Хроники Нарнии (Книга 3)

Просыпаюсь я вдруг сегодня в половине второго ночи и понимаю, что больше поспать мне не придется. Обидно, но не терять же время зря! Решаю дочитать "Одиссею".
2:30 - я читаю.
3:30 - все еще читаю.
4:00 - "да когда ж ты уже закончишься?"
5:00 - "Ура, дочитала!". Через 2 часа будить семейство. Надо почитать что-нибудь еще. Что тут у нас? "Племянник чародея"? - Ладно, пусть будет. Как раз до будильника хватит. И надо ж когда-нибудь узнать, что такое эта ваша Нарния!

• Лондон, мальчик и девочка, "гнездо" на чердаке - ммм, какая прелесть!...

Красивая история о мужестве, чести, доблести и дружбе. "Хроники Нарнии" - тот цикл романов для детей и взрослых, которые легко читаются и быстро запоминаются. 200 с небольшим страниц пролетели незаметно. И каковой было мое разочарование, когда старой полюбившейся Нарнии не стало (пока не дочитала до конца и не узнала, что... сами почитайте).

А ведь и вправду, Нарния для меня стала каким-то миром, в который, как и королям и королевам этой страны, было приятно возвращаться. Новые приключения, события, новые знакомства и друзья - вот, что собой представляют новые путешествия в волшебство.

Приятно, что в последней части все снова собрались. Да, мы часто не видим того, что есть на самом деле. Надо же - Нарния внутри Нарнии, Англия внутри Англии. Куча эмоций, и сожалений о том, что история закончилась. Уж как-то породнились мы с нарнийцами, братьями и сестрами, с Асланом.

Наконец я и до этого родоначальника современного фэнтези добралась. Первая повесть цикла больше сказка, чем фэнтези.
У Дигори заболела мать, а отец уехал на службу в Индию. За заболевшей матерью ухаживает тётя, и мальчик живёт в её доме. Однажды расстроенный Дигори знакомится с соседской девочкой Полли, и дети вдвоём начинают обследовать окрестности. Приключения ждут их на чердаке.
С первых строк мне не понравилась Полли. Это не образ кокетки Каркуши из "Спокойной ночи", это и не заучка Грейнджер, и не любительница покомандовать Мальвина. Кокетства ни грамма, но вылезает желание не командовать, а манипулировать. Да, мальчик косячит, но он свою вину и признаёт, и исправляет по мере своих сил. В повести по-настоящему развивается Дигори, а во что разовьётся Полли, мне не нравится. Девочки из "Заколдованного замка" Несбит мне симпатичней. По-моему, Полли не прошла инициацию приключениями.
"Космическую трилогию" Льюис написал раньше, но её отголоски чувствуются и в деталях этой повести. Прошлое лучше настоящего. Деревня лучше города, соответственно деревенские манеры и привычки лучше городских. Религия лучше науки, наука только ломает и разрушает. Нарождающаяся Нарния похожа на Венеру из трилогии, но лучше и сказочней. Без людей того мира ей лучше. Колдовство негативно, а обладатели тайных знаний к исправлению не движутся. Главная злодейка - женщина, карикатурная Ева. Дядя Дигори по сравнению с ней жалок и мелок, и наука его мелкая и тщеславная.
Понравились говорящие звери. Почему-то они названы "как в Англии", но следом идёт перечисление львов, леопардов, слонов, пантер и попугаев. Из лесных зверей только лисы, белки и медведь. Зато собака оконкретилась до бульдога. Почему именно до бульдога? Вспомнила ещё оленей, но рулили в основном тропические животные.
Теперь некоторые корни "Мальчика, который выжил" стали понятней. Дигори мне симпатичней, чем Гарри, а без девочек им обоим было бы лучше.
Рассказчик постоянно ссылается, что история произошла много лет назад. Следующая повесть будет о новом поколении детей, попавшем в Нарнию.

Хорошая детская книга. Это ПЕРВАЯ книга хроник Нарнии, не по времени ее написания, а по хронологии происходящих событий. Поэтому я решила ее прочитать первой.
Повесть описывает приключения милых детей Дигори Керка и Полли Палмер, которые попадают в волшебную страну.
Начинается все на старом чердаке, где эти скучные взрослые хранят хлам, а дети могут найти всё что угодно! Даже волшебные зелёные и желтые кольца и ... коварного дядю Эндрю, балующегося чародейством и волшебством. Так себе из него волшебник получился, средней руки, еще и с противным характером.
Особых экшенов в этой сказочной повести нет. На фоне современных книг, возможно, приключения не самые захватывающие, но мне понравились.
А что? Расколдовать мир Чарна со злой колдуньей Джадис и случайно притащить ее в наш мир, а потом придумать, как вернуть ее обратно, схватив злую колдунью за ногу! А с ней вместе прихватить в Нарнию и дядю Эндрю, и лошадь Земляничку, и ее кучера Фрэнка, и даже кусок фонарного столба. Все это неуклюже-мило и по-детски. Придется героям исправлять свои ошибки, проходя через не столько физические , сколько моральные испытания.
Можно копаться глубже и глубже, находить параллели с библейскими сюжетами : искушение яблоком в волшебном саду, королева Джадис в качестве змея-искусителя, постепенное создание мира, в котором есть не только сам мир, но и Лес-между- мирами ( чем не разновидность католического Чистилища).
А я не буду, а мне не хочется.
Я лучше оценю, как поэтично Аслан творит Нарнию. Он ПОЁТ!! Ребята, этот прекрасный милый волшебный мир, с фавнами, гномами, нимфами, который сейчас знают все, возникает из песни великого льва.
Представляю, как дети будут веселиться, читая, про говорящих зверей, пытающихся посадить дядю Эндрю, как растение в землю головой или ногами.
В этом добром мире даже огрызок Яблока Вечной Молодости сохраняет свои волшебные свойства. А из выросшего из него дерева будет сделан тот самый знаменитый платяной шкаф! Его дверь откроет путь в Нарнию в следующих книгах. И которую я тоже обязательно открою, когда зимним вечером мне захочется попасть в детство, в волшебство, в продолжение хроник Нарнии.

Жалею, что не попалась мне эта книга лет 20 назад. Но даже сейчас, с моей ленивой фантазией, читать/слушать "Хронику Нарнии" занятно и для расширения горизонтов и знакомства с Льюисом-сказочником вполне походит.
Первая из семи книг посвящена созданию самой Нарнии. Здесь и приключения детей, и дядюшка-чародей, и злая королева и сам...Аслан, лев, сотворивший весь мир. Ни на что не похоже? Мне видится лишь ветхозаветный сюжет в этой истории. А это и неудивительно, ведь Льюис был самым настоящим апологетом христианства. Обязательно перечитаю с дочкой.

Никогда не была фанаткой цикла, а после этой книги, тем более не стану. У меня такое чувство, будто мне разбили сердце! Финал мега-подкашивающий.

Сама завязка сюжета была слишком простенькой, по сравнению с прошлыми книгами. Возомнивший себя слишком умным обезьян Хитр нашел шкуру льва и решил выдать за Аслана своего "друга" осла Лопуха. Даже по именам понятно, что осликом манипулировать легко. Далее был ожидаемое падение Нарнии (а я до последнего надеялась, что этого не будет) и наконец, появились 7 королей и королев. Сразу скажу, я обрадовалась встрече с ними, но в тоже время у меня проскочил вопрос, а ведь Питер, Эдмунд и Люси не должны были вернуться в Нарнию, Аслан, что, обманул?

Как оказалось, нет. Ведь попали они в новую Нарнию. И вот теперь моя боль...

Эта несправедливость меня просто добивает. Мне правда хочется плакать от подобного.

Из давних рецензий

Каждая история с чего-то, когда-то началась, «и вдруг герои оказались», или что-нибудь ещё в подобном духе. Эта же история началась так

Вот и начнём потихоньку, по странице, узнавать, что произошло на заре дней, когда вечно зелёная (зимы там тоже были, но совершенно не похожие на наши) Нарния была ещё совсем-совсем молодой.
Это было время, когда ещё был жив Шерлок Холмс, живший на Бейкер-стрит, а

Давно, в общем-то это всё было, и успело… покрыться пылью за давностью лет. Ведь дверь в историю «Племянник чародея» давно не открывали по причине того, что девушка, прочитавшая эту повесть, повзрослела окончательно и поняла, что ей эта повесть нравится меньше других (а она прочитала все 7 повестей и что-то да понимает в «Хрониках Нарнии», как ей кажется). Но иногда и старые двери приходится открывать, только двери этому иногда ой как не рады. Но всё взрослая, но юная душой (как ей кажется) душой девушка продолжала любить сказки.

И сейчас, когда эта девушка перечитывала повесть «Племянник чародея», она всё так же ясно и чётко понимала, что эта история никогда не попадёт в любимые. И всё потому, что история кажется мне рваной, скомканной, не продуманной до конца. Эта нелогичность не даёт мне окунуться в историю про мальчика Дигори и девочку Полли до конца, я не проникаюсь их приключения до конца, как происходит с остальными книгами (в любимицах у меня «Конь и его мальчик»). Я сравниваю иногда сюжеты книг с нитками в клубке, так вот эта книга кажется мне похожей на нить с узелками — вязать вроде бы и можно, но когда доходишь до узелка, его надо или развязать или пропустить на изнанку, мучение одно, а не радость от создания салфетки или воротника.

А что же касается героев первой повести из «Хроник Нарнии», то тут вообще всё сложно: даже Аслан, которого не возможно не любить, кажется мне здесь каким-то нарисованным. А мрачный и противный (как ни посмотри, он ведь такой и есть, этот дядя Дигори) мистер Кеттерли, создатель волшебных колец, позволяющих путешествовать между мирами, кажется мне не великим учёным, как он сам себя называет, а самым обыкновенным изобретателем. Да, он велик — его изобретение необычно и загадочно, но как человек мистер Кеттерли мне даже противен. Примерно тоже самое я могла бы написать и о других героях повести «Племянник чародея»…

Единственное, что греет мою душу в этой первой нарнийской истории, это волшебное дерево, охраняющее новорожденную страну. Мне так и чудится шелест его листьев и аромат волшебных яблок, и видятся цветы. А то яблоко, которое сорвал Дигори для мамы, и косточки которого были посажены в Англии, и из них потом выросло дерево, — это мостик между волшебным миром и миром Англии. И этот мостик для меня самое лучшее, что есть в первой истории.

Я вовсе не хочу сказать, что читать эту историю не стоит! Стоит, чтобы лучше понимать дальнейшие события, и понимать, что же делает обычный английский фонарь в зимним нарнийском лесу. Может, для кого-то история и является самой-самой, но, увы, не для меня…

Вот такая она для меня, первая история из «Хроник Нарнии», до крайности противоречивая и непонятная.

Предыдущие две по хронологии книги довольно скучны и не столь претенциозны, но необходимо дать все же по ним краткое пояснение, потому что без них сложно понять основную мысль этого "библейского фэнтези".
"Покоритель Зари"
Эдмунд, Люси и малолетний дебил и мудак Юстас попадают на корабль короля Каспиана, совершающего далекое путешествие. Каспиан преследует две цели: 1) найти семь пропавших лордов, приближенных покойного папаши 2) достигнуть края света. При этом, что важно, идейным вдохновителем второй цели является типа храбрый и типа благородный рыцарь Мыш Рипичип - говорящая двуногая мышь со шпагой.
Дебил и мудак Юстас поначалу ведет себя соответствующе этим эпитетам, но внезапно перевоспитывается и становится "хорошим мальчиком", в одночасье, без всякого перехода. Его присутствие, и присутствие остальных детей из Англии на первый взгляд не несет никакой цели. Однако у Аслана ничего не бывает просто так.
Поиски семи лордов нужны только Каспиану. А край света нужен поначалу всем, ведь там по преданию есть страна Аслана. Оказывается, мир Нарнии представляет из себя плоскую Землю, с которой вода выливается, как со стола.
Когда король замечает, что круглая Земля - это весьма интересно, ведь там люди стоят вверх ногами, Эдмунд замечает:

Религиозно настроенный Льюис как бы намекает, что эта чертова наука, проклятая астрономия сделала мир скучным и неинтересным. То ли дело плоская, как стол, Нарния!
В итоге многие понимают, что край света - это верная смерть, и страна Аслана - это скорее всего и есть "тот свет". До конца хочет идти один лишь Рипичип, и он уплывает вдаль на маленькой лодчонке. А остальные возвращаются домой.
Я долго думал, в чем здесь смысл? Мне показалось, что Рипичип выражает какие-то ницшеанские идейки.
"Я люблю того, кто из своей добродетелеи делает свои наклонности и свою судьбу: так, ради своей добродетели он хочет жить еще и не жить более"
"Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем, ибо его голова есть лишь внутренность его сердца, но сердце влечет его к гибели"
Безусловно, Аслану такие устремления не очень нравятся. Я склонен полагать, что все путешествие было задумано, как способ устранения небогоугодного и слишком баламутящего воду Мыша. Рипичип ведь занимал высокое положение в иерархии Нарнии. Чего доброго, еще войну устроит... Тогда Аслан организует путешествие с одной целью - дать Рипичипу навязчивую идею, которая приведет его к гибели. А дети и Каспиан нужны, чтобы Рипичип тупо не сдох по пути, ну и для очередного морализаторства.
Серебряное кресло
Книга настолько скучна, что я даже не осилил ее. Опять какие-то беды у нарнийцев, новые дети рвутся их спасать. Одно лишь примечательно - здесь Аслан куда более откровенен, чем раньше.
Дети изначально хотели попасть в Нарнию и вслух выражали свое желание. И попали туда, и встретились с хитрожопым львом.

Вот как оно получается! Аслан-Иисус ради достижения своих целей телепатически контролирует дети и просто-напросто не оставляет им выбора.
Из этого отрывка ясно, что КАЖДОЕ попадание детей в Нарнию неслучайно! Все это инициировано Асланом в своих целях.
Итак, последняя книга цикла - "Последняя битва".
В Нарнии снова проблемы. Вместо Аслана появляется самозванец в шкуре льва, который приводит в Нарнию полчища захватчиков - тархистанцев. Это тоже Хомо Сапиенс, но с одним существенным (по мнению Льюиса) недостатком - они ЧЕРНЫЕ. То есть, уже не совсем люди, таким Нарнию не доверишь, а значит, они ходячее зло. А еще они поклоняются антиподу Аслану - злой богине Таш.
В результате Таш приходит в Нарнию, и начинается война на уничтожение.
Разумеется, Таш - это аналог антихриста.
Нарнийцы в большинстве своем показывают себя с худшей стороны. Они забывают Аслана и перестают в него верить, хотя ситуация показана на примере горстки тупых животных и гномов, а не всего народа, представляющего из себя, наверно, гораздо большее население.
Аслан призывает в Нарнию всех героев из нашего мира, детей, молодых, старых и отправляет их в какую-то другую Нарнию, копию старой, но получше, попристойнее. Там и травка зеленее, и солнышко ярче.
А старую Нарнию Аслан просто уничтожает, погружает в вечную ночь и стирает, словно ластиком!
Сказать, что я оторопел - ничего не сказать.
Однако это действительно по-божески - решать проблемы таким способом. Точно так же еврейский боженька торговался с Авраамом, точно так же он уничтожал Содом и устраивал всемирный потоп, не няньчась с каждым праведником по отдельности.
Если человек сумасшедший верунчик, как Льюис, он с восторгом принимает такую идею и оправдывает действия бога тем, что, во-первых, он бог, а во-вторых, лес рубят, щепки летят. Так что даже с могущественным Асланом не надейтесь на справедливый и беспристрастный суд.
Также дети узнают, что в том мире своем они все погибли в железнодорожной катастрофе. Эту идею они принимают с восторгом, ведь теперь они попали в загробный мир, и сразу в рай - за то, что верили в Аслана!
В этом раю они встречают всех, кто сыграл в ящик раньше в незапамятные времена - сатира, Каспиана, Рипичипа (а вы думали, он не сдох на краю света?).
Дети с осуждением высказываются о Сьюзен, которая "забыла Нарнию" и смеет жить примитивной человеческой жизнью, и выражают надежду, что она вскоре присоединится к ним. То есть, поскорее сдохнет. Видимо, это ее отречение от истинной веры позволило избежать глупой и бесславной смерти в железнодорожной катастрофе, с чем я ее искренне поздравляю. И да, нет сомнений, что катастрофу организовал Аслан, убив при этом всех остальных пассажиров.
Здесь я с ужасом обнаруживаю, что Льюис дискредитирует и саму библию, поскольку призывает не бояться смерти, а ждать ее, как избавления от страданий. Жизнь по нему - это просто страшный сон, а после смерти мы наконец "просыпаемся". Так Аслан в конце и говорит.
И вот такую откровенно вредную, античеловечную, суицидальную чушь Льюис впаривает детям в своих убогих сказках, начинающихся всегда со словом "жил-да-был..."!
Кроме того, в книге не без глупых и откровенно пошлых (не в смысле скабрезных шуток) моментов.

Да мы уже поняли, еще с первой книги, что вы пересказываете вашу любимую Библию! Еще тут есть персонаж осел, ведь на осле Иисус изволил кататься!
Надеюсь, этот религиозный сектантский шлак не экранизируют.