Странствия Иеро

Глобальное потепление о котором столько говорят, таки наступило. И на Земле резко потеплело, особенно в Канаде. Ведь книга начинается в 7476 г. близ территории современной Канады.
Главный герой - священник-заклинатель 2й степени, потомок франко-индейцев.
Бо́льшая часть территории Земли подверглась радиации и её населяют мутировавшие представители флоры и фауны. Некоторые приобрели разум, но большинство просто стали больше, вроде лягушки размером со слона или карася, который может проглотить небольшой корабль. Вот такая гигантомания воцарилась на планете.
В книге довольно незамысловатая топонимика: Канда, иннейцы, Лантический океан (ср. Канада, индейцы, Атлантический океан).
Главы аббатства к которому принадлежит Иеро, отправили его на поиски древних артефактов, на одном из которых Вы читаете эту рецензию. Дело в том, что достижения научно-технического прогресса были утеряны и всё изобретается заново. Но изобретается преимущественно силами зла, которыми руководит некий Нечистый. Тут явная аллюзия на СССР, т. к. Нечистый объединил группу территорий с раздельным управлением, но которые безоговорочно подчиняются центральной власти, то бишь Нечистому. И один из героев даже называет их СОЮЗом мастеров Нечистого или Империей зла Тёмным братством.
Как и в Чародее с гитарой , тут есть отсылки к ядерному оружию, только в "Путешествии Иеро" их концентрация в разы больше, что неудивительно, ведь в годы написания этих романов, ещё шла Гонка вооружений и Холодная война между США и СССР.
Иеро, в поисках вышеуказанных артефактов, отправляется в самые отсталые земли, далеко на юг. Где остались руины древних городов, чем-то напоминающие "Зону" из книг Братьев Стругацких.
Священник путешествует на лорсе, этаком лосе-мутанте по кличке Клоц, его сопровождает разумный медведь с длинными клыками и острыми когтями, сам Иеро тоже вооружён до зубов, но его главное оружие - это ментальная сила. Многие люди будущего, и не только люди, владеют телепатией, могут говорить мыслями и даже управлять другими людьми при помощи своих ментальных навыков. В начале книги Иеро владеет этим искусством на среднем уровне, но по ходу странствия он становится сильнее. Тут система накопления опыта как в "Горце", подобно Дункану Маклауду, Иеро черпает силу от побеждённого врага, будь то адепт Тёмного братства или болотный вампир, сражаясь с ними больше мысленно (телепатически), чем физически, он накапливает ментальную мощь.
Небольшой совет от Иеро: что делать, если Вас атакует телепат.

Описывая телепатическую связь, автор, будто говорит о принципах работы радиоприёмника, очень похоже. Этому процессу в книге уделено большое внимание. Первые 100 страниц повествование довольно медленное, но потом становится всё веселее и динамичнее.
Тема расизма в книге также затронута: белые люди приобрели у работорговцев, а затем приковали к шесту чернокожую девушку и с улюлюканьем наблюдают, как её атакуют гигантские чайки. Так Ланье показал расовое неравенство, навязываемое обществу прошлых веков.
Тут есть и каста торговцев, называющие себя "Народ Давида" - небольшая шутка автора.
Бо́льшую часть книги стимулом двигаться вперёд, для Иеро является Любовь, и это не только любовь к Богу или своему народу, а любовь к определённому человеку. И эта сила вдохновляет его на новые победы.
Есть в книге ещё один народ, самый загадочный из всех, - Эливенеры. Они живут в гармонии с природой, странствуют поодиночке, просвещая и обучая грамоте отсталых жителей этого мира. Эливенеры следуют тринадцатой заповеди, которую я вынес в заглавие этой рецензии.
Убивая, эливенеры терзаются муками совести, равно как и священник Иеро, но в гораздо большей степени чем он. И эти удивительные люди идут на убийство только в крайнем случае, если угрожают их жизни или жизни их друзей. Ещё одна загадка эливенеров - это способность управлять обитателями земли, воды и воздуха - представителями фауны, которых они изучают с древних времён.
Заметил, что в книге нет ни одного самобытного женского персонажа, все они, в той или иной степени, зависят от мужчин, и/или являются их придатком. Это, несомненно, минус. В книге очень чувствуется дефицит представительниц слабого пола, а имеющихся трудно назвать полноценными личностями.
Также в книге нет красивых образов, текст местами прямолинеен, а местами полон мерзких сравнений, что тоже не делает ему честь.
Главная мысль книги, что человечество само виновато в наступившем апокалипсисе. Погрязнув в грехах, идя на поводу низменных желаний и утратив понятия культуры и цивилизации, род людской пришёл в упадок, а на смену высоким материям пришло варварство.
Но пока на Земле остаются люди подобные Иеро и его друзьям не всё потеряно, а возродят ли они цивилизацию в своём мире, это будет видно из второго романа дилогии.

Однажды люди собрались и все-таки сделали это. Скомбинировав ядерный потенциал и собственный прогнивший умишко, они разнесли на куски свою омерзительную цивилизацию. Радиоактивная пыль укрыла развалины прежде густонаселенных мегаполисов.
Эту катастрофу и апофеоз человеческой глупости назовут Погибелью. Спустя тысячелетия это имя будет наводить страх и станет символом горькой памяти о безумии предков.

События книги разворачивается в мире, пережившем апокалипсис. Климат претерпел радикальные перемены: так, территории, прежде бывшие государствами США и Канады, заполонили жаркие и влажные джунгли. Радиация спровоцировала мутации, животные и растения сильно видоизменились. Некоторые стали поистине чудовищны, другие же обрели разум в той или иной степени. Так сформировались совершенно новые племена живых существ, как вполне миролюбивые, так и злобные и враждебные по отношению к людям. Да, люди пережили ими же спровоцированный "конец света", неизвестно только к сожалению или к счастью. Отпрыски проклятого "царя природы" оказались в мире, где нужно выживать, где ничего не достается по простому нажатию кнопки. Хотя внешне люди остались прежними, многие из них обрели телепатические способности. И как всегда дар оказался обоюдоострым. В северных районах возник политический и религиозный союз Аббатств, члены которых объединяли разрозненные группки людей, изучали и классифицировали окружающий мир. Южные области оказались под контролем Нечистых, куда более подкованных в техническом плане, но использующих знания для создания армии мутантов, чтобы подмять под себя все человеческие поселения. Аббатства осознают, что чаша весов постепенно склоняется в пользу противника. Только заполучив древний артефакт (всеми нами регулярно используемый), они вновь обретут преимущество в этой борьбе. На поиски в развалины затерянных городов отправляется главный герой этой истории — воин-священник, могучий телепат Иеро Дестин.

"Обрастая" в ходе путешествия разношерстными спутниками, Иеро продирается через множество опасностей на пути к цели. Чудовищные обитатели Великой Топи, пираты внутренних морей, жуткий симбиотический организм Дом... а по пятам мчатся адепты Темного братства Нечистых.
Проходя в постапокалиптическом антураже, путешествие Иеро ближе даже к героическому фэнтези или сказочному канону. Здесь также сталкиваются Добро и Зло, а адепт первого непримирим и непобедим по отношению к противнику. Здесь спасенная девушка-рабыня оказывается принцессой, дочерью атавистичного варварского царька. Здесь загадочный адепт одиннадцатой заповеди, хоть и называющий себя потомком древних экологов, очень смахивает на могучего мага, для которого Равновесие превыше всего. В конце концов, здесь есть даже говорящий мишка-медведь!
Пусть для много повидавшего читателя фантастики сюжет будет предсказуем, но скучной книга от этого не становится. Во многом благодаря нетривиальному миру. Здесь читать о самом путешествие интереснее, чем о том, куда оно приведет. Промежуточные эпизоды и местечковые противники героев куда неожиданнее, чем легко угадываемая развязка. Ведь и сказки мы любим за приключения, а не за их однотипные финалы. А "Путешествие Иеро" — сказка, пусть и постапокалиптическая.

Большое спасибо Roza за флэшмобовскую рекомендацию =) Я уже давно интересовалась этим автором и сейчас, наконец, удовлетворила свое любопытство.
Впечатление от книги у меня осталось... сложное. Объяснить, почему так, наверное, тоже будет непросто. Отчасти это продиктовано тем, что читала я ее долго и вдумчиво, а не глотала налётом, так что было время поразмыслить и пропустить через себя.
Перед нами предстает постапокалиптическая Земля. Но не та, к которой мы привыкли по многочисленным произведениям этого жанра. С момента ядерной катастрофы прошло около пяти тысяч лет. Планета худо-бедно оклемалась, заросла дикими лесами, под влиянием радиации существенно преобразился животный мир. Выжившая горстка человечества решила больше никогда не возвращаться к таким вершинам технического прогресса и живет в некоем синтетическом средневековье. Очертания материков по большей части сохранились, так что события происходят на территории Северной Америки, а точнее Канады, которая к восьмому тысячелетию превратилась в союз Канды. Государствами союза по сути правит военный религиозный орден - Аббатства. Внятных объяснений, как за такой огромный срок, включивший в себя катастрофы и последующие преображения, религия осталась в неизменном виде и сохранилась вообще, нам не дается. Наверное у автора это что-то личное.
Одним из самых важных событий, практически сделавшим всё произведение, стало обретение телепатии. И у людей, и у животных. С помощью телепатии можно не только общаться, но и сражаться, и Аббатства отбирают лучших в этом деле. А еще они робко интересуются технологическими реликтами, оставшимися с древних времен. Робко - потому что понимают опасность всей этой машинерии, но еще они понимают, что нельзя вечно стоять на месте, безопасные технологии использовать никто не запрещает. Например, машина, которая поможет в обработке информации - компьютер. Такие вещи неплохо бы возродить. А вот ядерные технологии лучше не надо. По такому принципу работает их выборка, и перед нами предстает причудливая реальность, в которой средневековый быт переплетается с магией и наукой. Что-то типа технофэнтези.
Но у доброго человечества есть злой враг, который не хочет идти по пути разумного минимума. А хочет поднять технологии на запретный уровень и с их помощью сделать что-то нехорошее. Плохих людей назвали "Адепты Нечистого" - это какие-то мутные дядьки с чудовищными телепатическими способностями, истинные поклонники темных технологий, создающие радиоактивных мутантов, тоже телепатов. Они постоянно воюют с Аббатствами, захватывают себе земли и строят коварные планы.
Но потом на сцену выходит главный герой - священник Аббатств пер Иеро Дистин. С индейским профилем, верхом на лосе. Точнее, на лорсе. Один из самых сильных телепатов. Ему поручили сложное задание, и он поехал - классический квест. Преодолевает препятствия, находит друзей, развивается, узнает шокирующие подробности о прошлом планеты, о катастрофе, о технике, о мутантах, об Аббатствах и Нечистом. Старое доброе фэнтези. Или фантастика? Да здесь нет особой разницы - просто читаешь и наслаждаешься приключениями в течении двух томов.
Но радость моя была омрачена. Причем, не абы чем, а главной интригой. То, что автор - какой-то религиозный фанатик, я поняла слишком поздно. Вы представьте сам масштаб конфликта: целый мир, намеренно застывший в техническом развитии на уровне средневековья и почитающий это за благодетель. Учрежден религиозный орден, следящий за выполнением этого условия. Тут можно было бы так мощно развернуться! Однако религиозные догматы у ордена вполне современные, не помогающие выживанию в суровом мире будущего. Этой громадной системе противостоит тайная организация, которая ставит своей целью возрождение технического развития на Земле. Этакая гильдия ученых. Если бы проблему повернули в сторону противостояния ордена, держащего страну в страхе за счет религиозных запретов, и людей, желающих вывести мир из этого застоя, была бы просто конфетка! Получилось бы, что правы по сути и те, и другие. В книге же даются эпизоды с точки зрения и Аббатств, и адептов Нечистого. И никакого интригующего конфликта ретроградов и прогрессистов тут нет! Эти мутные дядьки - тупо злодеи с мутными целями. Почему же тогда они все противостояли друг другу? "А они сатанисты", - заявляет автор в послесловии. "Lolwut? - оскорбился Хомяк. - Я увидел только мутных дядек с замашками безумных ученых." В общем, это всё изрядно подпортило мне впечатление от книги, грустно было смотреть на авторское мракобесие и трагически погибшую в зародыше столь блестящую сюжетную задумку.

Уже вначале чтения стало ясно, что эта книга ничего особенного из себя не представляет, но мне хотелось почитать что-то на тему постапокалипсиса. Плюс, ГГ-священник едущий куда-то на лосе-мутанте и встречающий медведя-телепата показался занимательно-оригинальным.)

Седьмое тысячелетие после рождества Христова, мир после глобальной катастрофы. Христианство, кстати, выжило, практически не изменившись. ГГ едет сражаться с Нечистым, а то козни последнего уже всех достали. Попутно ГГ встречает новых друзей и настоящую лУбов. Такова завязка, об остальном по-порядку, начнем с плюсов:

1. Легкий язык и хороший образный ряд, не то чтобы фонтанистый, но неплохой. Книжку вполне можно было бы назвать легким чтивом если бы не объем.
2. Занимательный мир. Не проработанный и не очень хорошо описанный, но занимательный, мутанты, мутанты и еще раз мутанты. Люди-кошки и животные-телепаты, ГГ умеет смотреть глазами низших тварей...
3. Порнографии нет. Таки да, в старой фантастике порнографии нет. Секс есть, а порнографии нет.

1. Примитивный сюжет. ГГ едущий из точки А в точку Б, и что там в этой точке Б такого, что туда все прутся? Ах да, великий и страшный, злобствующий и всех уже доставший антигерой. Закрученным сюжетом и не пахнет, едем и едем, встречаем разных существ, мутировавшую флору и фауну, мочим нескольких врагов, и едем себе дальше... Попутно женимся и становимся наследником трона - афтарчик замечтался.)
2. Картонные персонажи. ГГ 35 лет, он - девственник, утверждает, что женщины его интересуют не больше, чем исхоженные сапоги. После чего беспамяти влюбляется в первую встречную спасенную им из рабства оказавшуюся заморской принцессой... Ни у одного из персонажей нет прописанного характера и убедительной мотивации. С ГЗ вообще беда - за всю книгу мы его ни разу не видим, ни его, ни его мотивов, почему он такой злой? Почему заставляет людей убивать друг друга? Это четкое деление на добрых и злых уже порядком поднадоело.
3. Слабые описания. ГГ едет на лосе-мутанте, лось вроде как отличается от наших лосей, но чем? У меня он так и не нарисовался, в итоге пришлось представлять его обычным лосем. Мир, вроде, красочный, оригинальный, но не хватает внятного описания, так чтобы увидеть его не через мутное стекло, а нормально.
4. Не убедительный мир. Седьмое тысячелетие после рождества Христова, это сколько столетий-тысячелетий прошло после глобальной катастрофы? Люди не забыли таких слов как "промышленность", "расщепление ядра" и "компьютеры", но при этом продолжаются находиться где-то на уровне позднего средневековья. Несколько столетий-тысячелетий после катастрофы, помня все эти слова, они так и не додумались толкнуть прогресс вперед? Да ладно. При этом Нечистый и ядро уже расщепил и компьютеры юзает - да они для него, как букашки в таком случае, у них нет шансов, он бы давно уже макнул их если бы хотел.
5. Идеи, метаморфозы и этического конфликта нет. Всего того, что делает литературу литературой - нет.) Обыкновенная графомань, не знаю, как это попало в серию ШФ, оно ж канет в Лету вместе с тысячами другой подобной графомани. Ну зато, автор - до мозга костей, христианин и книга о том, как христианское добро борется против невнятного но тоже христианского зла. Посмотреть хотя бы как он пишет слово Церковь с большой буквы:

Похоже, когда истинный христианин без особых способностей к писательству пишет фантастику - получается что-то вроде "Странствий Иеро". И тем не менее, книга любопытна хотя бы, как легкое чтиво, толстое, но легкое.))

Вот это забавно, потому что это говорит один из положительных героев, цитирует он Каллигулу, который изрек "Пока они нас боятся, могут ненавидеть сколько влезет." И сказал он это по отношению ко своему народу, а не по отношению к врагам.

Кроме того, несмотря на всю свою воцерквленность, автору, видимо, не чужда теория эволюции:

И еще несколько понравившихся цитаток:

Нужно свыкнуться с мыслью, что завтрашний день, как для большинства живущих на земле людей, полон неопределенности… Он должен с благодарностью принимать те испытания, которые посылает Господь…

Настоящий воин всегда знает, когда нужно сражаться, а когда — выжидать.

Господь благословил его, дозволив лицезреть поступь воинов Божьих по земле врага.

Эх, старая, добрая фантастика. Именно, что добрая, даже можно сказать, что такая светлая и наивная, без современной чернухи и переизбытка насилия. Этакий постапокалипсис, который в чем-то отбросил человечество чуть ли не в средневековье, а в чем-то улучшил его - развив способности к телепатии.
Радиация перекроила мир Канады и США, разбив человечество на небольшие города, группки и племена. Аббатства Универсальной Церкви Канды собирают древние знания и пытаются более или менее "цивилизовать" мир, предотвратить очередную Смерть (считай, возможную перспективу очередной ядерной войны, ну а вдруг?), а также борются со "всемирный злом" - Нечистым, Темное Братство которого, активно юзает достижения техники, в противовес тем же Аббатствам.
Линейный, классический сюжет, когда главный герой с великой миссией отправляется "из точки А в точку Б" и успешно обрастает союзниками, друзьями, а также своей любовью. Ну, и врагами, куда ж без них. Все предсказуемо и как-то скучно, что даже обилие мутантов и монстров не спасает. В общем, это больше похоже на добрую сказку на ночь, чем на суровый постапокалипсис. И там есть милый "говорящий" мишка. Сказка же.

Честно говоря, я немного в растерянности. Книга одновременно мне и понравилась, и не понравилась.
Из плюсов я могу отметить сюжет. Это один из моих любимых сюжетов - кучка героев ищут артефакт, по дороге встречаясь с другими персонажами, приключаясь и сражаясь со злыднями. Второе - это динамика. События развиваются быстро, не приходится скучать. Третье - это мир. Да, я прекрасно знаю, что радиация не может иметь таких последствий и бла-бла-бла, но вот Питера Паркера укусил радиоактивный паук и все мы знаем итог. И почему-то нет возмущений "Так не бывает!". В общем, мир нравится. И локации нравятся, особенно хорошо получилось болото, как по мне.
Из минусов... Не понравился сам Иеро. Ладно, что он мега-крут, я люблю крутых героев. Но его взгляд на мир...

Вот после этого всякая симпатия к нему пропала. Он вот серьёзно решает, что должно быть, а чего не должно? И таки ж серьёзно! Фу быть таким. Я понимаю мотив - это вражины, я их убью потому, что они схарчат меня. Окей, все хотят жить. Но решать кому быть, а кому нет - фу.
Любовная линия полностью и абсолютно убога. Я поверю, что спасенная не слишком взрослая девушка влюбилась в спасителя. Герой-мужчина, всё такое. Но он-то что в ней разглядел? Вот с первого взгляда прямо? Одно дело - постепенное развитие отношений, пусть я не любитель любовной линии, но ладно. А другое - вот так вот.
Ну и результат. Как бы, чтобы не наспойлерить... В общем, маловероятно, что такая вещь, которую они нашли, будет там, где они нашли. В школе, в ВУЗе, у кого-то дома - да. Но не в таком месте. Просто потому, что она там не нужна!

Путешствие воина-священника Иеро с разумным медведем по постапокалипсической Америке , отброшенной в своем технологическом развитии далеко назад. Иеор дали секретное поручение отускать чудо ушедшей цивилизации - компютер, с помощью которого Республика Канда сможет победить Нечистого.

Начинается очень сказочно и здорово - если б мне было лет 10-12, я б с ума от счастья сошла. Но, как и многие книги такого рода, - очень наивно. И с точки зрения технологии и ваще. И ОООчень сурьезно - единственным существом в книги, кто хоть иногда проявляет чувство юмора является медведь Горм. Все остальные герои начисто лишены способности к какой бы то ни было интеллектуальной игре.

Суровый Иеро изо всех сил ментально напрягается на каждой странице и после первой трети книги уже можно ожидать, что он всех победит своим могучим интеллектом - т.е. попросту забьет мозгами. Так оно в общем-то и получается - он крошит народ в физическом и ментальном смыслах налево и направо на всем протяжении романа. Даже как-то не по себе становится...

Впрочем, его оппонентов особо и не жалко, тк все они так и пышут "ненавистью ко всему живому" и других эмоций, похоже, не способны испытывать. Другая категория противника - некое нечеловеческое (но разумное) образование, возникшее в результате остаточного радиоактивного излучения. Но с ним Иеро тоже разделывается ничтоже сумняшеся, ибо

Ну после такого первого вывода второй уже не так важен, не правда ли? И так все ясно.

И все же мне кажется, что молодому читателю книга понравится. Потому что это в первую очередь сказка, в которой добро непременно побеждает зло и есть серьезное предупреждение миру об опасностях бездумной экплуатации техники.