Корабль призраков

Если вы решили прочитать эту книгу из-за красивой обложки - подумайте еще раз. Потому что обложка и фактическое содержимое книги - две огромные разницы.
Во-первых, это не художественная литература. Сборник состоит из обработанных легенд, собранных на территории Исландии вплоть до 21 века. Больше всего этот сборник напомнил мне учебник по фольклористике: в нем есть достаточно обширная вводная часть, которая готовит читателя к тому, с чем ему предстоит столкнуться; дается систематизация и общая характеристика призраков в культуре Исландии; есть словарь аутентичных понятий, которые необходимо знать для понимания событий.
Во-вторых, следует учитывать специфичность исландского фольклора. Исландия - суровая страна льдов и полярной ночи, поэтому и легенды ее полностью соответствуют характеру. Призраки здесь - это вовсе не безвредные облачка - в морозной Исландии они бы не смогли существовать в принципе, это вполне себе материальные существа, способные принести ощутимый физический вред. Они не отличаются красотой, поскольку являются чаще всего в том виде, в котором их настигла смерть, и даже после смерти они вполне способны добиться желаемого.
Все легенды разделены на условные блоки. В каждом блоке можно найти описание характерного явления, предполагаемые его причины, а также способы избавления (зачастую весьма специфические, но народное творчество - оно такое, не страдающее ложной стыдливостью).
Ну и отдельно стоит упомянуть, что исландские легенды отличаются высокой степенью достоверности: всегда упоминаются имена и фамилии действующих лиц, их социальное и семейное положение и место события. Поэтому начало каждой легенды можно использовать для тренировки артикуляции :)

Серия национальных подборок про всякую нежить была мной замечена у Азбуки пару лет назад. С тех пор я периодически пополняю свой книжный багаж этими сборниками и ещё ни разу не разочаровалась, за что следует послать в адрес издательства низкий поклон и кучу лучиков позитива - сборники действительно выполнены с головой и с душой. Не стала исключением и эта книга, под не совсем объясняющим содержание названием скрывающая сборник быличек об исландских призраках.

На сей раз читателю предлагается даже не столько сборник рассказов, сколько вполне достойный труд по фольклористике. Совсем уж массовому читателю я бы эту книгу не порекомендовала - ибо будет не совсем понятно, что это, зачем, и с чем это едят. А вот если вы хоть краем бока интересуетесь народным фольклором, как таковым, филологией с точки зрения истории устного рассказа, или вам хоть на грамм небезразлична загадочная Исландия - книга сразу попадает в список маст рид и грозит заинтересовать вышеозначенными предметами в гораздо большей степени. Ну и всем любителям пощекотать воображение (но навряд ли нервы) байками о выходцах с того света - тоже очень рекомендую - истории и стиль изложения вообще довольно нестандартные, мало на что похожи и очень национально-колоритны. При этом, так как рассказики маленькие - редко какой занимает больше двух листов, и не связаны общей сюжетной линией, книга очень удобно читается урывками.
Ну и отдельный низкий поклон составителю и автору введения - благодаря их работе и появляется впечатление, что читаешь научный труд, а не сборник баек, и возникает искреннее впечатление правдивости, но и более того - нормальности описываемого.

Но вот любителем красивого слога и изысканной словесности здесь ловить скорее нечего - так как былички, как таковые, относятся к жанру устного рассказа и записаны в соответствующей стилистике - у меня, например, за всю книгу не набралось ни единой достойной записи цитаты. Но это вовсе не недостаток книги, скорее её особенность, о которой считаю своим долгом предупредить интересующихся.
А вообще - вкусняшка! }:)

Книга знакомит с фольклором Исландии, и именно этим она интересна.

Истории не отличаются особой художественностью, это рассказы разных людей, записанные в разное время. Есть связные истории, есть совсем короткие заметочки: мол, в таком-то месте есть призрак, который творит такое-то, и видел его тот-то (а то и вообще никто не видел, просто подозревают, что призрак есть). В общем, жутко от этих рассказов может быть, только если рассказывают их зимними темными вечерами исландцы в глубинке.

Любопытно, что призраки в исландской традиции больше напоминают зомби в современном представлении. То есть они имеют телесную оболочку, встретившиеся с ними не всегда даже понимают, что это мертвец. В одной истории призрак даже зачал женщине ребенка. Сами истории разные: в некоторые можно поверить (приснилось, почудилось), есть рассказы-страшилки, есть откровенно сказочные сюжеты. И сами призраки то помогают людям, то вредят им, то просто пугают.

Несколько удивляет отношение людей к старым костям (которые находят в основном, копая могилу на кладбище и случайно наталкиваясь на старое захоронение). В большинстве случаев, наверное, эти кости все-таки без проблем перезахоронялись, но некоторые особо одаренные считали нормальным поглумиться, грубо пошутить, что-то куда-то закинуть, сделать из черепа светильник. За что и платились потом встречей с призраком.

Помимо историй в книге расписаны в общих чертах способы защититься от призрака (например, кинуть в него ночным горшком со всем его содержимым), вызвать мертвеца и заставить его служить себе, общие сведения о разновидностях призраков. Сборник любопытный, но на любителя.

Корабль призраков это собрание баек , быличек которые ходили в Исландии между людьми. С Исландией она нас знакомит с помощью рассказов о мертвых. И хотя книга на художественную не тянет , это скорее фольклор , народное творчество я считаю что она может быть полезна и интересна с исторической точки зрения так как тут про Исландию 19 века и с филологической точки тоже. Для меня был интересный вопрос в том что в большинстве случаев их призраки говорили висами. А виса это короткий стих обращение.
Зачастую они что просили у живых или если была вина за живым призывал к ответу.
Для меня это был интересный опыт знакомства с историей Исландии.

Про Исландию я знаю только то, что там красиво и фьорды, поэтому эта книга была для меня полезной в плане наличия интересных фактов о стране, какой-то информации об обычаях. И еще - я почему-то думала, что имена и названия у исландцев будут похожи на шведские - но нет, совсем другое звучание, очень необычно. Истории о призраках я люблю, но эта книга не претендует на их художественное изложение. Это структурированный сборник "быличек", написанных довольно сухим языком. То есть - страшно не будет) Еще эти истории сгруппированы по типам призраков, что одновременно и плюс, и минус. Плюс - потому что ты можешь всесторонне сформировать полное представление о данной категории призраков, а минус в том, что истории зачастую похожи, и, когда ты их читаешь одну за другой, становится скучновато. Очень много историй умерших, которые приходят за всякими частями тела - то за бедренной костью, то за челюстью. Много также рассказов про мертвых, которых колдуны поднимают из могил для выполнения разных злостных вещей вроде убийства врагов. Заинтриговал тот факт, что с целью усмирения буйного покойника нужно разрыть его могилу, отрубить ему голову и приставить ее к заду. Объяснения этому не нашла) Впечатлили меня разве что истории об убитых некрещеных младенцах, которые преследуют случайных путников, протягивая им свою пеленку - такие штуки меня всегда пугают. И еще почему-то запомнился рассказ про девушку, которая чепчик украла у привидения. И в конце сборника есть немножко интересного о современности - в основном, про призраков-шоферов и призраков-пассажиров. В общем, сборник, на самом деле, занимательный и полезный - знакомишься с исландской культурой. Но немножко скучный местами - наверное, надо было читать его потихоньку, дозированно.

Пожалуй что вступление к этой книге вышло шикарнее самой книги. Эт ж отъявленная классификация самых разнообразных исландских выходцев с иного света с объяснениями что, как и почему так, а не как, скажем, у нас. Ведь исландские товарищи — это не наши русские привиденьица (дунь — исчезнет), и даже не западноевропейский (и далее, переплывший океан, американский) морок. Они, видите ли, реальные тела имеют, массу, объём и плотность, выпивку им подавай, их, чувствуете ли, вынь да положь на постель, собственную кровать требуют, не как-нибудь. А не выделишь койку — не поздоровится, конечно же, так что лучше уж не спорить и не встревать. Хотя, с этим, как я поняла, у исландцев довольно бессистемно: иногда согласишься-смягчишься — тут-то и голова с плеч, а иногда голова с плеч именно из перекору следывает. Раз на раз не приходится, короче. А можт оно от характеру призрачного зависит, моя пока не встречал. Говорят, некоторые даж по бабам после смерти шастать не перестают, мол, «сильно охоч».

В большинстве своём «былички» повторяют одна другую с небольшими изменениями. Да и собраны они в книге по типу призрака: если драуг — то его скорее всего кто-то вызывает из мести к другому, если фюльгья (классно звучит слово, кстати) — то это уже диагноз-приговор, наследственное, до девятого прости господи колена: идёшь ты такой по лесу, ничего худого не замысливаешь, а куда ни приходишь — везде то пожар, то неудой, то ещё какая-нибудь напасть. Или сама фюльгья является. Ну, какая-нибудь. Нищенка это может быть, или бабка со спицами вязальными, или гусар усатый-волосатый, это уж кому как повезёт. Ну, с гусаром-то мы погорячились, конечно, стылым исландским долинам такого огня не видать, но суть дела, думаю, уяснить вполне можно.

А и ещё, драуга, говорят, из чего только не вытворяют колдуны. Есть копыто — идёт в дело копыто, есть ветка — пойдёт и ветка. Вспоминается мне сооружённый из гнилого пня в Похьоле лось Хийси, да и не один этот лось, вон, тот же Лемминкяйнен не лыком шит, перья меж пальцами потёр — враз тебе стая глухарей образовалась. А это тоже ж северная сторона, пусть и финская. Как-то у них там у всех мозги повёрнуты на то, чтоб из дерьма да конфетку сделать.

Мистичнее всего, конечно, два последних рассказа, с американскими нотками в сюжете, где никому в сущности вреда не причиняется, но необъяснимое-таки происходит: водитель подвозит человека, который под конец дороги растворяется в воздухе. Чем меньше подробностей в версии рассказа, тем лаконичнее она и загадочнее, и тревожнее, но нет! Исландцы чтут мораль, и приноравливают сюжет к непременной её читке, и не то чтобы это огорчало, скорее, узнаёшь их по почерку, но… не к такому, простите, примитиву душа лежит…

Это не корабль призраков. Это вагон и маленькая тележка призраков, причём исландского происхождения))) Кто бы мог подумать, что может существовать столько разновидностей этих бесплотных гостей с того света. А вот у обитателей Исландии фантазии хватило, чтобы напридумывать целую толпу. И не все они у них там, на острове, бесплотные и прозрачные. Есть среди них вполне даже материальные. И у каждого исландского призрака, а точнее драуга свои особенности и нравы. Одни верно служат своим хозяевам, которые добиваются власти над ними не самыми аппетитными способами, другие носятся с своим золотом, третьи вполне себе продолжают жить после смерти как при жизни. Воистину велика народная мудрость!
И обо всём этом можно узнать из сборника "Корабль призраков". Но сборник этот отнюдь не художественное произведение, не адаптация народных быличек о призраках, а немного суховатый научный труд. Но, несмотря на сухость и косноязычие текста, "Корабль призраков" позволяет узнать много интересного о выходцах с того света. Классификация, методы вызова, способы защиты и прочее. Познавательно и интересно.

Как рекомендация (или же антирекомендация) потрясающая история сборника:

Жили были молодые муж да жена. Счастливо жили, души друг в дружке не чаяли. И тут жену нежданно-негаданно предчувствие посетило: муж-рыбак в надвигающемся шторме помрёт. И вот заладила она, не ходи, говорит, в море сегодня, живым не вернёшься. А он такой стукнул кулаком по столу и сказал как отрезал, вернусь мол.
Ну, мужик сказал — мужик сделал: он, хоть и погиб, но вернулся тем же вечером. И ничего особенного, с утра пошёл на работу. Летом сено убирал, зимой за скотом ходил. Людям другим глаза мозолил, но им было всё равно, парень-то работящий.
И вот как-то посватался другой к молодой вдове. Ну то есть номинально-то вдова, всё в порядке. А та не будь дура, возьми да согласись. Другой к ней переехал весной, а через пару дней хоп, неувязочка вышла, нашли его по кусочкам. А призрак исчез на лето, но осенью как ни в чём не бывало объявился снова и опять за работу принялся. Ничего дурного никому он больше не делал, но настырность его людей утомила. Потому позвали они знающего человека, и тот призрака изгнал.
А вдова его потом замуж вышла и жила счастливо.

Зомби-апокалипсис как жанр для меня после этого побледнел и сдулся.

Краткая инструкция по общению с Исландскими призраками:

• Хотите отпугнуть призрака надо пердеть — чем сильнее, тем лучше.
• Если не получилось, то действуйте радикально, раскапывайте могилу призрака, отрезате трупу голову и приставляейте ее к его заду.
• Призраки очень любят раскидывать свое золото, а потом его собирать, несколько раз за ночь.
• Никогда не идите впереди призрака, даже если он очень просит.
• Положите в могилу призрака конец от клубка ниток или просто доски на нее, и тогда он не сможет войти в нее. Взамен на доступ в могилу он может рассказать вам где хранится сокровище или предсказать будущее.
• И ни в коем случае не смейтесь над костями покойного!

  А вообще, когда я начинала читать эту книгу, то мне она показалась совсем уж детской и не страшной, но потом, углубившись в нее, у меня от некоторых историй мурашки бежали по коже!

Картина, складывающаяся из исландских историй о призраках, записанных в этой книге, мрачна и сурова. Жителя этого замечательного острова в жизни может ожидать три вида судьбы – замерзнуть, утонуть или жить долго и счастливо. В первых двух случаях есть хороший шанс стать одним из драугар, то есть оживших мертвецов - по воле злонамеренного (или желающего лишней рабочей силы на хуторе) колдуна, по воле обстоятельств или же по природной склонности. Призраки эти всем известны; они, наверное, главные достопримечательности многочисленных исландских местечек, среди которых печальной памяти гора Эйяфьятлаёкюдль даже не самое труднопроизносимое название. В каждом буквально Фейкисхоуларе или Хавнарскейде живет свой драуг, все о нем известно, откуда он взялся, какого рода и почему его костям не лежится в сырой промерзлой земле холодного приполярья. По рассказам о мертвецах можно изучать географию Исландии, была даже когда-то напечатана подробная карта одного из районов с обозначенными местами явлений потусторонних существ (также троллей и альвов).

Былички эти (как классифицирует их переводчик) подчеркнуто повествовательны и прозаичны. Никакой готики, это даже не рассказы о сверхъестественном – что может быть более естественно, чем всем известный призрак какого-нибудь Йоуна Йоунссона, преследующий по старой памяти всем известного Йоуна Сигурдссона? Это обыденная реальность, до сих пор так осознаваемая исландцами (большинство историй записаны в XVIII-XIX вв., но есть и совсем современные), и рассказчики описывают свои встречи с нечистой силой примерно как поход в море или на медведя. Призраки делают то, что им и полагается – портят людям жизнь, насылают непогоду, губят скотину, охраняют клады и читают стихи. Так и живут до сих пор.