Книга представляет собой сборку из трех частей. Первая это собственно религиозно-философский труд О жизни. Текст на несколько десятков страниц, после прочтения которого можно было бы сделать следующие выводы - люби ближнего своего, отдавай всего себя на благо обществу, стремись потреблять как можно меньше благ и отдавать как можно больше. Почти весь текст именно об этом. Автор повторяется, наверное с желанием достучаться до сознания читателя. Хотя я считаю если хочешь услышать, услышишь и на первом разе. Так что чтение всего текста было для меня весьма уморительным.
Следом за работой О жизни идет сборник афоризмов. По сути это выжимки из того же О жизни только в виде отдельных фраз, местами что то вне смысла текста, но по большей степени там вы не почерпнете ничего нового.
И наконец третий текст под названием Исповедь. Именно данный текст в книге я нахожу самым интересным. Здесь можно меньше услышать умных слов и больше простой автобиографии, в которой автор рассказывает как он стал тем кем он стал. Пошагово он рассказывает о своем отношении в жизни, религии и вообще человечеству в целом. Видя частью этого человечества себя. И показывая прежде всего свой путь. Здесь мы видим духовный рост, признание ошибок молодости и уход в себя. Я для себя пришел к выводу что этот великий писатель как впринципе и все живые люди испытывал духовный кризис смысла жизни (особенно четко он описывает свой кризис среднего возраста) и собственно искал из него выход. К счастью его выход пошел в сторону позитивного. Созидательного если говорит четче. Как мы помним Хэмингуэй пошел совсем другим путем.
Мысли в книге интересные, хоть и завихренные огромным словарным запасом автора. Я же люблю когда о простыми словами...
Ну это как говорится дело вкуса. Книга интересна, но сложна в чтении. Тут уж решать вам. Одно могу сказать это не роман а философский труд, так что будьте готовы ломать голову об этот гранитный камень.

Всем здравствуйте, хотел бы с начала обсудить первую часть этой книги "Исповедь".
Это хороший тайтл. В принципе именно "Исповедь" заслуживает 7 баллов, но так как тут есть еще "о жизни" в сумме тайтл получает 5 баллов, не больше. Особенно как же трудно пробираться через грофоманию Толстого. Я как будто через джунгли иду, а на пути засыпаю.
"Исповедь" это автобиография, где опустошенный Толстой говрит читателю, что надо верить в Бога. Вот именно это произведение смогло меня научить отличать католиков и православных (ладно это сделал я сам, но послужило огромным толчком). Но тут Толстой хорошо доказывает посему в принципе верить это хайп и база, а не верить это кринж. Ну а так же от сюда вы узнаете, что в Российской Империи были хрестиане-язычнеки экстремисты (на данный момент они остались, только теперь в Российской Федерации).
"О жизни" - это просто бред больного и сумасшедшего. У тебя там в Европе Ницше и другие мыслители в штурвал играют, вот и Толстой захотел. А захотел он из религии убрать все сверхъестественные бредни, а оставить только мораль. Которая уже пересматривалась, да и плюс так у каждого государства строились законы... Вообщем придумал толстовство это короче мораль по религии + там полный мир, анархия... Просто прекрасно, знали бы вы, что он про классическую музыку говорил...

"Исповедь" Л.Н. Толстого - это его откровение и признание в самом важном для него деле, в том, что касалось его убеждений и в чем состоял самый главный вопрос, который ставит перед собой любой здравомыслящий человек: "Для чего я живу?", "В чём смысл моей жизни?"...
И это закономерно, когда в какой-то момент, на определенном этапе жизни ты начинаешь задавать себе эти вопросы. Почему-то мне кажется, чаще эти вопросы будут задавать себе те люди, у которых не все гладко в жизни, не задалось в семье, с детьми или на работе и человек начинает анализировать прожитую жизнь, почему большая часть ее прожита так, а не иначе, почему вырос такой ребенок, при том, что ты отдавал всего себя его воспитанию, почему в семье нет взаимопонимания и поддержки или на работе? Очень много почему и они возникают не просто так, все дело в самом человеке, ошибки "шли" где-то рядом, но тогда они не воспринимались, как ошибки. В общем, в этой жизни у каждого состоится своя исповедь, перед самим собой.
А Льва Николаевича надо читать, это такое откровение, на которое способен только гений!!!

Спросите себя. Перечитайте этот вопрос снова и снова. Зачем? Зачем живёте, зачем ваша жизнь, зачем вы? Что вы, и что ваша жизнь? Что в ней?

После прочтения "Исповеди", уже зная ответ Толстого, пытаюсь ответить сама. Соглашаюсь ли с его решением? Точно в том, что человеку нужно во что-то верить. Точно не в том, что в Бога.

Читалось тяжело, порою мучительно. И наверное от того, что это нужно пропускать через себя. Нельзя, прочитав "Исповедь", закрыть её и пойти по своим делам, как раньше. Не получится. Вас всё время будет терзать один и тот же вопрос — зачем?

Попробуйте, совершая то или иное действие, научиться находить ответ этому зловещему "зачем". Найдёте не сразу. Придётся поразмыслить, подумать. Но оно того стоит — найдёте смысл вашей жизни. Или ничего.

Как нечаянно выяснилось, я вхожу в те 53 процента россиян, которые ни разу не перечитывали русских классиков после школы. Но, правда, у меня есть оправдание - всё это время я читала новую для меня литературу: зарубежную, современную, нетрадиционную. Просто казалось, что русская классика более или менее мне знакома.

Так вот Толстой. Спустя столько лет. И какое произведение! "Исповедь", ни много ни мало. Ни для меня, ни для большинства людей, в том числе за границей, не секрет, что Лев Николаевич - Зевс русской литературы. Он просто неоспоримый авторитет, мыслитель, философ. Но в этом произведении он предстал передо мной таким уязвимым, таким земным. Именно это меня потрясло больше, чем его рассуждения о вере и неверии, о православии, о творчестве... Вдруг такой гений признаётся, что был в отчаянии, что был готов наложить на себя руки:

Эта его искренность только добавила ему величия в моих глазах.

Чтение не лёгкое. Я прочитывала практически каждое слово про себя, чтобы не упустить ни одного оттенка смысла. Вдруг вспомнилось, как я в университете готовилась к семинарам по философии. Но прочитать стоит: Лев Николаевич невероятно пронзителен.

Л. Н. Толстой в юности, зрелости, старости

Ну вот и видны сформированные взгляды Льва Николаевича. Вот и стало ясно к чему привел водопад слившихся рек его размышлений. Открылась позиция о которой он туманно закрывался в Анне Карениной и Войне и Мире. Проникла в суть вещей мысль закравшаяся в его прошлом - о прощение, о добре и иллюзиях.

О книге: Назидательная, местами даже слишком. Но откровенно правдивая. То о чем мы с вами стараемся не упоминать или играть с совестью, он начинает облачать и говорить что это все лицемереи. Говорит он мягко - как в истории с Николаем Палкиным. Нет грубости коммунизма в кожанных куртках и партийных билетов. Действительно - наверное самое откровенная его книга, где он открыл себя и распахнул для других душу. Видно он не боиться в нее плевков - уж очень сильная душа, высушит слюни в полете.

О Толстом: Все таки книга показывает насколько он близок был к уровню пророка. Жаль, что произошло это очень поздно. Борьба с системой думаю для него было очень мучительной. Борьба с церковью. Точнее Церкви с ним. Все это проносится в книги и как бы показывает жизнь на заднем плане, даже не жизнь, а уровни. Как бы хотелось помочь в этом ему. Но я лицемерю...

По мнению Толстого это самая лучшая книга. По моему - это абсолютно не художественное произведение и читать его надо когда морально будешь готов.

Первую часть «Исповедь» я бы посоветовал всем нынешним «коучам» и прочим наставникам. Лев Николаевич четко и ясно раскрывает утопичность желания преподавать, зачастую не владея предметом. Пройдя через все соблазны, искушения и радости, сполна изведав человеческие пороки, Толстой пишет вторую часть — «О жизни».

Здесь уже начинаются трудные джунгли заплетающихся смыслов. Они в основном о преодолении страха смерти и о том, как он ничтожен, если человек мыслит правильно. Разделяя «животное» и «разумное», их взаимосвязь и конфликт, автор объясняет, что настоящая человеческая жизнь не связана с телом и как это верно понять. Страдания — норма. Наслаждения — не норма, а краткая награда за правильные страдания. К наслаждению лучше не стремиться, ведь границ у него нет, и всё равно придёшь к ещё большему страданию. Ну и далее в таком же духе.

Смысл жизни — конечно же, в слове на букву «Л». После того, что вкладывает в это чувство автор, приходишь к мысли, что это уже не чувство, а всеобъемлющее понятие, которое нужно постигать долго и упорно, постоянно одергивая себя и не сбиваясь с пути.

Вот я думаю: была бы в писателе та жажда морализаторства и поучения, если бы не его «весёлая молодость»? Если бы он вырос, не зная всех сторон человеческой природы? Невольно закрадывается мысль, что даже тот порок — тщеславие и гордыня, за которые он стыдился в юности, желая учить тому, чего не знал, — проявился и здесь. Желание писать исключительно ради материальной выгоды проглядывает и во второй части, где чрезмерная назидательность, витиеватость формулировок и смысловые повторы говорят о том, что смысл жизни он пытается найти прямо в момент написания.

Поэтому в книге не ждите чуда и озарения, после которых всё становится ясно. Скорее, это долгое путешествие в лабиринте мыслей. И процесс этот довольно увлекателен — как прогулка на круизном лайнере: хорошо, но есть риск, что вас укачает.

Резюмирую строчками Роберта Рождественского:

Спасибо, жизнь, за то, что этот щедрый век
Звучал во мне то радостью, то болью.
За ширь твоих дорог, в которых человек,
Всё испытав, становится собою.

"Исповедь" готовилась в печать в 1882году, но позже страницы с ней вырезали из напечатанного тиража. И полностью она была опубликована только в 1906году. 24 года цензуры! От этого "вступление к ненапечатанному сочинению" стало популярней в разы.
У "Исповеди" статус произведения, до которого надо дорасти. Чтобы понять и принять рассуждения Льва Николаевича, или выбрать антагонистический принцип и отрицать любое его слово, даже сочинительные союзы. Но, мне показалось, что ее своеобразность в другом, в страшной истине: что в жизни нет смысла, которую познал гений литературы - Лев Николаевич. И что он - великий и талантливый человек думал убить себя поэтому. Это, действительно, грандиозно давит на сознание.
Кто-то скажет, что там ничего нового он не написал, что он богохульник и "пол жизни куролесил", чтобы понять, что в жизни нет смысла. Но ведь это не учение, а исповедь, которую вы прочитали, и вы не можете судить того, кто вам исповедовался. Попробуйте понять его мысли и поступки.
Но, лично я, пока не могу согласиться со смыслом жизни в вере.