Земля Соленых Скал. Таинственные следы

Немало написано книг об индейцах, об их отваге и приключениях, об их культуре и истреблении белыми. Это еще одна повесть от имени юноши, который описывает свое становление мужчиной. У индейских племен шеванезов маленькие мальчики еще не имеют имени, их всех называют ути, что означает малыш. Мальчика забирают у матери в 5 лет и отдают на воспитание в лагерь, где молодой воин учится жизни, охоте, постигает мужскую науку. Малыш Длинное Перо Сат-Ок увлеченно рассказывает о жизни, об успехах, о дружбе и охоте.

В то же время белые возобновляют свою борьбу за чудесные земли Америки и снова пытаются выгнать свободное племя в резервацию. Противостояние описывается как благородная борьба краснокожих с «жирными белыми, которые пищат как старые бабы». Наш герой, уже заслужил свое имя храброй охотой на орла, и вступает в противостояние. В кульминационной момент Длинное Перо начинает сомневаться, а не несет ли он, как бело-красный, всю вину белых людей перед индейцами.

Каждая глава завершается словами песни индейцев. В песнях люди обращаются к духам, к птицам и животным, к лесу. И, как ни странно, всей душой веришь, что орлы прилетят, придут суслики, волки, медведи и зайцы. Что все они живут вместе с этими людьми, понимают друг друга, помогают и любят. Все обычаи и ритуалы кажутся такими естественными, как дыхание. А вот злые белые люди вызывают только негодование.

Никогда не любила книги или фильмы об индейцах, но вот эта история мне очень понравилась. И даже не имеет значения насколько она правдивая и писал ли ее сам Сат-Ок или с его слов изложили другие люди. Повесть написана слогом горделивых и свободных индейцев. Это создает неповторимую атмосферу. Погружение в сюжет, хоть и небольшой, но насыщенный смелостью, гордостью и честностью.

Пожалуй именно автор выступает здесь как главнейший двигатель интереса. Согласно истории, изложенной в предисловии, автор был рожден от польки и вождя индейского племени. Мать Сат-Ока была сослана на край Российской империи за коммунистические взгляды. Из Чукотки юная коммунистка бежала в Америку, добралась до племени шеванезов и рухнула без сил. Окрепнув она получила имя Белая Тучка и вышла замуж за вождя индейцев по имени Высокий Орел и родила ему троих детей. Младший Сат-Ок был самым любимым и больше всех походил на мать. Однажды, когда революционерка узнает о том, что у нее на родине свергнута монархия, по зову крови она с младшим сыном возвращаются в Польшу. Но, к сожалению, это было самое неудачное время, когда нацисты приходят к власти. Ее и ее сына арестовывают за «нечистую кровь» и ссылают в Освенцим. Но это уже совсем другая история.

Выгодный маркетинг имени. Впечатляет именно образ польского индейца. Несовместимая бело-красная экзотика. Не обошлось и без скандалов. Возникал вопрос действительно ли Сат-Ок мог написать столько отличных рассказов, если еще за 8 лет до их создания он якобы и двух слов не мог связать, то есть не умел толком писать и читать, а уж тем более так запросто жонглировать цветистыми метафорами. Были споры и относительно достоверности жизни племени. Хотя здесь не научная работа, а художественный вымысел, так почему бы не приукрасить. Нашлось и немало людей, которые признали бы свое авторство за всеми повестями Сат-Ока. Но, возвращаясь назад, здорово, что они этого не сделали, просто потому что думать о том, что эти строки написал индеец, сам лично переживший всё описанное, гораздо приятнее.

В дестстве это была одна из любимых книг, я ее перечитывал по 1-2 раза в год. Меня завораживала история мальчика-индейца, родившегося и выросшего в племени. Восхищало, что несмотря на инаковость (он был голубоглазым блондином, так как родился в семье вождя индейцев и прекрасной полячки), ребенок совершал свои детские подвиги, будучи совсем маленьким уже учился самостоятельно выживать в лесу, добывать пищу, строить убежище, изготавливать орудия. Я сам мечтал жить такой же вольной и увлекательной жизнью, так же растворяться в природе и быть абсолютно свободным. Оттуда у меня и любовь к экспедициям и автономным походам, думаю.
В последние годы все больше голосов о том, что данная книга - фантазия и мистификация. Автор не бывал в лесах Канады. И при внимательном перечитывании в наши дни, нахожу много фактических ошибок и ляпов, что косвенно подтверждает теорию о мистификации. Но при этом книжка все равно отличная и история описанная в ней прекрасная и увлекательная. Благодаря ей в Польше и СССР появились движения индеанистов, некоторые из групп существуют до сих пор. И многие дети и подростки, прочитав ее, увлекались природой, шли в кружки юннатов и посвящали свою жизнь изучению природы или животных.
Поэтому меня не особо разочаровало, что книга выдумана. Она настолько хороша, что данный факт не может ей навредить, по моему глубокому убеждению.

Сат-Ок, или, если угодно, Станислав Суплатович, полуполяк-полуиндеец – автор доселе мне незнакомый, хотя весьма плодовитый и некогда очень популярный в нашей стране. Не знаю почему, но в детстве его книги мне как-то не попадались (а может, просто не глянулись в массе библиотечных томиков – признаться, темой индейцев я не слишком тогда интересовалась). Тем интереснее было составить свое мнение о его творчестве, будучи уже вполне взрослым и даже обремененным некоторыми познаниями человеком.

Хорошая детская книга, которая прекрасно отражает романтическую сторону жизни коренных обитателей Америки: близость к природе и бережное отношение к ней, спартанские методы воспитания подрастающего поколения, крепость семейных и внутриклановых уз. А ещё очень корректным образом иллюстрирует трагедию индейцев, исконные места обитания которых так приглянулись когда-то бледнолицым пришельцам из-за океана. Здесь нет особой жестокости – ни слова не будет сказано ни про зараженные оспой одеяла, преподносимые индейцам «в дар», ни про тотальное уничтожение целых племён и выжигание целых селений, ни про то, как правительство США платило белым охотникам аж по пять долларов за каждый индейский скальп. И Дорога Слёз тут не упомянута. Но даже эта, камерная, история, рассказанная маленьким индейским мальчиком, который своими глазами наблюдал происходящее, позволяет судить о масштабах геноцида – ради исполнения приказа хорошо вооруженный отряд белых поселенцев готов если не перебить поголовно всё ещё непокорившееся воле белого же правительства свободолюбивое племя, включая женщин, стариков и детей, то совершенно спокойно может обречь их на неминуемую голодную смерть – ведь Земля Солёных Скал, где племя, спасаясь от преследования, вынуждено скрываться – это место, непригодное для охоты и жизни…

Что касается спора о том, действительно ли автобиографично всё, описанное автором в этой книге, то тут я склонна считать, что это всё же не совсем так – слишком много нестыковок и несоответствий природных ландшафтов описываемым широтам. Но это не нон-фикшн и не документальное исследование, а художественное произведение, в котором любые допущения и фантазии на тему вполне возможны. И это отнюдь не умаляет достоинств книги – она действительно очень и очень хороша. Даже для меня, взрослой тетеньки, которая не любит читать книги об индейцах. Так что смело могу порекомендовать.

Волшебная книга. Это воспоминания индейца о его детстве и отрочестве, проведенном в чащах Канады. Написано так поэтично, проникновенно – под чары текста попасть очень легко. В конце каждой главы – отрывок из национальной песни.

Очень интересно читать о мирной жизни индейцев, об их обычаях и быте. Повествование начинается с того, что главного героя, которому исполнилось пять лет, забирают в лагерь Молодых Волков, чтобы воспитывать как мужчину. Даже я позавидовала такому детству, хотя оно получается непростым, и мальчишки годами не видят родителей с сестрами. Но очень уж привлекательно описаны охота, состязания, “война” (когда ребят разделили на два отряда, один из которых должен спрятаться в чаще, а другой – выследить первый).

Немного внимания уделено обычаям, обрядам и мифологии. Для полного погружения в жизнь индейцев этого маловато, но для создания атмосферы – более чем достаточно. Очень впечатлило описание своеобразного кладбища индейцев, расположенное в таком месте, где умершие естественным образом мумифицируются.

Но жизнь шеванезов омрачена белыми людьми из Королевской Конной, цель которых – загнать коренные племена в резервации. Больно читать о том, как племени приходится скрываться в бесплодных землях, голодать и замерзать, как храбрым воинам нечего противопоставить огнестрельному оружию и динамиту. Повесть заканчивается на позитивной ноте, но понятна вся тщетность этой борьбы.

В целом повесть очень идеализированная. Очень хорошие, красивые, спокойные, стройные индейцы и очень злые, тупые, суетливые и болтливые англичане. Единственный опасный англичанин, из-за которого у шеванезов столько проблем, характером похож на индейцев. Видимо, если бы не этот факт, шеванезы расправились бы с белыми одной левой. В конце Белой Змее (опасному англичанину) добавили немного сложности в характер, сделали заложником обстоятельств, так что его даже стало немного жаль.

Наиболее интересны все-таки сцены охоты и философия единения с природой. Немного жаль, что практически не раскрыта роль женщины в жизни племени. Но автор сфокусирован на другом.

Великовозрастная тетенька, которой давно пора своих детей заводить и им книжки читать, впервые вот прочитала роман об индейцах. И ей понравилось!)))
Дикие чащи, охота, ритуалы, офигительные имена вроде "шаман Горькая Ягода" (причем, чтобы получить имя, его еще и заслужить сначала надо!), волки-медведи, жизнь в шалашах..Романтика, в общем) Очень добрая и интересная детская проза. Ну...как бы...необязательно прямо уж детская..)

Очень заинтересовала, кстати, биография автора, пообещала себе непременно побольше о нем разузнать.

О-па, а где же хоть одна рецензия на это издание? Хотя ладно, я сама ее случайно схватила.
История чем-то напоминает Кееса (количеством приключений, приходящихся на одного мальчишку, наверное), опять же, индейский колорит, познавательно, и смертоубийства описаны не так кроваво, и вообще акцент на этом не делается.
Биография автора, он же главный герой, головокружительная, конечно, а судя по количеству подробностей из жизни индейцев, сложно не поверить, что книга не автобиографична.
Опять же, иллюстрации. Приятные глазу (и немного анимешные). И сама книга такая приятная, шершавая (что иногда немаловажно).

Книга рассказывает о жизни последнего свободного индейского племени, от лица мальчика. Взросление и испытания, которым он и его племя подвергались. В 5 лет его забрали от матери и отвели в мужское общество молодых волков. Там под руководством учителя воспитателя они постигали науку охоты, верховой езды и мужественности. Достаточно суровая школа жизни, но только так они смогли выжить в таких условиях. Очень бережное отношение к природе. Здесь охота только когда надо добыть еду, а не как у белых людей. Это не спорт и не жестокая забава. После победы у зверей просят прощение за убийство и возможность съесть его. Мальчики и их родители не знают грамоты, для них наука кажется колдовством, но они умеют любить и выживать в разных условиях. Посвящение во взрослую жизнь очень суровое, жестокое, но это их традиция.
В книге описаны наверное последние трудные и счастливые годы племени. Белые люди завоёвывали земли и увы индейцы мешали им. А если кто-то мешает, то его надо уничтожить. И это и есть бремя белого человека. Книга заканчивается раньше, чем это произошло. Автор оставляет читателям самим подумывать судьбу племени и автора книги.
Вторая повесть не продолжает первую, а дополняет её. Здесь рассказы, эпизоды из того же времени. События пересекаются с первым романом и дополняют его.

Редко встречаются книги которые я читаю запоем и не могу оторваться. Земля Соленых Скал одна из них. Узнал кое что новое об образе жизни индейцев, в частности индейцев племени шеванезов. Они любят землю на которой родились, живут в гармонии с природой и гораздо умнее и благороднее белых которые пришли изгнать их с родной земли и отправить на медленную смерть в резервации. Белые предлагают им много денег за переселение в резервацию, но индейцы то знают одну простую истину

а в резервации то обещаную еду и не привозят.
При наличии воображения читается весьма увлекательно, все описания предстают яркими, живыми картинами. Однозначно стоит читать всем кто любит приключенческую литературу, а особенно про индейцев.

P.S. Хотел проследить путь Сат-Ока и Тана от ущелья в котором их забарикадировали до Меддвежьего озера и не смог :( Озеро нашёл, а вот где ущелье в котором они сидели не нашёл, там гор очень много.

Мені ніколи особливо не подобались індіанці в літературі, не вбачала в них ні таємничої романтики, ні чогось цікавого та вартого уваги. Але ця книга могла б зробити їх моїми героями, якби трапилась мені з десяток років тому. Сат-Ок - не просто розповів про свої життя, він зумів показати паралельну реальність. Кілька років історії невеликого племені, що не здалось і зуміло вижити ідучи власним шляхом, вірячи у силу своєї правди. Ця книга дає гарну поживу для роздумів, захоплює з перших слів і веде не відпускаючи ні на мить. А потім на довго залишається в пам'яті та серці.