Спокута Сатани

Ах, книга о истинной, подлой низости человека, одновременно идеализирующее его, как творение высших сил. Книга, воспевающая лучшие человеческие черты, и с таким отталкивающим названием. Собрание противоречий, с лихвой наполненной жизненной мудростью. А сколько цитат, сколько цитат!

Во время прочтения мне казалось, что автор вложила туда все свои мысли за прожитую жизнь.
Произведение, написанное в девятнадцатом веке, актуально и сейчас.

Но мы еще живем. Значит, не все потеряно.
Действительно, книга о жизни.
Знал бы Гете, сколько последователей будет у его великого "Фауста"!
А ведь воистину много книг, в основе которых положены отношения человека с дьяволом, его искушение и искупление. Тот же знаменитый "Портрет Дориана Грея".
Теперь о самом романе, величие которого мне раскрылось буквально на последних страницах.
Всю первую часть я с силой боролась со скукой и желанием захлопнуть роман. Как хорошо, что я этого не сделала.
Монологи Лючио, конечно, бесподобны. Это отдельная тема. Казалось, ради них и писался роман. Столько цинизма, столько скорби. Он, казалось, вторил моим самым грустным мыслям.
Главный герой, Джеффри Томпсон, поначалу не вызывал ничего, кроме равнодушия, позже сменившееся жалостью. Столько таких людей ходит на Земле! С семенем добра и света внутри себя, безжалостно задушенное тщеславным самолюбием и деньгами. Как жаль, как жаль. Но Джеффри дали второй шанс. Надеюсь, дадут и нам.
Сюжет, возможно, немного затянут, посему я и урезала оценку на пол бала. Некоторые описания я пролистывала, некоторые диалоги вызывали скуку. Но сама идея книги, безусловно, заслуживает пятерки.
Рекомендую любителям интеллектуальной литературы, людям, склонным к долгим раздумьям, которые эта книга, безусловно, порождает. А вообще, она дарит такое интересное чувство очищения...
Читайте, и сами все узнаете)

Я начала читать эту книгу после прочтения большого числа отзывов, где писали, что эта книга - шедевр. Частично я с этим согласна. Книга действительно дает много пищи для размышлений. Особенно впечатляет то, что мысли Дьявола о будущем, как мне кажется, действительно воплотились в реальность. И, вообще, сам Дьявол был мне очень близок по духу, и казалось, будто бы он читает мои мысли. Я полностью согласна с его мнением. Также к плюсам можно отнести действительно очень красивый язык повествования. После книг современных авторов, можно просто наслаждаться самим процессом чтения данного текста.
К минусам я могу отнести дикую ненависть ко всем женщинам. Мне, как представителю женского пола, местами было даже немного неприятно от этого. Но надо помнить, что книга написана в 1895 году, и представления об отношениях и о женщинах было другим, и люди воспитывались с другими жизненными принципами и другим мировоззрением. Местами немного затянуто, но, на мой взгляд, книгу это не портит. В качестве вывода напишу, что эту книгу я рекомендую для прочтения всем. Надеюсь, что многим она поможет взглянуть на жизнь и общество другим взглядом, а некоторым и переоценить свои ценности.

перечитав "скорбь сатаны" она мне понравилась больше. слышала много отзывов, где говорили, что это лучшая книга месяца, года и тд, но для меня она не стала лучшей или любимой

из плюсов романа, здесь много тем для размышлений. герои беседуют на такие темы, как место женщины в обществе, может ли она стать известной писательницей или это поприще только мужчин. кончено, присутствует и мнение, что женщина должна быть только приложением к мужчине, это 19 век, не удивительно. но все раздражало

насчет концовки. я думаю, что это разумное завершение романа. немного как бы откат к началу, но уже в более осознанном сознании героя

Это один из тех случаев, когда нужно переступить через себя, собрать всю волю в кулак, мысли воедино и довести чтение до финала.

Книга достаточно большая по объёму, периодически возникали мысли забросить её, ибо ну невозможно - как говорится "одно да по одному". Но вот потом...а потом началась динамика. Так бывает во многих книгах, кстати. Сначала повествование тянется, зато в последних главах всё развивается стремительно и читаешь на одном дыхании.
Бесконечные диалоги, размышления главных героев - хотелось просто перелистать эти страницы и перейти уже к самой сути.

С самого начала мне не стал близок никто из главных героев, но тем не менее интересно было наблюдать за развитием финала - возникла некая привязанность. И идея хороша - Сатана здесь - существо, которое испытывает ненависть к людям, так как те добровольно выбирают искушение, тем самым разрушая себя. Он обязан принуждать к этому и обречён наблюдать, хотя мечтает об обратном.
Тут всё уже сказали до меня, поэтому расписывать нет смысла))

Ощущение двоякое. Сначала было нудно и скучно, а потом вдруг резко раскрылся весь смысл.

Вернусь к перечитыванию через некоторое время, чтоб всё же попробовать насладиться теми главами, которые мне на данный момент показались затянутыми и нудными.

✔️К прочтению советую.

Каждое прочитанное произведение я всегда стараюсь рассмотреть с положительной стороны. Найти ту основу или нить главного, и уже в разрезе них попытаться подумать, о чем же хотел сказать автор. Бывает так, что в процессе чтения книга никак не заявляет о себе, но по окончании переворачивает полное представление и вызывает лишь дикий восторг. А бывает и наоборот: читаешь и все очень нравится, все ждёшь, к чему приведет автор, а на выходе не получаешь ничего. "Скорбь сатаны" - определенно второй вариант.

Начиналось все бойко и достаточно здраво (так и просятся сюда строчки "начали за здравие..."). Дано: начинающий писатель, Джеффри Темпест, который готов явить литературному миру свое произведение. И ведь я сквозь строки почувствовала, что написанная им история действительно стоящая. Но как это часто бывает: написать - не значит быть востребованным у редакторов изданий (и то верно, самиздат тогда еще не придумали). В отчаянии герой просит в долг у своего школьного товарища некоторую сумму денежных средств, с ней же он получает и нечто другое (или некого другого). Тут-то все и начинается. Ждешь-ждешь, что будет итог вот этого эпизода: ведь в процессе повествования были зацепившие меня строки. Но окажется, что в дальнейшем ходе истории они никак себя не проявили. Более того, в конечном итоге придали нелогичности сюжету.

Отрадой для глаз послужил слог, читать очень легко и правда интересно. Конечно же, всегда любопытно и посмотреть на общество глазами современников. Отдельные куски смотрятся очень гармонично до тех пор, пока не начнёшь соединять их в единый элемент. Не соединяются: как ни крути их вокруг своей оси. Нет, мы посмотрим за светской жизнью и героя, и отдельных особ, послушаем откровения, в том числе очень личные, поучаствуем в разного рода событиях и мероприятиях. О, а какой прием и свадьба нас ждут! И как отдельным друг от друга эпизодам им цены нет. А вот как это сопоставить относительно друг друга? Задача даже не со звёздочкой.

Все смешано. Вот все. Легенды, жуки, мумии, психология, теология, философия, фамилии известных реальных писателей, взгляды на общество в разрезе времен и пороки отдельных людей. Единственная здравая мысль: человек сам своими руками строит свою жизнь, и, делая выбор, он должен понимать результат возможных последствий.

Сторону женское/мужское рассматривать не буду. Не в то время мы сейчас живем, чтобы понимать те веяния. Однако считаю, что главный герой не последователен в своих же ценностях или убеждениях (чему он там следовал - тоже непонятно).

Было ли испытание у Джеффри? Вопрос спорный. Нужна ли была во всем этом мистическая составляющая? Вопрос еще более спорный. Была ли хоть в одном полном событии мораль? Нет.

Написано красиво. Не отнять. Цитаты тоже радуют глаз, правда, только в начальной части романа. Но стоит ли оно того, если произведение уж очень напоминает эпизоды из "Идиота" и "Братьев Карамазовых" Достоевского? Лучше прочитать/перечитать их, там-то бесспорно все на своих местах. Уж не знаю, какие такие поколения объединила М. Корелли (а я считаю, что для консолидации нужно ориентироваться на другие произведения), но мой мир "Скорбь сатаны" не изменила, вот ни на йоту. Но не очень-то и хотелось.

Скорбь Сатаны» — редкий пример классики, которая не поучает, а сталкивает читателя с самим собой. Это книга не о дьяволе и не о Боге в привычном религиозном смысле. Это книга о человеке — о его желаниях, страхах, тщеславии, жажде признания и о той цене, которую он готов за это заплатить.

Корелли пишет о самых обыденных человеческих пороках — любви к деньгам, власти, телесным удовольствиям, самолюбию, — но делает это настолько тонко и лаконично, что мы узнаём в этих страницах не литературные образы, а собственную повседневную жизнь. То, что мы привыкли не замечать в себе, здесь выведено на свет — без гротеска, почти спокойно.

Особенно остро книга звучит в своей философской противоречивости. В ней настойчиво проводится мысль о том, что путь к Богу лежит через бедность, голод, унижение и самоотречение, будто бы именно немощь делает человека «удобным» для небес. И именно с этим утверждением невозможно согласиться без внутреннего сопротивления. Страдание здесь не возвышает — оно лишает радости, силы и воли к жизни. Бедность не очищает — она ожесточает. Голод не приближает к божественному — он разрушает человека.

Книга честна в одном: она признаёт, что человек не может существовать вне желаний. Еда, секс, страсть, стремление к лучшему, самолюбие — не пороки, а сама ткань человеческой природы. Отказ от них не делает человека святее, он делает его сломанным. И потому главный конфликт романа — не между Богом и Сатаной, а между навязанной идеей смирения и естественным желанием жить полно, ярко, осознанно.

«Скорбь Сатаны» — произведение неудобное, противоречивое и оттого живое. Оно не даёт готовых ответов и не требует покорности. Эта книга заставляет спорить, возражать, отталкиваться — и именно в этом её величие. Она не учит быть слабым ради спасения. Она ставит вопрос: какой ценой мы готовы покупать рай — и стоит ли он отказа от самой жизни.

Сюжетов на подобную тему, рассказывающих историю взаимоотношений людей с представителями нечистой силы история мировой литературы знает немало - от веселых похождений гоголевского кузнеца Вакулы с его чертом, до проданного смеха Тима Талера из романа Джеймса Крюса или запутанных взаимоотношений доктора Фауста с его Мефистофелем в трагедии Гёте. Отдельный интерес представляет данная тема, когда героем произведения становится писатель, литератор, потому что тогда к тем богатствам земного мира, неземной красоте, вечной молодости, удаче во всем, - то есть, тем дарам и благам, которыми враг рода человеческого обычно искушает своих жертв в обмен на бессмертную душу добавляется еще стремление к признанию на литературном поприще, желание получить славу, успех и популярность.

В отличие от остальных известных сюжетов, Мария Корелли предлагает нам взглянуть на эту историю глазами другого участника - не искушаемого, а искусителя, напомнить читателю, что и сатана был некогда ангелом, и возможно до сих пор испытывает сострадание и любовь к человечеству, как "часть той силы, что вечно желает зла и вечно совершает благо":

Книга по задумке отличная, имеющая в основе своей такую великолепную идею, но реализована, на мой взгляд простовато. Слишком много очевидных сюжетных дыр, мотивация поступков героев слишком уж прямолинейная, эмоции и чувства чересчур театральны, объяснения многословны (чего стоит одно только посмертное письменное объяснение лирической героини, занявшее практически две главы). При этом чем дальше по сюжету, тем более начинает утомлять нарочитая манера персонажей не замечать настоящей природы князя Лючио Риманца, упорно не желая принимать его за того, кем он на самом деле является, вплоть до того, что он сам начинает говорить о себе в сослагательном наклонении, упорно отрицая свою истинную природу, в стиле: "если бы я был сатаной, мне бы конечно понадобилась его душа". Это несколько сбивает с толку и не дает понять истинную мотивацию этого персонажа.

Зато антагонист князя в сюжете в образе бесподобной непорочной Мэвис Клэр ярко выделяется на фоне остальных персонажей, хотя и тоже не вполне понятно зачем нужен в сюжете. Потому что борьбы между ангелом и демоном, Мэвис и князем за душу нашего главного персонажа, Джеффри Темпеста, как-то особо не происходит, он их вообще в финале считает обоих своими искушениями и отказывается от обоих. Никого Мэвис на свою сторону не увлекает, все просто молча в отдалении восхищаются ее скромностью, гениальностью, талантом и заслуженной славой. В связи с чем единственное оправдание наличию этого персонажа в сюжете я могу придумать только в том, что в данном образе автор представила нам в романе саму себя, поскольку по воспоминаниям современников хоть и славилась своим образом белокурого ангела, на самом деле была очень решительной, деловой и практичной женщиной, скромно проживавшей в своем уютном коттедже на берегу Эйвона. Такое вот незатейливое камео, селфи перед вечностью.

Несомненным преимуществом книги является то обстоятельство, что при всех своих очевидных недостатках и скромных литературных достоинствах книга тем не менее дает возможность поговорить на очень важные темы, которые обычно не проговаривают вслух, считая уделом церковной проповеди, а потому вроде как и не имеющих отношения к повседневной жизни людей. Но автор напоминает нам, что истинная причина греховной природы людей, их желания совершать неправильные поступки состоит не в том, что их искушает какая-то высшая неземная сила, воле которой они не в силах сопротивляться, а сами эти люди. Сами люди, совершая эти поступки, словно бы отворачиваются об Бога, забывают об его замысле и воле, и тем самым отдаляются от Царствия Небесного.

И сам сатана, который должен выступать орудием этой злой силы, и соблазнителем и искусителем людей с отчаянием смотрит на то, как каждая соблазненная, падшая и погибшая душа создает для него новое препятствие для возвращения на небо, к райским обителям, откуда он был некогда изгнан.

Сатана в отличие от Бога действительно любит людей, и желает им добра, даже искушая и соблазняя, словно надеясь через осознание концепции греха подтолкнуть людей к свету и в конечном счёте привести к Богу.

Бог не указывает людям прямой и короткой дороги к нему, пути Господни неисповедимы, нельзя даже сказать, слышит ли он наши молитвы или нет, и точно ли он посылает человечеству испытания, чтобы укрепить его веру. При этом Бог находится где-то в горних высях, на седьмом небе, на небесном престоле в непреодолимом отдалении от того пространства, где проживают люди.

А вот Сатана всегда рядом, его деяния и происки общеизвестны, мотивы действий очевидны и понятны.

Демонстрируя людям темные и мрачные стороны жизни, он тем самым показывает, что может быть и изнанка бытия, другая светлая сторона у происходящего. Если нет тени, не видно света. Вот так и получается, что он - часть силы, вечно желающей зла, но вечно творящей благо!

Несмотря на отдельные недостатки литературного стиля, книга хороша для совместного чтения в кругу семьи или друзей, особенно в канун Рождества, как это произошло у нас в книжном клубе, потому что тема и вопросы, которые в ней затрагиваются (роль высших сил в жизни человека, осознание себя, выбор жизненного пути, ценностей и ориентиров, добра и зла) действительно стоят того, чтобы их обсудить - особенно в конце года, когда время располагает к подведению некоторых итогов и размышлению о вечных ценностях.

Написано после обсуждений в книжном клубе "Сто страниц"