Яма

Эта повесть лишена всякого романтизма. Александр Куприн повествует о жизни публичных домов во всей простоте.
У героинь разные характеры и черты, но их объединяет прошлое. Каждая из них была развращена и продана в публичный дом. Ради денег они готовы торговать телами, не стыдясь этого. На их пути встречается любовь, но она не сулит ничего хорошего.
В повести мы видим живых персонажей. Александр Куприн их не осуждает. Скорее они вызывают у всех жалость и желание помочь девушкам. Возможно, они готовы к спасению, но завязли в этом так глубоко, что счастливого конца мы не увидим.
Самое главное, что писатель призывает оценивать человека за действия, а не за профессию.

Какое отношение к себе вызывают девушки лёгкого поведения? Кто-то плюёт в их стороны и проклинает, кто-то не брезгует воспользоваться их услугами, а кто-то жалеет и хочет помочь им выбраться из этого рабства. Но что делать, если "жертвы" не хотят освобождаться из паутины и подлых лап хозяйки-паучихи? Ведь покинув публичный дом их ждёт голод и нищета.

Именно так и живут героини повести Куприна. Ямская улица не зря называется "Яма", ведь именно тут остались лишь низшие слои общества. Каждая девушка хранит свою историю, каждая из них попала сюда ещё совсем ребёнком, но со временем раны заживают и все они уже плывут по течению, которое явно не выбросит их на берег, а потащит на дно, в настоящую яму.

Эта книга напомнила мне американские горки. Сюжетная линия то впечатляла и переполняла эмоциями, то уходила в даль и я явно скучала над историей. Героини повести абсолютно разные и каждая из них привлекает внимание читателя своими душевными ранами. Моя любимая героиня Женька. Я очень переживала за её судьбу.

Не большая юмористическая нотка, предала повести особый вкус. Дабы не превращать произведение в мрачное чтиво, некоторые герои вызывали улыбку и разбавляли атмосферу.

Я давно не читала русскую литературу и могу сказать, что признаю вину. Мне понравилось это произведение, но не могу сказать, что оно станет моим любимым.

Так много уже сказано об этой книге, так что я просто скажу о том, что мне понравилось. А мне понравилось, ещё как понравилось! Потому что не счастливые истории заставляют меня проникнуться книгой, а вот такие вот, как эта.
Мне понравилась атмосфера, созданная автором, то, как естественно было читать эту историю, понимать мне, как человеку, далёкому от тех событий.
Мне понравилась реалистичность образов девушек, перед глазами мелькали они так, как будто я их знаю.
Книга оставляет несомненно большое впечатление и непередаваемые по своей силе эмоции, но эта трагичность воспринимается почему-то не как одна из тех книг, после которых хочется немного погрустить или даже поплакать, а наоборот, оставляет после себя следы зарождающейся надежды, хотя даже непонятно и какой.
Живо, ярко, сильно, что ещё сказать? Много чего ещё можно написать, но читайте-ка лучше сами.

Долго я думала над этим отзывом. Как в несколько предложений вместить все свои мысли и чувства, все свои эмоции? Что ж, попробую.

Это было сильно, грустно и правдиво, никаких тебе 'красоток', никаких хэппи-эндов, никаких уходов в закат со спасителем, только грязь, побои, беспросветность... одним словом - яма. Ведь кто становился проститутками в то время? Юные горничные, соблазнённые отцами семейств или подкладываемые во имя чистоты и безопасности заботливыми матерьми в постель к взрослеющим сыновьям, наивные школьницы, приглянувшиеся любвеобильным учителям, несмышлёные крестьянки, встретившие на своём пути военного в отпуске или коммивояжёра в скуке... Потом, выбрасываемые на улицу, опозоренные перед обществом, презираемые своими недавними соблазнителями и собственными семьями, ничего не знающие, ничего не умеющие и ни на что не способные они попадали в крепкие сети сутенёров или управляющих доходных домов, приторговывавших в дополнение к четырём стенам и кровати ещё и тёплыми телами на этой самой кровати. Бывало и такое, что предприимчивые мамаши продавали собственных дочерей в публичные дома. У таких девушек, взращённых и воспитанных в этой клоаке не было ни желаний, ни мыслей, ни инициативы, они были совершенно бесправны и абсолютно беспомощны, они были порождением общества и его глубочайшим позором. Они в основном были апатичны и безвольны, но если задумывались о своей участи становились злы и беспощадны.

Меня поразили и ввергли в трепет эти истории, эти характеры. Куприн очень ярко живописал тыльную сторону современного ему общества во всей её убогости и низости, здесь царит грубая сила, принцип унижения слабых, здесь церковная и мирская власть покупаются за шуршащие бумажки, здесь нет предела падению.

Не знаю, почему так мало читаю русских писателей, ведь именно они полностью подчиняют себе мои мысли и чувства во время чтения, именно их посылы находят во мне такой горячий отклик, в их произведениях для меня нет химер, нет вопросов, на которые интуитивно, в глубине себя я не находила бы, не чувствовала бы ответов. Вот и Александр Иванович заставил меня вчитываться, вникать, сопереживать так, как вряд ли получится у кого-то ещё.

Александр Куприн «Яма» 5/5
«... проституция — одно из величайших бедствий человечества, а также согласны, что в этом зле виноваты не женщины, а мы, мужчины, потому что спрос родит предложение. И, стало быть, если, выпив лишнюю рюмку вина, я все-таки, несмотря на свои убеждения, еду к проституткам, то я совершаю тройную подлость: перед несчастной глупой женщиной, которую я подвергаю за свой поганый рубль самой унизительной форме рабства, перед человечеством, потому что, нанимая на час или на два публичную женщину для своей скверной похоти, я этим оправдываю и поддерживаю проституцию, и, наконец, это подлость перед своей собственной совестью и мыслью».
Яма - гиблое место, где осуществляются все самые скверные пороки человеческой души. В повести речь идет о публичном доме Анны Марковны. Глубоко, со знанием человеческой психологии Куприн описывает жизнь каждой из проституток Анны Марковны: Женечки, Любы, Пашки, Тамары…у них всех были очень тяжелые судьбы, кого-то продала собственная мать, кого-то обманул любовник и продал в дом терпимости, а кто-то сам пришел, не видя иного способа прокормить себя.
Автор наиболее полно описал судьбу двух девушек: Женьки и Любки.

Любка – наивная молодая девушка, поверила студенту Лихонину и ушла из публичного дома, дабы выучиться и вернуться к честной жизни. Но не стоило доверять молодому, еще желторотому студенту, свою жизнь. Лихонин хотел поставить эксперимент, сможет ли «падшая», вновь стать честной работающей женщиной. Однако его порыв быстро угас, он понял, что взвалил на себя не подъемный груз ответственности за Любку. Смалодушничал и подло избавился от Любы. Она поскеталась по городу, поголодала и вернулась обратно к Анне Марковне. Иного выхода у нее не было. Она не могла вернуться домой, так как в ее маленьком селе уже давно все знали, чем она занималась и ее попросту загнобили бы.

Женька. Женьку продала мать в 10 лет, работать у Анны Марковны. Страшно? А тогда это было вполне приемлемый возраст, так как в 30 лет проститутка считалась уже старой и не привлекала такого внимания, как молоденькие девушки. Ей с самого детства искалечили психику. А самое ужасное, что какой-то подлец, взявший ее на час и заплативший ей 2 рубля за визит, заразил ее сифилисом. И после того, как самого детства ее брали как хотели и кто хотела, стонали, хрюкали над ней, били и унижали, последней каплей был сифилис. После этого она стала мстить. Ни кого не жалея, ни молодых, ни старых, ни красивых или уродов. Можно ли осуждать Женькин поступок? Думаю, что нет. Мужчины сами виноваты. Именно они сделали ее такой: жестокой, грубой и безжалостной. Как они относились к ней, так и она поступила с ними. Это грубо, но эта правда.

И сейчас ни чего не изменилось, женщины которые крутятся в этом бизнесе, не от хорошей жизни пошли туда. Может быть, стоит остановиться? Мужчины! Если вы помните, спрос рождает предложение, а не наоборот.

"Да ведь это все мы сами видели и знали, но мы и предположить не могли, что это так ужасно!"

"Яма" - необыкновенно сильное произведение, от которого, при всей его силе, хочется поскорее отмыться.
В этой повести Александр Куприн пишет о проституции, которую сам считает злом пострашнее войны. Он обнажает внутреннюю сторону этой мировой болезни, может быть, пытается показать причины ее зарождения и существования, рассказывает то, о чем, наверняка, лишь редкому читателю доводилось задуматься ранее.
При этом, склонность к какой-никакой философии прослеживается лишь у одного из героев - репортера Платонова (протеже Куприна?), временно обитающего в одном из так называемых домов терпимости, которого притягивает и интересует страшная правда жизни. В остальном, здесь никакой философии - лишь грязная, гнилая, мерзкая действительность.

К.И. Чуковский писал:

"Повесть Куприна есть пощёчина всему современному обществу… они <проститутки> гадки, но чем они гаже, тем больше позора для нас. Нечего спасать их, воскрешать; их нужно не спасть, а уничтожать. Нужно так перестроить наш общественный быт, чтобы для ямы в нём не было бы места.

Но для ямы есть место всегда. Спрос рождает предложение. И писатель, в первую очередь, обвиняет, в большей степени, именно мужчин, которыми движет лишь похоть и жажда, для которых женщина - просто товар, как та же "сельдь на рынке". Но и женщин, рабынь (другого слова и не подберешь), даже не осознающих своего кошмарного положения, считающих профессию прислуги более унизительной, нежели занятие проституцией, он вовсе не оправдывает.

В наше время выражение "самая древняя профессия" стало чем-то вроде шутки, не более. На самом деле это до невозможности страшно. И в этом плане автор, повторюсь, открывает глаза на то, о чем ранее задумываться не приходилось.

Добавлю, что повесть Куприна - тот редкий пример, когда ты по ходу всего произведения совершенно не задумываешься о финале. А дочитав, понимаешь, что финала и нет. Из ямы нет выхода: одни пытаются уйти и вновь возвращаются из-за "лихониных", другие остаются, осознавая чудовищность и безнадежность своего положения, или, что чаще, наоборот, совершенно не понимая этого, третьи умирают, и на их места приходят все новые девочки, девушки, женщины. А яма остается.

Наверно эта повесть никого не оставит равнодушным. Да, грязная, пессимистичная, затрагивающая множество вопросов книга. И пожалуй, самое страшное то, что ничего не меняется в нашей стране. Сюжет прост: описывается жизнь проституток в публичных домах (в дорогих "домах терпимости" и в более дешевых). Что и кто толкает женщин на этот путь? Куприн считает, что спрос рождает предложение, что из-за мужчин женщины оказываются в яме, они их продают, пользуются ими и как собачонок вышвыривают за борт жизни. Но я не согласна с этим.
Всегда есть выбор. И более того, можно попросить помощи, в конце концов уехать в другой город, начать все заново. Есть эпизод, где ушлый мужик продает свою возлюбленную в публичный дом, и она охотно соглашается поверив тому, что ему нужны деньги, а какая же русская баба для мужика не пожертвует собою. Дуры. Я прям видела корень всех женских проблем. Пока женщина себя не полюбит, и не будет ценить - она всегда будет на обочине жизни, над ней будут издеваться мужики, врать, пользоваться. И это будет актуальным всегда.

Очень жаль, что героини оказались слабовольными. Даже у Любки был шанс вырваться, но она не слишком то и хотела мирной жизни. Не всегда спрос рождает предложение.

5/5

Мысль, которая рефреном шла во время чтения - странно, что эту книгу написал мужчина.
Причем, забавно, что не так давно, после прочтения "Молоха", его же, Куприна, отметила, что и тут, в этой книге женщины показаны как глупые, бесчувственные алчные создания.
В "Яме" поднимается вопрос проституции, не решённый до сих пор. Да и видимо, не решить его, ибо это не причина, а следствие безнравственности, похоти, некоего безрассудства.
И можно сколь угодно говорить, что проститутки могут начать новую жизнь, да не хотят, или что вот они-де просто любят секс и эти деньги лёгкие. Нет, не так всё. Не становятся проститутками просто так, никто не мечтает стать проституткой в детстве. Всех толкает на этот шаг непростая судьба. Так было сто лет, так и сейчас.
Книга поднимает не только вопрос публичных домов, но и вопрос ответственности. Каждый хочет быть красивым и благородным в своих поступках, чтобы успокоить совесть, но не каждый может довести дело до конца. И вот тут-то и встаёт дилемма - а стоит ли вообще начинать, если догадываешься, что не осилишь, не поднимешь, не дотянешь до логического финала.
И тут уже каждый задаст этот вопрос себе - а сможешь ли ты так сделать? А не будет ли твоё благородство всего ли желанием покрасоваться перед товарищами и перед самим собой, а вытянешь ли, если ввяжешься?
И вот эта тема, как по мне, не менее важна в этом произведении, а то и более весома, потому что в конечном итоге, вся грязь и несправедливость в обществе происходит от поступков каждого в отдельности

После завершения собственного книжного вызова сверх плана, у меня открылось второе книжное дыхание (дыханьице, маленькое такое, так как времени лишнего не открылось). На сегодня штук на десять книг идет перевыполнение, но да это все пустое. Главное-то любовь моя новая - Куприн Александр Иванович Возникают смутные подозрения, что в школе он был, классе в пятом. Да только кто ж сейчас упомнит - столько лет прошло

"Здесь есть все, что ты только хотел" ©SunSay

Столь тщательное описание, множественность и образность даже, казалось бы, незначительных, проходящих деталей в последний раз я встречала у Юина Айвиде Линдквиста. Каждое слово захватывает, поражает и затягивает, погружая в историю, такую обыденную для сегодняшней России, но чрезмерно дерзкую, циничную и безнравственную по временам Куприна.
Мне не сложить слова в организованную кучку, не умять разнящиеся мысли в пару предложений, чтобы выразить все мое восхищение не только в целом литературным талантом Александра Ивановича, но и конкретно взятой "Ямой" (посвященной, к слову, юношеству и материнству).

"Все мы проходим мимо этих характерных мелочей равнодушно, как слепые, точно не видя, что они валяются у нас под ногами. А придет художник, и разглядит, и подберет. И вдруг так умело повернет на солнце крошечный кусочек жизни, что все мы ахнем. "Ах, боже мой! Да ведь это я сам - сам! - лично видел. Только мне просто не пришло в голову обратить на это пристального внимания". ©А.И. Куприн "Яма"

Мне очень нравится как пишет А.И.Куприн, мне интересны темы, затрагиваемые в его произведениях. Яма - роман о проститутках, о их жизни. В свое время эта книга произвела настоящий скандал, а издательство, которое ее публиковало, было привлечено к ответственности прокуратурой за распространение порнографических материалов.

Спрос рождает предложение, и пока мужчины не смогут держать свою ширинку на замке - проституция не умрет. Казалось бы 1915 год написания - расцвет проституции, в городах абсолютно законны публичные дома, девушки удовлетворяют каждую ночь порядка 10 человек, в основном мужчины женатые, жалкие, похабные и скрывающие свою лица. 2016 год - ситуация не сильно изменилась, разве что закон против!

Очень мне жаль всех девушек работающих в этих домах - их бьют, насилуют, обкрадывают, заражают всякими болезнями и считают ниже убийц и воров, хотя как правило:

Все они прошли через предательства мужчин, их использовали и продали в дома терпимости за ненадобностью. Вот и Александр Иванович повествует нам о таких девушках, об их истории ежедневного падения. Неоднократно жизнь их обманывает, предлагает спастись от проституции, но каждый раз возвращает их в публичные дома. Выход оттуда только один - смерть! Очень правдоподобно и предельно жалко каждую героиню произведения