А. П. Чехов. Полное собрание сочинений. Том 9. Рассказы, юморески 1886 г.

Чехов А.П "Ведьма".
Жизнь, как она глубока и непредсказуема во всём.. . О чем мечтает любая девушка любой эпохи? О счастье, простом, обычном: дом, дети, любимые люди. О таком же счастье мечтает и дьяк. Жизнь распорядилась так, что места не стало, он сторож, на кормах помещика. Все меняется. Постоянные попреки молодой жене- это крики о наболевшем. Тут и собственные невзгоды, и домашняя ситуация. На ком человек вымещает злость? На том, кто под рукой. Конечно, дьяк с рождения мог быть груб, неотёсан, не любить людей вообще. Но Чехов не даёт предысторию жизни дьяка. Для писателя важен этот момент. Именно о таких эпизодах Жизни его рассказы-новеллы. Жена дьяка, молодая девушка, также могла бы срывать свою злобу на муже, но молчит, думает. Тут прежде всего сказывается смирение женщины, подчинение, согласно русской традиции. В свой адрес она слышит и "наведьмачила", и "паучиха", но молчит.
Чехов раскрывает убогость жилья дьяка: "всё засаленно, закопчено". Она с мужем видит грязную перину, бельё, которое представляет из себя "ком". Несладко. Почему такая нищенская, но и грязная обстановка? Сама дьячиха может ли украсить её, изменить? Чехов молчит. Конечно, хочется сказать: "всё в наших руках". Обстоятельства чаще диктуют иное.
Жизнь семьи дьяка лишь несколько раз в год оживляется с церковными датами, когда идёт служба. Проезжие- "глоток воздуха" для молодой жены. Им она рада, есть общение. Главное, ее слушают. С другими людьми нет вечных попреков, не замечаешь убогости существования. Савелий, муж, ведь не замечает красоты супруги, ее молодости. У дьячихи тонкая шея, нежная кожа. Как женщина, она хочет нравиться. Читая, думаю о судьбах русских женщин, тем более нелюбимых мужьями.
Любой рассказ Чехова пробуждает море ассоциаций, приоткрывает вопросы разных сторон жизни. Новеллистика любого рассказа учит.
Спасибо, что читаете. #мюсли #мысли #слово #литература #пишу

Казалось бы, разве можно много сказать о рассказе, который занимает всего пару страниц?! Разве может такой короткий рассказ запомниться?! Разве может он заставить нас думать?! И тем не менее, у Антона Павловича Чехова получилось.

Чтение этого рассказа - займет у вас, всего несколько минут. А осадок останется. Казалось бы, ничего особенно и не происходит в этих строчках. Но мысли бегут, эмоции распаляются. И вот вы уже готовы спорить с другими читателями и соглашаться с автором. Главной загадкой для меня остается лишь один вопрос - как можно было написать рассказ в 1886 году, но так - чтобы он оставался актуальным и в 2017?! А он таковым и остается! Это несомненно великий талант и великий ум. Нужно быть незаурядной личностью, чтобы над твоими несколькими страницами текста разгорались дискуссии и кипели нешуточные страсти.

Попробуем разобраться. Казалось бы, главный герой приходит в ресторан и удивляется большому аппетиту соседа. Собственно - и все. В рассказе больше ничего и нет. Ты читаешь с надеждой на внезапный поворот, но его не происходит. И вот - последняя строчка позади, а ты чувствуешь себя обманутым. Как же так, я собирался прочитать рассказ, а мне подсунули случай в ресторане...да еще и такой обыденный. Подумаешь удивился! Подумаешь сосед съел много блинов! Что в этом такого?!
А затем тебя осеняет. Но дело же, совсем, в другом! Мы всегда судим по себе. Так и наш герой, Пуркуа. Он привык обедать не плотно. Он заботиться о своем здоровье, знает свою норму. И, вдруг, он видит, что кто-то поглощает огромное количество еды! И все, что он может - это судить по себе. Он сравнивает и делает выводы. Выводы не утешительные и, надо добавить, совсем не положительные. И мало того, что он решил для себя, что все понял о человеке, которого видит в первый раз в своей жизни - Пуркуа решается сделать следующий шаг. Он идет сообщить пропащему человеку, что готов его спасти. Каково же оказывается его удивление, когда он понимает, что человек и не думал страдать или тонуть. В тот момент, когда Пуркуа видит себя героем - именно странный сосед начинает его жалеть и думать, что у него не все дома. К немалому стыду нашего француза - ему еще и показывают, что все остальные люди в ресторане едят так же много. И видимо дело не в них, а в самом герое?!
Что же получается?! Мы так привыкли стремительно делать выводы. Так привыкли судить по себе, что не готовы оставить другим - их право выбора. Нам обязательно нужно разделить всех на группы, оценить их поведение и составить свое собственное мнение. Казалось бы, что плохого во мнении?! Наоборот, целостная личность должна иметь свое собственное мнение на любой вопрос. Но что может погубить всю нашу положительность? Желание и стремление любой ценой - донести это мнение. Мы разучились слушать и видеть. Так же как и Пуркуа - мы видим себя, считая свою позицию - единственно правильной, и соседа, который обязательно делает все не так. И мы не готовы сидеть просто так! Нам надо спасти этого беднягу!Надо донести, что он не прав! Что он все делает не так, как надо! Ведь мы же знаем - КАК это надо делать! Мы не будем спрашивать разрешения, а просто начнем учить постороннего человека...принижая его собственное мнение и отвергая желания. Как итог - ссора с соседом и чувство унижения, когда нас не станут слушать. Ведь мы себя считаем истиной, а нас не стали слушать! Чувство собственного достоинства страдает..но выводов не делаем ни мы, ни герой рассказа.

Есть еще один момент, который Чехов, лишь, обозначил. Повторюсь, надо обладать гениальностью, чтобы одной фразой - поднимать волну чувств и эмоций, где-то глубоко внутри читателя. Обратили ли вы внимание на то, как автор пишет об этом злополучном соседе?! Он заказывает все новые и новые порции. Не переживает о стоимость и берет лучшее, что может предложить ресторан. И он заглатывает порции, особо не жуя. Вроде мелочь, но ведь так происходит и в современном мире! С каждым днем у нас все больше и больше возможностей. Все больше и больше товаров, доступных для любого покупателя. И мы перестаем радоваться новинкам. У нас ни на что не хватает времени. Купив телефон, мы начинаем смотреть на новые модели, понимая, что наш скоро устареет. Мы един на бегу, звоним родным на бегу. Мы получаем подарки и не всегда говорим спасибо, потому что хотели что-то другое...или другой модели. Современная жизнь сделала нас потребителями, но отняла радость и удовольствие. Когда вы в последний раз - просто наслаждались солнцем?! Когда на улице хорошая погода, когда ты сидишь на скамейке и никуда не спешишь! Когда у вас были несколько часов на книгу, которую так давно хотелось прочитать?! Или фильм, который давно требует просмотра?!
Мы столько времени тратим на ненужные вещи, а потом удивляемся, что ничего не успеваем. Жалуемся, что нет радости, но сами же и не даем себе возможности насладиться маленькими радостями каждого дня. Чашка горячего кофе в дождливую погоду. Хорошая музыка по дороге домой. Книга перед сном, а не просмотр новостной ленты в социальных сетях. Те же самые блины, только съеденные с удовольствием и, желательно, в приятной компании.

Рецепт счастья так прост и так недостижим. Каждый из нас сам выбирает - как ему жить. И пора уже научиться уважать этот выбор. даже если он не совпадает с вашим. Даже если вы уверены, что есть так много - это вредно..не стоит лезть со своими мыслями и советами, пока вас не попросили. Лучше наслаждайтесь вашим заказом..выбором..жизнью.

Что ж, к Хэллоуину можно читать не только про призраков всяких.. Удивительно было увидеть у Чехова рассказ про ведьму, а в процессе повеяло чем-то гоголевским: жутенько, мрачненько.

В сторожке живут вдвоем дьякон Савелий Гыкин и дьячиха Раиса Ниловна. Приход давно упразднили, так что он вместо сторожа при церкви. Жизнь их скучна и однообразна, а дом грязный, засаленный, закопченный и безрадостный, со следами запустения. Не зря говорят, что дом - это отражение своих хозяев, и в лице Раисы не видно ни желания, ни грусти, ни радости - ничего.

А дальше в рассказ вступает мистика. Буря, метель и непогода за окном, по мнению Савелия, дело рук его жены, ведьмы, и никак иначе. Она ворожбит, чтобы путники заблудились и остались у них ночевать. А цель у неё похотливая!) Вот такие страсти в деревенской глуши!) Бесовское отродье Раиса всё отрицает, но по странному стечению обстоятельств к ним забредает почтальон, красивый молодой человек, и Раиса заглядывается на него, уговаривает остаться на ночь, а на того как будто помутнение находит, минутное страстное помешательство.

Вот и думай: прав Савелий в своих подозрениях, или же дьячиха - просто обыкновенная красивая русская женщина, истосковавшаяся по ласке и нежности, по красоте и внешнему миру, жаждущая выбраться из этой сторожки от нелюбимого мужа, за которого вышла замуж после смерти отца. По-моему, скорее второе, но огонь в глазах Раисы и помешательство почтальона на фоне метели впечатляют, конечно!)

А вот Савелий изображен мало того что кривоногим, внешне непривлекательным, так и внутренний мир его беден. Женился он для выгоды, прибрав к рукам одновременно и местечко теплое, и жену. Судя по всему, человек неласковый, мелочный и неинтересный. Жизнь с ним несчастливая и одинокая.

Весьма интересный рассказ, необычный для творчества Чехова, хотя «школьный» Чехов вообще отличается от того, что я читаю у него сейчас.

Анюта скитается где-то на окраине мироздания. Прошел мимо доктор, второй доктор, художник, профессор. Они не задерживаются на окраине жизни, - они ее всего лишь создают: открывают очередную залу, вводят туда Анюту, а потом оставляют там же в одиночестве. Приходит следующий, берет ее за руку - и все повторяется.

Будущий врач, смотрящий на человека как на вещь, художник, смотрящий на человека как на вещь - что это за темные уголки реальности? И почему заперта в них одинокая, молчаливая душа?

И каким же душком веет от "великодушия" медика - пусть, дескать, еще неделю поживет тут, а потом - баста. Ровно неделю отпустил, бирочку разве что забыл повесить. А пусть прямо углем и напишет - на шее у нее или на груди: "велеть уйти такого-то во столько-то". А на себе мелким шрифтом: "до той поры пользоваться услугами и помощью; в случае надобности одалживать художнику искусства ради".

Тьфу.

Чехов обладал удивительным даром: в минимум текста вместить максимум смысла.

К сожалению, а может быть и к счастью, Чехов для меня пока еще невспаханное поле, однако пару его произведений мне знакомы еще со школьной скамьи, но сейчас не об этом.
Совершенно случайно в руки попала небольшая книга с рассказами Чехова и, правда, чего можно было ожидать от парочки страниц? А тут на тебе! За 10 минут чтения (14 страниц) "Ведьмы" потом целый день ходишь и осмысливаешь, ухмыляешься, а знаете чему?

Вот, значит, Антон Палыч вырисовывают бытовую картину: муж, жена, вечер. Муж - пузатенький и ленивый дьячек, служивший только пару раз в год; жена - миловидная и стройная девушка, молодая совсем; вечер - зимний и морозный. И, собственно, можно не капаться, а между строк прочесть, мол, ну да, "Ночь.Улица.Фонарь.Аптека", но на самом деле Чехов смекнул таки рассказать читателю об удивительном и ироническом нашего мира - об отношениях между мужчиной и женщиной.

И какие же уморительные они, то есть не только они, но все мужчины и женщины... И то очарование, та магия, которую способна невзначай передать женщина - темный лес для мужчины. Как она это делает? Что за фокус? Истинно, дар очарования - самое нелепое и органичное, что мог дать Бог для женщины. И мы, наивно похлопывая ресницами, раздаем очарование сами того иногда не замечая. А мужчины, ввиду неспособности разгадать эту великую загадку, полагают, что женщина владеет не божественным даром, а дьявольским проклятьем с пометкой "ведьма". А есть ли тут загадка? И нужно ли её разгадывать?

Собственно, витает теория о том, что мужчина - отродье божье, а женщина - отродье дьявольское. Ну, что сказать? Так-то! :)