Сказки

Царь Дадон, постоянно обижаемый соседскими государствами

тот ему помог и царь обещал ему

Мудрец потребовал Шамаханскую царицу, на что царь справедливо заметил

Действительно, на что скопцу девица?

Ладно, царь осерчал, хотя формулировка "Волю первую твою я исполню, как мою" по сути позволяет ему поступить как угодно.

Смерть от петуха страшна и нелепа.

Вообще, офигенная ДЕТСКАЯ сказка. Учит бояться петухов и кастрированных.

Ай да, Пушкин! Ай да, молодец! В небольшой повести так ловко по всем прошелся.

По поклонникам, таким как доблестный Фарлаф, что только мнят из себя отважных героев, но пока никто не видит предпочтут поесть да поспать, чем сражаться за невесту. И таким, как кровавых битв искатель Рогдай, что больше хочет уничтожить соперников и показать свою удаль, чем спасти Людмилу. И даже по таким поклонникам как Ратмир, что бросаются спасать свою зазнобу, но подвернувшаяся по пути другая красавица, вполне может его на время задержать, может даже и на всегда. Не останутся в стороне и старики подобные Черномору, что все еще возжелают юных дев, но уже не способны насладиться сполна, силы мужские уже подводят.

Здесь есть и о предательстве самых близких людей, когда брат рубит голову брату.
И гордая красавица Наина, что все отвергала поклонника, пока не превратилась в дряхлую и седую старуху, тут уж она ответит на чувства пастуха, но он сбежит от нее на другой конец Земли.
И конечно прекрасна Людмила в твердости своих убеждений и поступков.

Великолепная поэма! Буду время от времени переслушивать, чего и всем советую.

Эта тема актуальна во все времена и как нельзя, кстати, для современного поколения.

Поэма знатная, язык богат. Чего ещё к грамотным рецензиям добавить? Помимо прочего, походу, вспомнился Шекспир и сказка про спящую красавицу. Вспомнились и школьные уроки чтения, где такие поэмы по очерёдки читали. Тогда шло первое знакомство с литературными великими русскими творениями. После школы диплом и всё забыл.

Шли годы, на работе приключился интересный случай. Забыть не мог, решил историю запечатлеть по литературному в стихах как басню (наверное впервые). И тут мне на удивление уроки в школе дали плод. Записал историю, как никогда не говорил, а только читал за партой. И потом не писал ничего подобного. Интересно как так получилось. На генетическом уровне? Наверное, кто стихами плотно занимается, может найти этому разумное объяснение.

Мне кажется, ключевая история поэмы, это история Финна и Наины, когда упорство вознаграждается, но награда уже не та. Он - юноша полюбил Наину, она его не полюбила, что ж так часто бывает, но упорство с которым он стал добиваться её любви, дошло до фанатизма, и результат, показал нам, что он любил не Наину, ему нужна была её любовь к нему. И на этом он прогорел. Суметь отпустить того, кого любишь, это высший дар любви.
Все началось со свадебного пира. Юноша бледный со взором горящим женился на прекрасной юной розе - княжеской дочери. Гости ели, пили, танцевали, слушали песни, баллады, сказания, все по полной программе, с княжеским размахом. Но, вот пир подходит к концу, молодых ведут к брачному ложу. Жених весь в нетерпении, восторги чувствует заранее, уж все уходят, оставить молодых одних. Как вдруг гром, тьма, запах серы и несчастья, и невеста исчезла. Почищена неведомой силой.
Да уж, лучше умереть на месте, чем пережить такое зло. Такое зло не может быть безнаказанным. И богатырь отправляется в путь. Много препятствий у него на пути, козни злых ведьм, старые проклятия, волшебные шапки, и главное сражение с ужасным колдуном Черномором. Но Руслан не струсил и спас свою невесту, разрушил козни злодея. Так добро победило зло.

Когда говорят, что Пушкин – это наше все, вряд ли задумываются над тем, насколько это правда. При Петре I Россия вскочила на подножку заднего тамбура последнего вагона прогресса, избежав возможности стать чахлым самобытным царством вроде Китая или Эфиопии. Но именно резкость и запоздалость этого скачка навсегда определила нашу двойственность, разорванность между неясно осознаваемой традицией и модерностью. И до сих пор раз за разом предпринимаются попытки как-то все это примирить.

Вот и Пушкин старался. Очень старался, создавая свои сказки, выковывая канон русского эпоса. И впросак попадал, как с песнями западных славян, и большие успехи имел, как с царем Салтаном и «Русланом и Людмилой». И задачу в основном решил, создал те самые необходимые отправные точки, в бесконечном обращении к которым, в бесконечном отрицании которых и находит свое дальнейшее движение наша культура. Создал он ту саму русскость.

На этом фоне «Сказка о мертвой царевне…» - крепкий середнячок. Все о ней знают, отрывки помнят, но больно она схожа со стандартным сказочным мотивом Белоснежки, мал в ней привнесенный колорит. Однако есть он, колорит, да еще какой. Гномы на русских харчах вымахали, превратившись в богатырей. Буйных и задорных. Вот характерный эпизод:

И ведь чувствую я, что и до Пушкина когда-нибудь доберется политкорректность, перепишут его, заменив все этноссылки на каких-нибудь безликих разбойников. Но пока именно это и создает неповторимый колорит русского варианта бродячего сюжета.

И да, рисунки Николая Дмитриевича Бартрама, которыми издательство Clever снабдило пушкинскую поэму, чертовски хороши. Иллюстрации в стиле модерн идут Пушкину.

Эта книга — произведение искусства: большой формат, прекрасная бумага, суперобложка, нарядные форзацы с Лукоморьем, крупные красивые шрифты, ляссе. И иллюстрации Леонида Владимирского, который и сам похож на своих сказочных героев, а герои книг, над которыми он работал, как будто все друг другу родные. У меня есть ещё «Волшебник Изумрудного города» и «Приключения Петрушки», жалею, что «Буратино» нет.

С «Русланом и Людмилой» связаны первые и самые заветные детские впечатления: кот учёный, живая голова, колдун несёт богатыря. Раскрыв эту книгу, не замечаешь, как всё уже перечитал и подошёл к эпилогу. А там — неожиданная печаль. Ещё не утих свадебный пир на предыдущей странице, а Пушкин прощается с поэзией. Прямо по-настоящему, прямо навсегда.

Ищу напрасно впечатлений:
Она прошла, пора стихов,
Пора любви, веселых снов,
Пора сердечных вдохновений!

А впереди были «Евгений Онегин», «Борис Годунов», «Маленькие трагедии»… в общем — вся поэзия и вся проза.

Ироничная и шутливая поэма-сказка. В ее небольшом объеме раскрыты три темы.

Любовь
Влюбленные преодолевают все преграды на пути к своему счастью;

Борьба добра и зла
Главное противопоставление в сказках. В повести “Руслан и Людмила" нет полутонов. Все герои довольно четко делятся на хороших и плохих (чего не скажешь о “Снегурочке" Островского).

Руслан - доблестный богатырь, спокойный и мужественный, находчивый и великодушный. Людмила - воплощенная женственность. Им противостоят ведьма Наина и колдун Черномор.

Зависть, предательство и месть
Третья тема поэмы. Завистливые герои не могут быть положительными, только, если они поймут, осознают свою неправоту и изменятся (но последнего мы не увидим в этой поэме). Зависть испепеляет душу.
Эта тема раскрывается с помощью соперников Руслана - Рогдай и Фарлафа.

Но есть еще один претендент на руку и сердце Людмилы - хан Ратмир. В отличии от Рогдая и Фарлафа, Ратмир не имеет четко выраженных отрицательных характеристик. Руслану он также ничего плохого не делает. Поэтому в поэме он вознагражден.

Ратмир встречает пастушку, ради которой оставляет и идею поиска Людмилы, и ратные подвиги. Хан становится простым, но счастливым рыбаком.

При встрече Руслана и Ратмира, последний рассказывает как он счастлив своим нынешнем положением. Как бы в подтверждение этому, Пушкин рисует романтические образы природы, которая окружает нынче Ратмира. Для романтичного героя - тихая жизнь с любимой - это то, что нужно. Он нашел свое счастье.

На пути к счастью бывают преграды, но если ты что-то любишь всей душой и ради этого готов всем пожертвовать, ты честен и благороден, то всегда найдутся сторонники.

Победа Руслана - закономерный триумф благородного человека. Четверо витязей отправились на поиски Людмилы, но только Руслан смог победить Черномора. Он шел честным путем, без обмана и предательства. Словно сама судьба испытывала чувства всех и только Руслан был достоин остаться с Людмилой.

Вот такое впечатление оставили у меня на этот раз
“Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой".

Многие думают, зачем перечитывать эту детскую сказку, в пятом классе её прошли, и хорошо.

Нет!

Перечесть её надо всем, обязательно, потому что все детали уже позабыты, стерты из памяти, а они невероятно классные! Черномор и гигантская голова, злая колдунья и добрый волшебник, шапка невидимка и живая вода, князь Владимир и Киевская Русь - все у Пушкина так невероятно легко и гармонично сочетается.
Поэма не отпускает до последней строчки, а смешные и даже кое-где эротические посылы пушкина очень милы.

С удовольствием перечитываю А.Пушкина.  Для меня очень важен текст.  Первый вариант поэмы А.Пушкин написал в 20 лет! А слог, как у сложившегося поэта. Это просто поражает. Какую строчку не читаешь— перед тобой картинка. Ты все видишь воочию. Даже сложно представить как поэт в столь молодом возрасте сочинял такие шедевры.  И ведь, если задуматься, в поэме несколько линий. Это любовь Руслана и Людмилы, выдержавшая испытания. Это тема чести, когда Фарлаф убил Руслана с целью присвоить Людмилу. Это и месть Финну в лице Наины. И жизнь русского княжеского двора. Борьба с печенегами. И все уместилось в общем то небольшой по объему поэме. Замечательно.

Александр Сергеевич, наверное, и сам не догадывался, что в своей сказке про рыбака и рыбку он описал худшие черты человека. Разберем сказку кратко, но по порядку.

Итак, жил старик со своею старухой у самого синего моря тридцать лет и три года, что позволяет сделать вывод, что старику где-то за пятьдесят (в те времена женились рано, для мужика нормальный возраст для брака считался 20 лет). Старик трудолюбив (это первая его добродетель) - он ловит рыбу, тогда как старуха ленива. Вместо того, чтобы продавать улов или пирожки с рыбной начинкой, она прядет пряжу. Для себя или на продажу? Даже если на продажу, то пирожки с рыбой были бы выгоднее.

Как выясняется далее, старик, несмотря на возраст, особыми рыбацкими навыками не владеет, ибо дважды закинув невод, он добывает всякий мусор (слава богу, в те времена в моря не кидали покрышки и старые коньки), но не в состоянии поймать даже полудохлого карася. По видимому, он не имеет понятия о прикормке рыбы, зависимости клева от погоды и времени суток. Наконец, в третий раз деду явно свезло - он вытаскивает золотую рыбку, которую отпускает без всякого откупа, что говорит о его милосердии и бескорыстии.

К сожалению, на этом список хороших качеств деда заканчивается. Придя домой, он не удерживает язык за зубами и треплет обо всем старухе. Можно подумать, что все предыдущие 33 года бабка была агнцем молчаливым, и информацию про упущенную выгоду она пропустит мимо ушей. Как бы не так! Старая карга, конечно, показала себя в полной мере, раскрыла, так сказать, сущность свою. Не сплетя невода, не закинув его трижды, не вытащив рыбку, она начинает гонять мужа туда-сюда, к морю и обратно - мол, корыто хочу, избу хочу. И вообще сословие хочу поменять... Почему-то старик аки шестерка, не поужинав даже (ведь в четвертый раз он невод уже не кидал, а единственную пойманную рыбу - и ту отпустил на свое несчастье) выполняет все бабкины прихоти. То ли мозгов у него не хватает, то ли смелости послать старуху куда подальше...

Ладно, не спорю, пожелать корыто с домом впридачу - это нормально. Но даже когда старая кочерга заявила "не хочу быть черной крестьянкой, хочу быть столбовою дворянкой", у деда нигде не шевельнулось, что надо поступить как-нибудь по другому. Например, дать сплеча старухе по зубам (а потом напоследок выпросить у рыбки вставную челюсть). Или не ходить к морю, а старухе соврать, что рыбку сожрала щука, и он сам это видел своими глазами. Или попросить рыбку утопить старуху в синем море. А еще лучше, попросить себе новую старуху. Желательно с откушенным языком. Но нет - дед снова и снова идет звать золотую рыбку, накликая на себя все больше и больше неприятностей. Старуха, у которой напрочь отшиблено чувство меры и благодарности, не может угомониться, пока не додумывается стать владычицей морскою. От такой наглости даже рыбка приходит в кратковременный шок, и оставляет старуху (а заодно и старика - чтобы умнее был) - у разбитого корыта.

Рыбка, кстати, тоже неблагородно поступила. Видит, что дед юродивый - нет бы сама ему сказала - "мол, старик, не доставай ты меня со своей старухой, только хуже будет. Давай я тебя на другую сторону синего моря перенесу, а в придачу дам новый невод. А еще лучше - уму-разуму тебя научу. Вот пойди, да двинь старухе сплеча по морде, а я тебе вставную челюсть подарю". Но нет - рыбка молчит, и со своего молчаливого согласия становится невольной соучастницей старухиной придури.

Вот такая вот сказочка, прочитанная моим ребенком вчера в моем присутствии. Конечно, мы с дитем разобрали это произведение в более классической трактовке. Интересно, если дочка представит своей учительнице мой вариант разбора сказки - та утопится в синем море, или на нее всего лишь найдет та же придурь, которой страдала старуха?