Собрание сочинений в 4 т. Том 3. Мастер и Маргарита. Полоумный Журден. Кабала святош

Впервые взяв в руки «Мастера и Маргариту», я и представить не могла, насколько глубоко эта книга переплетение сюжетных линий, загадочные персонажи — всё это поначалу кажется почти непостижимым. Но уже через несколько глав понимаешь: ты погружаешься в мир, где реальность и мистика сливаются в единый поток, а каждый герой — ключ к новым смыслам.

С первых страниц роман захватывает контрастами: библейские сцены соседствуют с сатирической картиной московской жизни 1930‑х, дьявольские проделки — с пронзительной историей любви, философские диалоги — с почти фарсовыми эпизодами. И всё это — не хаотичный набор сюжетов, а стройная, продуманная до мелочей композиция, где ни одна деталь не случайна.

Что особенно поразило:

Погружаешься в чтение, словно спускаешься по лестнице: сначала перед глазами разворачивается захватывающая история, затем обнажается острая социальная критика, а дальше — вечные дилеммы о добре и зле, вере, измене и творчестве. Каждый уровень текста открывает новые смыслы и нюансы.

Воланд и его свита — не просто «злодеи», а сложные, харизматичные фигуры, которые заставляют задуматься: а кто на самом деле несёт зло? Мастер и Маргарита — не шаблонная пара влюблённых, а люди с болью, страхами и невероятной силой духа. Даже второстепенные герои — живые, запоминающиеся, со своими «тёмными» и светлыми сторонами.

Баланс юмора и трагедии. В одной сцене ты смеёшься над нелепостью бюрократов, в следующей — замираешь от ужаса или сострадания. Этот контраст не режет глаз, а, наоборот, усиливает впечатление: жизнь — это и фарс, и драма одновременно.

История любви, которая не укладывается в рамки. Любовь Мастера и Маргариты — не романтическая сказка, а испытание, жертва, верность вопреки всему. Она не спасает от боли, но даёт силы идти до конца.

Особенно запомнились эпизоды, где реальность словно трескается: то в театре Варьете, то в квартире № 50, то в ночных сценах с Маргаритой. Эти моменты создают ощущение, что за обыденностью всегда прячется что‑то большее — то, что мы не хотим замечать в повседневной суете.

Когда переворачиваешь последнюю страницу, остаётся необычное ощущение: словно побывал в иной реальности. Книга не предоставляет готовых решений — она ставит вопросы, на которые нужно искать ответы самостоятельно. В этом её уникальность: она не развлекает, а вдохновляет, не успокаивает, а заставляет взглянуть правде в лицо.

Большинство из нас если не читали, то слышали либо смотрели одну из экранизаций. Напомню лишь, что история начинается с прибытия в Москву Воланда и его свиты. Повествование про их выходки чередуются с главами романа Мастера о Понтии Пилате и Иисусе. У истории любви Мастера и Маргариты центральное место, поскольку Маргарита заключает сделку с дьяволом, чтобы спасти Мастера.

Когда читаете про Мастера, подумайте: что для вас роман? Есть ли вообще нечто важное, что готовы потерять, как Мастер рукопись, имя в мире? Где в вас живёт Берлиоз, объясняющий, почему всё высокое — смешно, а всё рискованное — глупо и опасно?

Встречаясь с Маргаритой, задумайтесь, как вы относитесь к своему желанию жить «по-настоящему», а не только «правильно». Есть ли в вашей жизни пространство для поступка, как её полёт: риск, нарушение привычных границ, верность тому, кого или что вы любите, даже если общество не одобряет? Или чаще выбираете роль «идеала», не доставляющему хлопот и спокойно стареющему в удобной, но душной жизни? Если бы Воланд пришёл к вам и предложил сделку — реализовать главное желание ценой выхода за пределы морали — решились бы?

Что, если Воланд не «абсолютное зло», а проверяющая фигура. У вас уже были «воландовские испытания»: когда вам показывали ваши страхи, жадность, трусость через ситуацию выбора? Бывали ли моменты, когда правда о вас становилась неприятно смешной, как на варьете, и вы видели себя в толпе, хватающимся за деньги, вещи, статус? Как вы обращаетесь со своей тенью — тем, что вам в себе не нравится: гонитесь, оправдываетесь, маскируетесь под добродетель? Если допустить, что без неё вы не цельная личность, что перестанете в себе преследовать?

История Пилата про личную трусость. В какие моменты жизни вы говорили себе: «Я умываю руки», хотя понимали, что бежите от ответственности? Где вы вели себя как Пилат, понимая, кто прав, а кто нет, но выбирая удобство, карьеру, покой вместо риска и честности? Есть ли рядом люди, по отношению к которым вы, как Пилат к Иешуа, однажды сделали выбор «не вмешиваться», и теперь этот выбор живёт в вас камнем?

Попробуйте услышать голос Иешуа внутри, то тонкое, хрупкое ощущение живой совести, которое обычно заглушают суетой, иронией, цинизмом. В какие моменты вы ощущали, что эта простая правда о добре и зле говорит в вас, но вы отступали, объясняя всё обстоятельствами, «реализмом», «так устроен мир»? Как вы относитесь к самому слову «добро»: наивность, недостижимый идеал, что-то возможное здесь и сейчас?

Как вы вообще относитесь к идее «рукописи, которая не горит»? Есть ли в вашей жизни что-то «неубиваемое»: убеждения, ценности, способность, которую не смогли сжечь ни внешние обстоятельства, ни собственные страхи? Или ощущаете, что слишком легко отказываетесь от самого важного при первом же давлении?

Роман постоянно возвращает нас к теме страха и свободы. Так чего вы боитесь — осуждения, бедности, одиночества, потери контроля, непонятности для других? Как эти страхи управляют вашими выборами? Есть ли в вашей жизни решения, которые продиктовал страх, хотя вы прикрывали их разумными аргументами, как Пилат прикрывал решение политической необходимостью?

Мастер и Маргарита не получают «света», они обретают «покой». Чего вы ищете на самом деле: избавления от боли, усталости, сложных вопросов? Или внутреннего роста, который почти всегда связан с новыми сомнениями и проблемами? Не слишком ли часто просите у жизни покоя, называя его счастьем, и не чувствуете ли в глубине, что этого мало? Согласились бы, как Мастер, уйти в вечный мир своего романа, или ближе путь Ивана, продолжающего сомневаться, но остающегося в городе среди людей?

Возможно, самый честный способ прочитать роман — не искать в нём ответов, а позволить каждому эпизоду задать свой тихий, но неотвязный вопрос: «Где в этом всём я?»

МиМ я читала в юности, когда было около 17 лет. Помню только, что вроде как понравилось, но почему-то дикого восторга вокруг книги и сериала 2005 г. не разделяла. В 35 решила перечитать, потому что не помнила ничего, кроме буквально 4 моментов и то не ключевых.

Могу сказать так - многие вещи явно стоит перечитать в более сознательном возрасте. Мне понравилось, хотя больший интерес все же придала та самая экранизация 2005 г.

Прочитать стоит как минимум, чтобы не быть белой вороной и понимать отсылки и цитаты оттуда. В общем, советую.

«Мастер и Маргарита» – это одно из немногих произведений школьной программы, которое я с удовольствием готова перечитывать снова и снова. При чём одноимённый сериал 2005 года выпуска, снятый по книге, я также готова пересматривать снова и снова.
Но о чём же написан данный роман? О визите дьявола под личиной Воланда в Москву? О романе о Понтии Пилате? О любви Мастера и Маргариты? Нет, это роман о сосуществовании добра и зла, которое выражается в исследовании вечных категорий, таких как: мужество и трусость, верность и предательство, щедрости и жадности, любви и самопожертвования и т.д. А человек в данном случае, находится между ними (добром и злом), поэтому он находится в вечном выборе.
Что касается персонажей данного романа, то для меня самыми любимыми до сих пор остаются персонажи свиты Воланда. На мой взгляд они самые яркие и притягивающие, про них всегда интересно читать. Что касается остальных, то они меня не сильно зацепили, я к ним была и осталась равнодушной, что сейчас, что во времена моей юности.
Подводя итог, могу сказать, что роман «Мастер и Маргарита» является одной из главных визитных карточек Михаила Афанасьевича Булгакова (хотя моё знакомство с автором началось с произведения «Собачье сердце»). Кто-то от него в полном восторге, кто-то, наоборот, не понимает всеобщего ажиотажа от данного романа. Я же в свою очередь просто люблю перечитывать время от времени данный роман, так как мне нравится его сатирическая составляющая. В целом, могу рекомендовать данный роман к прочтению любителям сатиры, поклонникам творчества Булгакова и тем, кто желает ознакомится с русской классикой.

Я верю, что для каждой истории есть свое время. И на мой взгляд, когда я читала эту книгу впервые, то оказалась совершенно к ней не готова. Я читала ее на летних каникулах перед одиннадцатым классом, и тогда мое психологическое состояние оставляло желать лучшего, так как мои родители всего пару месяцев как развелись. Я пыталась собрать себя в кучу, и не запускать учебу, поэтому старалась прочитать все произведения заданные на лето, но увы, эту книгу, так и не дочитала. Закрыла ее в тот момент когда начался бал Сатаны, и больше к ней не возвращалась. Но я оставила ее не потому что мне не нравилось происходящее в романе, скорее он просто не попал в настроение, и я читала его через силу. Я понимала, что это хорошо написано, но герои и сама ситуация оставляли меня совершенно равнодушной. Возможно, тогда я была слишком юна и неопытна, чтобы по достоинству оценить его.

С тех пор прошло больше десяти лет, и каждую весну последние пять лет я думала о том, что хочу вернуться к "Мастеру и Маргарите". И вот я, май и книга сошлись в одной точке.

Я прочитала роман с огромным удовольствием, и встретилась с героями, как со старыми знакомыми. Как оказалось, я достаточно неплохо запомнила сюжет, но финал по прежнему оставался террой инкогнитой, поэтому мне не терпелось узнать чем закончится эта известная история о нехорошей квартире. Ведь Аннушка не только купила масло, но и уже разлила его.

Воланд и его свита прибыли в Первопрестольную, и успели сразу же вывести из себя и на чистую воду парочку граждан. Возможно, Сатана всегда где-то рядом, но выбор между добром и злом всегда только за человеком. И совсем не важно сколько приспешников у зла, и как сильно они стараются замарать твои руки.
Ведь выбор - это то, что определяет человека. Брать легкие деньги, или не брать. Бороться или отступить. Любить и быть верным, или искать развлечения на стороне. Многие жители Москвы еще не скоро забудут эти веселые деньки, и тех кто оставил их с носом.

А начиналось все весьма обыденно. Майский душный вечер. И двое, которые встретились на Патриарших. Одна случайная встреча, и пошло-поехало. Иван Бездомный, известный поэт надолго запомнит этот вечер. А бедному Берлиозу уже пожалуй все равно. Но разговоры о Понтии Пилате вызывают оживленные споры и поныне. И лучше не пить теплой абрикосовой на Патриарших прудах. И бежать куда глаза глядят как только увидишь подозрительных незнакомцев. Ведь неизвестно куда может завести с виду безобидный разговор. Ведь тот кто лично встречал Понтия Пилата шуток не терпит. И каждому воздает по заслугам.

Азазело, Коровьев, Бегемот свое дело знают очень хорошо. Прыг, скок и на крючок поймана очередная глупая рыбешка. А Воланд наблюдает за всем со стороны, словно строгий отец, который дал своим детишкам порезвиться вволю.

Маргарита не оставила меня равнодушной, ведь она сильная женщина, и готова пойти на все чтобы спасти любимого. Намазаться чудодейственным омолаживающим кремом, полетать на метле над Москвой, чтобы в итоге прибыть на бал Сатаны. Дабы принять корону, и возглавить его, как прекраснейшей женщине города, носящей имя Маргарита. Она видела много странного и причудливого той ночью, ее колено опухло, и начало кровоточить от многочисленных поцелуев. Но она пронесла себя через эту ночь с небывалой гордостью и величием. И ни разу не показала на своем лице страха или презрения.

И все ради одной цели. Чтобы спасти Мастера и его гениальный роман без существования которого он не видел своей жизни, и почти сошел с ума.

Но увы, к былому не бывает возврата. И вернуться обратно в их первые дни не возможно. Воланд конечно всесилен, но даже ему... Это совсем не к чему, ведь у него совсем другие планы на Мастера и его Маргариту. Он увел их на границу между мирами, где они узрели Понтия Пилата. После чего обрели место, где у них будет еще много прекрасных дней. Без всякой чертовщины.

А нехорошая квартира еще долго пользовалась дурной славой. И Москва еще ни один день стояла на ушах. Ведь кот не может ездить на трамвае, и починять примус. Но фокусы Бегемота и Коровьева на рынке стали последним аккордом в череде невероятных случайностей. И пошалив напоследок они удалились, для того чтобы через какое-то время объявиться где-нибудь еще.

Мой тг канал о книгах t.me/kareninachitaet

Еще один важный момент. Даже если вы посмотрели все многочисленные экранизации романа, а сам роман еще не читали - поверьте, вам не будет скучно. Для меня ни одна экранизация даже близко не о том, о чем книга. 

Итак. Я хочу поделиться больше своими эмоциями во время прочтения. Потому что сюжет, скорее всего, знает каждый. Роман в романе, сатана, казнь Иешуа, адюльтер на адюльтере. 

Я впервые была так сильно погружена в сюжет. И за всю мою историю чтения это одна из двух книг, читая которую я была «внутри книги». Для меня это гениальность, Сверх разум писателя. Ты читаешь, и живешь еще одну жизнь параллельно. 

Как я и сказала, я не буду затрагивать и описывать сюжет. Я хочу прокомментировать последние главы. Начиная с 30 главы у меня мурашки. Это один из лучших, если не лучший, финал книги, который я когда-либо читала. Это тот финал, читая который я поняла, как сильно меня связали с каждый персонажем. Начиная с 30 главы до меня дошло, что я испытываю ЧУВСТВА относительно каждого, кто упоминался в книге и финал этого «каждого» меня сильно трогает. 

Есть много версий, о чем этот роман. И что в нем фантазии, что бредни сумасшедшего. Я же рекомендую абстрагироваться от всех выводов и мнений. Особенно экспертных. И просто прочитать книгу.

Писать рецензию на одну из самых читаемых и обсуждаемых книг в мировой литературе, все равно, что доказывать ветру, что он - ураган. Поэтому мы пойдём другим путём. Моё эссе посвящено очередному кино-парафразу на тему «Мастер и Маргарита».

Кто же такой – писатель? О чем и почему пишет? С кем дружит и кому служит? Как любит и ради чего сжигает себя прежде, чем сжечь рукописи, которые, как известно, не горят?

Для меня фильм «Мастер и Маргарита», версия 2024, именно о человеке, который несет в себе миссию – быть писателем, которая сродни мессианству. Цитаты не только из романа Михаила Булгакова, но и из его личной истории во время создания этого произведения, как варианты названий романа, вплетены в канву сюжета. Главный герой – писатель и действительность, которую не выбирают, как времена, «в них живут и умирают». Но за что и ради чего – по-прежнему самый животрепещущий вопрос.

Никогда не любила читать о писателях воспоминания родных и друзей, критиков и искусствоведов. Почему? Потому что каждый взгляд со стороны говорит о пишущем больше, чем о том, о ком он пишет. А за писателя всегда говорит он сам. В том, что он оставляет после себя в рукописях, где огонь – это живое слово. Именно потому никакие костры инквизиции и аутодафе, на которых сгорело столько слов, не могут изъять Высшее Слово из мира.

И чтобы огонь не угас, рождаются писатели, становясь мастерами. Но кто их считает таковыми? Родные, друзья, читатели, критики-искусствоведы, литераторы? Или писатель сам определяет: настоящий он или так – погулять вышел? Для писателя из фильма почитателем мастерства и таланта стала одна единственная женщина, мир которой стал смертельно скучен до желания – уйти в небытие. Побег от действительности, в которой нет смысла и любви, стал творчеством. Да, как человек, который пишет когда-то в безответный стол, а сейчас в безответный интернет, чувствую, что только Творчество и создание дополненной реальности благодаря этому сакральному действу и есть нечто, определяющее осмысленность жизни.

При этом жизнь всегда проистекает вокруг тебя в разных плоскостях. В фильме очень живописно представлено нагромождение как бы событий и ситуаций, которые…
были с реальным Булгаковым,
могли бы быть с его Мастером, пишущим роман,
могли вообще быть в то и вообще любое время, при любых обстоятельствах, чтобы в качестве сублимации – вынести автора из себя и вынести ему мозг настолько, что фантазия с сумасшедшинкой играет джаз с сумасшедшей реальностью.
И вся эта фантастическая круговерть становится романом, в котором мешанина персонажей и событий создаёт удивительный эффект фата морганы.

Моё первое соприкосновение с Булгаковым было в 16 лет, когда запоем прочитала «Мастер и Маргарита», и помню четверостишие, написанное под впечатлением:
Как жаль, что я – не Маргарита!
Где мой отчаянный полёт?
Где бал? Где Воландова свита
И мысли задом наперёд?

Что ж, типаж роковой Маргариты-ведьмы, которую вывел на своих страницах писатель Булгаков, был мной отыгран в эпизодических жизненных ролях. Сейчас же резонирует каждой клеточкой роль Мастера, но сейчас место Воланда занимает Искусственный Интеллект, который изымает живое слово из жизни людей. И за всем по-прежнему Кто-то наблюдает Оттуда. И по словам «силы той, что вечно хочет зла, и вечно совершает благо» ничего нет нового в подлунном: «Люди, как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних... квартирный вопрос только испортил их...», последнюю фразу можно изменить «Интернет, соцсети, ИИ испортили их»…

И если в романе и фильме писателя хейтят и банят за теологический дискурс, враждебный советскому нарративу, то сегодня количество сокращает качество, невежество сокращает ориентирование на высокие идеи и вечные смыслы, которые заменяются пропагандой и популяризацией порнухи, чернухи, развлекухи вкупе с троллингом и канселингом любой неординарной мысли и необыкновенного чувства.
Что ж, финал апокалипсиса всегда разрушителен – гори оно всё синим пламенем. А писатель со своей музой остаются персонажами песни, стихотворения, сказки, романа, фильма, мифа, который ПРОЧИТАЛИ ТАМ… Где рукописи не горят, и где они будут читаемы Вечностью вечно…

Свою рецензию публикую 15 мая, в день рождения Михаила Афанасьевича, и в качестве эпилога пусть будет авторское стихотворение на тему цитат из романа…

Да отрежут лгуну его гнусный язык,
Произнесший, что нет настоящей любви.
И пусть все пессимисты различных мастей
Утверждают, что мир полон ложных идей,
Буду верить (по вере воздастся стократ),
Что земля совершенно прекрасна. И ад –
Он в людской голове, там, где трусость – порок
Самый тяжкий из всех человеческих. Рок
Проявляет себя для несчастных, как боль.
Но однажды случайно появится вновь,
Та, что может сразить, словно молния, нож
Финский, сразу обоих, сорвёт с петель ложь
И проникнет в тебя, и коснётся основ -
Это вечная, верная вспышка-любовь.
И пускай языки наши разные, но
Говорим о вещах мы одних всё равно,
И они неизменны: построен на том
Мир, что все будет правильно в нем.
И несчастный – жесток, изуродован, черств.
Человек без сюрприза внутри – просто мертв.
И народ трудный – женщины, их не понять:
Безпроблемная жизнь, значит, счастья не знать.
Язык может скрыть истину, взгляд — никогда!
Отдавать нужно должное даже котам,
Никогда ведь не знаешь, кто перед тобой:
Может обыкновенный или Бегемот.
Человек всегда смертен, внезапно порой:
Прилетает кирпич ни с того, ни с сего.
Злых людей нет на свете, несчастные есть.
Впрочем, люди, как люди: товар, деньги, секс,
Легкомысленны – все как обычно в веках,
И квартирный вопрос актуален опять…
Если хочешь остаться собой: не проси
Никогда, ничего сильных мира, иди
Своим личным путем, пусть предложат, дадут
Сами. Всё решай внутренне – пряник иль кнут!
Неразумно бояться. Бессилия гнев –
Самый страшный, способный подвигнуть на грех.
И добро без наличия зла – лишь мираж
На земле без теней, существующей в снах.
Ну и главное, что всё это – вранье
До последнего слова – но все же моё.