Красный цветок. Рассказы и сказки

"Красный цветок" - очень сильный, но и тяжелый рассказ. Меня он поразил. Поразил своей удивительной реалистичностью, точностью. Всего пара страниц, но какое сильное впечатление он после себя оставляет: страх, безысходность, горечь.
Так может писать только тот человек, кто на себе прочувствовал всю тяжесть душевного расстройства.

В рассказе мы знакомимся с буйным больным острого отделения, который только-только поступает на лечение в губернскую психиатрическую больницу. У больного личностный распад, навязчивые идеи, "голоса", бессонница - вот с чем придется иметь дело персоналу отделения. Ему стараются помочь - чистая одежда, еда, сон и покой, и состояние медленно, но начинает меняться. Он человек образованный, в целом его интеллект сохранен; он осознает, что находится в психиатрической больнице, хотя критика к своему состоянию резко снижена.

Ему разрешают прогулки в саду, работать на огороде и в цветнике. В саду он находит три красных маках. Больной мозг не может справится с новой волной впечатлений, и снова погружается в безумие.

Больному открывается страшная тайна: вокруг него все что-то срываю, всюду живые и мертвые люди, он может читать их мысли, он может видеть суть вещей! Но главное - это маки. Алые маки. Они - сосредоточенье зла и яда, они своим ядовитым, смертельным дыханием губят всех. Они так красны, потому что впитали в себя всю невинную кровь людей.

Больной понимает, что у него особая миссия - он должен спасти мир от зла, пусть и ценой своей жизни.

Миссия полностью поглощает больного: он тревожится, не спит, сильно теряет в весе, все мысли только о маках. С каждым днем он все более слабеет. Ценой неимоверных усилий больной по одному уничтожает все цветы, мир спасен. Но какой ценой?

Уже потом я решила познакомиться с биографией Гаршина. Крайне нервный и впечатлительный с детства, частые "приступы" уже во взрослой жизни, собственный опыт в лечебнице для душевнобольных, трагический конец. Все это не могло не отразиться в творчестве писателя.

Человек в обществе обречен на безысходное одиночество. Руки героев связаны невидимой цепью. Кажется, что выход есть, вот же он! Но в действительности его нет. Его просто не может быть, слишком сильно классовое различие между Надеждой Николаевной - "интеллигентной" проституткой и Иваном Ивановичем ничем не примечательным бедняком в поношенной одежке. (А только ли в этом проблема, обычно все проблемы начинаются из головы)

Оказавшись в болоте повседневной жизни невозможно вытянуть себя без чьей либо посторонней помощи. А вроде бы кто-то пытается помочь? В действительности заботы проститутки и бедняка никого не волнуют. Некие попытки со стороны что-то изменить ни к чему не приводят. Сила общественного безразличия и зло смердят на каждой странице рассказа.Ежедневная трясина настолько поглотила Надежду Николаевну, что даже возможный выход из ее положения кажется ей лишь маленькой задержкой на пути к полному дну. (Ее встреча с "избавителем" Иваном Ивановичем)

"Вот и окончен мой роман, маленькая задержка на скользком пути! Теперь покачусь свободно, без задержек, все ниже и ниже!"

Повседневное зло отталкивает любой выход к тропе добра. К слову о том, как человек все любит усложнять и слишком много берет на себя, думая о том, о чем бы стоило забыть.

Данная тема затрагивает всех и каждого. Через таких ярких и убогих персонажей, носящих самые простые имена, чувствуется обыденность жизни. Проблемы затронутые в рассказе могут привести каждого к кончине, как привели к смерти и главных героев.

Рассказ состоит из череды повествований (больше похожих на дневниковые записи) от первого лица двух художников, чьи судьбы складываются по-разному. Они говорят о том, как видят искусство, как пишут свои работы, что из них получается, насколько каждый из живописцев близок к настоящему искусству мы чувствуем сразу, потому что это очевидно.
Выскажу, что Рябинин мне понравился больше Дедова: в нём больше таланта, но меньше амбиций, а для людей творческой профессии всё держится на таланте и скромности. По крайней мере, это моё мнение.

Маленькая короткая сказка-аллегория Attalea princeps Гаршина несет в себе особый смысл, совершенно не связанный с тихим миром растений.
На первый взгляд мы можем извлечь из нее такие мудрости, как "верить в свои силы", "не сдаваться", "игнорировать негативное мнение общества", "уметь поддерживать тех, в кого веришь до конца", "достигать цель". А так же и другие ощущения: "мечты и реальность не всегда совпадают", "когда ты что-то хочешь представь что это у тебя есть и еще раз подумай надо ли тебе это", "очень тяжело быть не понятым окружающими и не иметь поддержки".
Некоторые современники автора видели в этой истории скептическое отношение Гаршина к революционной борьбе. На этом основании Салтыков-Щедрин не принял «Attalea princeps» в «Отечественные записки», хотя это и не верно в полном смысле. Правильнее бы было выразить это так: "Цель борьбы — свобода и сама борьба — прекрасны, результаты ее — пока что ничтожны. Но несмотря на это, бороться надо".

Из учебника: "Финал сказки трагичен, но и светел одновременно. В нем не только понимание обреченности борьбы одиночек, но и восхищение ими".

Сумасшедший Гуманист

Из воспоминаний писателя: " Однажды разыгралась страшная гроза. Мне казалось, что буря снесет весь дом, в котором я тогда жил. И вот, чтобы воспрепятствовать этому, я отрыл окно, - моя комната находилась в верхнем этаже, - взял палку и приложил один ее конец к крыше, а другой - к своей груди, чтобы мое тело образовало громоотвод и, таким образом, спасло все здание со всеми его обитателями от гибели".

Из рассказа "Красный цветок": "Он сорвал этот цветок, потому что видел в таком поступке подвиг, который он был обязан сделать... Цветок в его глазах осуществлял собою все зло; он впитал в себя всю невинно пролитую кровь (оттого он и был так красен), все слезы, всю желчь человечества...".

Рассказ "Четыре дня". Действительно, перекликается с "Красным смехом" Андреева. Всего семь электронных страниц. Но ТАКИХ! В коллекцию антивоенных произведений.

Классика на то и есть классика, которую хочется читать и перечитывать. Всеволод Гаршин прожил недолгую жизнь (всего 33 года) и написал соответственно не очень много, но его "Лягушку-путешественницу" помнят и знают все. А Илья Ефимович Репин даже написал его портрет и пригласил его стать моделью при написании картины "Иван Грозный и сын его Иван".
Все рассказы Всеволода Гаршина имеют смысл. Так и в этом: две истории двух разных людей Степана и Василия показывают, что люди могут меняться и принимать решения, не свойственные их характеру. Тепло и трогательно и этим все сказано.

Это была странная... сказка? Это вообще сказка? Что в ней сказочного? Что жаба разговаривала? Здесь даже роза была без дара речи, хотя она второй заглавный персонаж. Чему учит эта книга? Какая в ней мораль? Что, если ты прекрасен, обязательно найдется гад, который захочет тебя уничтожить? Что от любви до ненависти один шаг стебель с колючками? Что низкие существа даже высокие чувства выражают извращенно? Что умирать лучше не от жаб? Что волею судьбы ты можешь стать чьим-то последним желанием? Вероятно, я чего-то не поняла в этой жизни. Не хочу называть данное произведение сказкой, скорее это просто мрачная зарисовка, драббл... Мне не хватило предыстории - чем и как долго болел мальчик? Почему за ним ухаживала сестра, где их родители? Откуда у них этот дом в заброшенном зеленом уголке? Чувство недосказанности сплошное... Но "пациент скорее жив, чем мертв" (с) В смысле, атмосфера здесь есть, и это идет в плюс книге.

Внеклассное летнее чтение 2 класс

Интересный сказочный рассказ про лягушку, которая наслушавшись рассказов уток про теплые страны, куда они улетают на зимовку, тоже решила стать перелетной. Но не долетела, так как путешествовала она зацепившись ртом за прутик, который в своих клювах в свою очередь несли две утки. Понятно, что при таком способе передвижения нужно рот то на замке держать, а не орать хвастливо: посмотрите, какая я клевая.
Но в общем и целом для лягушки все закончилось хорошо. Просто переместилась из одного пруда в другой. И уже перед тамошними лягушками хвалилась во всю.

Слегка наркоманская сказка, которую, при большом желании, можно наполнить каким-угодно смыслом и сделать какие угодно выводы, в зависимости от багажа читателя: литературного, мировоззренческого, религиозного, любого другого.

Сюжет: летняя жара, под вишней собралась компания из навозного жука, муравья, кузнечика, мух, улитки, гусеницы, ящерицы и (неожиданно) коня. Навозный жук поднимает тему смысла жизни, остальные подхватывают, но каждый со своей колокольни. Кузнечик, например, просто радуется безграничному миру, да и вообще он не против потрещать, так сказать, "за жизнь". Конь же со своей высоты резонно спрашивает о том, что они вообще понимают в своём узком мирке. Он посещает, по службе, другие деревни, иногда города. (Это мне напоминает о том, когда твои знакомые рассуждают о жизни за границей, например, ни разу не выехав за пределы России). Мухи - это отдельная песня, ничто не должно омрачить их "дольче виту". Улитка - "почвенник", довольствуется тем, что есть. Зачем вообще куда-то лезть, забивать голову философскими размышлениями, когда счастье здесь и выражается, например, в листе лопуха? Короче говоря, каждому герою соответствует свой психотип.

Апофеоз приходит в виде человека, который тупо давит всю честную компанию (за исключением коня, естественно) сапогом, правда, не намеренно. В образе человека можно представить, например, бога. Мы предполагаем, он располагает. Можно здесь рассмотреть и актуальные сегодня экологические мотивы. А если знать, что этот человек необразованный кучер, которому вообще по боку все эти философские замуты... Забавно, как прокомментировала этот момент ящерица. Вот уж не стоит никогда забывать, особенно в нашей стране, что за высказывание своих убеждений можно сильно пострадать. Пусть, и непосредственно к ящерице это не имеет никакого отношения.