Миф о Сизифе. Падение. Калигула. Недоразумение

Что приходит на ум при слове «недоразумение»? У меня - ошибка, непонимание, кто-то кого-то недопонял и в результате получился казус. «Недоразуметь» - уже устаревший глагол, которой я трактую как «не до конца понять умом».

Я встречала «недоразумение» в привязке к незначительным событиям, неудобствам, вызванным недопониманием или ошибкой. Например, вы пришли в театр, а на ваших местах уже кто-то сидит. А потом оказывается, что у вас бельэтаж, а не партер.

Но представьте, если, например, пациент ложится на операцию, чтобы, скажем, вырезать аппендицит. А  ему по ошибке отпилили ногу. Какое тут недоразумение? Это уже посерьезнее, это халатность, за которую виновные понесут ответственность.

Камю же берёт невесомое слово «недоразумение» и применяет его к обстоятельствам несоразмерным трагедии. Эта маска абсурда, насмешка над ситуацией, утрирование, доводит впечатление от пьесы до предела.

Мать и дочь держат постоялый двор. Им осточертела жизнь в глуши. Дочь, Марта, эта неистовая душа, рвётся из этого мрака к палящему солнца моря. И ради этого ломает всё на своём пути. К ним приезжает сын, брат Марты, Ян, который неизвестно почему пропал на двадцать лет, но сейчас вернулся и хочет узнать бедных женщин и подарить им счастье -увезти на море. Он ожидает, что это будет ударом для женщин и не называет сразу своего имени, но выжидательно приглядывается к ним.

Вроде всё ясно с первых страниц, но чем дальше, тем больше задаёшься вопросом, они правда это сделают? Недопонимание летает от одного персонажа к другому. Ян определённо ничего не понимает. Почему это дом такой странный и мрачный, почему ему здесь так тревожно? Женщины не понимают его поведения, но они не очень-то и стремятся. Но поменяется ли что-то, узнай они, кто их постоялец?

В неведении и без взаимопонимания над обеими сторонами навис рок. Бунт против рока - всё, что нам остаётся.

Забавная книженция. Пища в лице буковок настолько же вкусна, насколько и обильна — недели за две прочитал, читая по паре страниц на пару, а-ля шарашка, скука. Однако понял, что атмосфера для разжевывания необходима другая, ибо как никак произведение не слабо, это не «Посторонний».
Забавно здесь то, что опять-таки оправдывается эта истина: человек по все дэфолтам эгоистичная и высокомерная самолюбивая сволочь, ориентированная только на себя, сплошь и всюду поглощающая плоды бытия исключительно для утешения себя самого.
Вытащил для себя и урок из этой книги. Самодостаточные люди, от которых так и разит благими намерениями, — слишком самолюбивы, они опять же упарывают свое тщеславие за счет этой «благодетельности».
И понравилась еще одна мысль, насчет суда. Ведь действительно, человек его боится как огня. Аналогично верно также и то, что изначально осудив себя, получаешь условное/вербальное право осуждать других.
Исповедь. В конце концов, герой ни от чего не отказывается, а лишь «искупает/отмаливает» грешок путем исповеди и с целью грешить подобным образом и дальше. А почему бы и нет?
Все до одного находят себя в Камю, как не крути, — эта изнанка «чилавеческой прероднай дабраты» знакома всем, ибо не один из людей не чист в подобном.