Избранное

Это первая книга Бальзака, прочитанная мною, поэтому было непривычно наблюдать за всеми его изящными словесными финтифлюшками и витиеватостями, накрученными вокруг сюжетной линии. Многословные рассуждения, философские отступления, авторские монологи внутри текста настолько непривычны по нынешним временам, когда от автора чаще требуется уместить как можно больше информации в ограниченном объеме текста, что иногда затрудняют чтение (впрочем, не делая его при этом совершенно невозможным).
Эта книга, в конечном счете, о цене любви. Родительской любви, телесной любви, любви общества.
Согласитесь, что крайне малое количество людей в ней не нуждаются - слишком уж социальные мы существа: и если не донором, то уж объектом-то любви каждому из нас хочется побывать. И тут все дело лишь в цене, которую мы готовы заплатить за эту любовь: кто-то сочтет собственный душевный покой и спокойную совесть слишком драгоценными для выплат по такому шаткому приобретению, а кто-то готов в буквальном смысле сдать себя всего на органы, чтобы внести очередной платеж.
Крайние проявления этих двух точек зрения для меня лично всегда ассоциировались с тяжелыми душевными расстройствами, но, в конце концов - каждый сам себе злобный Буратино. И в наше время находятся люди, готовые на все, чтобы удержать рядом ветреных влюбленных, равно и как люди, влезающие в огромные кредиты ради статусных гаджетов, предметов гардероба и прочих признаков высокого положения. И хорошо еще, если за все это платит сам человек - а что, если выплаты приходятся на долю его близких? Возможно, еще и поэтому эта книга - классика, что сюжет ее актуален в любое время и в любом обществе, увы.

Это мое первое знакомство с Бальзаком и вышло оно очень удачным. Были у меня предубеждения о Бальзаке, казалось, что его произведения мне не понравятся или что трудно будет их понять, но оказалось как раз наоборот. Да, слог у него непростой, монологи растянуты на несколько страниц, но как только привыкаешь к языку, дальше книга читается легко.
История начинается в небольшом пансионе мадам Воке, где проживают далеко не самые состоятельные люди Парижа. Один из них - молодой студент Эжен Растиньяк, который приехал из глубинки покорять Париж. У него нет ни состояния, ни влияния, но зато есть родственные связи, а это уже не мало значит. Его глазами фактически и описана эта история. Однажды он случайно узнает, что "папаша" Горио, его сосед, над которым в пансионе все подшучивают, является отцом двух видных в свете девушек. Ему становится известно, что Горио, который смог заработать неплохое состояние, теперь живет практически в нищете, потому что все свое состояние до копейки тратит на дочерей.
Как ни неприятны были дочери Горио и их отношению к отцу, который ради них готов был даже убить или ограбить, читая, невольно задумывалась, насколько сам Горио невольно повинен в сложившейся ситуации. Насколько он сам породил этих "демонов", во всем потакая капризам, балуя дочерей без меры, внушая что "папочка решит все их проблемы". Так, что даже уже на пороге смерти отца бегут просить у него последние копейки, но не находят времени проститься с ним в последний раз.
В общем, замечательная книга, а те социальные вопросы, которые поднимает автор, действительно будут актуальны во все времена.
Параллельно основной линии разворачиваются и ряд побочных: о любовной драме виконтесса де Босеан, родственнице Эжена, о молодой наследнице большого состояния Виктории, которой это наследство достается тяжелой ценой, да и о самом Эжене Растиньяке, который на протяжении романа пытается определиться, каким путем он будет пробиваться в свет. При чем некоторые линии (виконтессы, Эжена), как я поняла, нашли свое продолжение в других книгах цикла "Человеческая комедия" Бальзака. Так что обязательно продолжу знакомство с автором.

“Наше сердце-это клад: растратьте его сразу,и вы нищий”.

Душераздирающая история идеального и любящего отца, который всего себя отдал детям, но которого постигла самая большая кара за слепую любовь - неблагодарность.
Воспитывать детей - это задача, к которой нужно подходить с умом, поскольку когда-то посаженные вами семена дадут ростки. Не стоит слишком часто поливать эти семена, но и не стоит забывать о них. Всего должно быть в меру, ведь даже любовь родителей к своему ребенку может стать губительной, если она будет чрезмерной.

И вновь Бальзак, и вновь игры пороков всех оттенков и размеров. На этот раз в центре внимания ростовщик Гобсек, уже известный читателю по иным работам цикла. Прямо словно сошел с картинки детской азбуки под словом "плохой дядя". Старичок-клише, воплощенная Жадность.
Также видим дурных дочерей отца Горио -- под иными ракурсами. Хотя вновь -- ничего удивительного. Обычная грязь.
Книга не то, чтобы понравилась, но Жадность как-то поблагороднее грех, чем низости и мутная зыбь героев иных произведений автора.

Такое впечатление, что Бальзак - прожженный делец и юрист, настолько он хорошо знает всю это вексельно-наследственную систему, всю ее подноготную, все уловки, к которым прибегали разные жуки, чтобы повернуть это дышло в свою сторону. Прямо какое-то пособие по ростовщичеству и вексельному делу. Чтобы до конца, во всех тонкостях понять и ощутить смысл "Гобсека", нужно пройти курс молодого бойца в плане векселей, имущественного, брачного и наследственного права Франции 19 века. Понятно, что у кого что болит, тот о том и говорит - Бальзак чуть ли не всю жизнь провел в долгах как в шелках, тема "Где взять денег и как расплатиться с предыдущими долгами" ему очень близка и трепетно ненавистна, но пожалел бы своих читателей! Или он думал, что его книги будут читать только во Франции и только в 19 веке, когда и кому это всё было понятно? Ладно, в толстых его романах тема векселей не занимает сплошь все текстовое поле, можно почти спокойно читать и получать удовольствие. Но эта небольшая повесть целиком и полностью построена на векселях, залогах, подлогах, встречных-поперечных расписках, тайнах завещаний и прочей мути. В общем, к "Гобсеку" должен быть приложен толстенный справочный том, в котором пошагово будут объяснены все юридические тонкости, на которых построен сюжет. А так остается очень смутное чувство - понимаю, что Гобсек проучил графиню и ее детей, полностью согласно с волей отца-графа, но каким таким образом после смерти Гобсека юный граф Ресто стал очень богатым человеком - не понимаю. Какие-то фокусы с завещанием отца. Завещание как-то выкупать или переводить можно было на совершенно постороннее лицо? И оно может спокойно пользоваться всеми благами завещателя при наличии целой кучи прямых наследников? Странно это и непонятно для неспециалиста в правовых и финансовых вопросах.

Читала несколько месяцев, но это потому что в оригинале и было достаточно трудно отпинать себя.
В целом из персонажей интересен только сам Гобсек. Многогранный, сложный персонаж, страсть к деньгам — на грани фетиша, если уже не перешагнула, страсть, которая уничтожила все человеческое, что в нем было. А ведь было! И еще какое! Гобсек завораживает, притягивает, гипнотизирует, из всех персонажей он единственный живой. Остальные — настолько моральные, что аж противно.
Сравнивала, кстати, оригинальный текст и наш классический перевод — удивительно, насколько богаче и поэтичнее наш язык, насколько он более емкий, но в то же время в переводе не передана ни одна игра слов, на которые был так щедр Бальзак.
И разница в менталитете все же заметна, французские тексты лично мною совершенно иначе воспринимаются.

Я понимаю, что это всего лишь произведение, описывающее одну из многих сторон парижской жизни. Что там все могло быть не так. Но когда я читал, я забыл об этом. Меня переполняли (да и до сих пор переполняют) смешанные чувства. В основном презрение.
Презрение к кровопийцам-дочерям, настолько избалованным, что их способы "атаки" отцовского кошелька отточены до совершенства.
Презрение к студенту, который вместо того чтобы учиться, мечется из стороны в сторону, обкрадывает своих родственником, шантажируя душевными муками и суицидом.
Презрение к алчной и бестактной хозяйке дома, что в последние минуты умирающего человека думает о расходах.
Презрение к парижской жизни, где люди то и делают, что закладывают семейные ценности и обкрадывают близких ради платья с блестками для одного единственного вечера.
И наконец, презрение к папаше Горио за то, что он как полоумный маньяк дышит своими дочерьми, как он способен на убийства и кражу ради них, как он слеп и глуп, что не может понять какие они в действительности.
Один Вотрен показался мне искренним, хотя с тем, что он "художник" и выше других, он поторопился.
Презрение - это тоже чувство. А книга, вызвавшее любое чувство, достойна для прочтения.

Есть книги, которые нельзя читать в молодости, их невозможно правильно истолковать, не имея жизненного опыта. Есть книги, прочитав которые в молодости, нельзя потом перечитывать. "Отец Горио" - одна из них. Я помню свои чувства в семнадцать, когда история бедного человека, отдавшего все для счастья дочери, тронула до слез, заставила переживать и соболезновать, не верить, что подобная несправедливость и неблагодарность возможны. Позже, когда за много лет перед глазами прошли ещё более печальные судьбы, когда оказалось, что в реальной жизни дети могут быть ещё более жестокими, книга уже не произвела такого впечатления. Нет, она не стала хуже, но вызвала скорее сочувствие к себе и своей огрубевшей душе, которая не может больше так сопереживать книжному персонажу, видя современных брошенных стариков.