Сказки

"Разноцветные сказки" Иманта Зиедониса в блистательном переводе Юрия Коваля - это маленький драгоценный сундучок из пещеры Али-Бабы. Сколько же там сокровищ!

Пересказывать эти сказки невозможно, да и не нужно - они как светлячки или криль, светящийся в ночи от прикосновения.

Их стоит читать вслух долгими зимними или короткими летними вечерами - не обязательно детям, можно любимым, друзьям или даже самому себе.

Там про камни, которые умеют летать - "из скалы в скалу, из горы в печь, из земли в перстень".

Про Синих Коней Надежды.

Про Жадину.

Про кроко с дилом.

И вообще, кажется, про параллельную вселенную, в которой возможно все, и все - красиво.

Не буду ни рассказывать, ни объяснять.

Приходите и читайте - оно прекрасное и особенно синестетам любезное.

"Мы ловили, мы солили, а уж вам пробовать". :)

Одна латвийская девушка восторженно размахивала руками, рассказывала о ВГИКе, о своей жизни, о янтарной сказке своей души. Я никогда до того момента не слышала ни о Зиедонисе, ни о его... кхм, необычных сказках. И сине-бело-чёрно-жёлтые истории мне как-то читать не доводилось, и сказки о пылёнках тоже не встречала. Более того, не являясь поклонником всяческих парадоксальных сочетаний, у меня возникают довольно гнетущие вопросы психологического характера.
Я понятия не имею, что откладывается в мозгу у пятилетнего ребёнка после прочтения этого абсурдизма. Вряд ли ребёнок поймёт, с какой целью писался этот текст и какая же мораль заложена в него. А у меня мелькнуло такое ощущение, что Имант в тысяча девятьсот восемьдесят каком-то там году посетил Нидерланды, где и переборщил с "синим овсом".
А так ничего, нормально, за счёт пары-тройки неплохих фраз и подразумеваний.

Сказок ведь очень много, и они никогда не кончаются

Об этих разноцветных сказках латышского писателя я никогда ни от кого не слышала. Не скажу, что они изумительны, как говорят те, кому довелось услышать про них в своем детстве, но некоторые мне действительно очень понравились:

Янтарная сказка, где кроты обрабатывают янтарь так, как он (камень) сам этого хочет.
Бегучая сказка - некоторые должны всё время бежать, что бы время не остановилось

Сказка о жадине, которая понравилась мне больше всего. Просто замечательнейшая идея. Из-за чего у нас под ногтями возникает грязь? Это всё из-за того, что там у нас живет человечек вместе со своей собакой микроб-терьером и собирает эту самую грязь для того, чтобы развести свой садик и огород
Белая сказка, Чёрная сказка - если всё разделять только на белое и чёрное, то ничего не увидишь: ни ручки на бумаге, ни....ничегошеньки в темноте.
Сказка с пуговицей - всё вокруг застёгнуто, даже небо: днём застёгнуто оно на Солнечную пуговицу, ночью — на Лунную.
Сунс Фунс, где Причёска купила полкило колбасы собаке, что бы та поймал ветер, которому безразлично, что нынче в моде и бессовестно портит её (Прически) вид.
Коричневая сказка - именно он с криками: "Коричнево! Коричнево! Готово!" поджаривает нашу картошку на сковородке, красит шляпки грибам в коричневый цвет и именно такие вот парни и обеспечивают нам загар

Кроко и Дил - очень милая сказка про крокодила, которого вырастили как кактус

Он любил есть мошек и кормили его продуктами исключительно зеленого цвета, а то вдруг еще цвет потеряет. Но однажды решили хозяева, что надо отпустить питомца туда, где его среда обитания: "Каждая, как говорится, животинка должна жить там, где её воздух, её вода. А у нас воздух малокрокодилий и вода в реках слабокрокодилья" и показав ему на карте дорогу до Нила и прицепив к носу компас отпустили к белому нильскому солнцу и чёрной нильской грязи.

"Какие хорошие, какие добрые, мягкие были крокодилы! Всю моль выловили, все блёсны отцепили. А как дрова пилили хвостом, а как банки консервные зубом открывали! Конечно, они крокодилили, кроказничали, но были вполне крокомилые"

То ли привиделось мне белое на белом, то ли мелькнуло на черном фоне черное пятнышко кота, но показалось, что все это было совсем неспроста. И точно не просто так. И не надо думать, что же такое употреблял автор, на что он намекал, когда писал свои сказки, что нам надо принимать, чтобы оказаться на одной волне с ним. Ничего не надо употреблять ни внутрь, ни снаружи, потому что это - поэзия. И то, что она в прозе не играет никакой роли. Ну вот ей так захотелось - быть написанной в прозе, но ни ритма, ни красоты от этого она не потеряла.

И с самого начала я это читала с округлившимися глазами и все время задавала себе вопрос: неужели в СССР это считалось детским? Неужели, ребенку это было интересно. Думаю, что да, потому что тогда дети отличались наличием более богатого, щедрого и восхитительного воображения. И эти маленькие сказки, сдобренные странновато-веселыми и трогательными иллюстрациями только погоняют воображение вскачь. Галопом, вперед, не зная преград. И это оказалось так заразительно, что третий день уже хожу и повторяю про себя: четыре черненьких чумазеньких чертенка...

Иногда, я задаюсь вопросом о том, что в голове писателей, которые пишут для детей? Причём ладно бы эта книга была современной, но она написана в 1973м году и данный том лишь переиздание. И тут два таких минуса. Первый - год издания и с тех пор очень многое поменялось. Например, детям очень сложно будет объяснить что такое колхоз. Второе – книга уж слишком специфическая и язык перегружен.

Вообще, я не ожидала, что «Разноцветные сказки» будут поданы настолько буквально. Да, они разделены по цветам и каждая со своей странной и непонятной моралью. Но что меня шокировало в нехорошем плане это строчка из детской книжки, цитирую её дословно.

Теперь вопрос, и какому ребёнку эти истории стоит рассказывать? Когда я зацитировала это дедушке, он удивился и сказал, а как 73м году эту книгу вообще допустили до печати, учитывая цензуру того времени. Я конечно понимаю, что у детей богатое воображение и они что-то проще воспримут, но вот скажите, какой ребёнок в 5 -7 лет не слышал про водку и пиво? К сожалению, в наши дни, когда все эти вещи доступны и народные гуляния достигают, иногда не совсем адекватных масштабов, я не считаю правильным давать детям книгу, где это преподнесено как норма.

Не могу эту книгу никому советовать, потому что тут даже воображение ребёнку не поможет, да и в ряде моментов и не надо чтобы ребёнок это обдумывал, это действительно неправильно и неадекватно.

Просто потрясающие авторские сказки - невероятно поэтичные, немного поучительные и неуловимо латышские. Здесь есть все - черные чертята, которые ловят пучки света, грустный одинокий синий конь, опасная и хитрая красная Огнянка, коричневый человечек, который помогает всему на свете созревать, Пылята-путешественники, домашние крокодильчики и пес, который ловил ветер.
В сказки, к моему удивлению, удивительно органично вплетены элементы современной жизни:

Посыл у сказок разный. У некоторых просто - берегите природу, любите друг друга. А иногда прямо и призадумаешься:

- Ах, ты была свободна, - сказала Нитка и прочистила Пуговице иголкой один глазок. - Это хорошо. - И она прочистила другой глазок. - Хорошо быть свободным. - И она прочистила третий. - Но в киселе нет счастья, надо делом заниматься. - И она прочистила Пуговице последнюю дырку и тут же иголочкой её и пришила.

Пуговица огляделась. Рядом с ней были пришиты и другие пуговицы, которые всё время застёгивались. Всё вокруг было застёгнуто.

Даже небо. Днём застёгнуто оно на Солнечную пуговицу, ночью - на Лунную.

И они решили, что вечный конь будет синим. Это цвет мечты и надежды.

Коню дали синие крылья и назвали его

СИНИЙ КОНЬ НАДЕЖДЫ.

И ещё на Общем Собрании Всех Коней решили, что Синий Конь будет одинок. Ведь сильнее всех печалится и мечтает, надеется и ждёт одинокий. Так пусть у него не будет ни друга, ни подруги, ни синих жеребят.

И тут загрустил Синий Конь, но ему сказали, что грусть тоже синяя и очень подходит ему.

Кажется, присказка «эх, и почему только в детстве эта книга в руки не попалась?» скоро станет моей любимой: за что ни возьмешься, то приключение особо потрясающее, то поучительность какая-нибудь невероятно важная или жизненный урок, который, не прочитав в нужное время книгу, усвоил в итоге не на чужом опыте, а на собственноручно набитых шишках.

С этой книгой все даже грустней, чем обычно: это ж какое умение смотреть на окружающий мир под другим ракурсом приобрести можно было бы! (Или сбежать к маме с воплем «Я ничего не понял!») Безусловно, можно и сейчас попытаться проделать тоже самое, но вероятность удачного исхода этого мероприятия не слишком-то высока: пыль привычнее стирать, чем пылят и пыленков в ней выискивать, а после попыток найти Жадин под ногтями, Коричневых на вещях коричневого цвета или Пестрого на Солнце хочется добровольно сдаться на перевоспитание людям из желтого дома.

Но это только если с позиции взрослого смотреть. А вот прислушавшись к тому самому ребенку, что, как утверждают, живет у каждого из нас в душе, хочется наплевать на все и бежать искать крота с янтарным зубом, сажать во все пустые горшки из под цветов крокодильи лапы, чтобы новыми питомцами обзавестись, попутно подавать пример ленивым часам, и влипать в сказки всех цветов. И чтобы обязательно Синего Коня Надежды встретить: он же как единорог, только еще лучше – единороги-то не синие.

В общем, я нашла себе еще одного любимого сказочника. Сестре младшей пока советовать не буду, поскольку «я уже взрослая, так что хватит мне детские книжки давать читать!» ©. Но вот лет через 5-6, когда эта серьезная дама перестанет быть такой воображулистой, обязательно подкину. Думаю, тоже оценит.

Сказки вроде грибов.
Никогда не увидишь,
как они растут.

Но если у вас есть немного синего овса...

Мне часто попадаются книги, которые непонятно кому адресованы. И я даже не про янгэдалт, потому что с ним-то точно все понятно, а вот всякое такое вот, как эта книга, например.

С одной стороны — сказки, это очевидно детское. Но не в нашем случае. У меня, конечно, трехлетка, я не очень могу судить, но слабо себе представляю возраст, в котором ребенок сможет это вот словоблудие оценить. Ну, то есть, представляю, но это возраст: «сказки? Издеваешься?». Потому что это в копилку янгэдалта, для взрослых девочек, которым важно про фелософию (я знаю, как правильно пишется это слово, спасибо) и чтобы красивые слова и понятно. Ну так вот, нате, вам положили.

Я, видимо, такого переела в свои далекие 17-18, когда подобное писалось всем моим окружением в качестве сублимации своего внутреннего философа и филолога, поэтому ну, скорее, нет. Не зашло.

Но вы на меня не смотрите, не ориентируйтесь.
Я и маленького принца не люблю.
И человек я тоже так себе.

Коричнево! Коричнево! Готово! )))))

Эти сказки - просто открытие какое-то. Перечитала уже раз сто - все равно нравятся. Подумалось: что-то напоминают. Оказалось, да: "с латышского пересказал Юрий Коваль", т.е. человек, который написал "Суер-Выер" (например). Поэтому не знаю, то ли это Имант сам по себе такой, то ли это творчество Зиедониса, помноженное на творчество Коваля, дало такой эффект, но читаешь и не понимаешь - где заканчивается вымысел и начинается шизофрения?)))

"Четвёртая ножка письменного стола
прекрасно понимает,
что стол устоит и на трёх.
Ей хочется путешествовать.

Солнце читает листья на деревьях,
но только с одной стороны.
Зато уж ветер и с той и с другой.

Сказки вроде грибов.
Никогда не увидишь,
как они растут."

Видимо, сказки Зиедониса когда-то начали расти, да так разрослись, что поглотили и самого автора. В его сказках нет людей, зато есть какие-то четвертые ножки стола, дырявые зубы, бегающие простыни, наперстки, янтари, пылинки, некто Серый, Коричневый, Пестрый или, например, Жадина, живущий под ногтями.

Апофеозом же могут служить своеобразные обращения к читателю в некоторых сказках: "Чернила у меня в чернильнице побелели. Пишу-пишу, а не вижу, что написал. Как это вы всё читаете?"
Вот так и читаем: отключаем ratio, разводим руки в разные стороны и падаем. А внизу - уже сказка.