Сон в летнюю ночь. Двенадцатая ночь

КАК ОТЛИЧИТЬ ГЛУПОГО ЧЕЛОВЕКА ОТ УМНОГО?

"Ш у т. <...> Умники часто думают, что они бог весть как остроумны, и все-таки остаются в дураках, а я вот знаю, что неостроумен, однако иной раз могу сойти за умника. <...>"

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ТАКИЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕВОЗМОЖНО ИСПРАВИТЬ?

"Ш у т. <...> Все, что поправлено, - только залатано: дырявая добродетель залатана грехом, а исправленный грех залатан добродетелью. <...>"

ВО ВСЁМ ЛИ ЧЕЛОВЕК ВЛАСТЕН НАД СОБОЙ?

"О л и в и я
   Что делаю - сама не понимаю:
   Я не уму, а лишь глазам внимаю...
   Нет, человек не властен над собой!
   Пусть будет так, как решено судьбой."

ОТЛИЧАЕТСЯ ЛИ ЧЕМ-НИБУДЬ ВЛЮБЛЁННОСТЬ ОТ ЗАВИСИМОСТИ?

"Г е р ц о г
   <...>
   Влюбленные все на одно лицо:
   Изменчивы, неровны, прихотливы.
   И только образу своей любимой
   Они всегда верны..."

ПРАВДА ЛИ, ЧТО МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА ЛЮБЯТ ПО-РАЗНОМУ?

"Г е р ц о г
   <...>
   Ведь женщине пристало быть моложе
   Супруга своего: тогда она,
   Обыкновеньям мужа покоряясь,
   Сумеет завладеть его душой.
   Хотя себя мы часто превозносим,
   Но мы в любви капризней, легковесней,
   Быстрее устаем и остываем,
   Чем женщины."

ПОЧЕМУ ЛЮДИ СПЛЕТНИЧАЮТ И РАСПУСКАЮТ СЛУХИ?

"В и о л а. Пожалуй, ты прав: стоит немного поиграть словом, как его уже треплет вся улица."

МОЖНО ЛИ НАЗВАТЬ ЮМОР ИСКУССТВОМ И КАЖДОМУ ЛИ ПОД СИЛУ ИМ ОВЛАДЕТЬ?

"В и о л а
   <...>
   Ведь тех, над кем смеешься, надо знать,
   И разбираться в нравах и привычках,
   И на лету хватать, как дикий сокол,
   Свою добычу. Нужно много сметки,
   Чтобы искусством этим овладеть.
   Такой дурак и с мудрецом поспорит,
   А глупый умник лишь себя позорит."

ЗАЧЕМ НУЖНА ЖАЛОСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?

"В и о л а
   <...> Ведь всем давно известно,
   Что часто мы жалеем и врагов."

ПОЧЕМУ ГОРДЫНЯ - СМЕРТНЫЙ ГРЕХ?

"О л и в и я
   О люди, как вы преданы гордыне!
   Когда терзает сердце хищник,
   Вы счастливы, что он не волк, а лев."

ЗАЧЕМ НУЖНА ЛЕСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?

"Ш у т. Очень просто, государь: друзья так меня расхваливают, что превращают в осла, а враги прямо говорят, что я осел; стало быть, враги помогают мне познать самого с себя, а друзья морочат голову; ну а так как выводы подоны поцелуям и четыре "нет" дают в итоге два "да", то и получается, что хорошо по милости врагов и худо по милости друзей."