Невротическая личность нашего времени. Самоанализ

Отличная книга, как и другие у Хорни. Особенно позабавило описание невротического чувства вины - так напомнило весьма распространенный христианский настрой!

Сразу вспомнилась история про монаха, который любил говорить о себе "я грешный", а когда кто-то ему сказал "знаю, что ты грешный", он сразу вскинулся: "как?! разве ты что-нибудь обо мне слышал?" ))

Вот это то, о чем я уже давно думаю, и что именно производит современная практика исповеди: постоянное "раскаяние", но никакого реального самоизменения - годами люди ходят на исповедь, повторяя одни и те же грехи, и думают, что они якобы каются, а что исправления нет, так это потому, что они "грешные и немощные", конечно же, а не почему-то еще.

В общем, познавательная книжка :)

Книга, от которой ощущаешь себя сытым. Качественное глубокое психоаналитическое чтиво.
В самом начале книги говорится, что она буде понятна вам, даже если вы новичок в психологии. Но это не так. Для понимания того, что там написано можно быть новичком. Но для принятия того, что там изложено - нет.
Книга о том, почему люди терпят неудачи в любви, не могут найти своего человека, превращаются в трудоголиков и властных эгоцентристов.
Книга о каждом, кто живет в мегаполисе, в большом информационном потоке, человеке.
Язык - доступный. Стиль изложения - тоже. Некоторые факты повторяются дважды, чтобы "дошло наверняка". Я думаю, что автор сделал это умышленно, зная психологию читателя таких книг.
После книги присутствует некое ощущение потерянности. Причина понятна - читаешь, узнаешь в строках себя и своих знакомых, по-новому смотришь на ситуацию, не понимаешь, почему не понимал раньше, в итоге проживаешь ее заново. Прожил успешно, напряжение ушло - пошел читать дальше:)

Хорошая, очень хорошая книга.
если бы можно было сделать так, чтобы она была прочтена каждым.

Сколько не пиши книг, а люди на протяжении столетий не меняются.
Достойный материал для начала анализа собственного поведения и бытового поведения близких: разъясняются глубинные причины конфликтов, манеры поведения.
Материал поможет в ряде случаев скруглить углы - не более.
Для большинства же эта книга будет разочарованием, для других прозрением.
Рецепт как и что изменить(-ся) не представлен.
Так то читателю придётся своим умом дальше двигаться :) Но, как правило, любое изменение происходит через "горькую пилюлю:.

Я слабо знакома с психологией как с наукой, однако, очень рада, что мне довелось начать знакомство с книг Хорни. Когда я взялась за эту книгу, ожидала немного другого - большего упора на социологию, но оказалось, что это в чем-то повторение, в чем-то развитие идей, высказанных в "Неврозе и росте личности". Однако, несмотря на это, я нисколько не разочарована. Автор простым и доступным языком рассказывает о природе неврозов, о корне, из которых они вырастают - внутренних конфликтах, разбирает виды этих конфликтов, подробно и последовательно. Эта книга не относится к виду "помоги себе сам", она не задает вопросов и не дает ответов, не предлагает универсального решения проблемы. Она вообще не предлагает никаких решений. Но проблема разобрана столько подробно, что невозможно не задуматься о себе и о своей жизни, скрытых мотивах, о которых ты руководствуешься в принятии решений, о причинах конфликтов с другими людьми. Эта книга помогает честно взглянуть на собственную личность, увидеть все ее слабые места. Конечно, это неприятно, может быть, даже страшно - ведь некоторые открытия относительно мотивов своих действий могут прямо или косвенно обесценивать достижения, которыми ты всегда гордился. Но оно того стоит. Бояться правды глупо, а бояться знать правду о себе - глупо вдвойне.
Я думаю, эту книгу стоит прочесть всем. Вообще всем без исключения. Читайте, думайте, рефлексируйте. Конечно, это не панацея, не универсальное лекарство для достижения счастливой жизни, избавленной от психологических проблем, конфликтов и внутренних запретов, но это может помочь сделать первый шаг. Также эта книга помогает пролить свет на мотивы других людей, которые порой вводят в ступор своей противоречивостью. Что самое удивительное - книга написана более пятидесяти лет назад, но остается актуальной и по сей день.

Этот канал я задумывал для откликов на художественные книги. Но что поделать, коли я читаю литературу по своей будущей новой профессии? Ведь ещё этот канал мне нужен для себя, чтобы я сам мог потом прочесть о своих впечатлениях от прочитанного. Так что я всё-таки продолжу отзываться здесь и на психологические книги. Тем более, психология в большой моде. Тем более, что я буду выделять, скажем так, общие аспекты этих книг.

Эту книгу можно прочесть, если вы хотите попробовать понять кого-то из окружающих вас людей – почему он ведёт себя так противоречиво, почему болезненно реагирует на что-то, как кажется, незначительное? Эта книга здесь будет полезна не только потому, что в ней разобраны и описаны причины. А главным образом потому, что в книге озвучивается важнейший тезис: человек, который страдает как будто без воздействия окружающих, как будто сам по себе (в книге Хорни – невротик, но мы можем взять шире), НЕ ХОЧЕТ страдать. Когда читал этот тезис, сразу вспомнилась тысяча фраз типа «ты сам этого хочешь». И – увы! – что-то похожее, были случаи, я произносил и сам. Тогда мой мир был более полярным, более чёрно-белым.

Разбирая подробно природу конфликта, Хорни показывает, что никакого желания страдать у невротика нет. Есть желание примирить непримиримое, достичь одновременно взаимоисключающих целей. Желания, охоты, тяги страдать – нет. По-моему, это очень важно, так как может поменять моё отношение – условные невротики вокруг меня (и я сам, если я тоже так делаю) не упиваются своими муками и не хотят мучить меня. Когда они делают что-то, что меня мучает, это следствие того, что внутри себя они чувствуют нечто очень плохое, большое и невыносимое. Ему страшно. Даже если вы и до этой книги всё это прекрасно понимали, её прочтение всё равно, полагаю, вызовет в вас сочувствие ко многим раздражавшим вас людям.

Ещё один важный тезис – культурный аспект невроза (можем взять шире – любо ненормальности). Сейчас это положение очень популярно в разных концепциях, без него никуда, короче. Хорни напоминает об этом ещё в 1937 году: то, что считается чертой ненормальной психики в Западной Европе, у народов Крайнего севера таковым не считается; то, что считается нормой в последние тридцать лет, не было нормой в античности. И так далее. А коль скоро многие из нас сейчас по сути принадлежат к разным культурам или к нескольким одновременно, даже живя в западносибирском Зажопинске, хорошо бы об этом помнить.

Как обычно, скажу о слоге. Книга написана простой речью, и это замечательно! Часто напоминаю себе: если оратор/автор текста сыпет сложными терминами, отглагольными существительными и придаточными предложениями, это не делает его речь/текст более заслуживающими внимания. Скорее, наоборот. А ведь когда-то в юности я думал иначе! Я думал, что это я ещё не дорос и не понимаю.

Чем плоха «Невротическая личность нашего времени», я не могу сказать. Ограничение, пожалуй, в том, что она вышла в 1937 году. Просто стоит это иметь в виду. Хотя я лично не обнаружил почти ничего устаревшего. Внутренние конфликты проанализированы на высоком уровне обобщения, и этот анализ не устарел. Ведь природа конфликтов остаётся прежней, меняются лишь незначительные мелочи и декорации проявления конфликта вовне.

Этой цитатой из "Фауста" заканчивается книга Карен Хорни. Книга, которая может помочь кардинально изменить жизнь человека. Но, конечно, не каждого. "Самоанализ" для тех, кто устал от бесконечной тревоги, депрессивных состояний, непринадлежания себе. Как ни странно, таких людей не много (большинство приспособилось к своим невротическим наклонностям и прекрасно с ними сосуществует), поэтому работа Карен Хорни пользуется гораздо меньшей популярностью, чем книги Лабковского, Литвака и пр.
Метод, описанный американским психоаналитиком в 1942 году, требует огромных эмоциональных затрат и предельной честности. Не всякий обладает этими ресурсами.
Автор очень подробно и весьма доступно объясняет, как с помощью самоанализа можно понять себя, сделать свою жизнь более осозннаной и свободной. Сравнивая с психоанализом, Хорни показывает, что в процессе работы должен делать пациент, а что - аналитик. Как эти роли может совместить один человек, какие трудности, ошибки его могут ожидать, каким образом проявляется сопротивление и как с ним справляться, приводит конкретные примерыи и т. д.
Самоанализ станет бесценным инструментов в руках тех людей, которые осознают, что всё происходящее с ними есть следствие внутренних установок и наклонностей. Если человек не боится открыто взглянуть на свои слабости, признать свои ошибки, увидеть себя совсем в другом свете, метод поможет ему измениться.
Однако не стоит ждать быстрых результатов. Процесс может растянуться на годы. Да что там, в течение всей жизни человеку предстоит разбираться со свими чувствами, мыслями и поведением. И хоть это работа очень трудна, увлекательнее и благодарнее её просто не существует.