Корабль призраков

Мой господин прочёл в учёных книгах, что…
в Исландии больше привидений, чудовищ
и чертей, нежели людей.
Халльдор Лакснесс. "Исландский колокол"

Исландия! Я в последнее время просто заворожена этой страной! Суровый климат, невероятной красоты пейзажи и население, которое настолько немногочисленно, что есть шанс за жизнь перезнакомиться со всеми, населяющими страну. Именно этим и обоснован мой был выбор узнать больше о культуре и обычаях/легендах/поверьях этих особенных людей - исландцев.

Призраки, привидения, драуги, многочисленные, классифицированные, разделяющиеся на подгруппы... У каждой нечистой силы есть название и свое место в "Корабле призраков". Интересно, что все повествование представляется в виде таких фольклорных форм, как былички. Это специальный термин, определенный для передачи "несказочной прозы, где речь идёт об общении со сверхъестественными существами, с нечистью". Отличается он тем, что ты читаешь небольшие по объему повествования и кажется, что слышишь рассказы очевидцев случившегося, с реальными подробностями, датами, именами, с упоминаниями географических названий.

В быличках наблюдаем и подробное описание призраков (драугов - более расширенное определение для сверхъестественных существ в Исландии), их привычки, узнаем много подробностей об их загробной "жизни". Немного необычно, но в основном, драуги были внешне подобны обычным людям, отличаясь только элементами одежды и поведением.

Они могут мстить (если при жизни их кто-то обидел или разозлил), не давая покоя своим обидчикам, могут явиться людям, чтобы поведать всем о своей смерти, особенно, если она произошла при загадочных обстоятельствах. Некоторые являются для того, чтобы зачитать висы (специальные стихи) и не делают людям ничего худого.
Особенно этим отличались Утбурды - "призраки младенцев, от которых матери избавились, вынеся их на пустошь и оставив там" (что было популярно в Исландии в описываемый период).

Очень задела за душу история, о таком Утбурде, который, видя, что мать собралась на танцы, а ей нечего одеть, и она плачет, сидя в хлеву, подползает (а они передвигались, ползая на одном локте и одном колене и держа тряпочку, в которой были завернуты при жизни) и в окошко поет ей вису:

Популярным методом мести в случаях, когда изменила жена, у соседа просто лучше жизнь либо девушка отказалась от предложенной руки и сердца и т.д., было в те года призывание драугов с того света и насылание их на жертву-виноватого (обычно это могли делать люди знающие, колдуны, даже священники). Причем, самым противным в этой процедуре было это:

При успехе жерты-"виновные" мучались и страдали от проделок призванного драуга, а как же их родственники до 9 колена (кошмар!!!), при чем женщин в основном одолевали психические заболевания и слабоумие...

Призраки могли питаться могильной землей, а если их вызывали "еще тёплыми" (когда тело еще не успевало остыть) они каждый день должны были есть и спать (а если это "родовые" призраки, то их "хозяин", которому они досаждали, еще должен был их кормить и предоставлять кровать!). Это меня вообще поразило! Удивительный парадокс!

Отдельно заслуживает внимание метод защиты от призраков. Тема серьезная, а я хохотала, ей-богу, как маленькая девчонка!!!

Ну как тут остаться равнодушной???

Еще помогал способ, когда призрака выкапывали, открывали гроб (ведь он выходил ночью из под земли прямо из закрытого гроба), отрезали ему голову (о, ужас!) и прикладывали к его заду (невероятно!!!), потом гроб закрывали и закапывали обратно в землю.

ВЕРДИКТ. Познавательно! Расширила свой кругозор в познании сверхъестественных исландских созданий. Знаю теперь, как выглядят драуги, о чем они могут поведать, как могут навредить и как вообще можно защитится от призраков (в случае чего : ))!

"Корабль призраков"

Невероятно – но факт, в крошечной Исландии с населением всего-то чуть больше 350 тысяч, по народным поверьям обитает такое количество духов, призраков и прочей нечисти, что просто берет оторопь. Удивительно то, что для всех выходцев с того света существуют отдельные названия и свойства присущие только им, например драуги, не бесплотные духи, а существа способные принимать участия в дружеских попойках или битвах, утбурды напротив всегда призраки младенцев от которых по каким-либо причинам избавились матери, альвы - духи умерших, превратившиеся со временем в природых духов, фюльгья – призрак сопровождающий определенного человека или весь его род и тд. По всей видимости исландцы могут похвастаться наличием крепких нервов, так как причины появления призраков тоже весьма специфичны, в одном из рассказов больничный призрак явился изумленной медсестре дабы прихватить свои легкие, которые:

В другом случае дух подал голос после того, как кости выкопанные на кладбище были выложены на камни очага для просушки ((!), еще одна «быличка» рассказывает о забаве школьников, которые решив выяснить могут ли умершие возвращаться к своим костям, подложили вечером под голову одному мужичку выкопанную на кладбище ключицу...Впрочем не все так мрачно и пугающе в краю фьордов и гейзеров, некоторые приметы просто умиляют:

И все-же если мне когда нибудь посчастливиться побывать в этих изумительных местах, я скорее всего откажусь от ночных прогулок вблизи заброшенных штолен или погостов, а то кто его знает… :)

„Вокруг света в погоне за Джейсоном Борном“. Тур №9. Остановка № 8 – Исландия
Флешмоб 2019 дубль 4

Прочитала эту книгу ещё в сентябре, очень удачно открыв ею сезон атмосферного осеннего чтения.
Книга представляет собой коллекцию быличек об исландских призраках, разделённых по категориям: современные призраки, призраки животных, родовые привидения и т.д.
Сразу же хочу отметить работу переводчицы Ольги Маркеловой. Помимо самого перевода, она также написала подробную вступительную статью и снабдила сборник массой примечаний, что очень помогло лучше понимать происходящее в быличках.

Исландские призраки очень отличаются от классического образа европейского призрака, полупрозрачного, белого и заунывно стонущего. Исландские же (кстати их называют драугами) вполне крепки и осязаемы, умеют общаться с окружающими, любят выпить, занюхнуть табака, не откажутся и от новой одежды. Призраков можно сотворить и поставить себе на службу, чтобы отомстить отвергнувшей тебя девушке или фермеру, не продавшему корову.

Способы как подчинения призраков, так и борьбы с ними просто шикарны. Например, чтобы сделать себе призрачного слугу, надо прийти на кладбище, поднять мертвеца из могилы и облизать у него слизь с лица, потом подраться с ним, победить - и всё, дело в шляпе. Правда, если победить не удастся, то все предыдущие усилия были впустую.

А вот чтобы призрака отпугнуть, способов больше. Самый надёжный - найти его могилу, отрезать голову и приставить её к заду. Но подойдут и такие варианты, как благословить его во имя Святой Троицы или кинуть ночным горшком.

Самая запомнившаяся мне быличка, пожалуй, про Торгейрова бычка - это драуг в образе быка с содранной шкурой, которая волочится позади него при ходьбе. Мало того, другие драуги любят кататься на нём и верхом, и сзади на шкуре, как на санях. Если многие другие былички веселят, то эта оставляет несколько мрачное впечатление.

Читала я "Корабль призраков " понемногу, растягивая удовольствие от полёта фантазии исландцев. Горячо рекомендую всем любителям подобного.

В детстве у одноклассника была замечательная книга "Монстры, призраки, НЛО" и я частенько брала ее посмотреть. Самый мой любимый раздел был о привидениях - истории и загадочные фотографии заполняли его, и я могла перечитывать и разглядывать часами.
Примерно подобные истории ждали меня и в этом сборнике, просто ограниченные территориально. Исландия, знаете ли, просто кишит призраками! А какая у них классификация - тут тебе и восставшие добровольно, и по принуждению, и с просьбами, и с местью, и просто так. Призраки тут суровые, как и погодные условия - вполне себе осязаемые и могут с легкостью зарядить кулаком в лоб, не считая привычных пакостей с появлением из ниоткуда и внезапным исчезновением. Способы избавления от них порой вызывали улыбку - например, при встрече с приведением громко испортить воздух, а то и вовсе повернуться и наложить кучу, дабы призрак потерял свою жертву в запахе. Не гнушаются и раскопками могил в борьбе за спокойный сон - и порой не для того, чтобы вернуть усопшему его вещи, а чтобы отрубить голову и приставить ее к заду. В общем, отношение к мертвым смешанное, но больше посылают, чем добрым словом одаривают. Впрочем, из категории тех, кого стоило бы хоть чем-то одарить экземпляров насчитывается мало.
Некоторые "былички" напомнили мне истории из одной моей любимой книги в детстве - ярко-рыжего томика "Сказок Франции". Ну разве что французы кровожаднее были, даже исландцы их в этом не смогли переплюнуть.
В целом, очень "классические" страшилки, заточенные скупостью слов и описаний под реальность. В какой-то момент невольно и впрямь поймаешь себя на мысли, что кто-то (что-то) у них там в ночи и бродит...

Исландия... Прекрасная страна с красивейшей природой, интересной историей и маленькими уютными городками. А ещё с огромным количеством мертвецов, слоняющихся по улицам и докучающих живым. После прочтения этой книги складывается ощущение, что встреча с призраком в Исландии является совершенно обыденным делом.

Призраки в Исландии не только многочисленны, но и разнообразны. Есть духи, привязанные к местности или к конкретной семье, есть с незавершёнными делами, духи младенцев и т.д. Мне самыми жуткими показались призраки животных, уж не знаю почему. Удобно, что в книге былички объединены в группы по разновидности призраков, а в начале есть подробная классификация.

Помимо того, что большая часть населения спокойно относится к существованию призраков, многие знают, как с ними справляться. Во-первых с ними можно просто подраться. Но для этого надо обладать определённой физподготовкой. Если обладаешь талантом к стихосложению, то можно посоревноваться с покойником в составлении вис, причём чем забористее и оскорбительнее они будут, тем лучше. Разумеется, лучшими борцами с нечистью являются пасторы. Ведь что может быть лучше, чем послать призрака? Конечно же послать его на латыни.

В большинстве случаев люди сами накликают на себя беду, например приглашают покойников на свадьбу. Кажется, там постоянно творится какая-то дичь. То откапывают какие-нибудь кости, то забывают что-то закопать, чем постоянно злят мертвых. Иногда их даже специально поднимают из могилы, чтобы посылать по разным поручениям.

В книге приведено множество разнообразных историй, и можно выделить некоторые закономерности. Не стоит поворачиваться к покойнику спиной или приглашать к себе в дом. Некоторых духов можно перехитрить и постараться потянуть время до рассвета. Призрака можно задобрить, накормив вкусной едой. Но это и с живыми работает. Если ничего не помогает, можно самому прикинуться призраком, главное врать уверенно и убедительно. Впрочем, лучше обратится к местному пастору, он знает, что делать.

Рекомендую прочесть перед поездкой в Исландию (на всякий случай). Также эта книга подойдёт тем, кто хочет поломать мозг исландскими именами и географическими названиями.

Вот уж страсти-мордасти, кто бы подумал, что исландцы везде видят призраков и истории о них столь распространены. После прочтения всех этих зарисовок из жизни духов всех мастей у меня сложилось впечатление, что в исландской культуре повседневности сохранился, плавно вписавшись в христианство, мощный языческий пласт, и сплав этот столь органичен и самобытен, что вполне может выступать одним из характерных особенностей исландской культуры. Призраки тут везде и даже если "сам я не верю в привидения и знаю о них мало историй", то всегда с оговоркой - "но вот одна «правдивая». Моя родственница в детстве..."
В общем, в Исландии без призраков никак, их там на каждом шагу пачками можно собирать. Аж проверить захотелось)

О загадочная и такая манящая Исландия! Самое лучшее, чтобы понять и проникнуться атмосферой страны, это окунуться в ее фольклор. Если вы думаете, что это просто сказки, значит, вы жестоко ошибаетесь. Тут былички и реальность тесно сплетены между собой. Даже на сегодняшний день, отправляясь туда в путешествие, у вас вполне существует шанс столкнуться с призраком, альвой, духом умершего младенца. А вот с троллем не повезет - их род закончил свое существование на просторах Исландии в XVII веке.

Призраки здесь бывают разные: те, которые являются сами и те, которых поднимают живые. Часто такими колдовскими манипуляциями занимаются священники, что показывает тесную связь между религией и магией. Кстати:

Призраки могут вступать в любые отношения с людьми вплоть до любовных, у них могут рождаться общие дети, они могут мстить и наказывать, просить и требовать. Они сосуществуют с исландцами практически наравне, играют определенную социальную роль,без них Исландия не была бы Исландией.

Одной из особенностей быличек в том, что в рассказах присутствует конкретика, упоминаются названия хуторов, долин или особенностей местного ландшафта, по которым коренной житель без труда узнает, где произошли события. Очень много историй посвящены утбурдам - особому виду нечисти, которые получаются, когда

Эти несчастные создания ползают на одном колене и у них в руке можно увидеть тряпку, которой их спеленали. Такие печальные былички обусловлены тяжелой жизнью, которую вели исландцы вплоть до 1950-х годов. Многие матери просто не могли позволить себе иметь детей и вынуждены были избавляться от них.

Это далеко не полное описание того специфического мира, в котором я побывала благодаря этой книге. Здесь еще много других потусторонних существ, интересных и страшных в своей неповторимости. Я окунулась в самую глубину Исландии. Погрязла в ней. И мне до боли захотелось там побывать, столкнуться хоть с одним малюсеньким призраком, ощутить вкус страха "по-исландски", хлебнуть завораживающих и леденящих кровь эмоций!

Очень интересная в познавательном плане книга. Человек - эта его история, и историю человека можно изучать не только по сухим датам и фактам. Мы - это наше прошлое и настоящее, наш быт, наши мифы, легенды и наше воображение.
Исландия - суровая страна. И фольклор в ней тоже суровый, кардинально отличающийся от привычных нам сказок про призраков или, например, уже хорошо знакомых мне японских хёраев.

Сборник открывает вступительная статья, которая кратко вводит нас в мир исландских призраков и подсказывает, на какие факты при чтении стоит обратить внимание - чем местные призраки отличаются от других, какие у них особенности поведения и как со временем менялись сами истории.
После инструктажа и классификаций мы, наконец, попадаем в мир потустороннего. Вот тут-то меня и ждало разочарование. Я предвкушала атмосферные рассказы по типу хёраев, а получила сухой около нон-фикшеновский документ, в котором часто нет даже капли интриги или интереса.

Призрак просит дать ребёнку своё имя

Сигрид Йоунсдоттир, хозяйка хутора Хьятлир, жена Йоуна Финссона, управителя хреппа, в 1869 году увидела во сне, что к ней явился писатель Йоун Тороддсен и попросился на ночлег; а он обычно останавливался у них на хуторе в бытность свою сислуманном в Страднасисле, когда ехал на тинг. Сигрид сказала, что, к сожалению, не может впустить его. А он ответил: «Можешь, если захочешь». Это он сказал с обидой в голосе. Тут она проснулась, и сон оборвался.
Когда это произошло, Сигрид была беременна, и 8 февраля 1870 года она разрешилась мальчиком. Она подумала, что призрак Йоуна просил ее дать ребёнку своё имя, — и назвала мальчика Гвюдйоун.

Если вы думаете, что дальше есть продолжение - это не так. История закончена, переходим к следующему рассказу.
Есть, конечно, истории позабавнее, с ноткой юмора. [Один друг обещал напоить второго. Второй умер, но не давал покоя первому, пока на его могилу не вылили бочку алкоголя]. Есть истории подлиннее. Но удовольствия мне книга не принесла. Если вы думаете, читать или нет, то присмотритесь к представленной выше цитате-истории. Ведь книга неплохая, просто она на любителя.

Азбука-классика уже давно заполучила меня в ряды своих почитателей, регулярно покупающих их книги в целом, и сборники рассказов про вампиров/призраков/оборотней(нужное подчеркнуть и купить). И если, например, с Байроном и прочей английской литературой всё понятно, то тут - другой случай.
Книгу покупала, будучи уверенной, что получу томик с 10-15 рассказами, полными мистики, как и в прочих сборниках Азбуки про нечисть. Оказалось, что тут несколько сотен, наверное, коротких историй-баек-записок о призраках. И практически все чертовски спецефичны. Начиная с первых записок: с рекомендациями кидаться в нечисть, пардон, экскрементами и заканчивая быличками о том, как мёртвый муж жил с женой год, а потом взял и растерзал её нового хахаля. Но нет-нет, вы не подумайте, больше он ничем не мешал и не досаждал жителям той деревеньки.
Книга ну очень колоритна. Ничего похожего не встречала нигде. Чешские тролли, американские скелеты и зомби, русские бесы - ну ничего схожего.
Любимым остался раздел про Утбурдов - некрещеных младенцев, вынесенных матерями умирать на пустошь. Наверное, потому, что уже как-то в литературе встречала рассказы о них.
В общем, книга оставила впечатление весьма неоднозначное, и вправду кажется, что нечисти в Исландии горааздо больше, чем людей.

Мой господин прочёл в учёных книгах, что в Исландии больше привидений, чудовищ и чертей , нежели людей (Халльдор Лакснесс)

Прочитав эту книгу, я поняла, что в Исландии действительно призраков гораздо больше, чем людей! А каждый исландец знает массу быличек о призраках. Да и привидениями этих выходцев с того света назвать трудно: призраки, по нашим представлениям, должны быть бесплотными созданиями, а те существа, о которых рассказывают исландцы, спят с женщинами, пьют спиртные напитки, дерутся, а то и в битвах настоящих участвуют. В общем люди как люди, только мёртвые, и большая часть рассказов именно о таких существах, однако и другая нежить всё же присутствует.

В книге показаны разные ситуации, когда появляются эти живые мертвецы, а также объясняется, как можно мертвеца из гроба поднять - оживить... Автор пытается дать классификацию призраков , а также тех ситуаций , в которых они появляются, предлагаются тексты от восемнадцатого века до середины двадцатого. Это скорее хорошая хрестоматия исландского фольклора, чем развлекательное чтиво, поэтому не нужно в этих незатейливых рассказах "очевидцев" искать какие-то художественные достоинства. Вступительная статья очень информативная и интересная.

Читать любителям мистики, тем, кто интересуется Исландией, будущим фольклористам и просто любопытным людям. Хотя, если честно, поскольку я не отношусь ни к одной из этих категорий, несколько однообразно и скучновато!