Русь и Орда

Когда подряд читаешь несколько исторических романов, посвященных одному периоду, невольно отмечаешь, что про это уже слышала, читала. При чтении этого романа часто вспоминалась замечательная трилогия Нашествие монголов В. Яна , потому что многие события имеют место быть и там, и там, при этом каждое интересное по своему и у каждого романа свои акценты.

Здесь сюжет романа полностью посвящен истории средневековой Руси, уже прошедшей через нашествие монголов, разграбивших и разоривших многие русские княжества, в результате чего отдельные города вообще перестали существовать навсегда.
Тем не менее феодальная раздробленность, существовавшая в то время и сыгравшая не последнюю роль в гибели земель русских, всё еще имела место быть, хотя уже и наметились положительные изменения в сторону объединения и сбора удельных княжеств под одной сильной рукой. В эту пору как раз Иван Калита предпринимает попытки объединить земли под началом Москвы, да и вообще старается где хитростью, где подкупом и посулами вести мирную политику с Ордой, которой нужно было исправно платить дань, да еще и иметь Ярлык на великое княжение.

Вот этот ярлык-то и стал яблоком раздора среди князей небольшого Карачеевского княжества, когда на княжение сел молодой князь Василий Пантелеймонович после смерти своего отца, чем стал неугоден своим дядям, не желавшим подчиняться ему и стремившимся посадить одного из них. И это послужит началом раздора, гибели одних и бегства другого, долгого и опасного пути в желании спастись .
Не обойдется без разлуки, потерь, обретения любви, верных друзей и подлых родственников.

Помимо истории собственно князя Василия, роман изобилует большим количеством выдержек из реальных исторических источников, что значительно расширяет горизонт знаний о том времени, дает представление о многих сторонах жизни того времени. И читая прямо чувствуется, как повеяло стариной и благолепием. Не уверена, что все было так чинно и опрятно, как пишет автор, но картинку и атмосферу ему удалось создать на славу.

Пожалуй, вот эта некоторая приторность, определенная однобокость героев (кто хороший, так во всем, плохой, так уж по принципу оторви да выбрось) и предсказуемость повествования не дали мне насладиться историей в полной мере.

Пенталогия «Русь и Орда» (романы "Ярлык Великого Хана", "Карач-мурза", "Богатыри проснулись", "Железный хромец", "Возвращение") - это крепкое масштабное историческое полотно, эмоциональная и красивая проза, описывающая почти столетний период отношений Орды и Руси.

В первой книге пенталогии «Ярлык Великого Хана» очень много внимания автором уделяется непосредственно истории описываемого периода. Причем порой целые главы разъясняют сложившуюся в 14 веке на Руси ситуацию как экономическую, так и внешнеполитическую, растолковывают практически все, от географии княжеств до уклада их жителей; рисуют портреты князей, бояр, дружинников, смердов; рассказывают об усобицах и их влиянии на развитие Руси; о сложных взаимоотношениях Руси с Литвой; также и об обычаях и жизни Орды,.. Особенно скрупулезно Каратеев работает над «панорамой» Карачевского княжества, пусть просуществовавшего в своих границах чуть более столетия, но оставившего в истории яркий след.

Таким образом, первая книга цикла является добротно скроенной базой для дальнейшего развития сюжета, к слову, и по объему за счет многочисленных исторических справок она самая большая. В прочих же книгах, автор движется по проторенной дорожке, уже намного больше внимания уделяя непосредственно развитию сюжета.

Следующие четыре тома объединяет один герой – Карач-Мурза, сын князя Карачевского Василия Пантелеймоновича (о котором и шла речь в первой книге цикла) и дочери хана Чимтая, двоюродный брат хана Тохтамыша. Карач-Мурза герой не простой, он воплощение сразу двух миров – Руси и Орды, ведь практически всю юность он провел в Белой Орде, а повзрослев стал ханским послом и неоднократно бывал на Руси, да и всю Золотую Орду при разных ханах неоднократно изъездил.

События второй книги пенталогии «Карач-мурза» происходят четверть века спустя и рассказывают о времени кровавой смуты – о междоусобицах и объединении русских земель вокруг Московского княжества в период правления Дмитрия Донского, о мятежных тверских и нижегородско-суздальский землях, о раздорах в Орде. В этой книге Каратеев предлагает читателю взглянуть на Русь с необычного ракурса - глазами ханского посла, мусульманина-полукровки, выросшего в Орде, для которого на Руси все внове. Очень интересно показана роль Православной Церкви в развитии двусторонних отношений «Русь-Орда». Немало рассказывается и о вражде золотоордынских и белоордынских ханов, о начале «Великой замятни», когда на престоле Золотой Орды за двадцать лет сменилось 25 ханов.

Третий роман «Богатыри проснулись» - рассказывает о событиях, предшествовавших Куликовской битве, о периоде правления Мамая в Орде, о самом Мамаевом побоище, о последовавшем после неё походе хана Тохтамыша на Москву. Это произведение практически наполовину скроено из батальных сцен. Именно в этом романе наиболее полно показаны душевные метания Карач-мурзы, ведь ему приходится выбирать между Ордой и Русью, он отчаянно пытается найти путь, который бы не сделал его врагом ни для одного из этих столь разных миров.

«Железный хромец». Четвертый роман повествует о времени правления Тимура-Тамерлана, события в нем показаны более поздние, чем в предыдущих книгах, охватывают конец 14 и начало 15 века. На этот раз действие происходит в основном в Средней Азии. Противопоставлен Тимуру-Тамерлану хан Тохтамыш, с которым Каратеев знакомил читателя в третьем романе цикла «Богатыри проснулись». Собственно соперничеству этих двух выдающихся полководцев-завоевателей и посвящен данный роман. Посредником же между ними выступает все тот же посол Карач-мурза.

В этом произведении автор отходит от приключенческого элемента и все силы бросает на прорисовку портретов героев, объяснение мотивации их поступков. При этом Каратеев использует весьма интересный прием – например, сам Тимур-Тамерлан, чье прозвище дало название роману, появляется на страницах лишь второй части книги, до этого же он присутствует незримым призраком, чьи черты все четче прорисовываются в каждой главе благодаря разговорам героев, воспоминаниям его племянницы и т.д. Он - в первую очередь герой-фон, воплощение эпохи, а уже во вторую – подорвавший могущество Орды владыка Средней Азии, великий полководец, практически ставший Владыкой Мира.

«Возвращение» - это небольшое по объему произведение и, на мой взгляд, самое слабое в цикле. Это скорее повесть-эпилог, нежели полноценный роман. Вроде бы все уже сказано об Орде, и Тохтамыш и Тимур-Тамерлан мертвы, но автор спустя десять лет после описанных в предыдущем томе событий решает вернуть Карач-мурзу, героя, являющегося связующим звеном для всей пенталогии, на родину его отца, в княжество, которым уже не одно десятилетие управляют литовцы. В качестве ключевого исторического события Каратеев берет Грюнвальдскую битву, в которой на стороне войска Литовского участвует сын Карач-мурзы. Сам же Карач-мурза за несколько лет до описываемого события принимает крещение вместе с семьей и оседает в усадьбе Карачеевке.

Слишком гладко все получилось и земли за ним закрепили спустя столько лет, и в общину он влился, и сын его Абисан-Арсений, воспитанный в Орде и ранее на Руси не бывавший, быстренько стал княжичем мыслящим «по-русски». Возможно, я придираюсь, но мне кажется, что точку в цикле все же стоило поставить раньше, ведь и сама «Великая война» 1409-1410 годов здесь была показана вскользь, что весьма невыгодно выделяется на фоне предыдущих томов пенталогии, когда каждое значимое событие скрупулезно прописывалось, да еще и раскрывалась с нескольких точек зрения. Ну и эпилог, в котором Арсений в виде старца возвращается через сотни лет, по-моему, был не нужен...

Что касается языка всех произведений, то стилизация автором проведена довольно простенькая, да и в приложениях расшифровывается большая часть архаизмов, что позволяет без особого труда читать романы цикла. Однако поэтичность слога сохранена, оттого удается погрузиться в особую атмосферу романов, «перенестись» в средневековую Русь.

P.S. Читая эти романы я неоднократно ловила себя на мысли, что по сравнению с нашими предками живем то мы очень хорошо, грех жаловаться, и что мы, современные люди, на самом деле беспомощны как слепые котята, ведь забери у нас все достижения прогресса и верни во времена Орды, быть нам в лучшем случае угнанными, в худшем...

В этом романе все события происходят вне Руси и связаны, прежде всего, с нашим сквозным и главным героем цикла — Карач-мурзой. Приходясь Тохтамышу братом, Карач-мурза верно служит ему, хотя в набеге на Москву не участвует. Но и здесь дел хватает, ибо вовсю расцвело могущество Железного хромца Тимура (или Тамерлана). И поскольку отношения между Тимуром и Тохтамышем в этот период не самые дружественные (хотя именно Тамерлан несколько раз помогал Тохтамышу с захватом власти в Белой Орде), то наш русско-татарский мурза становится посланником от Тохтамыша к Тимуру. Ибо сопровождает его овдовевшую родственницу. Длительно совместное путешествие двух симпатизирующих друг другу людей — что может быть более располагающим для возникновения чего-то большего?..

Дальше...

Помимо вот этого эпизода в романе довольно широко и достаточно глубоко освещаются политические события конца XIV — начала XV веков и мы можем проследить динамику отношений между самыми могущественными державами того времени — царством Тимура, татарскими Ордами, Великой Литвой и Русью.
— Однако! — воскликнем мы.

Первый роман цикла был прочитан ни много, ни мало, а семь с хвостиком годочков тому назад. И по ряду обстоятельств понравившаяся книга была задвинута в глубины памяти и почти совсем позабыта. Позабыта, да как оказалось, не позаброшена. Просто тема эта, взаимоотношений Руси с Ордой, мне интересна с незапамятных времён, и потому интересен взгляд разных писателей на то время.

Дальше...

Итак, на дворе конец 60-х — начало 70-х годов века XIV. Уже более столетия Русь платит Орде дань, причём единой Руси нет, а есть несколько крупных и не слишком дружелюбно друг к другу расположенных русских княжеств — Москва, Рязань, Тверь, Великий Новгород… И есть также Великая Литва, с которой тоже дружбы нет.

И в Москву приезжает посланник Орды по имени Карач-мурза. Помимо решения вопроса о выплате Москвой дани, которую князь Дмитрий (который нам известен как Дмитрий Донской) тянет уже три года, Карач-мурза должен вызволить из плена тверского князя Михаила, захваченного Москвой во избежание войны. Такое вот было время, когда Тверь была в союзе с Литвой и угрожала Москве, стремясь получить ханский ярлык на великое княжение, т.е. стать как бы старшей над всей Русью.

Однако текущая в ханском посланнике русская кровь сказывается, и не может Карач-мурза до конца решить, кто же он в большей степени — татарин (по матери-татарке, причём из рода Чингизидов), или русский (по русскому отцу, князю Карачевскому).

Возникшая у него симпатия к князю Дмитрию (кстати сказать, симпатия взаимная) позволила Карач-мурзе встать-таки на сторону Москвы и многие решения от имени хана сделать в пользу русского князя. И заодно потом поехать на свою русскую родину, где когда-то правил князь Карачевский и где до сих пор сохранилась память о справедливом его княжении. Понятно, что в этой части повествования с ним происходят самые разные происшествия, как романтико-лирические, так и более жестокие.

А затем мы вместе с Карач-мурзой перемещаемся в Орду, где вовсю кипят страсти, где ханы меняются с быстротой скачущей лошади, и где нет единства, а значит, нет уже и той силы, которой была страшна Золотая Орда. И здесь Карач-мурза естественно вынужден встать на сторону одного из претендентов на ханский престол и принять заметное участие во всей этой возне.

Книга написана живым русским литературным языком и читается очень легко. При этом, несмотря на яркую её художественность, она весьма исторична, и авторские ремарки позволяют читателю проникнуть вглубь не только веков, но и в суть событий этого яростного бурлящего времени. Котла, в котором варилось будущее не только единой Руси, но и России.

Однозначно пойду дальше по циклу, причём уже без такой затянувшейся на семь лет паузы…

Со школьного детства любил загодя, т.е. летом, читать школьные учебники за следующий класс. Ну, понятное дело, что математика и прочие точныя науки бывали только пролистаны с разглядыванием картинок, но вот зато всякая гуманитарная умь-заумь бывала прочитана от корки и до корки. И учебники истории, наверное, пользовались при этом особым спросом, потому что ведь интересно же, блин!

Я всё это вспомнил только потому, что чтение вот этого замечательного исторического романа отчасти напомнило мне как раз чтение учебников по истории Древнего мира и Средних веков. Так много в романе изложено фактического и подкреплённого выдержками из древнерусских летописей материала. Так много точных деталей жизни людей тех времён (XIV век от Р.Х.). Так комплексно использованы приёмы чисто приключенческой литературы, основанной на фактическом историческом материале!
А вся история князя Василия Карачевского, в принципе, стала как бы тем самым дополнительным материалом, чтение которого оживляет фактологию и делает науку историю живой и волнующей. Тем более, что род князей Карачевских автору совсем не чужд, ибо он и сам к этому роду принадлежит.

Но волноваться и опасаться не стОит, потому что совмещены все эти моменты — жизнь князя Василия, с одной стороны, и летописные и описательные фактологические сведения, с другой — весьма искусно и ладно. Ладно скроено да красно сшито! Так что берите, открывайте и читайте — когда ещё случай выпадет в Белой Орде очутиться!

Долго собиралась с силами для отзыва. Приключенческая часть мне очень понравилась - хороший слог, интересная многодетальность быта персонажей, за героев переживаешь, до последнего надеешься на альтернативный виток романа, а не как в жизни. В общем как художественное произведение книга отличная.
Но как же было тяжко слушать лекционную и морализаторскую части.

Хотя нет, исторические лекции тоже были сперва интересные, подробные, с иллюстрациями из древних летописных источников. Если бы не оценочные комментарии Каратеева, которые прям железной рукой направляли в нужное русло восприятие этих источников, я б даже в школьную программу рекомендовала "Ярлык". Кстати, общая идея там вполне в духе времени, так что и без меня внесут, куда надо, обрезав то, что не особо вписывается.

А невпихиваемое там тоже есть - почему книгу я всё-таки высоко оценила. Автор не подтасовывает карты. Он показывает факт (прям конкретную цитату из летописи), а потом честно рассказывает, с какой колокольни на факт смотрит. И там очень простая схема восприятия. Значит так, это писал монах из враждебно настроенного (русского) княжества, то есть вот тут он привирает, давайте будем размышлять логически. А тут "наш" писал, из нашей деревни, значит читаем, как написано. Вот этот московский князь - сволочь порядочная, из песни слов не выкинешь, но работал на "собирательство Руси", значит молодец, что предавал, сотрудничал с Ордой, шёл по тверским, брянским, новгородским головам. Зато смертной казни на Руси нет и не будет - ой, это вырежут из учебника, потому что славяне друг друга не убивают почем зря! Только ежели князь... только если очень надо расширить границы и власти хочется - но это не считается, ага, это для дела и для величия. В общем смертная казнь это тлетворное влияние Запада. Ведущая мысль - всё плохое с Запада - тут красной нитью тянется. Роман начинается с набега одного русского княжества на другое русское княжество, убийства, полон (!), грабёж. Но зато сие действо смертной казнью не наказывается! Спасибо Ярославу Мудрому за наше счастливое детство. А Софье Палеолог не спасибо. Пришла в замуж к приличному человеку со своим западным влиянием - и всё, пустила Русь под откос. Никакими богатырями не остановить. С Ордой (что с Золотой, что с Белой), кстати, вообще нормально русские жили, и не сказать, что сильно жало иго (между собой больше стычек да ненависти). Ценностей человеческих с Востоком больше, чем с Западом, видимо. А самая главная - собирательство земель. Каратеев, даром, что родился в Германии, умер в Уругвае, наследных земель и не нюхал, а славянофил прям как с картинки. На теории про Рюриков - внучков Гостомысла и Берлине, бывшей славянской деревне, я перестала вникать в авторский взгляд на мир - хай буде, уже ничего не исправить.

Что интересно, много аналогий у романа с только что прочитанным Феликс Розинер - Некто Финкельмайер - именно по сюжетной канве. Удел людей, отличающихся от толпы. Василий же в представлении Каратеева - очень оригинальный князь, весь в белом, благородный, умный, радеет о судьбе народной, все-то его к себе в правители требуют, чист, честен, смел и свят. Среди бестиария других русских князей - марципанчик. И, конечно, пострадал. Ссылка его, правда, самовольная (всё для блага народа, ни думки о себе, ни-ни), в отличии от ссылки Финкельмайера. Зато конец один в один. Не приживаются поэты духа на Руси, не выживают. Каратеев написал красивую сказку про своего дальнего предка, но идея книги-то в другом - правда в силе, сила может быть подлой, но если это оправдано увеличением силы и расширением влияния, то и правда становится подлой.

В этом романе довольно много и самого Карач-Мурзы, и его повзрослевшего сына. Карач-Мурза вместе с семейством переезжает в Литву и с позволения Витовта селится но новых приграничных землях. А вот далее книга превращается в полноценный и полновесный роман. Не в смысле жанра, а в смысле сути повествования.

Дальше...

Ибо молодые сердца без любви не могут, и конечно сын Карач-Мурзы влюбляется в одну из местных молодых красоток. Впрочем, девушку вполне честную и добропорядочную. И вот как раз история этой любви, сватовства и всего того, что из этого получилось, и является содержанием первой половины романа.

А вторая половина книги относит нас к событиям чуть белее поздним. Но зато весьма грозным и совсем уже историческим. Ибо речь идёт о Грюнвальдской битве, в которой Тевтонскому ордену было нанесено жестокое поражение, после которого он так и не оправился и уже никогда не мог угрожать сопредельным народам и государствам-княжествам.

А в конце книги следует справка по тем представителям рода князей Карачевских, о которых в роду и в истории сохранилась хоть какая-то память. Ведь сам автор книги и является одним из потомков этого славного рода, и книги эти о его пращурах.

Очень люблю такие книги, когда автор берёт за основу историческую эпоху и основные события, имевшие место в то время, и рассказывает о них красивым художественным языком. В голове остаётся гораздо больше, чем от прочтения учебника истории. Потому, что герои становятся близкими за их судьбой интересно следить и на эмоциях информация лучше усваивается. Здесь как раз такой случай.

Итак, 1338 год Более ста лет татары топчут и опустошают русскую землю. Русь раздроблена и ослаблена бесконечными междоусобными войнами. Чтобы стать князем и править, нынче необходимо получить ярлык на княжение у хана Золотой Орды. Этот самый ярлык, в переводе - приказ, в результате сговора дядьёв, буквально утёк сквозь пальцы наследного княжича Василия из Карачевского княжества. В поисках справедливости Василий отправляется в Орду. За его приключениями нам и предстоит наблюдать. Попутно мы узнаём как жили люди в то время, как устроен их быт, их традиции, мотивы их поступков, как устроена судебная система и много других интересных моментов. Автор проделал большую работу с доступными историческими источниками.
Также хочется отметить, что язык повествования стилизован под описываемое время, что в свою очередь тоже добавляет интерес произведению.

Это только первая книга из цикла под названием "Русь и Орда". Цикла задуманного автором с целью показать как медленно, но неотвратимо объединялась Русь, чтобы всей своей единой мощью противостоять внешней угрозе - татарскому игу. И освободить свои земли и свой народ от их влияния.

Слушала аудиокнигу в исполнении Ларисы Юровой - отличное прочтение. Поражена как легко озвучит текст, не смотря на то, что временами ей приходилось читать на старославянском.

События этого романа относят нас во времена Дмитрия Донского и самозваного хана Мамая. Т.е. в конец 70-х века XIV. Междоусобицы и взаимная борьба претендентов на ханский «престол» позволили Москве и князю Дмитрию укрепить свою власть на Москве и во взаимоотношениях с соседними русскими княжествами. В первую очередь с Тверью и князем Михаилом. Ну и с Рязанью тоже не всё просто и гладко.

А между тем Мамай объявил себя ордынским ханом и вознамерился идти походом на непокорную Москву, дабы истребовать дань, установленную ещё Батыем. И конечно же князь Дмитрий спешно собирает своё войско, но при этом взывает к князьям других русских городов. И впервые совместное союзное русское войско собирается и отправляется на битву с татарами. Ту, которую мы знаем как битву на поле Куликовом.

Дальше...

А затем события романа переносят нас уже к Тохтамышу, который под покровительством Тимура (Тамерлана) захватывает власть в Орде и спустя некоторое врем я отправляется… да, конечно, именно на Москву. И тут уже его набег имеет успех, Москва захвачена и сожжена, и Русь опять терпит лишения и бедствия.

А наш герой, Карач-мурза отчасти во всех этих событиях участвует. Ибо является побратимом Тохтамыша…

Вообще конечно интересно читать эту известную и знакомую историю ещё и вот с такого ракурса. И любители исторической литературы найдут в этой книге (и цикле) свою долю удовольствия.

Замечательный исторический роман! Всем интересующимся непрофессионалам советую!

Почему я написал "непрофессионалам"? Потому что историкам или профи, хорошо знающим историю Руси 10-14 веков, будет этот роман не так интересен. Сейчас попробую объяснить почему.

Михаил Дмитриевич Каратеев - для меня было совершенно незнакомое имя в литературе. Я аж подпрыгнул на стуле, когда открыл его страницу на Лайвлибе и узнал, что писатель родился в Дрездене, а умер... в Уругвае. Необычно, правда ведь? Да, Каратеев являлся русским писателем Зарубежья. И очень хорошо, что написанный им в 1958 году роман "Ярлык Великого Хана" был все же издан в России, но уже через тринадцать лет после его смерти, в 1991 году.

Роман интересен следующими моментами.

Автор очень бережно повествует о рассказываемом времени, привлекая огромное количество ремарок и примечаний, где и рассказывает, почему и из-за каких событий ситуация в той или иной части России была во время повествования именно такой. Частые экскурсы в прошлое, настоящее (а речь идет о первой половине четырнадцатого века) и даже будущее Руси (вплоть до 15 века) создадут именно у читателей-непрофессионалов полноценную картину о ситуации на современной русской территории во времена Золотой Орды. Считаю, что Каратеев просто блестяще, ненавязчиво и лаконично описал эту научно-популярную часть романа.

Второй интересный момент романа - личный интерес писателя. Оказалось, что его семья была действительно потомками описываемой в романе семья Карачевских князей. Это сейчас Карачев - небольшой городок в Брянской области с населением в примерно 18 тысяч человек. А тогда, в четырнадцатом веке, после разгрома татарами огромного тогда Черниговского княжества, его территории были поделены между четырьмя сыновьями князя Михаила Всеволодовича.

Каратеев решил своим романом увековечить одного из Карачевских князей (княжество же просуществовало 116 лет, после чего было завоевано литовцами и вошло в состав ВКЛ), князя Василия Пантелеймоновича. О нем было известно только через одну единственную Воскресенскую летопись. Там написано об одном драматическом происшествии, произошедшем с ним и его дядей, князем-соседом. Каратеев развил тему и на примере жизни князя Василия рассказал нам не только личную историю, но и всю историю Руси того времени. Мастерски получилось, однако!

"Ярлык Великого Хана" - почему же так названо произведение? Этот ярлык - документ, дающий право княжествовать в той или иной местности, подчиняемой Золотой Орде, которая и выдается самым главным Ханом. Именно из-за этого документа вся жизнь Василия Пантелеймоновича, по мнению Каратеева, пошла наперекосяк.

Короче, как "непрофессионал" получил огромное удовольствие от чтения, чего и Вам желаю. Замечательный исторический роман, не проходите мимо. У книги пока еще мало читателей, хотелось бы пообщаться с прочитавшими и поделиться своими восторгами.