Клайв Стейплз Льюис. Собрание сочинений в 8 томах

Чудесная сказка о тех сестрах, что рождены были дочерьми царя. Оруаль - дочь своего отца, которой достались ум, наблюдательность, любознательность. Старшая дочь больше всего походила на царя, хотя и осуждала его методы и характер, но именно она унаследовала эгоистичность и гневливость своего венценосного родителя. Средняя Редиваль как будто впитала в себя все пороки: зависть, трусость, коварство. Но в отличие от своей старшей сестры, она отличалась миловидностью и даже считалась красавицей до появления младшей сестры, что была рождена во втором браке царя с юной принцессой соседнего королевства. Психея выросла удивительной красавицей с чистым и благородным сердцем. Её сравнивали с богиней.

Как водится, где благородство, там и низость. И, как говорится, "от любви до ненависти один шаг". Всё хорошее когда-нибудь кончается. За периодом расцвета приходит период упадка. Случаются эпидемии, засухи, неурожай. И вот уже ищут крайнего, требуют жертву.

Самое удивительное, что очень долго переживаешь и поддерживаешь Оруаль, так как описывает она свои страдания очень ярко и образно. А потом, в какой-то момент задумываешься... А Редиваль ли виновата в том, что случилось с Психеей? Ведь, если посудить, эту ситуацию, эту зависть и ревность вызвала своим поведением Оруаль. Она настолько упивалась своей любовью, своей заботой о младшей, что одну сестру оттолкнула от себя, а у другой вызвала вечное чувство, что она обязана и должна. Именно Оруаль подтолкнула Психею к поступку, который всё изменил, из-за которого она всё потеряла. Это - не любовь. Когда любят, всегда думают о другом человеке, о последствиях для него, о его судьбе и его желаниях. Его пытаются понять. Оруаль же не хотела понимать и принимать то, что могло у неё отнять Психею. В том числе и саму младшую сестру. Оруаль выполняла свои желания. Она как ревнивый собственник не хотела отпускать и отдавать.

Античная легенда превратилась в новый миф. Льюис не пересказал её, а написал по-новому, вложив другой смысл, написав более широко и добавив глубины. Получилась интересная и поучительная история.

Не сказала бы, что жалую книги, где обыгрываются античные сюжеты. Даже "Улисс", на мой взгляд, хорош не этим : ) С другой стороны, так как я не помнила в деталях миф о Психее и Купидоне, легший в основу книги Льюиса, мне казалось, что я читаю этакое авторское произведение с причудливым сюжетом.

Роман понравился сразу: все ситуации, на которых строит конфликт автор, глубоко связаны с вопросами о бытии и религиозном чувстве, которые мы все задаем сами себе. И не стоит говорить, что по-настоящему верующим не ведомы сомнения: знаю по откровениям самих святых и величайших классиков литературы вроде Достоевского и Толстого, что это не так. Как преодолеть свои сомнения в отношении существования Бога? Как отринуть голос разума, неумолкающий и чертовски убедительный? Многие люди хотели бы уверовать, просто потому что принятие некоторых решений в жизни стало бы намного проще, хотели бы, но не могут. А есть еще агностики, в которых живет это религиозное чувство, но они толком не знают, во что верить. Или, смущенные некоторыми догмами, верят по-своему. Может, кто бы и упрекнул бы их за это, но точно не я.

Ко всем мятущимся душам обращена эта книга. Как поверить в невидимое? Чему верить - сердцу, столь настойчиво подсказывающему, или разуму, приводящему неоспоримые аргументы? Психея в этой книге - олицетворение сердца, глубокой, истинной веры. Лис - разум. Бардия - тип человека, заменившего веру суеверием. Сама Оруаль ощущает себя под конец книги чуть ли не дьяволом (ибо дьявол и есть могущественная, утопающая в крови человеческих жертвоприношений богиня Унгит). Финал противоречив. Люди эгоистичны, говорит Льюис, и все же связаны друг с другом нерушимыми узами, связаны все - святые и грешники. И потому ничего плохого не может случиться, если мы встанем на путь веры и сами преобразим свою душу и изберем для нее прекрасное лицо, не лик Унгит. К страдающим душам и их богам обращена эта книга.

Замечательная книга для тех, кто любит мифологию, и для тех, кому не нравится подобный жанр. В данном случае, взяв за основу мифическую историю, автор превратил ее в художественное произведение, которое не потеряло связь с первоисточником, но, в тоже время, стало более доступным для восприятия.

И не надо боятся терминов "философия" и "религия" в аннотации данной книги. В ней все очень гармонично и ненавязчиво. История Амура и Психеи в данном произведении является своеобразной ступенью, через которую автор ведет читателя к более объемному пониманию некоторых важных вопросов, которые касаются религии, и понимания сущности богов.

Не думаю, что нужно рассказывать сюжет, потому что эту книгу читали, если не все, то очень многие.

Замечательная книжка! Я словно бы вернулась в детство - стала маленькой девочкой и вместе с героями шла навстречу приключениям. Нарния прекрасна и нет никаких но. Мне нравилось все что меня окружало - и даже колдунья. А особенно, лев Аслан - покровитель Нарнии.

Я честно, не знаю что писать. Не знаю что рассказывать. Книга просто прекрасна. Это красивая и добрая сказка, которую я обязательно прочту своим детям. Чуть позже. А сейчас пойду скачаю фильм, чтобы потом снова его пересмотреть

Весьма неоднозначная и смелая книга. Автор бросает вызов сразу двум противникам. Первые - гордые атеисты, убежденные в том, что "в космос летали и Бога там не видели". Вторые - фарисеи от христианства, не желающие знать ничего, кроме внешней составляющей религиозной жизни. Главный герой практически сбегает из страны под названием Пуритания, где все насквозь фальшиво. Девизом Пуритании можно считать слова: «А ты солги, солги, всем легче!..» (Мне это напомнило "Шоколад" - имею в виду фильм, так как книгу пока не читал). Джон - так зовут главного героя - отправляется на поиски волшебного острова, который ему довелось мельком увидеть лишь однажды - в детстве. Он понятия не имеет, как до него добраться, но знает, что во что бы то не стало, должен его найти. И вот тут начинается самое интересное. Джона мотает в разные стороны, он оказывается в разных городах и странах, общается с разными людьми. Все географические названия и имена персонажей намекают читателю на то или иное философское учение или просто образ жизни. Кстати, в этом отношении сильно подкачал перевод. Мне не всегда понятно, чем руководствовался переводчик. Знание оригинальных имен персонажей зачастую сильно облегчает понимание сюжета, так что я, пожалуй, приведу здесь несколько наиболее важных:

Мр. Умм - Mr. Enlightment
Лорд Блазн - Mr. Halfways
Лирия Компромисс - Media Halfways (она дочь лорда, поэтому совершенно непонятно, почему в переводе у них разные фамилии)
Ле Трутни - Mr. Sensible
Лют - Mr. Savage
Отец Плющ - Mr. Broad
Матушка - Mother Kirk (в переводе имя Матушки просто пропало)

Отдельного внимания заслуживает персонаж по имени Разум (в оригинале - Lady Reason, да-да она девушка!). Думаю здесь уместно привести цитаты:

Не правда ли всем нам стоит почаще прислушиваться к Lady Reason?

В течении своего блуждания Джону приходится выслушивать самые разные (порой совершенно идиотские) точки зрения от радикального заявления, что Хозяина (читай: Бога) "Управители выдумали, чтобы держать нас в узде" (читай: попы выдумали), до выворачивающей мозг наизнанку теории, что Хозяин одновременно реален и не реален. И только сам Джон может сделать выбор, кому поверить. В этом несомненный плюс книги. При том что автор имеет совершенно четкую позицию, он не преподносит ее, как аксиому, а проводит нас через головокружительный ряд доводов и контрдоводов. И хотя Джон в конце все-таки делает выбор, читатель имеет полное право с ним не соглашаться.

Третья прочитанная книга из цикла "хроники Нарнии" оказалась не такой хорошей, как ей предшествующие.
Казалось бы, колорит Востока как нельзя кстати подходит для прекрасной сказки. Но в итоге, получилось очень скучно. И повествование, не вызывающее особого интереса, и сама основа сюжета. И если предыдущие книги была ориентированы на мальчиков и девочек, то эта часть показалась мне очень "мальчишечьей". Битвы, боевые кони, захваченные страны...

Написано в рамках игры "Несказанные речи..."

Сразу признаюсь: невзлюбила страну Нарнию еще в детстве. Я была бодрым, невероятно активным ребенком, а повести "Хроник" казались скучными и унылыми. Мне хотелось приключений, как на тот момент казалось, настоящих, - с разбитыми коленками и в порванной одежде вернуться с победой домой, пропустив и обед и ужин!! Но приключения ребят в Нарнии не давали мне ни впечатлений, ни ощущений, - не верила ни единому слову. Что же ж это за сказка такая, в которую ребенок не верит? Язык даже тогда казался слишком уж простым, а события слишком нереальными... да и шрифт слишком крупным, но это уже не к литературе относится. В общем, всеми правдами и неправдами читать отказывалась.
Пару лет назад охватила некоторая злость по поводу оставленных недочитанными книг, поэтому взялась и за "Хроники Нарнии", но впечатления остались те же: никакой интриги, скучно-унылый язык, невыразительные, в большинстве своем, персонажи, совершенно не оригинальные сюжеты, и какие-то уж слишком гордо-напыщенные, но при этом жутко глупые дети-герои.

Что касается непосредственно повести "Принц Каспиан", то сказка построена на классическом сюжете: регент (дядя Маразм... упс, опечатка по Фрейду.. дядя Мираз, конечно же) у власти со своей женой, пока юный будущий Король слишком юн. Дядя и тетя бездетны, потому наследного принца не обижают, но втайне лелеют надежду обзавестись собственным ребенком и навсегда покончить с истинным наследным родом, а заодно покорить всех непокорных, избавиться от разумных животных и других сомнительных разумных рас.
Ничего нового Льюис в сюжет не привнес. Нянюшка рассказывает принцу волшебные истории, а наставник и близкий друг спасает принца из под носа "любящего" дядюшки. Принц собирает армию из всего, что нашел и, уповая на чудо, идет войной на дядю. Все.
Речи о спойлерах даже не идет! Все выше означенное рассказывается чуть более подробно на первых же страницах. А так как каждый из нас с детства знает, что сказки на то и сказки, чтоб заканчиваться хорошо, то дальше можно не читать, итак понятно, что дяде с его многотысячной охраной сильно не повезет (ну то ли насморк, то ли еще что)..

Всегда удручал и особенный язык Льюиса: пока читала, то и дело обращала внимание на номер страницы в ожидании "когда ж это кончится?", мало того что язык очень скуп и шутки без соли, так персонажи то и дело повторяют одни и те же слова, перебивают друг друга и непрестанно пересказываю одни и те же события.
Кроме всего прочего, постоянно посещали мысли о подобных произведениях других авторов: например тема магического оружия, метких лучников, и гномов цельно и полно раскрыта в "Хоббите" Толкиена, связь между мирами оригинальнее и лучше продумана в произведениях Дианы Уинн Джонс: ну что такое озера-порталы и предметы-порталы, по сравнению с утоньшениями в разделительной ткани пространства-времени? И так далее. Как будто бы все у других авторов лучше, чем в "Хрониках Нарнии", и, главное, повествование не затянуто.