Посторонний. Рассказы

Посторонний
115 страниц уже как месяц прочитанных и все равно я возвращаюсь к этой истории.
И ведь нельзя сказать, что она мне понравилась. Скорее оставила озадаченной.

Когда я дочитала ее ночью я начала о ней размышлять. И чем больше я о ней думала, тем больше мне начало казаться, что я вообще ничего не поняла. И я отставила ее. Но не надолго. Чертовы 115 страниц таки не отпускали . Хоть немного-то разобраться в ней хочется. Я искала с кем бы подискутировать на ее счет и дома от этих разговоров никто не спасся. Даже моя собака.
Начинается с известных строк « Сегодня умерла мама. Или, может, вчера не помню» Эти строки я знала еще очень давно и всегда было любопытно, что же за история скрывается за таким началом. А оно ведь довольно интригующее.
Главный герой Мерсо отправляется на похороны матери. И не испытывает по этому поводу никаких эмоцией. Он не печален, но он и не ненавидел ее. Как он потом скажет, он предпочел, чтобы «мама была жива»
Ну, мне, кажется, не испытывать скорбь из-за смерти матери – вариант нормы. Но не испытывать по этому поводу вообще никаких эмоций – странно. Ну и по сути, всю первую часть книги он как бы «наслаждается жизнью» хотя он просто ведет довольно « растительное» существование . Гуляет с женщиной, ходит в кино, но не сказать, что это ему действительно нужно. Он следует за своими инстинктами. Дает себе в этом абсолютною свободу. У него нет связи вообще ни с чем. Ни с какими-то людьми и не с природой Просто хорошо, что она есть рядом. Но если бы чего-то из этого в его жизни не было, отсутствия бы не заметил. Он постоянно повторяет, что все не имеет смысла. Он не понимает зачем , что-то менять в своей жизни если жизнь все равно не поменяется. Ну в чем-то он, наверное, прав, но так скорее всего думает человек в прошлом глубоко раненый и разочарованный. Его пронизывает невероятное равнодушие ко всему и к себе. Отчего может появиться такое равнодушие? Это страшно даже. В конце- концов, многие в какой-то момент чувствуют себя этим « посторонним» человеком. Не вписываясь в предлагаемое общество и отказываясь играть по навязанным стандартам. Но разве это повод становится и « посторонним» и для самого себя?
Мерсо не притворятся. Он не лжет. Не играет по чужим правилам. Перед собой он — честен. Но вот это решение — быть честным — не осознанный выбор.
Так что мне непонятно мнение людей в интернете, что чуть ли не восхищаются им как личностью. Можно ли его вообще назвать личностью или индивидуальностью? Он скорее ведет себя как робот, который знает о концепции человеческих чувств и эмоции, но абсолютно не понимает какого это - испытывать их. Ну или из-за чего-то он просто запретил себе их испытывать и подавил это внутри.
Для меня как для эмоционального и эмпатичного человека – не испытывать эмоции – не жить. Через эмоции проявляется отношение к миру. Но если тебе нет ни до чего дела – зачем вообще жить.
Мерсо смотрит на всех людей со стороны и,очевидно, не чувствует себя частью человечества. Тем не менее, ненависти к людям – нет. Его нельзя назвать мизантропом. И если он им был – я бы ему больше симпатизировала Его ощущения не окрашены ничем. и просто хочет, чтобы его не трогали. Повесть написана так, что каждое новое предложение – это мысль которая появилась вот в этот момент и исчезла. Не существует вчера и завтра.

На протяжении всей повести ему постоянно жарко и не комфортно. Как он потом отвечал следователю из-за жары он и совершил убийство. Мне совсем не понятно, почему выстрелив в араба, он потом выстрелил еще 4 раза. И это, действительно, не давало мне покоя, ведь тут каждая маленькая деталь — важна.
И он это тоже не может объяснить. Он пересек грань – убил человека. Но по этому поводу он чувствует скорее досаду. Досаду! Досаду от того, что ему теперь таки придется иметь дело со всеми этими людьми которых он не понимает. Ну в каком-то смысле могу понять досаду от того, что нужно иметь дело с людьми, но не тогда же, когда это касается убийства!
Теперь его должны судить. И начинается парад лицемерия. Его судят не за убийство, а за то, что он не проявил должной реакции на похоронах. Чем больше Мерсо говорит на этом заседании – тем больше все убеждаются, что он монстр. Мерсо в этой ситуации – третий лишний и просто со стороны наблюдает за тем как вершится его жизнь. И, разумеется, его ждет смерть.
По сути общество, которое заявляет о важности человека судит его не за его преступление, а за невыполнение социального ритуала. Всем уже плевать на того убитого араба. Показывается гниль общества где важнее делать вид, что ты о ком-то заботишься чем заботиться на самом деле. И тому, кого судят плевать, что он совершил убийство. Мерсо – отражение этого общества. В чистом, честном виде. Он как зеркало общества – отражает все эмоции и желания других людей. В нем они видят, то, что есть в них самих. Ведь находятся люди, которым есть, что хорошего сказать о нем. Тогда становятся более понятными слова Камю, что « Мерсо, единтвенный Христос, которого мы заслуживаем»

В последнем акте, когда его ожидает смерть в нем наконец-то просыпается жизнь. И наконец-то появляется ощущение, что это все-таки человек. Он, понимая, что смерти не избежать все равно цепляется за жизнь

Всю жизнь Мерсо был одержим смертью и это не давало ему жить. Ведь какая разница – мы все умрем итак . Но в конце он смиряется и принимает судьбу какая она есть. Он «раскрывается и принимает тихое равнодушие мира». В последних строчках появляется его личное отношение к людям « я надеюсь они встретят меня криками ненависти» И даже чувствует счастье .
Мерсо посторонний для мира и для себя самого в конце обретает свободу. От жизни и людей.

Ну как мне кажется и Мерсо и общество – две стороны одной монеты. Или иначе говоря – зеркало. Обоими движет равнодушие. Единственное отличие Мерсо, что он не притворяется и не ограничивает себе приемлемыми соц. ритуалами. Что честно, ведь если ты не чувствуешь чего-то зачем притворятся. В угоду обществу? Но оно все равно никогда не будет довольным и уничтожит тебя как-только заметит, что ты отличаешься.
А общество – это всегда цирк. Большинство делают вид, что им не плевать на всякие там моральные ценности и т. д. Их это не трогает. Но им важно выглядеть хорошо в глазах других таких же лицемерных людей.
Но Мерсо сдался увидев мир каким он есть он позволил ему сделать себя равнодушным. И он просто отстранился от жизни и позволил миру победить.

Не однозначное произведение и в этом его прелесть. Но мнения людей в интернете меня действительно озадачили. Когда люди восхваляют его равнодушную честность, один за одним повторяя мол какая же он жертва и невероятная личность и какое плохое общество. Кто-то, наверное, однажды написал это — и все подхватили.
А я меж тем даже не уверена можно ли его назвать личностью.
Очень важно принять мир с его равнодушием, абсурдностью и тд , но остаться человеком, а не оболочкой.

Совершенно согласен с Мерсо, что, в сущности, не имеет большого значения, умрёшь ли ты в тридцать или в семьдесят лет. Почему-то я всегда считал это утверждение очевидным. Вступал в многочисленные полемики. И вот, как не странно, оказалось, что подавляющее большинство так не думает. Ну, может, просто врут или отказываются себе в этом признаться. Это и есть та самая «социальная адаптация», которая у меня располагается ниже плинтуса согласно тестовым опросам. Вот и у главного героя она не на высоте. От того он и не понятен окружающим. Хотя, что же уж тут непонятного? Не могут же все поголовно то и дело кричать как Винни-Пух: «НЕ БЕДА! Да-да-да!»

Что наша жизнь? Череда случайностей, которая обуславливает те или иные события происходящие с нами. Абсолютно неизвестно, куда эти случайности нас приведут. А вот финал определённо ясен и не вызывает никаких сомнений.

Это была короткая поездка.
Я вошел в поезд на одной станции, а сошел на другой... Стоп, стоп, стоп. Или не на другой?! О, черт! Я вышел там же, где и зашел.
Я начал читать об одном, но, по сути, закончил тем же. И все короткие 60 страниц в моей читалке я ждал того самого момента, что объяснит мне необходимость появления на свет этого чтива.
Это было нечто мимолетное, сквозное, быстротечное. Это было марево. Какая-то дымка, которую я не сумел ухватить руками. Газообразная проза, которая физически вроде есть, а вроде - нет.
"Что это было?" - спрашивал я себя, того, что был пойман на крючок рецензий: "это что-то вроде "Степного волка" Гессе" и прочих.
Да, мысль автора о бессмысленности бытия, о "ничегонепроисходящности" дней, о пустоте внутри человеческой оболочки - все это я понял. Но зачем?! Что должно было быть получено мной, как читателем? Какое чертово послание, сэр? Кусочек осени? Мокрые листья на душу? Ну что ж, оставлю свои суждения до следующего контакта с господином Камю.
Одно мной было принято, как должное - это качественный и приятный слог. Читать было удовольствием, принимать суть - было неудовольствием.
До не скорых встреч, господин Камю!

Мое чтение этой повести растянулось на n-ное количество времени,поэтому впечатления от первых страниц несколько бледнее,чем от основной части.Это было моё первое знакомство с творчеством Камю,которое безусловно и к счастью не оставило меня равнодушной.

Ну, а теперь проследуем к "нечто похожему" на рецензию.

В книге идёт речь о человеке,слегка не заинтересованном в происходящем вокруг него,у людей,входящих в хоть небольшой,но круг его знакомства. Эту безраличность нельзя назвать положительной.Хотя...
События в повести развиваются очень быстро,что вполне объяснимо (уместить историю с началом и концом в сто страниц крайне непросто),при этом нужно это сделать интересно,уделяя внимание отдельным чертам каждого из героев.

Странная трагичность,в чём то даже нелепая,на мой взгляд,основная мысль повести.Главный герой мне был симпатичен,т.к я имела знакомство с таким "Мерсо" в реальной жизни. Несмотря на оттаргающую привлекательность, нельзя остаться безразличной к подобным людям,ну никак! Поверьте мне на слово:) Им присущ природный магнетизм и умение без особых усилий лавировать между разными людьми,что позволяет им хоть как-то быть похожими на существо социальное.

Но в то же время знакомство с таким "Мерсо" крайне опасно. Он способен перевернуть твой мир вверх дном,при этом ничего не делая. С ним не бывает скучно,даже в моменты молчания и даже если ваша связь прерывается,забыть его,не представляется возможным.Не при каких обстоятельствах,никогда.

Не судите строго. Я пыталась не оставить без следа,понравившееся произведение.

В «Постороннем» принято видеть творческий манифест Камю, его проповедь абсолютной свободы. Человеческое существование представлено в повести как цепочка случайностей, практически не зависящих от воли субъекта, который приспосабливается, как может, к предлагаемым условиям. Книга пропитана африканским солнцем, которое и выступает подлинным убийцей: вменяемое Мерсо преступление, кажется, вызвано случайной игрой света и солнца у него в глазах.

Камю говорил, что его одинокий герой предпочитает вести частную жизнь, не чуждую чувственных наслаждений, на закраинках общества. Он влюблён в солнце и не выносит теней. Не желая пускать пыль в глаза присяжным, Мерсо соглашается умереть за правду: «единственный Христос, которого мы заслуживаем». Его вина в том, что он не играет по навязанным ему правилам, что он отказывается лгать себе и другим. Этот отказ играть по чужим правилам и превращает его в чужака, «постороннего» для общества.

Как-то Камю выразил идею книги в парадоксальной форме: «В нашем обществе любой, кто не плачет на похоронах матери, рискует быть приговорённым к смерти»