
Иллюминатор
youkka
- 91 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Удивительное трио, как не крути. До сих пор думаю, как правильно было прочесть сначала Денона, а уже после - Кундеру. Если с первым я только знакомилась, то Кундера покорил меня шуткой, вальсом и любовями.
Для меня романы и повесть связались между собой двумя нитями - время и женщина.
Женщина-время: "Ни завтра, ни потом" повествует о ночи любви и наслаждений между мадам де Т и молодым шевалье. Каждая фраза, каждое слово - выбрано, вымеряно, взешено. Их диалоги - ювелирная работа, от того и ночь любви у мужа под носом не грешная и пошлая, а таинственная, соблазнительная и прекрасная. Мадам де Т - женская тайна в чистом виде. У нее есть муж, есть любовник, но вот он, молодой шевалье, рядом с ней. Так почему бы не насладиться каждым мигом? Ведь время постоянно спешит покинуть нас и мы не в силах его остановить. Но ведь вполне способны замедлить? Вот и она не упустила ни мига. В свою очередь для молодого человека это было чем-то вроде маленького чуда или хитрого фокуса - раз и нет больше ничего.
Время: "Неспешность" - своеобразный ответ на повесть Денона. Прошли века и человек не только не остановил время, но и стал тратить его гораздо быстрее. Время пересело с кареты на самолет. Кундера показал несколько зарисовок, в том числе и автобиографическую, о том, какую роль время играет в жизни людей. Мне больше всего понравился чешский ученый. Его настоящая жизнь фактически прервалась августом 1968-го, а теперь его сердце снова бьется, причем слишком учащенно, чтобы собраться и вспомнить о докладе, который держит в руках. Между прошлым и настоящим прошло много лет, но для него это не имеет никакого значения. Главное - он снова здесь, на конференции энтомологов, снова в лоне науки, где и должен быть.
Женщина: "Подлинность" снова вернула меня к картине женщины. Жан-Марк и Шанталь. Бытовой аспект их отношений весьма прозаичен - у них гражданский брак, они живут в ее квартире. Но духовный... Она переживает о потере сына уже который год, но вот настало время новой потери - ее красоты. Она уже не ощущает себя красивой, не ощущает себя женщиной. Он же смотрит на мир сквозь Шанталь-призму и не видит альтернативы. Когда его жена зациклилась на мыслях об утрате своей привлекательности, Жан-Марк устроил ей переписку с "таинственным незнакомцем", подул на угасающий уголек желания их отношений, получив в итоге пламенную Шанталь. Но не только в любви. Когда она узнает об обмане, все то же пламя толкает ее на гнев, побег и провокации.
В конце Милан пишет, что все это был сон, а может не все, и не ясно, чей именно сон и с какого момента кому именно он снится. Он рисовал картину, а потом выплеснул воду на полотно - и все размылось, и уже не ясно, где что, и было ли тут вообще что-либо. Однако остается картина - основа. И основой романа, как мне кажется, является подлинность любви. Шанталь некрасива для себя, но прекрасна для мужа. Она горевала по утраченому сыну, а позже сказала ему спасибо за свободу. Таинственный поклонник был посетителем кафе, попрошайкой на улице и просто неизвестным. Все многолико. Но любовь - вот истинная подлинность между Жан-Марком и Шанталь. И не только между ними.

Я не хочу сейчас рассуждать об изложенных в книге истинах, анализировать героев и их поступки. Но хочу и считаю необходимым сказать следующее - творчество Кундеры - удивительный сплав повествования, философии и авторского "я"! Его сюжеты нетривиальны, но при этом затрагивают каждого, спектр поднимаемых проблем воистину велик! Язык - тонкий, "умный", радует сердце и разум!
Подлинность - обаятельнейшая вещь, обволакивает сознание буквально с первых строк, но при этом заставляет задуматься над сердцевиной наших жизней. В общем призываю всех познакомиться хотя бы с одним образцом творчества этого замечательного франко-чешского писателя, Вы НЕ пожалеете (лично меня не разочаровала ни одна книга, прочитаны почти все)!

Роман Кундеры «Неспешность» оказался для меня столь неожиданным и поначалу казавшимся посредственным текстом, однако последние 40 страниц (учитывая, что в книге их всего 136) что-то перевернули во мне.
Сам роман крутится вокруг новеллы Вивана Делона о «неспешности жизни». Вероятнее всего, вы даже не слышали про нее и, как отметил Кундера, вряд ли даже прочтете. Однако благодаря хитросплетениям из событий новеллы и реального времени, из которого повествует автор, текст приобретает совершенно необычные и невероятные краски!
Милан, как всегда, рассуждает о человеческом бытие, и с точки зрения теории «неспешности» это оказывается не менее интересно! Читать рассуждения автора на эту тему мне всегда нравилось; пожалуй, именно благодаря этому я в него и влюбилась.
Думаю, каждый задумывался о быстротечности жизни и ее событий; как мы торопимся жить, сами того не замечая, а вскоре сожалеем об утерянном времени.
Некоторое внимание среди всей, как раз-таки, «спешности» Кундера уделяет нашему счастью и необходимости его испытывать.
И я, в свою очередь, прошу вас вкушать жизнь со всеми ее шероховатостями и стараться наслаждаться ее даже незначительными моментами. Как писал Кундера, «я не хочу больше страдать, видя тебя торчащим в воде».

Есть таинственная связь между медлительностью и памятью, между спешкой и забвением. Напомним самую что ни на есть банальную ситуацию. Человек идет по улице. Ни с того ни с сего он пытается вспомнить о чем-то, но воспоминание ускользает от него. В этот момент он машинально замедляет шаги.
И наоборот, некто, пытающийся забыть недавнее неприятное происшествие, помимо собственной воли ускоряет шаги, словно пытаясь убежать от того, что находится слишком близко от него во времени.
В экзистенциальной математике этот опыт принимает форму двух элементарных уравнений: степень медлительности прямо пропорциональна интенсивности памяти; степень спешки прямо пропорциональна силе забвения.

Культ оргазма: пуританская утилитарность, просочившаяся в половую жизнь; деловитость взамен праздности, сведение полового акта к препятствию, которое надлежит как можно скорей преодолеть, чтобы достичь экстатического взрыва, единственной цели любви, да и всей вселенной.
Почему исчезла услада неспешности? Где они теперь, праздношатающиеся былых времен?

Три вида скуки - скука пассивная: барышня, которая танцует, зевая; скука активная: любители воздушных змеев; скука бунтующая: молодёжь, поджигающая автомобили и бьющая витрины.












Другие издания

