
Ваша оценкаРецензии
Little_Dorrit11 июня 2014 г.Читать далееЧем меня привлекает культура гейш? Тем, что она неспешна, тем, что она гармонична и учит преодолевать сложности. Это не была первая книга, которую я о них прочла, до этого были и «мемуары» Голдена и творчество Минеко Ивасаки. Каждая из прочитанных книг, внесла толику знаний и сделала образ гейши более чётким и понятным. И данная книга в полной мере раскрывает особенности и уклад жизни. Так что если вы хотите узнать кто такие гейши, но не хотите слышать тяжёлую жизненную историю, как например у Минеко Ивасаки в «Настоящих мемуарах гейши», то Лиза Дэлби в этом как раз поможет. Это не художественное произведение, все персонажи в этой работе являются настоящими, живыми людьми, а не выдумкой. Так что нет смысла ожидать от этой книги необычных поворотов событий.
Я со скепсисом отношусь к тем людям, кто пусть и в рамках научных целей пытается кому-то подражать. Это чем-то похоже на реалити-шоу, а вот такого я не люблю. К тому же, пусть и американский антрополог, но всё равно ожидаешь лёгкого подвоха. И он, пусть и небольшой, но находится. Единственное, что я не увидела, так это проявление искреннего и неподдельного уважения к исследуемому материалу. Эта книга по стилистике больше напоминает вымученную и выстраданную работу, которую неоднократно проверстали. Да, это очень качественный и хорошо изложенный материал, но напряжение чувствуется, словно автор совершала подвиг, ценой своей жизни. Но, даже будучи учёным, всё равно в такой атмосфере нужно жить не год и не два, а большую часть жизни. А так, кажется, что после отъезда автора в Америку гейши вымрут и о них уже никто не вспомнит, такой уж настрой у автора. Хотелось и позитивных моментов, а не только, что всё печально, трагично и давайте сохранять ускользающее. В этом плане, ей стоит поучиться у её коллеги-антрополога Джинн Сэссон, которая тоже исследует культуру методом непосредственного проживания и наблюдения, вот у неё стиль изложения лёгкий и доступный. Тогда как у Дэлби есть моменты, от которых откровенно начинаешь скучать. Но это не умаляет достоинства книги и объём проделанной работы.
В основном, как сообщает сама автор, она писала свою научную работу и эту книгу, основываясь на анкетировании и на беседах, частично получила опыт и от личного участия в процессе. Поэтому о чём эта книга? Это книга о гейшах, их профессии, их личной жизни, о трудностях и радостях труда, о том, как со временем менялись традиции и уклад. И это интересно, и если Минеко Ивасаки несёт практическую сторону работы, наглядно показывая какой был преодолён путь от простой служанки до известнейшей гейши, то здесь Лиза показывает теоретические аспекты происходящего. Таким образом, если сложить эти две книги, образ станет полным и, в общем-то, ничего другого уже читать и не понадобится. К слову, нашла у Дэлби один из ответов на свои вопросы, почему Голден совершил искажение фактов. Ну во – первых, девочек никто не заставлял становиться проститутками в домах гейш, потому что гейша сама решала, хочет она вести половую жизнь или не хочет и вовсе не с тем, кого ей приведут. Никто не отрицает, что у гейш могли быть покровители и любовники, но это чёткое разграничение между работой и домом, дома она могла делать то, что хочет. Считается просто, что с вступлением гейши в половую жизнь, она начинает вести себя более раскованно и меньше стесняется перед публикой на засики. Но опять же, есть и пожилые гейши, у которых не было интимного опыта и они сами побороли свою робость. Гейши это не куртизанки, они не смешивают работу и увлечение кем-то, статистика показывает, что у многих из них нет покровителя. А покровитель выбирается самой девушкой, в 98% случаев по любви и с целью последующего создания семьи. Романтика – да, но разврата и аморальности в этом нет. Во-вторых, это не правда, что старшие сёстры являются тиранами и заставляют выполнять за себя грязную работу. Это скорее напоминает отношение подруг и хороших знакомых, они контролируют, одёргивают, иногда ругают. Но не в коем разе, не будут стремиться к тому, чтобы подавить. Если ты работаешь вместе, то это тебе же выгодно, чтобы всё прошло хорошо и гладко. В-третьих – да действительно девочек в послевоенные годы продавали в дома гейш, потому что в обедневших семьях не было иного выхода. Но ошибочно думать, что их учили ублажать мужчин и доставлять им удовольствие, что девочек в 13 лет насиловали или над ними издевались. Да, отношения в домах гейш того периода были не сладкими, девушке приходилось очень много работать, чтобы получить независимость. Но, своё положение зависело только от неё самой и её желания работать, разумеется, никто тебя держать и тратить на тебя деньги не будет, если ты не хочешь прикладывать усилия. Тут ещё важную роль играет отношение общества, потому что такие девочки очень сильно были связаны с семьёй и их обетами, нарушение обета – позор для семьи. Сейчас же никто так не поступает, девушка сама решает, хочет она быть гейшей или нет. Так же как нет и ограничения по возрасту. Есть гейши 22 лет, и есть 58.
Так что эта книга очень хороша в плане развенчивания мифов и легенд, связанных с гейшами, жалко то, что большинство это всё равно не воспринимает и так и продолжает мешать проституцию с настоящим искусством.
72994
OksanaPeder26 ноября 2021 г.Читать далееЯ же говорила, что адекватная книга про мир японских гейш существует. Возможно, конечно, что есть и более полноценные с информативной стороны источники. Но эта книга для меня стала отличным вариантом для получения реальной информации о мире гейш. Единственный минус - героиня хоть и старается быть более менее объективной, рассказывая о положительных и отрицательных сторонах этой части японской культуры, но все-таки чувствуется ее предвзятость, она смотрит на гейш сквозь "розовые очки".
Из плюсов книги можно отметить обширность информации (тут и доходность бизнеса по предоставлению услуг гейш, и система их образования, и жизнь после "выхода на пенсию"). Чувствуется профессиональный подход, что неудивительно, так как автор антрополог. Особенно интересны моменты, когда она сравнивает различные элементы культур (в основном, конечно, японскую и американскую): тут и потеря девственности, и стиль одежды, и мораль.
В итоге получилась приятная, интересная с информационной стороны и милая в эмоциональном плане история, которую можно прочитать неторопливо и с удовольствием. Аудиоверсия книги тоже хорошо ложится на слух.28511
Carmelita20 февраля 2013 г.Читать далее
Кто же такие гейши?
А вот почитайте и узнаете.Чудесная антропологическая работа американского учёного Лизы Дэлби. В ней показан быт и традиции гейш, их общины, жизнь в карюкаи, и много-много другой полезной информации. Лиза решила испытать на себе жизнь гейши, тем самым прочувствовать все тягости, лишения, радости, которая получает гейша от своего занятия. Свой опыт автор преподносит небольшими вкраплениями, которые оживляют повествование. Кажется, будто ты получаешь информацию в ходе какой-то милой дружеской беседы, поэтому прилагать усилия, чтобы запомнить какие-то факты, совершенно не нужно.
Лиза Дэлби была консультантом у Артура Голдэна, когда он писал Мемуары гейши. Вот только все её советы были проигнорированы, поэтому получилось то, что получилось.Интереснейшая книга для тех, кто интересуется Японией, её культурой, в частности гейшами. В работе 17 глав, каждая из которых раскрывает один из аспектов данного ремесла. После основного текста есть примечания к каждой главе. Быстро читается, даёт много интересной информации. В работе показан и взгляд «изнутри» (автор работала в карюкаи и проводила анкетирование, брала интервью у гейш), и взгляд «снаружи» (мнение американки).
P.S. Вот бы почитать ещё диссертацию Лизы Дэлби...
Прочитано в рамках Книгомарафона на тему «Профессии»
21261
Visto4 мая 2018 г.Только полная фокусировка сможет принести удовольствие от чтения
Читать далееПочему именно эта книга? Все просто. Я со школьных времён люблю Японию. Все мои рефераты, если было возможно, затрагивали тот или иной культурный аспект этой страны. С возрастом интерес по угас, но не забыт. Именно поэтому я пригляделся к этой книге.
Она достаточно своеобразна. Рассказывает историю учёный-антрополог, которая прошла обучение в Японии и на время стала настоящей гейшей. Нам показывают все изнутри и самого начала. Стоит упомянуть, что книгу нужно читать внимательно и не бежать по страницам. Только полная фокусировка сможет принести удовольствие от чтения, да и не художественный же здесь стиль.
Сам текст является неким симбиозом исследования и личных наблюдений, поэтому с разбега его не одолеть. Только вдумчивое чтение. Несмотря на небольшой объём, книга является огромным трудом. Это не набор сухих фактов и справок, а целый период жизни автора. Только подумайте, Лиза Делби сама стала гейшей, чтобы донести до читателя все подробности без прикрас.
Без исторических нюансов не обошлось, ведь важно их знать, чтобы видеть картину целиком. Только так можно проследить все взлеты и падения профессии, отметить изменения традиций и устоев. Это не книга на один вечер, так как информации много и просто так переварить её не удастся. Кстати, очень хотелось бы увидеть «Мемуары Гейши» в данной серии.
161,3K
sandy_martin8 июля 2015 г.Читать далееИз переписки с 7tcvetik
материал интересный, но очень сумбурно написано
четко изложена только история гейш, но почему-то в середине книги
а так какие-то фрагменты из ее жизни в японии, истории о каких-то гейшах, какие-то культурологические моменты, все вперемешку
неструктурировано, короче(В общем, очень странно, что автор, ученая, автор диссертаций, решила так неупорядоченно изложить информацию в книге( Много интересного, хорошие примечания. Но все время надо напрягаться, соотнося информацию из разных глав и раскладывая по полочкам самостоятельно.
14612
lakony29 апреля 2014 г.Читать далее芸者
То, что гейша абсолютно необходима как
социальная опора жизни, - знают все.Хаясида Каметаро.
"Гейша но кэнкю" (1929)
Это книга о Японии, о культуре, конечно же об изюминке этой страны - "мире ивы и цветов", о прекрасных женщнинах, которые путем ежедневного труда создают искусство, они являются искусством.
Повествование идет от лица автора, антрополога. Лиза не просто смотрела и записывала, она вошла в этот ритм, одела кимоно, взяла сямисэн и так же попробовала себя роли человека искусства.В наше время увидеть в Японии женщину в кимоно с красивым оби можно только на Новый год. Обычные японские женщины одевают его совсем не часто, да и сами уже разучились носить его и чувствуют себя так же некомфортно как если бы и мы попробовали пройтись в такой одежде. Да и больше одного кимоно в их гардеробе вряд ли вы найдете. С другой стороны гейши, особенно старшего возраста ужасно ходят в европейских платьях, ведь это совершенно разные движения и походка.
Большой интерес для посетителей имеют майко 舞妓 (ученицы), они носят более яркий макияж и одежду. Но они выступают на банкет в роли наблюдающих, учатся и больше радуют глаз. Тогда как уже гейши общаются с клиентами и показывают номера игры на сямисэне, танцы, поют. Нельзя считать что это односторонний процесс, что гейши развлекают клиентов. Это обоюдное общение, которое в принципе, приносит удовольствие обеим сторонам. Гейша - не обслуживающий персонал, не эстрадная певица по вызову.
В этой книге описано много интересных подробностей, раскрываются мифы и предубеждения насчет жен и гейш, процедуры мизу-агэ 水揚げ, семьи у гейш, денежной стороны дела.
Гейши не так лукавы, как политики,
которые умышленно создают хаос,
ловят рыбку в мутной воде и жируют на этом.
У гейш, по крайней мере, есть благородство
и достоинство, чего нет у парламентариев.Нагаи Кафу. "Удэ Курабэ" (1937)
10333
TurOverground3 ноября 2016 г.Книга для тех, кто хочет разобраться и узнать гораздо больше, чем рассчитывал
Читать далееНе ожидала, что эта книга окажется столь сложной для восприятия. Очень много информации, терминов, фактов из истории. В недоумение ввела структура рассказа: автор начинает с личного опыта, и кажется, будто впереди - неспешное повествование о жизни гейш, художественное изложение. Однако затем следует несколько разделов исторической справки. Время от времени снова проскальзывает рассказ Лизы Делби о том, как она жила в окия и работала наравне с настоящими гейшами. Все же учитывая то, что автор текста - антрополог, то можно не зацикливаться на том, чтобы ожидать от книги вдохновенного описания быта и жарких страстей.
Повторюсь - много информации. У меня сложилось впечатление, что материал данной книги можно было бы изучать в рамках целого курса в университете. Рассказываются столь тонкие подробности, о которых не связанный с миром гейш человек не мог бы и подумать: такой-то вид кимоно можно носить только летом, расположение на нем рисунка и пояса-оби зависит от возраста и статуса гейши, а под оби еще и кушак, нижнее платье должно выглядывать на столько-то сантиметров, походка только носками внутрь должна вызывать шелест кимоно, существует несколько школ танцев и не всякие можно быть достойной танцевать, веер распахивается только большим пальцем внутрь, множество церемоний (сочетание со старшей сестрой, вступление в майко, в гейко, выход из окия, чайные церемонии и множество других), сложная иерархия "мама-старшая сестра-младшая сестра" и все они не родные... И да, наконец-то я для себя уяснила, чем гейши отличаются от проституток и барменш, поскольку эти понятия часто дилетантски отождествляются.
Мир гейш - "мир ивы и цветов" сложен, жестко регламентирован и закрыт для простых людей. Быть гейшей - быть не только человеком искусства, но и живым его произведением.
9677
Zoryanka21 января 2014 г.Читать далееДостаточно интересная книга "описание", рассказ о нравах, традициях, культуре, искусстве, обычаях, эстетике "Страны восходящего Солнца".
Наверное, если играть в игру "ассоциации", одной из первых ассоциаций к слову "Япония" будет - гейша. Мир гейши - "мир ивы и цветов"!!! Насколько глубок, интересен этот "мир", и как он отличен от нашего тривиального понимания.
Приведу выдержку из книги, маленький такой, забавный эпизод, который заставил меня улыбнуться:
Таро-мужское имя, как и Кикугоро (имя знаменитого актера театра кабуки). Гейши Атами выбирают имена, которые мне кажутся странными, вычурными и комичными: Каюку (павлин), Донгури (желудь), Катя (цветочный чай), Томаго (яйцо), Конабэ (кастрюлька). Встречается также много цветочных имен, но меня больше занимало, как может выглядеть гейша с кличкой Катя. Думается, что клиента это, возможно, заинтригует не меньше меня.9274
lukupaivakirja9 ноября 2025 г.Интерес к гейшам возник у меня в прошлом году, когда я пыталась разобраться в «Снежной стране» Ясунари Кавабаты. Тогда же я прочитала «Жизнь гейши» Минэко Ивасаки.Читать далее
Минэко Ивасаки — одна из самых знаменитых представительниц этой профессии. С помощью книги ей хотелось восстановить свою репутацию, которую подмочил «Мемуарами гейши» Артур Голден. Во-первых, история Саюри частично основана на биографии Минэко. Во-вторых, использовав при работе над романом интервью с ней, Голден как-то нарушил конфиденциальность её клиентов (которую, похоже, сначала нарушила она сама).
Результат получился очень интересным, но не очень репрезентативным. Например, в «Жизни гейши» полностью отрицается связь гейш с проституцией — мол, они зарабатывают слишком много, чтобы соглашаться на такую работу. Их жизнь — чистое искусство. Но если это справедливо для дивы из Гиона, самого престижного квартала гейш в Японии, то для какой-нибудь девушки с горячих источников — вроде Комако из «Снежной страны» — оно совсем не обязательно так.
Задачей Лизы Дэлби было наоборот описать «мир ив и цветов» как можно объёмнее. В блёрбе с обложки Голден называет её «первой иностранкой, которой удалось стать настоящей гейшей». Как и в его романе, правды тут не 100%: около года Лиза Дэлби действительно выполняла работу гейши, но официально зарегистрирована как таковая не была. Гейшей она работала для антропологического исследования, и предложившая ей такой эксперимент хозяйка чайного дома слишком хорошо понимала, что это именно он. А возможен он стал потому, что к началу своей работы исследовательница уже говорила по-японски, много знала о японской культуре и неплохо играла на сямисэне; плюс в её время численность гейш стремительно сокращалась и порог входа в профессию снижался.
В отличие от Минэко, её чайный дом находился не в Гионе, а в Понтотё, и это важно. Кварталы развлечений, которые сформировались в эпоху Эдо (1603–1868), были изолированы друг от друга, поэтому у каждого из них выработался свой характер и свои правила. Жизнь киотских гейш организована одним образом, токийских — другим, курортных — третьим. И даже внутри одного города разные общины гейш — ханамати — делают упор на разные вещи. К тому же, со временем всё может меняться. Вот почему профессиональный опыт Минэко Ивасаки нельзя считать универсальным.
В первой части «Гейши» речь идёт о жизни преимущественно в Понтотё. Как устроены ханамати в целом и чайные дома в частности, какое место занимают их жительницы в японском обществе, по каким принципам им дают имена, как они строят карьеру и отношения, к чему стремятся, как проходят вечера с их участием и почему их всё-таки путают с куртизанками (спойлер: это действительно разные явления, но с ними всё очень сложно). Я отдельно оценила историческую справку страниц на пятьдесят, в которой показано, какой путь прошли гейши за триста лет; как из законодательниц моды они стали хранительницами традиций. Чего-то подобного мне как раз не хватало.
Вторая часть посвящена гейшам из других мест, в том числе с горячих источников (снова привет Комако), а третья — некоторым аспектам их искусства: игре на сямисэне, стилю и символизму кимоно. Про кимоно у Лизы Дэлби написана отдельная книга — было бы здорово, если бы её перевели.
Пока же у меня в запасе ещё есть два японских романа по теме поста: «Соперницы» Нагаи Кафу и «Гейша Эйко» Сэйдзи Танидзаки.848
SayaOpium13 августа 2016 г.Читать далееЗарядившись желанием узнать больше о жизни гейш после прочтения Мемуаров гейши и не удовлетворившись набором сухих фактов из Википедии, я с воодушевлением принялась за эту книгу. Она, разумеется, намного ближе к истине, чем произведение Голдена.
Главное, что отличает эту книгу от обычной исследовательской работы - вставки со случаями из жизни автора, которая сама пробовала себя в роли гейши. Они разбавляют чисто познавательный текст элементами личных чувств и рассказами о самой жизни в общине. Всё это читать очень интересно и приятно.
Почему не могу поставить максимальную оценку: странная организация книги. Сначала мы узнаем о семье и работе гейши, потом о разных ответвлениях профессии, и только потом о духовной части их труда. И всё это разбавляется хронологически не выставленными эпизодами из жизни автора: так, мы сначала узнаём о судьбе людей, и только потом с ними знакомимся. Помимо прочего, есть части, которые сами по себе являются эпизодами из жизни, а есть части исключительно с информацией. Может, это уже и придирка, но я считаю, что гораздо логичнее было бы расположить в одной части об одном аспекте жизни и сухие факты, и личный опыт.
В целом, книга очень приятная, во многом потому, что автор искренне любит культуру Японии, и это чувствуется.8568