Сто лет одиночества. Повести. Рассказы

Пронзительная история про ангела, ненароком упавшего на землю. Не такого, каким его привыкли рисовать люди в своем представлении. Старый, лысый, разбитый, с общипанными крыльями, где развелась всякая живность, да еще и не знающий божественного языка - латынь. Он не творит чудес, он неправильный, но все равно ангел. Со всех концов света тянется бесконечная вереница охотников поглазеть на чудо-чудное неземное, запертое в курятнике Пелайо, а шустренькая Элисенда набивает матрасы деньгами, превратив ангела в приманку, в диковинку...
Буквально, в двух трех словах - метафорах Маркес затронул ряд наболевших проблем человечества. Он показал огромную зияющую рану: душевную убогость, людскую жадность, моральную слепоту и пагубную привычку преподносить мнимое за реальность. Немного иронии, немного горечи, немного магии - и картина готова. Всего лишь несколько мазков, и ты уже под чарами, снова и снова переставляешь пазл, подаренный Маркесом, и каждый раз вырисовывается совсем иная Правда.
Бесподобно! Красиво, чувственно, глубоко!

Дальше...

Удивительный рассказ, как и все , что выходило из- под пера Маркеса. Увы... теперь приходится писать в прошедшем времени. Он уже не пишет, он теперь всегда писал .
Страстная пятница. Исабель видит, что вдруг пошел дождь. Это радость- ведь до этого была засуха. Но дождь становится каким- то угрожающим, все утопает , растворяется в нем , теряется, размывается. И что- то происходит с Исабель, она теряет время, пространство , абстрактную почву под ногами. Весь мир смывается, как будто намочили картину, написанную акварелью.
Ощущение постоянно льющейся воды, бесконечной сырости, серости. Это ощущение так живо. Люди мечтали о дожде , они его получили, но все чрезмерно . Нет в мире успокоения, разрушена гармония. Либо тебе засуха, либо уж затопит все.
Слова, образы, метафоры , загадки , пленение душ и чувств - это все Г. Г. Маркес. Он жил и творил для всех нас , для тех , кто был, для тех, кто есть, для тех, кто еще только будет. Его книги будут читать через много лет и будут удивляться чувствам, людям, миру!

Наверное, рецензию на эту книгу можно написать основываясь только на ощущениях. Если бы меня попросили охарактеризовать "Сто лет..." одним словом я бы выбрала слово "сон", в начале книги это радостный сон ребенка, к концу все больше напоминает мучительный сон тяжело-больного человека, все в книге кажется не реальным, но не в коем случае не картонным, а скорее неестественно ярким, герои мелькают перед глазами переливаясь всеми цветами радуги, а события проносятся перед глазами подобно цветам на юбках кружащих в хороводе цыганок...

Он и Она убежали от сурового мира вместе с другими и основали небольшой городок Макондо, который должен был стать счастливым.

Он и Она построили своими руками дом, в котором должны были царить единство и любовь. Но оба боялись проклятия поросячьих хвостиков. И, видимо, с этого момента, их жизнь и пошла наперекосяк.

Дом стал гостеприимным, но сумасшедшим. Он был свидетелем рождения святых и грешников, бунтарей и тихонь, страстных любовников и старых дев.

Оплот одиночества и отражение реальной истории Латинской Америки. Дом, рассказавший то, что видел на протяжении века. На протяжении ста лет одиночества.

Даже не знаю, с чего начать...

Итак, на что похоже чтение? Хм... Наверное, на любимое блюдо, приготовленное другой хозяюшкой. Ингредиенты знакомы, рецепт выдержан, но добавлена капелька латиноамериканской специи. А приправа особая с горчинкой, огнем и своей индивидуальной пикантностью.

Магический реализм Латинской Америки для меня знаком — я читала и основоположника жанра Алехо Карпентьера, и поэзию и прозу авторов этого континента, да и истории Маркеса для меня знакомы. Но к этой книге я шла очень долго. Видимо, чувствовала, что будет не так просто.

Сложно спутать этот вкус с чем-то другим, но долго есть такое блюдо сложно — все вкусовые сосочки требуют перерыва, а мозг хочет срочно разгружаться через каждые 50 страниц.

Однако, стоит прекратить чтение и сразу врзникает мысль, что хочется съесть ещё ложечку, чтобы одновременно насладиться вкусом, но в то же время уменьшить оставшуюся порцию.

История поражает, раздражает и заставляет сопереживать. Все герои настолько сильно варятся в своем одиночестве, что не видят друг друга, им чуждо сопереживание к своим близким, поэтому они бессердечны ко всему происходящему, хотя иногда кажется, что все совсем наоборот.

А дом все терпит. Является отражением царящей в нем семейной атмосферы, поэтому тяжело смотреть на то, как он изменяется с каждым годом все больше и больше.

Перед финалом приходит чувство, что дом погребет не только героев, но и меня. Готовлюсь морально к этому, но автор приходит на помощь в самый страшный момент — последняя фраза книги ставит всё на свои места и даёт глоток свободы.

Все закончилось. Но что это было? Иллюзия или реальность? У меня пока нет ответа на этот вопрос. Но я рада, что побывала в этом мире и посмотрела на историю Латинской Америки глазами героев Маркеса.

Страшно и опасно всё это для разума читателя, но стоит того, чтобы стать великой книгой. Непонятой многими. Любимой многими.

Когда вы читаете Маркеса, не пытайтесь разобраться, какой из Аурелиано Буэндиа находится перед вами, всё равно не угадаете и только запутаетесь, потому что душный знойный тропический климат оказывает влияние не только на автора, но и на читателя. Так и веет невыносимым жаром со страниц, что хочется сиесты и спокойствия, женщинам надеть платье, каблуки, взять зонтик в руки, мужчинам — костюм и отполированные ботинки, сесть за стол с канделябрами и отведать прекрасной, пусть и иногда скромной еды. Но джунгли всегда отвоюют отобранное у них место, чтобы распуститься буйным цветом и обильной пышной листвой. Они проникают туда, где живут люди, вытесняя их с расчищенного пространства, чтобы похоронить под своими лозами, укрыть зеленым ковром, не оставив даже следов существования. (даже не знаю, о чем это я, но навеяло)

Я точно знала, что судить о содержании по названию у Маркеса нельзя, это обман и иллюзия, но до последнего момента была уверена в том, что книга действительно про то время года, когда опадает листва... и никогда бы не подумала, что именно палой листвой и опалью будут названы люди, выброшенные и разбросанные по разным городам и селеньям после постоянных революций и смен власти. Там, где опаль сбивалась в кучи, образовался городок Маконда, впоследствии известный всему миру своим любимым сыном полковником Аурелиано Буэндиа, но это будет не скоро, а пока мы оказываемся на похоронах, игнорируемых всем городом, кроме одного единственного человека, его дочери и внука, да и те пришли, потому что их заставил патриарх семейства. Покойник был доктором и очень странным человеком, его ненавидел весь город, но он изменил каждого и никто не остался равнодушным. Любая эмоция бесценна, когда ты выживаешь в стране, в которой нет ни начала ни конца нищете. И не ясно, наступит ли когда-то просвет или всё так и будет прозябать.

Мужчина, женщина и мальчик сидят перед гробом с покойником и думают о своем. На часах 2-30, а в голове каждого крутятся свои мысли. Пробегают года и мы видим, что ничего не изменилось нигде. Есть люди, которые делают то, что должны; есть те, что мелют языками; есть те, для кого общественное мнение важнее всего. Они были и будут, они существуют и живут, некоторые имеют силы вырваться из сонного оцепенения, а другие становятся человеческими обломками и живыми мертвецами там, где нет ни прошлого, ни будущего, есть только здесь и сейчас.

От потустороннего, мистического, ирреального , первых пяти рассказов сборника Габриэль Гарсиа Маркес - Глаза голубой собаки через магию сна (рассказ Габриэль Гарсиа Маркес - Глаза голубой собаки ) автор переводит читателя в реальность.

Уже немолодая женщина с " легким налетом печали и усталости" приходит в ресторан Хосе каждый день в одно и тоже время, ровно в шесть. И только сегодня она заявляет хозяину, что его часы идут неверно, что сейчас на пятнадцать минут меньше. Я уже решила, что ошиблась с направлением этого рассказа и приготовилась к мистике, извилины заработали, но все оказалось проще.

Маркес создает интригу, постепенно приоткрывает завесу. Не сразу становится понятно кто эта женщина и чего она добивается от Хосе, бросая фразу

А вот о чувствах владельца ресторана не сложно догадаться уже с самого начала.

Финал остается открытым, но хочется верить в то, что Хосе все же "настоящий кабальеро"

Думаю, это одна из тех книг, при прочтении которых не всё понимаешь. А после - нужно посидеть и подумать в чём же смысл произведения. Больше всего мне понравилось настроение этой повести. У Маркеса отлично получилось передать безысходность и грустную атмосферу, которую чувствуют не только герои, но и читатели.

Пожилой полковник частенько захаживает на почту. Он ждёт письмо о пенсии, которая ему положена как ветерану. В его городке, практически деревне, умирает человек, многие жители идут на похороны. Это необычное событие, ведь он умер своей смертью. Полковник с женой вспоминают своего сына, ведь они ровесники с покойником. Скоро будет год как нет в живых их ребёнка, его застрелили. Денег у пожилых людей нет, они и так продали всё, что могли. Отчаявшись, жена просит мужа продать петуха. На вырученные деньги они смогут жить несколько лет. Полковник против: это и память о сыне, и шанс разбогатеть на боях. Старикам нечего есть, а главный герой хорошо кормит петуха, не забывает менять воду. Он ждёт зимы, тогда начнутся бои. Никто не знает, доживёт ли сам полковник с женой, доживёт ли петух, выиграет ли он бои, а может и письмо напишут...

Глупо, конечно, надеяться на авось. Мне ещё непонятен один момент. Сказано, что супружеская чета плохо себя чувствует. У жены астма, у мужа тоже что-то со здоровьем. Как мне показалось, эти проблемы случились не так давно (по крайней мере усугубились). Ладно, может жена и не может работать, а муж? Их кормил сын, который зарабатывал на петухе? Не хочу критиковать классику, но всё же было бы логичнее сделать полковника больным. Тогда выбора у него не было бы. И можно было ругать лишь одно правительство. А тут получается он какой-то глупый мечтатель. Сидит и ждёт шальных денег. Концовка меня удивила, но хотелось бы "закрытый" финал.

Именно так протекают 15 лет жизни супружеской пары - в липкой неподвижной агонии. Они плывут на своём дряхлом судёнышке куда-та далеко по бездонному океану, но стоит штиль, а потому плывут не они - а года. Безвозвратно.

Это горячечное колыхание срастается с их природой, понемногу обгладывая их души от пятницы к пятнице. По кусочкам.

К коже липнет ненасытная мошкара. Рядом трубит петух, возвещая о приходе нового дня и победе зари над ночными призраками - но те остаются.

говорит полковник. Память о пережитой бойне таится за простой рубахой шипящей гадюкой. На жизнь не остаётся сил. В нём с детским простодушным бунтом ещё что-то кричит:

Но на большее потуги сил бороться нет. Гремящая внутри апатия с въевшимися в кости гневом и обидой за несправедливость, притупившееся чувство жизни делают героя отстранённым и глухим ко всему, что творится вокруг.

Откуда-то, словно из прошлой жизни, когда ещё были надежды, был жив сын, к нему взывает жена:

• Остальное уплатим, когда получим пенсию.
• А если не получим? - спросила женщина.
• Получим.
• А если всё-таки не получим?
• Тогда, значит, не уплатим.

  И всё тонет в черноте грядущего дня.

Читая Маркеса, невозможно не оценить широту размаха этого автора, безупречный стиль и глубокое понимание им процессов, но также, нужно признать, писатель, как тот самый дементор, прекрасно умеет высасывать из читателя радость. В моей практике из эмоционально убитых авторов Габриэль Гарсия Макес - первый. Для меня вообще, загадка, как можно было писать в таком состоянии, ибо подобного рода движения ни к лицу тому, кто давно уже махнул на все рукой, от кого веет каким-то кладбищенским холодом и у кого напрочь отсутствует какой-либо побудительный мотив.

"Сто лет одиночества" - верх творения писателя, хотя я это произведение никогда не любил. И "Полковнику никто не пишет", и "Осень патриарха", и даже "Любовь во время чумы" мне показались более содержательными, во всяком случае, теми темами, что больше интересуют конкретно меня. "Сто лет одиночества" мне напоминают чтения Кастанеды, где, хотя и обещан какой-то итоговый смысл, главное совсем не в нем, а в причислении самого тебя к какому-то лику особенных, дотронувшихся до тайного знания. И здесь важно совсем не это самое знание, а лишь обещание его. Не так интересен итог, гораздо больше притягивает сам процесс. Даешь маневры.

К чтению я был готов, хотя знание имен собственных, которые здесь еще и часто дублируются, как я понял, не имеет определяющего значения. С этой точки зрения мне гораздо труднее в первый раз дался "Грозовой перевал", потому что я до такой степени запутался в сети всяких там родственников, что мне пришлось начать чтение заново. Достаточно было как-то ощутить маркесовский дух и вовсе не обязательно заучивать наизусть это генеалогическое древо семейств Буэндиа. А то, что на теле вечности не имеет значения даже эта самая вечность, то ясно и без всякого Маркеса.

На семейные саги, отражающие время, я уже писал пару отзывов (например, "Дело Артамоновых" ), но, что касается "Сто лет одиночества", здесь случай особый. Как я понял, вырождение так или иначе касается человека на любых этапах и то, что мир этот краткосрочен и в категории времени вообще не имеет никакого значения, это понятно и так, достаточно ощутить несовершенство каждого фрагмента или каждого мышления, что существует в этом мире. После этого совершенно неважно - интересна ли книга в части достоверности и реализма или это всего лишь исповедь чего-то невероятно старого и не особенно благопростойного.

Все мы умираем в одиночку, но самому Маркесу это не удалось, ибо его так и продолжают читать. И это все, несмотря на все эти поросячьи хвосты и целого набора дежурных мерзостей при наличии практически идеального текста. Самое же ужасающее, как я понял, это тот факт, что по Маркесу семья Буэндиа абсолютно нормальна, а нам, на все это глядя, следует делать выводы о каком-то более глобальном вырождении. Может это мир такой, если бог наделил подобными глазами.

До чего же книга схожа с латиноамериканскими сериалами, которые затягивают зрителя помимо их воли. И Маркес с первого предложения затягивает читателя: «Пройдет много лет, и полковник Аурелиано Буэндиа, стоя у стены в ожидании расстрела, вспомнит тот далекий вечер...» Вот оно - вспомнит. Здесь и на протяжении всего произведения автор отсылает нас в будущее, но ведь еще нет настоящего, еще непонятно, что происходит. И под магией такого начала мы невольно стремимся узнать, что имеет в виду автор, проглатывая страницу за страницей (или слушая ночи напролет) пока переворачивать уже нечего. Все, конец! И только тогда начинаешь осознавать какая изумительная история мысленно пронеслась перед тобой. Да, именно пронеслась, несмотря на то, что она вобрала в себя целых сто лет.
Произведение поражает своей глобальностью, здесь можно найти абсолютно всё: любовь, чувство долга, тему чести, порока и одиночества. Можно продолжать еще долго. Одним словом - настоящая энциклопедия жизни, жизни не рода Буэндиа, жизни всего человечества в целом… Это история цивилиз ации – ее зарождения, расцвета и гибели на примере одного небольшого городка Макондо, чьи жители, минуя первобытно общинный строй за несколько десятков лет оказываются в капитализме. Какое здесь разнообразие характеров – от родоначальника всего Хосе Аркадио Буэндиа и до предпоследнего представителя рода – Аурелиано Бабилонья . И связующим все повествование звеном проходит образ Урсулы, которая прожила 145 лет и заметно отличается от всех остальных героев, может быть потому, что она, как и все, одинока, но хочет избавиться от этого одиночества.Сжигающее ощущение внутреннего одиночества, отсутствие у каждого из семьи (кроме Урсулы) желания и силы остановить свое греховное падение, иногда даже любование им, отгораживание от окружающего мира с его устоями, в том числе политическими и религиозными, сделали невозможным их счастливую и долгую жизнь.
Как разнообразны и противоречивы герои книги, так разнообразны и противоречивы ее оценки. Каждый видит в ней свое, и это его право.