рассказывать как свидетели преступлений на даче показаний путают цвета машин или приметы преступника. Каждый человек запоминает события по-своему, это не хорошо и не плохо, просто факт. Поэтому считаю, что писать на обложке слова про роман-документ - это намеренный маркетинговый обман.

С самого вступления автор настораживает фразой про то, что Солженицын - это настоящая литература. Настораживает даже не своей четко очерченной идеологической позицией, а тем, что всерьёз считает это достойной литературой.

Дальше - больше. Оказывается, что если бы злые НКВДшники не подорвали Крещатик, немцы бы не стали так зверствовать. Когда читаешь эти строки, глаза на лоб лезут. Я понимаю, что дедушка автора сначала ненавидел царскую власть, потом советскую, затем с нетерпением ждал прихода немцев и погиб до конца войны. Но сам автор став взрослым явно имел доступ к информации и всё равно оставил этот кринж в книге.

Еще довольно странно читать потоки помоев и ненависти к совкам, вынесенные в квадратные скобки и добавленные автором уже в эмиграции. Автор на полном серьезе ставит знак равенства между фашизмом и коммунизмом. Как сформировалась эта ненависть, откуда взялась и самое главное - зачем она здесь? В отличии от того же деда, автор не батрачил с детства, был сыт, закончил несколько классов до вторжения немцев и ходил в разные кружки. В целом эти жалкие ядовитые заметки можно спокойно убрать и книга от этого не только не потеряет, но выиграет.

Конечно, это творение - не литературный шедевр, но ознакомиться с ним можно, тем более что читается оно очень легко. В свете последних событий невольно обращаешь внимание на то, что писала пропаганда в Киеве на листовках. Например, что "москали, жиды и ляхи - враги добропорядочного украинца". Еще хочется отметить, что автор больше рассказывает про себя и свою жизнь. За настоящей документалистикой и хронологическим восстановлением событий точно не сюда. Это просто мемуары, вполне себе интересные. Но чем дальше двигаешься по тексту, тем неприятнее становится от личности автора и понимаешь, что ему больше хотелось не восстановить те ужасные события на бумаге для потомков, а выплеснуть свою желчь и заодно обратить в свою веру особо впечатлительных читателей.

P.S. Сцена с котёнком - вообще мрак. Психическое состояние ребёнка, который в мирное время методично хреначит по бедному животному кирпичом, чтобы оно "не мучилось", вызывает много вопросов. Один пункт из триады Макдональда в копилку. Но это опять же претензия не к тексту, а к личности автора.

Книга оставляет в очень тяжелых раздумьях, и не только из-за ужаса, царящего в оккупированном Киеве, но и из-за ненависти и злобы писателя к своей Родине, к родным, к соотечественникам. Если абстрагироваться от претензии автора на историческую достоверность, то чувствуется хорошая советская писательская школа. Кузнецов, несомненно, талантливый писатель. Оторваться от романа я не могла. Когда не было возможности читать, слушала аудиокнигу. Настолько меня увлекло повествование. Но...поскольку, автор указал свой роман в качестве романа-документа, упомянуть уже о претензиях со стороны читателя не просто стоит, а необходимо. Прошло больше месяца как я прочитала этот роман и многие моменты уже забылись. Но раньше написать отзыв просто не было возможности. Эмоциональной возможности. Вот только сегодня эмоции немного улеглись. И сразу хочется спросить Кузнецов: "За что же так ненавидите свою Родину? Неужели, за все свои годы жизни в Советском союзе вы не встретили ни одного хорошего советского человека? Может, это не вокруг вас плохие люди были, а вы хотели их такими видеть?" Еще хочется спросить почему автор решил, что сведения, больше похожие на сплетни, являются фактами? Почему читатель должен верить в то, что Крещатик взорвали свои же? Только лишь потому, что, как утверждает автор, об этом знал весь Киев? Потому что немцы чуть ли не на руках выносили жителей горящего Крещатика?! Неубедительно. И не потому что я, как сейчас принято выражаться, "тупой валенок" или "ура-патриот", а потому что я более-менее обладаю критическим мышлением и мне нужны доказательства повесомее, чем домыслы. И это не единственный момент, который автор выдает за факт без приведения в качестве доказательств хоть что-то, кроме своего видения. Еще хотелось бы спросить на счет монологов на радио. Анатолий Владимирович, вы всерьез полагаете, что советский гражданин после возвращения на Родину после войны с территории Германии, рассказывающий чуть ли каждому встречному о своих злодеяниях в Германии, выразившхся в зверских изнасилованиях немок и их убийствах (ну куда же без изнасилований немок, это ведь и не советский солдат вовсе, если после захвата города сразу не ринется насиловать немок, а потом расстреливать их дома из танка), вот так спокойно будет жить и дальше и дальше рассказывать о своем позорном прошлом? По-меньшей мере, такого человека поместили бы в психиатрическую больницу от глаз и ушей подальше добропорядочных людей. Это во-первых. А во-вторых, Анатолий Владимирович, предположим, что вы действительно слышали рассказ бывшего фронтовика о том, как он и его товарищи первым делом, прибыв в немецкий город, бегом бежали насиловать немок, а потом их расстреливать. Но возникает вопрос: с вменяемым ли человеком вы говорили? Не с душевнобольным, придумавшим эти ужасающие истории?
Претензии к событиям, выдаваемым за факты, указывали рецензенты и до меня и весьма подробно, а потому не стану на них задерживаться.
Если двумя словами: не верю в историческую достоверность данного романа. Вполне вероятно, что автор частично честно рассказал об общем и частном настрое жителей города, о происходящих в то время событиях, о причинно-следственных связях, но от частицы правды роман не стал правдивым в каждом слове. Очень и очень осторожно нужно читать "Бабий Яр", отделяя вымысел автора, его откровенную ложь от заявляемой им истины! Стоит ли читать роман? Я думаю, что стоит. Он поможет в какой-то степень понять простых людей, живущих под страхом смерти, причины их поступков (порой далеко не благовидных), прочувствовать этот страх погибили, страх потери родных и близких, страх маленького человека, предоставленного самому себе в окружении убийц и предателей. При прочтении романа я бы посоветовала обращать больше внимание на саму жизнь в оккупированном Киеве, на взаимоотношениях людей, на быт, и опускать отношение автора к происходящему, к людям, к Родине.
Несмотря на мой протест в отношении утверждения романа в качестве документа, оценку я ставлю высшую. Это дань мастерству писателя. А ненависть и откровенная ложь пусть остаются на совести автора...если она у него когда-либо была.

«Будем ли мы понимать когда-нибудь, что самое дорогое на свете - жизнь человека и его свобода? Или еще предстоит варварство? На вопросах, пожалуй, и оборву эту книгу».
Такие книги сложно читать. Еще сложнее о них писать. Потому что все, что написано в этой книге – правда. И от этого становится жутко. Но это было, и об этом надо знать. Чтобы помнить о тех, кто пережил эти страшные времена.
В книге «Бабий Яр» описаны события 1941-1943 гг., проходящие в оккупационном Киеве. 19 сентября 1941 года немецкие войска заняли город Киев, и все жители стали жертвами бесконечных репрессий и ужасов оккупационной жизни. Автор книги, Анатолий Кузнецов, был тогда 11-летним мальчиком, жителем Киева, и он в те годы вел дневник, который лег в основу романа. Не буду пересказывать сюжет, отмечу лишь, что прочитанное повергнет вас в шок… Массовые расстрелы, страшный голод, превращающей людей в зверей, постоянный страх, ненависть к войне и такой жизни. Эта книга переворачивает сознание и заставляет задуматься о многих вещах нашей жизни.
В романе-документе много фактов, которые советская власть пыталась тщательно скрывать. Сама книга и судьба автора заслуживает отдельного романа. Роман был написан в 1960-е годы, и, прежде чем выйти в печать, советская цензура ее очень сократила, изменив практически всю суть повествования. Книга вышла, и многие советские люди ее прочитали. Не сокращенный оригинал романа долго прятался по разным местам, сфотографированный на пленку, один из экземпляров даже был закопан в землю! Подумать только до какого абсурда доходила цензура и на что приходилось идти авторам, чтобы сохранить свои произведения. Вскоре Анатолий Кузнецов попросил политического убежища в Великобритании, и остался там жить. Уже в Лондоне он выпустил ПОЛНУЮ книгу, без цензуры, с дополнениями. Также в книге приводятся тексты бесед автора на радио "Свобода", тоже очень интересные рассуждения на различную проблематику.
"На основании своего, чужого, всеобщего опыта, на основании многих мыслей, поисков, тревог и расчетов говорю вам: ГОРЕ СЕГОДНЯ ТОМУ, КТО ЗАБЫВАЕТ О ПОЛИТИКЕ. Я не сказал, что люблю ее. Я ее ненавижу. Презираю. Не призываю вас любить ее или уважать. Только говорю вам: не забудьте".

Про такие книги невозможно что-то писать, потому что слова подходящие, отражающие эмоции, подобрать очень трудно. Про Бабий Яр, как страшное место, я слышала и раньше. Но это книга не только о трагедии еврейского народа, растрелянного в Киеве 29 сентября 1941 г. в количестве 60 тыс. чел. Это книга о войне и о людях по которым война идет, не спрашивая их разрешения. Просто вторгается в жизнь и сметает все на своем пути, только успевай убегать и спасаться. Так и делает главный герой Толик Семерик, мальчик 13 лет, оказавшийся в немецкой оккупации вместо со своей мамой учительницей и старым дедом. Но кроме того, что этот мальчишка умудряется выжить, он все время думает, о том, что происходит вокруг. И главное, Почему это происходит? Почему одни люди воюют с другими? Почему одни люди могут могут резать, колоть, расстреливать и сжигать других людей? Почему в свою очередь те другие, не сопротивляются, а идут как стадо коров на убой? Вопросов много, ответов нет. И спасения кажется нет, в этом городе. Автор очень последовательно описывает все положение людей на Украине до войны, и во время. То, как они ждали немцев и надеялись, что будет лучше, чем при Сталине. То, как они страшно и горько разочаровались в своих надеждах. То, как свои предавали своих. И то, как свои спасали чужих.
И невероятно чудовищен для понимания не факт того, что это было. А то, что это пытаются заставить забыть. Немцы, уходя из Киева, стирали Бабий Яр с лица земли. Этим же занялись и советские власти. Пытаясь зарыть, завалить, затопить и изменить до неузнаваемости место гибели огромного количества евреев, цыган, поляков, украинцев, русских - одним словом, ЛЮДЕЙ.
Интересно и то, что автор отдельно описывает сложную историю издания книги. Сначала авторская правка под давлением редакции, затем цензура издательства. Но в этой полной версии, Кузнецов специально выделяет курсивом выкинутые цензурой места, чтобы показать насколько глупой и въедливой она была. Чтобы читатель видел, какой ценой раньше давалась Правда.
А в этой книге ПРАВДА всё.