Хроники Нарнии (Книга 3)

Предыдущие две по хронологии книги довольно скучны и не столь претенциозны, но необходимо дать все же по ним краткое пояснение, потому что без них сложно понять основную мысль этого "библейского фэнтези".
"Покоритель Зари"
Эдмунд, Люси и малолетний дебил и мудак Юстас попадают на корабль короля Каспиана, совершающего далекое путешествие. Каспиан преследует две цели: 1) найти семь пропавших лордов, приближенных покойного папаши 2) достигнуть края света. При этом, что важно, идейным вдохновителем второй цели является типа храбрый и типа благородный рыцарь Мыш Рипичип - говорящая двуногая мышь со шпагой.
Дебил и мудак Юстас поначалу ведет себя соответствующе этим эпитетам, но внезапно перевоспитывается и становится "хорошим мальчиком", в одночасье, без всякого перехода. Его присутствие, и присутствие остальных детей из Англии на первый взгляд не несет никакой цели. Однако у Аслана ничего не бывает просто так.
Поиски семи лордов нужны только Каспиану. А край света нужен поначалу всем, ведь там по преданию есть страна Аслана. Оказывается, мир Нарнии представляет из себя плоскую Землю, с которой вода выливается, как со стола.
Когда король замечает, что круглая Земля - это весьма интересно, ведь там люди стоят вверх ногами, Эдмунд замечает:

Религиозно настроенный Льюис как бы намекает, что эта чертова наука, проклятая астрономия сделала мир скучным и неинтересным. То ли дело плоская, как стол, Нарния!
В итоге многие понимают, что край света - это верная смерть, и страна Аслана - это скорее всего и есть "тот свет". До конца хочет идти один лишь Рипичип, и он уплывает вдаль на маленькой лодчонке. А остальные возвращаются домой.
Я долго думал, в чем здесь смысл? Мне показалось, что Рипичип выражает какие-то ницшеанские идейки.
"Я люблю того, кто из своей добродетелеи делает свои наклонности и свою судьбу: так, ради своей добродетели он хочет жить еще и не жить более"
"Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем, ибо его голова есть лишь внутренность его сердца, но сердце влечет его к гибели"
Безусловно, Аслану такие устремления не очень нравятся. Я склонен полагать, что все путешествие было задумано, как способ устранения небогоугодного и слишком баламутящего воду Мыша. Рипичип ведь занимал высокое положение в иерархии Нарнии. Чего доброго, еще войну устроит... Тогда Аслан организует путешествие с одной целью - дать Рипичипу навязчивую идею, которая приведет его к гибели. А дети и Каспиан нужны, чтобы Рипичип тупо не сдох по пути, ну и для очередного морализаторства.
Серебряное кресло
Книга настолько скучна, что я даже не осилил ее. Опять какие-то беды у нарнийцев, новые дети рвутся их спасать. Одно лишь примечательно - здесь Аслан куда более откровенен, чем раньше.
Дети изначально хотели попасть в Нарнию и вслух выражали свое желание. И попали туда, и встретились с хитрожопым львом.

Вот как оно получается! Аслан-Иисус ради достижения своих целей телепатически контролирует дети и просто-напросто не оставляет им выбора.
Из этого отрывка ясно, что КАЖДОЕ попадание детей в Нарнию неслучайно! Все это инициировано Асланом в своих целях.
Итак, последняя книга цикла - "Последняя битва".
В Нарнии снова проблемы. Вместо Аслана появляется самозванец в шкуре льва, который приводит в Нарнию полчища захватчиков - тархистанцев. Это тоже Хомо Сапиенс, но с одним существенным (по мнению Льюиса) недостатком - они ЧЕРНЫЕ. То есть, уже не совсем люди, таким Нарнию не доверишь, а значит, они ходячее зло. А еще они поклоняются антиподу Аслану - злой богине Таш.
В результате Таш приходит в Нарнию, и начинается война на уничтожение.
Разумеется, Таш - это аналог антихриста.
Нарнийцы в большинстве своем показывают себя с худшей стороны. Они забывают Аслана и перестают в него верить, хотя ситуация показана на примере горстки тупых животных и гномов, а не всего народа, представляющего из себя, наверно, гораздо большее население.
Аслан призывает в Нарнию всех героев из нашего мира, детей, молодых, старых и отправляет их в какую-то другую Нарнию, копию старой, но получше, попристойнее. Там и травка зеленее, и солнышко ярче.
А старую Нарнию Аслан просто уничтожает, погружает в вечную ночь и стирает, словно ластиком!
Сказать, что я оторопел - ничего не сказать.
Однако это действительно по-божески - решать проблемы таким способом. Точно так же еврейский боженька торговался с Авраамом, точно так же он уничтожал Содом и устраивал всемирный потоп, не няньчась с каждым праведником по отдельности.
Если человек сумасшедший верунчик, как Льюис, он с восторгом принимает такую идею и оправдывает действия бога тем, что, во-первых, он бог, а во-вторых, лес рубят, щепки летят. Так что даже с могущественным Асланом не надейтесь на справедливый и беспристрастный суд.
Также дети узнают, что в том мире своем они все погибли в железнодорожной катастрофе. Эту идею они принимают с восторгом, ведь теперь они попали в загробный мир, и сразу в рай - за то, что верили в Аслана!
В этом раю они встречают всех, кто сыграл в ящик раньше в незапамятные времена - сатира, Каспиана, Рипичипа (а вы думали, он не сдох на краю света?).
Дети с осуждением высказываются о Сьюзен, которая "забыла Нарнию" и смеет жить примитивной человеческой жизнью, и выражают надежду, что она вскоре присоединится к ним. То есть, поскорее сдохнет. Видимо, это ее отречение от истинной веры позволило избежать глупой и бесславной смерти в железнодорожной катастрофе, с чем я ее искренне поздравляю. И да, нет сомнений, что катастрофу организовал Аслан, убив при этом всех остальных пассажиров.
Здесь я с ужасом обнаруживаю, что Льюис дискредитирует и саму библию, поскольку призывает не бояться смерти, а ждать ее, как избавления от страданий. Жизнь по нему - это просто страшный сон, а после смерти мы наконец "просыпаемся". Так Аслан в конце и говорит.
И вот такую откровенно вредную, античеловечную, суицидальную чушь Льюис впаривает детям в своих убогих сказках, начинающихся всегда со словом "жил-да-был..."!
Кроме того, в книге не без глупых и откровенно пошлых (не в смысле скабрезных шуток) моментов.

Да мы уже поняли, еще с первой книги, что вы пересказываете вашу любимую Библию! Еще тут есть персонаж осел, ведь на осле Иисус изволил кататься!
Надеюсь, этот религиозный сектантский шлак не экранизируют.

Я совсем не фанат фильма Хроники Нарнии и его продолжений, но вот мне захотелось познакомится с первоисточником и это знакомство получилось очень хорошим. Это первая история и впереди нас ждет много чего интересного.

Мы знакомимся с мальчиком Дигори, который вынужден поселится в Лондоне с тетей и дядей и болеющей мамой. Мальчик нашел себе подругу по соседству и вот случайно дети попадают в кабинет, немного свихнувшегося, дяди Эндрю. Дядюшка хитростью отправляет Полли в другой мир, а спасать ее приходится Дигори. Мальчик показал себя с самых лучших сторон, хоть иногда и творил глупости.

Первая повесть рассказывает нам о том, как была создана Нарния, как Аслан выбрал жителей своей страны и ее правителей. Было несколько смешных моментов, как дядю Эндрю приняли за дерево и хотели посадить в землю, к тому моменту я ему желала нечто подобного (человек средней паршивости). А так же, мы узнаем, почему в шкафу окажется вход в Нарнию для Люси в будущем.

Продолжать Хроники буду, мне понравилось. Думаю, что вторую повесть буду сравнивать с фильмом.

Вот и закончился цикл "Хроники Нарнии". Пишу с легкой грустью, потому что продолжения истории нет, а до конца насытиться мне не удалось.

Я предлагаю воспринимать эти книги со следующих позиций:

С одной стороны это увлекательные приключенческие сказки, которые хорошо разбирают тему дружбы, взаимопомощи, магии и чудес. Отдельно выделю способность автора всего за пару страниц перенести сюжет из тишины и покоя в вихрь событий и испытаний, а затем с таким же темпом вернуть его обратно к спокойствию. Такая динамика делает чтение ещё более легким и увлекательным, что позволяет читать залпом. У меня ушла неделя на весь цикл.

С другой стороны здесь скрывается глубокий теологический контекст, который отображен в виде аллегорий на библейские сюжеты: от сотворения мира до последнего суда. Эти образы не ломают логику повествования, а напротив, придают целостность, позволяя взглянуть на вечные истины через необычные символы и истории.

Как человек, который долгое время оставался максимально нерелигиозным, меня всегда интересовали некоторые вопросы касательно религии. Просмотр дебатов, чтение "околонаучной" литературы не давали ответов, там рассматривается лишь научный подвид знания, исключая философский и, тем более, метафизический. Поэтому эти книги стали для меня своего рода проводником, способным через образы и аллегории дать ответы на личные вопросы, которые не смогли дать материалисты и рационалисты. Поскольку любое объяснение сводится либо к естественному, либо сверхъестественному, не всегда можно утверждать, что один и тот же подход будет работать для всех плоскостей бытия. В связи с этим тем, кому весь цикл показался противоречивым их мировоззрению, я не рекомендовал бы полностью отвергать книги: для других они могут стать источником понимания чего-то более важного и глубинного через метафоры.

И поэтому я абсолютно рекомендую "Хроники Нарнии" людям любого возраста и мировоззрения.

Я просто в шоке, насколько актуальной оказалась эта часть в сегодняшние дни. По истине, талантливые авторы – пророки. С другой стороны, как и сказка о голом короле, эта история будет актуальна, пока к власти допускаются люди с болезненным тщеславием. Самое страшное, что гипертрофированные ситуации с этой сказке сегодня чуть не буквально воплощаются в жизни. Пробирала дрожь от осознания, что это уже не шутки.
В какой-то момент у меня даже заканчивалась вера в позитивный финал.
Было радостно встретить всех детей, кто в разное время (и в разных частях цикла) посещал волшебную страну. Любопытно автор упомянула одну из девочек, которая не пришла спасать Нарнию – дескать, увлеклась совсем другой, взрослой жизнью, но это было как-то вскользь.
Получила удовольствие от чтения и заключительной книги, и цикла в целом.

Слушала аудиовариант в исполнении Кирилла Радцига. Как всегда прекрасно и в техническом плане, и увлекательно-убедительно!

У меня нет слов, чтобы это описать.
Ну, начнём, пожалуй, по порядку.
Давным-давно, я хотела начать знакомство с этим циклом.
И прочитала кучу статей «с чего начать?».
Разобралась. Чудно.
1-3 страницы были не интересны, но стоило мне сесть в нужном настроении, так меня словно проглотил этот мир.
И я будто смотрела кино, всё чётко представлялось, давно меня так книга не захватывала, скажу я вам.
У автора чудесные описания и прекрасный посыл. Могу только позавидовать тем, кто читал эти книжки в детстве. Но даже сейчас это прекрасное знакомство. И я буду продолжать читать следующие истории.

Мне нравятся фильмы "Хроники Нарнии", но прочитать книги почему-то желания никогда не возникало. И очень зря, скажу я теперь. В первой повести мы узнаём, как зародилась Нарния, откуда пришла Колдунья, и даже откуда взялся волшебный шкаф, который однажды откроет маленькой Люси путь в эту волшебную страну. История мне понравилась, настоящая сказка, атмосферная и красивая, добрая и ненавязчиво поучительная, забавная и остроумная. Неудивительно, что она покорила столько детей, заставляя их пищать от восторга, у Льюиса порядок и с фантазией, и с реализацией идей.

Для меня всю жизнь "Хрониками" являлась только книга "Лев, Колдунья и Платяной Шкаф". В детстве, прочтя о приключениях Люси, Эдмунда, Питера и Сьюзен я и подумать не могла, что существуют "Серебряное Кресло", "Конь и его мальчик", "Последняя Битва" а уж о первом дне Нарнии ("племянник чародея") и подавно знать не знала! И вот в этом году, когда мне уже двадцать, мне вдруг дарят весь цикл. Поначалу я была в восторге, чудесно открывать для себя будто заново мир Нарнийцев, Аслана, понимать, что те дети были отнюдь не единственными, кто побывал в этой неведомой стране, но потом я дошла до этой книги. До самой последней....
и все рухнуло.
Я не преувеличиваю и не добавляю драматизма, я искренне возмущена. Последняя глава-это нечто совершенно неподобающее. Сколько религии и как она умело подмешена! Будь я ребенком я проглотила бы это, но я просто не могла стерпеть. То, как он намекает, что Аслан-БОЛЬШЕ, ЧЕМ лев, то, как погибли дети, их родители и все, кого они знали и любили. Это было жестоко, скомканно и неясно.
после прочтения последней книги я почувствовала себя обманутой. Я готова поверить в сказки, волшебство и кучу всего другого, но я не могу съесть библию в красивой обложке.

Возможно, отзыв покажется излишне пафосным, негативным или заденет чувства верующих-но это все-таки МОЙ отзыв) Спасибо

Когда-то я уже слышала о наличии подтекста Нарнии, но не подозревала о том, в чем же он все-таки состоит... Теперь знаю и не могу понять ЗАЧЕМ! Как человек, весьма далекий от религии, я с огромным удовольствие прочла прошлые 6 книг, для меня Аслан был Великим львом, а Нарния - страной чудес. Было во всем этом что-то родное, светлое, а вместе с тем - невероятно волшебное. Части были разными, какие-то лучше, какие-то чуть хуже, но во всех было особенное, здесь же все буквально умерло. Я получила такой заряд боли и опустошения, что теперь просто не знаю что со всем этим делать. Сразу после чтения был полный вакуум, а теперь, по мере осознания прочитанного, я начинаю отходить, как после анестезии. Ощущения накатывают, кажется что ничего хорошего в ближайшее время не предвидится. Про автора могу думать лишь в одном стиле - обманул / надул / обокрал...

Несмотря на все, рука не поднимается поставить негативную оценку, написано очень сильно, равнодушной не уйти, но это ТАК БОЛЬНО и горько. О детской литературе речи нет, такое не для каждого взрослого, если честно. Но я все равно рада возможности узнать обо всем, что придумал Льюис, это была его история и он имел полное право распорядиться Нарнией так, как сам пожелает. Жаль лишь, что он решил списать финал, а не придумать лично.

Читатели заслуживали большего и лучшего, а главное - никто не заслуживал остаться с разбитым сердцем, мы (читатели) любили Нарнию и болели за своих королей и королев, а в результате все свелось к банальному религиозному самовару, варящему "душеспасительный" чай со вкусом горелой резины.
Говорящие звери лишились своей доблести, мозгов и настоящего дома. Все оказалось фальшивым и глупым, а любимым героям было суждено произносить слова, на которые их всех за прошлые 6 книг и бульдозер бы не поднял.
Я очень обижена на Клайва Льюиса... Обижена так, как была благодарна раньше, он сломал шкаф и выбросил картину, а я закрыла последнюю страницу и теперь хочу лишь одного - забыть о том, что книг 7, для меня их будет 6!

P. S. Снимаю шляпу перед Кириллом Радцигом, каким бы не был смысл текста, он прочел его просто блестяще.

Все книги Нарнии ровно до этой мне нравились, я ставила им стабильно хорошие оценки. Некоторые казались чуть затянутее остальных, некоторые чуть скучнее, но в целом стабильно хорошо. В целом, от тех шести книг есть приятный осадок детской Новогодней сказки. Но тут, в этом конкретно произведении, все пошло не так с самого начала. Автор словно забывает что книга детская (или целевой аудиторией были не дети а родители?). Тут вся книга пропитана распрями на теме религий. И только одна религия, то что представляет Эслан верная, другие все не верны и потому грешны. Не слишком толерантно. Тут мы встречаем представителя религиозно-философских воззрений обезьяна и его верного последователя осла. И конечно, для автора, эта вера плоха. потому что мудрость по его мнению ложная а все цели сводятся к алчности и сребролюбию. И эти двое развязывают целую войну очерняя единственно верную по мнению автора религию - Эслана. Далее автор вводит смуглых Тархистанцев, о которых в предыдущих книгах говорится что женщины их прячут лица и носят просторные и красивые одеяния и страна их находится среди песков и пустынь, и автор наделяет их жадностью подлостью и прочими нелицеприятными качествами. И самое главное, ради чего собственно и писалась книга - религия. Верят тархистанцы в великого и ужасного Таша который сеет только смерть и безжалостен ко всем своим верунам без разбора. Вот цитата характеризующая Тархианцев и их божество - Таша. Да и пожалуй, в целом содержание всей книги характеризует.

• Дитя, ты служил Ташу, как мне.

• Повелитель, разве сказанное обезьяной истинно, будто ты и Таш суть одно?