Goddesses in Everywoman: Powerful Archetypes in Women's Lives

Когда мне посоветовали почитать эту книгу, глядя на название, я выдала весь арсенал шуток про дыхание маткой и подобные вещи.

Оказалось, книга совсем не про поиск внутренней богини, а про знакомство с женскими архетипами через древнегреческую мифологию. В книге подробно разбираются 7 архетипов: Артемиды, Афины, Гестии, Геры, Деметры, Персефоны и, конечно, Афродиты. Каждая из перечисленных богинь представляет собой набор качеств и ценностей, проявлеемых в женщине в зависимости от контекста ситуации, воспитания, установок, личностный качеств и пр. Примечательно, что проявления богини разбираются и в положительном ключе, и с точки зрения потенциальных опасностей, которые могут ждать женщину, если один из архетипов станет единственным действующим.

Особенно мне понравилось, что книга не завершается на разборе последнего архетипа, а продолжается рекомендациями, как сознательно управлять переходом "золотого яблока" от одной богини к другой, а также знакомит с путем Героини, который все же отличается от пути Героя, и вдохновляет идти по нему, а не отдавать бразды правления своей жизнью другим.

Однозначно рекомендую всем, кто хочет погрузиться в мир архетипов, но боится терминов и/или эзотерики. Это книга именно по психологии, написанная простым языком и пропитанная любовью и заботой к читателю.

Книга, о которой хочется рассказать всем. И пусть вас не смущает название! В книге нет ничего эзотерического или шаманского. Автор - психиатр с многолетним стажем. На основе своего опыта Джин Шинода Болен рассказывает о 7 главных архетипах поведения женщин. Каждый архетип соответствует одной из богинь греческой мифологии.

У некоторых женщин ярко выражен один архетип, некоторые гармонично сочетают несколько архетипов. Доминирующий архетип может с годами меняться в связи с изменениями в жизни женщины.

Итак, богини делятся на 3 категории - девственные (или независимые) богини, уязвимые богини и алхимическая богиня.

К девственным богиням относятся:
Артемида - смелая и пробивная.
Афина - стремящаяся к знаниям и развитию.
Гестия - мудрая, спокойная, уютная.

Уязвимые богини:
Гера - ревнивая жена.
Деметра - мать и благодетельница.
Персефона - покладистая дочь.

Алхимическая богиня всего одна. Это Афродита - творческая и влюблённая.

Каждой богине присуща своя модель поведения, автор объясняет читателям, как использовать сильные стороны своего архетипа и находить гармонию с собой и окружающими.

Рекомендую "Богини в каждой женщине" каждой девочке, даже если вы совсем не разбираетесь в мифологии (как я). Эта книга - необычный взгляд на женскую психологию, основанный на мифах и легендах древней Греции.

Эта книжка поставит женщин "на уши". Потому что они-по мнению автора-женщины-богини. Тока слегка замазанные косметикой. Естественно, Дж.Болен-практикующий врач-психотерапевт. Придет к ней плачущая американка, подозревающая мужа в измене, а она бедняжке сопельки утрет:-"Да ты богиня,Персефона,он не понимает, на что тебя променял!" И пациентка с восторгом отдает перечитавшей греческих мифов докторше не мифические доллары. Потому что- помогает.
-"А Из Персефоны(следует пересказ докторшей мифа американке,а они-американки-тупые же,кроме доктора психологии Дж.Болен), чей архетип до сих пор управлял вами .см.Персефона...
...В начале мифа о Деметре и Персефоне (подробно изложенного в предыдущей главе) Персефона была беспечной девушкой, собиравшей цветы и игравшей со своими подругами. Затем Гадес внезапно появился на своей колеснице из разверзшейся земли, схватил вскрикнувшую девушку и умчал ее в свое подземное царство как свою невесту поневоле. Деметра не приняла эту ситуацию, покинула Олимп и в конце концов заставила Зевса позаботиться о своих желаниях.

Затем Зевс направил Гермеса, посланника богов, привести Персефону. Гермес прибыл в подземное царство и нашел там безутешную юную богиню. Ее отчаяние перешло в радость, когда она узнала, что Гермес прибыл за ней и Гадес вынужден будет ее отпустить. Однако перед тем, как она покинула его, Гадес предложил ей несколько зерен граната, и она съела их. Потом она взошла на колесницу вместе с Гермесом, быстро доставившим ее к Деметре.

После радостных и бурных объятий воссоединенных матери и дочери Деметра с беспокойством спросила, не ела ли чего-либо Персефона в подземном мире. Та ответила, что съела несколько гранатовых зернышек, потому что Гадес заставил ее "против желания, силой" съесть их (что не было правдой). Деметра смирилась с фактом и последовавшей циклической схемой. Если бы Персефона ничего не съела, она могла бы полностью вернуться к Деметре. Но, съев зернышки граната, теперь она должна была проводить одну треть года в подземном мире с Гадесом и две трети – на земле с Деметрой.

Позднее Персефона стала повелительницей подземного царства. Всякий раз, когда герои или героини греческой мифологии сходили в царство теней, Персефона была там, чтобы принять их и быть их проводником. Никто никогда не обнаруживал ее отсутствия. На двери никогда не было вывески "Ушла домой к матери", хотя миф о Деметре и Персефоне говорит, что она так поступала две трети года. "...
И.заметьте, какое кричащее-правильное имя у мужского бога-просто Гад,а не Гадес! См.Гадес...
...Хотя Гадес (Аид) и является правителем царства мертвых, не следует путать его с Сатаной. Как бог смерти, Гадес угрюм, непреклонен и бескомпромиссно справедлив. Его решения не подлежат обжалованию. Однако он не олицетворяет зло и не является ни врагом человечества, ни искусителем. Другое имя Гадеса – Плутон, что по-гречески означает "богатство", "достаток". Незримая полнота этого бога символически изображалась в виде рога изобилия, который он держал в руках. Этот рог переполнен разнообразными плодами или же драгоценными камнями и металлами.
Гадес – это бог, управляющий временем упадка. Он привносит в жизнь сумрак, служит источником депрессий, тревог, эмоциональных спадов и печалей, – однако он же обладает способностью нести просветление и обновление....

Кучу "психовыводов"из этой грустной истории можете сделать и вы,читатель,подсказывая подруге:как наказать изменника-мужа. Естественно-перемениться, стать краше и желаннее(архетип Афродита), чтобы он,гад.знал, "на кого он меня променял"! Или давай будем умнее(архетип Афина) и сделаем вид,что измены никакой не было. а сами тем временем... См Эрида
....Богиня хаоса Эрида. Эта жестокая богиня очень часто была причиной кровопролитных войн. Например, после того, как Эриду не пригласили на свадьбу царя великанского племени лапифов Пирифоя, богиня раздора развязала войну между великанами и кентаврами. Богиня Эрида сопровождала Ареса на поле боя. Когда битва заканчивалась, она долго оставалась среди боли и смерти, наслаждаясь стонами окровавленных раненых. Кроме этого, Эрида всегда появлялась там, где были голод, убийства, споры, беззаконие и тяжбы. Однако было у этой богини и одно полезное дело – она поощряла трудовое соперничество.
Одно из самых известных деяний Эриды – развязывание Троянской войны. В очередной раз не приглашенная на свадебное торжество, богиня раздора подкинула на уставленный яствами стол яблоко с надписью «Прекраснейшей».(Источник: https://womanadvice.ru).
Так что получается. что слабых, странных, но все равно милых нам женщин лечит женщина же психотерапевт со всеми присущими женщинам слабостями и странностями. Одно ее выделяет среди больных: Дж.Ш.Болен не зря проштудировала греческие и римские мифы...

Можно по-разному относиться к поп-психу, но что-то в нем определенно есть. Лично я не пожалела времени, затраченного на книгу - автор дает очень интересную типологию женских характеров и судеб, что позволяет иначе взглянуть на многие вещи. А расширение сознания - это хорошо.
Согласно Болен, в каждой женщине представлен полный набор архетипов богинь. Суровая Артемида, которой палец в рот не клади, вечно юная Персефона, ревнивая Гера, любвеобильная Афина и многие другие. Какая-то из них обычно преобладает, что и определяет характер, ценности и поведение женщины. У каждого архетипа есть свои плюсы и минусы, но, как всегда у Юнга, для того, чтобы управлять собой и заставлять архетип работать на себя, нужно о нем знать. Иначе он будет управлять тобой, и тут возможны многочисленные проблемы.
В книге есть как подробное описание каждого архетипа, включая все возрастные этапы, так и рекомендации, как сделать так, чтобы они не передрались. Полезная книга, написанная легким, доступным языком.

Все здесь на своих местах, автор смело апеллирует античной мифологией, и забывает об одном иудейском мифе – Бог создал до Евы, или если говорить точнее до Хавы – Лилит – первую жену Адама, которая хотела равноправия и не желала подчиняться Адаму, т.к. была создана из одного материала. Так вот Лилит произнесла некую сакральную формулу и вознеслась ввысь, на ее поимку были отправлены Архангелы, но они не смогли уговорить ее, ограничив ее время пребывания на земле. Впоследствии она выйдет замуж за Самаэля, но это совсем другая история. Бог создаст Еву из ребра Адама, т.е. Еву как продолжение Адама. И что мы видим, Женщина до свадьбы олицетворяет собой Лилит, неприступную крепость, Богиню – после свадьбы Еву, как продолжение Мужчины. К сожалению, книга Болен, рассчитана на широкий круг читателей и не смогла мне ответить на определенные вопросы, но все, же очень познавательно помогла разобраться в интерпретациях античных архетипов.

Написано что для широкого круга читателей. Не могу согласиться. Книга очень специфичная, очень много говорится о юнгианстве. Смотрим слово "юнгианство" в словаре, хммм, он отправляет смотреть "глубинную психологию". Нет, спасибо.. Все, как я и сказала, книга больше для специалистов.. психологов.. психоаналитиков.. я не знаю. Даже сама автор призналась, что некоторые главы она позаимствовала из своего доклада. А вообще книга о типах женщины. Беретесь Вы и сопоставляетесь какой-нибудь богине. Не ново. Очень раздражает слово "архетип" в каждой строчке.