Бойня номер пять. Колыбель для кошки

Очень специфическое произведение. Это тот случай когда постоянно задаешься вопросом, кто же все таки не из мира сего, ты или автор, иногда подобное непонимание завораживает и кажется, что тебе нужно чуть дорасти до понимания книги, но в этом случае у меня было наоборот. Как-то не хочется "расти" к творчеству автора. Не понимаю я его и чудесно, нечего расстраиваться. Это не первая книга Курта Воннегута которую я прочитала, Курт Воннегут - Бойня номер пять прочитанная ранее понравилась еще меньше этой. "Колыбель для кошки" мне показалась более собранной, понятной, при том, что сюжет плавающий как и герои книги, каркас все таки есть и совсем потеряться сложно. Конец книги мне понравился больше всего, как не странно, там все понятно и чувствуется фантастика. А вот посыл который несет произведение меня не впечатлил. Да, я согласна с автором, что многие достижения науки работают во вред обществу, планете и могут принести еще больше вреда чем пользы, но все же наука дала очень много для человечества. Особенно сейчас, конечно нужно учитывать время когда писалось произведение (1963 год). то время все было иначе и после второй мировой войны мало кто верил, что третью придется ждать так долго (надеюсь никто ее не ждет и она не наступит вообще). Тогда совсем по другому на все это смотрели и это обязательно нужно учитывать читая данную книгу.

Научно фантастическая составляющая интересная, то есть идея мне нравится (хоть и не нравится посыл), но реализация нет. Лёд-девять который изобрел ученый которому позволили реализовывать свои замысли без контроля над ним, оказался опасным оружием, которое случайно привело к катастрофе. Журналист, он же главный герой произведения, ищет информацию о загадочном ученном и его исследованиях, общается с его детьми, который со своими странностями, как и все герои книги. В общем зацепиться взгляду не за что, герои никакие, не раскрыты, не интересны, сюжет сложный для восприятия, книга написана сумбурно. Множество так называемых глав постоянно отвлекают от так называемого сюжета.

Чувствую, что мое знакомство с творчеством автора можно закончить.

• Кошку видел? А колыбельку видел?

  Странная книга, очень странная. Начать хотя бы с того, что меньше чем на 300 страниц в ней 127 глав. Некоторые главы в один-два абзаца, и погружения в историю не получается, будто всё время дергают за рукав, отвлекая от чтения. В общем, такая подача кажется не очень удобной.

  Во-вторых, сама история. Начинается всё с попытки написать книгу о дне, когда была сброшена атомная бомба на Хиросиму. Но не о жертвах этой катастрофы, а об одном из создателей атомной бомбы - Феликсе Хонникере. Главный герой - неназванный - журналист, который и задумал эту книгу, связывается с детьми Хонникера, чтобы набрать материала для книги.

В-третьих, разумеется, боконизм - вымышленная религия, запрещённая на Сан-Лоренцо - и именно поэтому её исповедует каждый. Толком про эту религию рассказано немного, зато Воннегут насыщает книгу специальными терминами: карасс, ранг-ранг, вампитер и так далее. Считается, что такая репрезентация - обрывочная и нечёткая - вызовет у читателя больше интереса к этой идее. Но меня она совершенно не увлекла.

Не оценила эту книгу и не составила пока о ней какого-то цельного впечатления, хотя её мне очень рекомендовали.

«Бойня N 5 или Крестовый поход детей» — не просто антивоенный роман. Это болезненно и честно написанная книга о человеке, который не смог оправиться от пережитого. Хотя отправной точкой книги является ад, устроенный тысячей американских и британских бомбардировщиков в Дрездене 13-14 февраля 1945 года, «Бойня 5» не о массовых смертях в городе, а о психологическом разрушении одного человека. Спустя 22 года Курт Воннегут, который будучи американским пленным чудом уцелел при бомбежке, возвращается к этой теме, чтобы собрать по кусочкам свою память и, возможно, попытаться исцелиться. Но делает он это необычным способом: не через мемуары, не через хронологию событий, а через Билли Пилигримa — американского солдата, который «отключается» от реальности и путешествует во времени, в том числе на далёкую планету Тральфамадор. Фантастика здесь — не жанровый ход, а способ показать, как человек прячется от травмы. Как сознание пытается выжить, распадаясь на фрагменты. Роман читается как коллаж: воспоминания, размышления, сны, воспроизведённые без какого бы линейного порядка. Но в этом хаосе — своя логика и сила. Это несложная книга с точки зрения языка, но очень глубокая эмоционально.

Воннегут не боится говорить горькую правду. Его сарказм острый, а сцены — местами шокирующе откровенные. Возможно, именно поэтому «Бойню номер 5» не раз запрещали в американских школах. Но её значимость — вне сомнений. Это необычная и одновременно истинно антивоенна книга. Она не даёт готовых ответов, но помогает лучше понять, почему от войны не остаётся победителей — только выжившие.

Такие дела.

«И сия пучина поглотила ея в один момент.
В общем, все умерли.»
Жакоб, х/ф «Формула любви»

Основная мысль автора - об утопичности существующего общества.

Утопия не столько в чьих-то замыслах, идеях, политическом строе, а в том, как люди организуют свою жизнь, относятся к происходящему вокруг них. Например, автор предлагает посмотреть на людей в день, когда сбросили атомную бомбу над городами Японии. Как выглядят действия, мысли и устремления людей на фоне ядерного взрыва.

Писатель пытается сделать акцент на ответственности ученных за их открытия, одновременно показывая людей, к которым могут попасть эти изобретения. Совсем не злобных и кровожадных людей, просто легкомысленных и безответственных. Что многое происходит из принципа случайности. Случайность автор противопоставляет Богу.

В творчестве писателя прослеживается критическое отношение к религиям. В данной книге это выглядело в виде создания новой религии, названной Бокононизмом. В последователях Бокононизма хорошо видна лицемерная сущность большинства людей, когда говориться одно, а делается противоположное.

В примерах с учеными и последователями Бэконона можно увидеть противоречивую двойственность, преследующую человечество, выражающуюся в определении добра и зла. Где грань того, когда действие с безобидным мотивом выливается во зло? Может ли увлеченный своим делом ученный не изобретать, а глупый человек не делать глупостей? Что предпочитает человек в своей жизни, привлекательный мираж или унылую действительность? Совокупность стечений обстоятельств, выработанная в течение жизни привычка следовать за миражем, в критический момент может привести к бессмысленному самоубийству. В то время как обычный муравей находит и смысл, и способ выживания в любых условиях.

Мысль автора, что главное – человек, может оказаться одной из ошибок ведущей к катастрофе. Человечество способно извратить даже безобидный на первый взгляд гуманизм. Существует огромная Вселенная, в которой человек лишь крупица, возомнившая себя завоевателем и ополчившаяся против всего Мира. Человек должен встать во главе Мира? Открытие атомной энергии это хорошо или плохо? На чём держится Мир? Явно не на здравом смысле человека и не на его желаниях. Человек, скорее всего, противопоставляет себя Миру. А соответственно подчинение атома ведет к разрушению Мира. И так во всем.

Автор почти не дает путей, он только указывает на особенности поведения людей и организацию общества. Множество глав книги создают впечатление вереницы событий, в виде нитей, той самой колыбели для иллюзорной кошки, но создаваемой вполне реальными людьми, которые плетут эти нити, организуя ловушку для самих себя.

Удивительным для меня в этой книге оказалось то, что я это дочитал и поставил хорошую оценку. За оригинальную подачу особенностей общества, за индивидуальный стиль, легкость чтения, ненавязчивый и мягкий юмор, несмотря на суициидальность некоторых заложенных в книге идей.
Одна из мудростей Курта Воннегута:

Книга не о кошке с её колыбелью, а книга об обезьяне с гранатой. Только на месте обезьяны - человек, вместо гранаты - фатальное для всего живого оружие под названием "Лед-9".
Любители манеры повествования Воннегута - будут в восторге. Кто не сторонник его творчества - опять пожмет плечами в недоумении.
Все как всегда - на грани абсурда, остроумно, весело, необычно.
Персонажи - это нечто! Перечислять и описывать - нет смысла.
Место действия - вымышленное островитянское государство со своим "опиумом для народа" - боконизмом, религией, которая парадоксальна и абсурдна (что-то напоминает, неправдали?).
Напоследок - позитивная иллюстрация к названию:

Небольшой роман Курта Воннегута не зря назван самим автором телеграфно-шизофреничным - именно это и происходит с главным героем Билли Пиллигримом, который пережил Вторую мировую и бомбардировку Дрездена, он надломился, сошел с ума и телеграфирует нам и всему миру об этом. Возможно, надломился он еще в детстве, возможно когда в 21 год увидел и пережил то, что никому не пожелаешь. И можно только позавидовать Трафальмадорцам (или как-то так), которые не обращают внимание на плохое, а сосредотачиваются на хороших минутах (все плохое и некрасивое со временем приходит в забвение, знакомо не правда ли?). Это книга не о войне, не о тысячи ненужных смертей, а о том, что происходит с человеком, увидившим все это после и это действительно жутко - выпадать из времени, выпадать из жизни.

Я альпинист -- седьмой этаж без лифта
Я космонавт, я Курт, я Воннегут
Я лягу пьяным у порога,
Авось на утро подберут

(с) Васильев ("Сплин")

Этот роман отчасти написан в слегка телеграфически-шизофреническом стиле, как пишут на планете Тральфамадор, откуда появляются летающие блюдца.

Так начинается "Бойня №5", даже и не роман, в общем, а повесть. Непосредственно вслед за этим автор сообщает, что лирический герой, дескать, может перемещаться во времени, ощущая себя то малолетним, то стариком, то юношей в расцвете сил. Такие дела. (Ух ты! и что меня ждёт дальше? Петля времени, как у Хайнлайна в "Двери в лето", где герой, меняя прошлое, меняет и будущее? Или напряженный психологический триллер, когда при такой нелинейности сюжета каждая новая страница заставит заново переосмыслить всё вышепрочитанное? Или гениальный шизофреник? Небось, все переживания и ощущения героя корнями уходят в глубокое прошлое и кульминацией станет шокирующее открытие, связывающее прошлое с настоящим и будущим?)

Болт. С левой резьбой. Мироустройство по Билли Пилигриму простое и линейное: что должно случиться -- то и случиться, изменить ничего нельзя, ни от личности, ни от коллектива ничего в мире не зависит. Такие дела. От каких же сил всё зависит, скромно умалчивается.

Герой. Билли, блин, Пилигримм. Аморфный флегматик которому всё поху фаталист, по жизни идёт, как корова на скотобойню -- чему быть того не миновать. Поскольку роман о войне, а точнее, о бомбардировке Дрездена в конце Второй Мировой, то сразу о боевых подвигах Билли. Подвиг, собственно, один -- Билли попадает в плен. При чем, попадает очень неохотно, его буквально тащат в плен, чтобы он не замерз и не нарвался на шальную пулю.

Другие герои. Американцы: безвольные, слабые, одетые черте-как, небритые -- формат вокзального бомжа --, голодные, вороватые, лживые, разрозненные, короче, негативные пипец.
Англичане: стройные, подтянутые, красивые, духовно богатые, сплоченные, прогрессивные. Позитив в чистом виде, образец для подражания и вообще, лапочки.
Немцы: никакие.
Русские: никакие.

Такие дела.

Красота. По красоте текст может соперничать разве что с газетой бесплатных объявлений. Если ещё с портретами дело куда не шло, то немногочисленные пейзажные зарисовки и интерьеры сухи и неубедительны. Я там, конечно, не был, но сомневаюсь, что разрушенный бомбами город очень напоминает лунную поверхность. А вот Воннегут на этом внимание акцентирует раза три, как минимум. Такие дела.

Это что касается "военной" части книги. "Цивильная" же часть не менее прозаична. Скучная жизнь скучного человека. Такие дела. Фантастическая составляющая -- самая удачная, на мой взгляд. Бред сивой кобылы, такой маразм мог возникнуть только в мозгу не слишком образованного и начитанного человека в бессознательном состоянии после травмы головы. Так, собственно, автор её и подает.

А вообще, это роман о человеке, который пишет роман о человеке... Такие дела. И Воннегут, скорее всего, всю эту маячню кагбэ не от себя пишет. Отсюда и комканный сюжет, и непрофессиональность, и общая унылость. Антивоенным роман назвать можно с очень большой натяжкой: о том, что войны были есть и будут есть,и что с этим ничего не поделаешь, автор говорит прямо. Попытка высмеять (простите за штамп) американскую военную машину в лице Билли со товарищи и старика-плэйбоя-генерала-историка Рэмфорда выглядит наивной и косолапой. Собственно, о бомбардировке Дрездена, как таковой -- ни слова нет. Автор всё вокруг да около... Такие дела.

Кстати, о таких делах. Эти самые "Такие дела" встречаются на каждой второй странице. На каждой десятой можно встретить обмороженные конечности "цвета слоновой кости с просинью" (это как?). Что этим хотел доказать Воннегут? То ли то, что он курт крут и это слова-паразиты из лексикона его лирического героя конкретно дополняют портрет, то ли значение этих "дел" утратилось при переводе -- сие тайна.

Ну не может же всё быть так плохо! Нет, конечно. Безусловный плюс -- объем. Роман маааахонький, простенький, прочитал быстро, надеюсь, забуду ещё быстрее.

В первую очередь, что привлекает в аннотации к книге это то, что она написана в телерафически-шизофреническом стиле. Не тратьте время и не ищите ничего про этот стиль, он создан автором, и книга единственная в своем роде. Такие дела.
Если читать книгу ни о чем не задумываясь, то она покажется автобиографическим бредом. Сам автор участник второй мировой, попал в плен, где работал на немцев. Судьба главного героя книги Билли, практически во всем похоже, за исключением одного, но. Незадолго до призыва в армию, его похищали инопланетяне и держали в своем зоопарке. Такие дела.
Если вас уже заморочила фраза «Такие дела», то в книге она заморочит вас еще больше. Вообще она принадлежит, инопланетянам, на которых привычные законы времени не действуют, они могут находиться в прошлом, затем перенестись в будущие, а потом вдруг оказаться в настоящем. Поэтому для них смерти не существует. И видя мертвого, они знают, что через какое-то время встретятся с ним в прошлом, поэтому без сожаления проходят мимо него с фразой: Такие дела.
В общем когда я всё это читал, я подумал, мол всё понятно у героя пиндоса на войне кукуха по шпалам поехала вот он треш и накатал.
Но затем я стал размышлять и всё стало не так однозначно. Откуда взялись мои знания о войне? Из книг советских писателей, фильмов. Немножко от деда, которого я еще застал, хотя от темы войны он всегда уходил. Лишь позднее я задумался о том, зачем он в 43 году в 17 лет подправил себе год и ушел воевать. Он боялся, что когда ему стукнет 18 война закончится. И он же такой был не один, так делали тысячи. Потому что война шла в нашей стране, у людей были общие идеалы, они видели сколько горя несёт война. И это горе оседая в груди, превращалось в клубок ненависти, поэтому все и стремились на фронт.
А автор жил в другой стране, на другом материке, в стране где каждый сам за себя (тоже что сейчас происходит у нас). Ведь для него эта война ровным счетом ничего не значила. В наше время периодически вспыхивают небольшие конфликты, войны, гибнут люди. Но эта информация зачастую проходит свозь нас не вызывая особых эмоций. А теперь представьте, что нас начнут выдергивать и отправлять куда-то воевать. Станем ли мы как наши предки бросаться под пули, остервенело уничтожать врага, заниматься самопожертвованием, учитывая, что мы не профессиональные военные, а люди имеющие мирные профессии. Да конечно же нет, всё это для нас будет выглядеть бессмысленно, также как выглядела война для автора и его однополчан. Поэтому автор вовсе не трус, как я изначально предполагал, а обычный человек, которого выдернули из мирной жизни и бросили в мясорубку войны. Что для него оказалась сродни тому, что если бы его похитили инопланетяне. А что касается времени, так на войне всё так и есть. Ты можешь считать человека живым, а его уже убили, либо наоборот думаешь, что он погиб, а он жив.
В общем такой вот трешевый взгляд на войну, над которым нужно думать, такие дела.

Любопытная задумка и оригинальное исполнение. Уже по Бойне №5 было понятно, что у Воннегута необычный и своеобразный стиль изложения, и также ему присуща некая фрагментарность, которая не иначе как магическим образом выстраивается в цельную историю. Это всё равно, что жизнь с её ответвленьями и побочными линиями. Это всё равно, что человек, неспособный жить вне общества, как некий отгороженный от всего и всех островок. Так и это произведение.
Здесь пересекаются линии нескольких представителей одного карасса, у каждого из которых своя цель в жизни. В данной истории затрагиваются важные темы, такие как что бы учёный ни пытался создать, всё выходит оружием, и тут как нельзя кстати подходит фраза "хотели как лучше, а получилось как всегда". Хотя каждый раз заставляют задуматься, а действительно ли хотели как лучше, когда создавали нечто такое мощное, что может убить людей массово. Как-то это не вяжется и слишком наивно для умов, что мыслят так масштабно. Легче поверить, к сожалению, в честолюбие.
Ещё одной важной темой, поднятой в этой истории, является чувство ответственности. Честно говоря, не знаю, кто больше пугает и вызывает отторжение, ученый - Феликс Хониккер, кто создал атомную бомбу, а затем и лед-девять или его дети: Анджела, Фрэнк и Ньют, так глупо поделившиеся секретом об убийственном творении почти что с первыми встречными и так спокойно реагирующими на смерть, что несут другим. Становится жутко от того, как методично они избавлялись от последствий.
Ещё одной центральной темой является религия. Есть в этом ирония и сильный ход, создавая свою религию – боконизм, называть её ложной и всё, что говоришь также ложью и при этом люди всё равно её исповедают.
Но больше всего тут наверно скрытно или не очень говорится о войне, и мы снова видим то, что Воннегут говорил и в Бойне, что ничего красочного и торжественного в войне нет, что на войну идут дети и погибают они же и что если уж мы хотим почтить их память, то это не должно быть нелепое празднество. Что тут праздновать? Почему из смерти "ста мучеников за демократию" необходимо устраивать некое развлечение? Это претит и речь автора, выраженная в словах посла, действительно трогает за живое.
У Воннегута получилось сильное и сложное произведение с несколькими слоями, которые даже не надеюсь, что я сумела постичь. Цепляющий слог, интересный, оригинальный стиль и каждое слово на вес золота, каждое что-то значит, неся в себе заряд энергии. И у него удивительным образом получается достучаться до потаённых уголков души, тронуть за живое, что невозможно не чувствовать горечь и некую тоску по всему тому, что творится и что творят люди. И порой становится просто страшно. Невероятная способность пробирать до дрожи, не размениваясь при этом на жуткие детали, именно его хладнокровное, чёткое, не насыщенное животрепещущими подробностями описание так пугает.

Уверен, буду не первым прочитавшим, у кого книга оставила если не странное, то точно неоднозначное послевкусие. Вроде бы любопытная, местами интересная и даже забавная черным юмором история, но практически все время не покидает ощущение какой-то недоговоренности, недокрученности до чего-то большего. Возможно, автор так и задумывал, - оставить у читателя больше вопросов, чем ответов. Но, мне кажется, здесь больше подойдет другой посыл: мир - опасная игрушка, с которой можно доиграться до катастрофических последствий.
Главный герой, журналист и писатель (видимо автор ассоциировал его с собой), начинает с невинной идеи написать книгу о дне, когда взорвалась атомная бомба. Что делали в тот день люди, особенно те, кто имел прямое отношение к созданию оружия? И начинается... хотел сказать стандартное... нет, не стандартное журналистское расследование, которое в какой-то момент превращается в неожиданные и гротескные приключения.
Наш герой вместе с детьми ученого-изобретателя атомного оружия попадает на никому не нужный кусок камня в Карибском море, остров Сан-Лоренцо. Здесь некие жертвы кораблекрушения основали одноименное государство, которое в общем-то представляет из себя пародию на настоящую страну. До этого наш писатель, разочаровавшись чуть позже в своей идеи книги, узнает о тайном открытии ученого, так называемом, "льде-девять", субстанции, коя может в миг заморозить всю воду на планете (эдакий элемент фантастики в этой антиутопической притче-комедии). Кусочки "льда" хранятся в термосах у детей великого гения. Надо ли говорить, что "висящее ружье на стене" в конце обязательно выстрелит?
Любопытно, что странствия нашего героя неожиданно мне напомнили некоторые журналистские истории Генриха Боровика из его книги "Пролог". Он много лет провел в Америке спецкором и многое повидал, о чем прекрасно, увлекательно и великолепным языком рассказал в своем труде. Боровик считает самым значимым годом жизни в США (на момент выхода книги в 1985 году) - 1968 год. Самый "жестокий, самодовольный, гневный и растерянный год в жизни страны". У Воннегута книга вышла в 1963 году. Но, по сути, на описывает тот же жестокий и самодовольный мир, так скажем, без мозгов и тормозов.
И к чему все это привело? Мы все видим, что сейчас происходит в мире, к чему привела политика американской "сверхдержавы". Ни к чем хорошему не привела и история, рассказанная Воннегутом. На примере маленького государства Сан-Лоренцо четко прорисовываются знакомые черты государства побольше (понимаете о ком идет речь)). Придуманная автором религия на этом острове - боконизм (которую я бы назвал пофигизм) - лишь подчеркивает всю иллюзорность и лживость существующего режима и образа жизни. В 4-й главе Воннегут так прямо и заявляет:

Поэтому, наверное, эту книгу можно назвать антиутопической сатирой. Самое главное, не пытаться с первых же глав (а их для такого небольшого объема много - 127!) пытаться врубиться в сюжет. Просто отдайтесь на волю лжи... в смысле фантазии автора и наслаждайтесь прекрасным, жестким стебом по мотивам придуманной автором странной (американской) жизни. Отмечу также великолепный перевод от Р. Райт-Ковалевой.