Город Наверху

В любой стране, в любом обществе найдутся люди, недовольные системой. Бунтари. Революционеры. Как их только не называют. Но порой вот от этих бунтарей зависит судьба целого города. Они понимают, что властьимущие им лгут, скрывают правду. И ищут выход. Так и трубарь Крони искал выход. Выход наверх. Вернее, на поверхность. Под открытое небо. Его многие считали сказочником, фантазером. Но он оказался довольно умным и смелым реалистом. И вернулся, хотя его никто и не ждал внизу. А там внизу было темно, сыро, грязно, кругом плесень, каша из лишайников и болезни. Трубы текут, света практически нет. Сколько так могло продолжаться? Наверное совсем недолго.
А еще в любом обществе есть такие, как Мокрица: скользкие, гадкие и ценящие только себя, свое богатство. Умудряющиеся даже на краю гибели совершить подлость.
Но как же все-таки хорошо, что есть такие люди, как Тасаки, Макс, Анита, Наташа и другие. Я уж не говорю о Гюнтере, который смог на полчаса задержать неизбежное. Но об этом мало кто знал. Они готовы придти на помощь, бескорыстно и смело. Они - обычные археологи, только проводящие раскопки не на Земле, а на другой планете.
Книги Кира Булычева с детства любимы. Правда, до сих пор знакомство мое было ограничено девочкой Алисой и ее друзьями. Эта книга стала откровением. Приятным удивлением. И попала в список любимых.

В целом книга интересная, но не лишена недостатков. Главный из них — предельная прямолинейность. Сюжет и характеры предсказуемы: герои делятся на однозначно хороших и безнадежно плохих, а финал становится ясен практически с первых глав.

Несмотря на это, книга читается легко. Динамичный сюжет и жажда узнать, как именно герои доберутся до очевидной развязки, не дают заскучать. Можно порекомендовать для легкого чтения на один вечер или в дороге, однако у Булычева есть куда более глубокие и проработанные работы.

Все люди живут в подземном городе. Нищета, грязь, нехватка воды, болезни и остальные прелести такого существования. Но не все готовы смириться с подобием жизни и ищут возможность выбраться наружу, в город, который находиться наверху. Среди них и трубарь Крони. Но он противостоит всему обществу, привыкшему к такому существованию, правительству, не желающему расставаться с властью и с армией, поддерживающей правительство. И помогут ему люди с Земли. Но финал повести останется открытым. Ведь как эти люди будут жить дальше, мы не знаем.

В общем-то, почти всё есть в описании к книге. Да, это мир под землей, с прорубленными в толще скал комнатушками, коридорами, переходами, лестницами с обвалившимися ступенями и старыми скрипучими лифтами. Здесь наверху живут "Чистые", а этажами ниже те, кто своим трудом и здоровьем обеспечивает жизнь этим самым "Чистым" - трубари и крысоловы, лифтеры и квартальные, и многие, многие другие. Ведь под поверхностью укрылись вообще все остатки населения некогда живой и развитой планеты. А теперь в последнем бункере доживают свой век бледные, полуослепшие, больные остатки цивилизации. Конечно, разница между земными археологами, прилетевшими копать новую планету и этими подземными жителями - колоссальная разница. Но самое фантастическое в повести не это. А то, что обычный трубарь (кто-то вроде слесаря) смог изменить жизнь этих людей. Он не просто поверил в то, что есть Город Наверху, не просто добрался до него, но и вернулся за своими согражданами, буквально выволок их за шкирку на поверхность. И этим Крони, главный герой, лично мне напоминает Данко, пусть и не вытаскивал он своего сердца из груди, но нашел в себе силы вернуться вниз, даже зная, какая будет реакция у людей.

Предупреждение нашим современникам о последствиях атомной войны и непризнания оппозиции.

Некая планета пережила апокалипсис и погрузилась в постъядерное существование. Наверху всё отравлено и не пригодно для жизни, поэтому остатки людей ушли выживать в канализацию и другие подземные коммуникации. И столько поколений уже там прожили, что потомки и не помнят, что есть на поверхности, остались лишь легенды и предания о Городе Наверху, яростно порицаемые власть имущими и расцениваемые как вредные подрывные настроения. Так называемые Чтения, где люди делятся знаниями о верхнем мире и надеждами на будущее, равняются собраниям бунтовщиков, и они должны умереть. А земля тем временем настолько очистилась...

Среди этого всего существует трубарь Крони, занимающий чуть ли не самую низкую ступень иерархии данного общества, ведь его работа - лазать по туннелям в грязи и латать коммуникации. А есть высшие слои населения, включая директорат и стражу, живущие на верхних ярусах, где почище. Однажды происходит облава, в ходе которой Крони был уличен в противоправных действиях, связях с бунтовщиками и прочих грехах. Спасаясь от неминуемой смерти он ползет наверх...

Сама книга довольно интересна, написана хорошим простым языком, чего у Булычева не отнять, но первая половина повествования кажется довольно медленной. Действие происходит не сразу, много предыстории, знакомства с миром, путешествие к библиотеке, размышлений самого Крони. Несмотря на минимальное образование, трубарь оказывается довольно сообразительным, и хотя Гюнтер поделился с ним знаниями, но соображалку я таки считаю природным свойством.

Очень мне нравится, что такие люди, как археологи, у Булычева всегда имеют свою индивидуальность, но при этом остаются безусловно добрыми, гуманными, самоотверженными и честными людьми. Их невозможно заподозрить в корысти, злом умысле или беспричинной ненависти. Признаюсь, я не помню своих детских эмоций от булычевской Алисы, а скорее всего это значит, что осталась к ней холодна, но уверена, что я вновь открыла для себя великого русского писателя по имени Игорь Всеволодович Можейко.

После ядерной войны остатки человечества ютятся в подземном городе. История об этом была бы классической постапокалиптикой, если бы не упиралась в политику. Но автор не нейтрален. Он сразу даёт понять: перед нами капиталистическое общество со строгой социальной иерархией. На верхних ярусах живут господа, а внизу, в грязи, сырости и дерьме, - пролетариат. Существующий уклад (Порядок) поддерживается с одной стороны религией, с другой – полицией.
Чем дольше идёт рассказ об этом обществе, тем чаще читатель думает: какая польза от такой системы?
Зачем одна часть человечества угнетает другую, если все сидят в одном и том же бункере? Одинаково страдают от сырости, болеют одними и теми же болезнями, от которых что наверху, что внизу нет лекарств?
Зачем искусственно отлучать от образования социальные низы? Особенно от образования технического? Бункер-то нуждается в ремонте. Для ремонта нужны материалы, которых нет, и производить разучились. С гуманитарным образованием тот же кризис: даже директора не могут внятно объяснить, какие события отражены на фресках зала Совета и зачем хранится голова статуи.
Зачем пугать огненной бездной и держать в секрете историю города, если все так или иначе понимают: живут-то они, разбирая остатки иной, более продвинутой цивилизации? На этом, собственно, и базируются. Так что нет никакого смысла скрывать существование города наверху.
Вообще-то скрывать не получается.
Находятся интеллигенты, усомнившиеся в Порядке, а то и вовсе несущие в народ истину. Среди них выделяется Рази (интересно, автор нарочно сделал его почти однофамильцем Степана Тимофеевича и наградил внешностью, напоминающей внешность Владимира Ильича?).
Находятся пассионарии среди представителей народа. Правда, куда идти, они не знают. Но знают, что идти надо. Потому что то, что творится вокруг – далеко не норма.
Если есть не норма, то должна присутствовать норма. И появляются… коммунары из светлого будущего. У Булычёва это не плакатные герои, а обычные парни и девушки, выросшие в системе, где человек человеку друг. Здесь процветает равенство возможностей (так что в одной команде оказываются дочь знаменитого профессора и сын рыбака) и полный интернационал. Здесь ищут знаний, а не статуса и денег. Ибо зачем? Ребята и без того уверены в настоящем и будущем. Здесь качественное образование не роскошь, а нечто, само собой разумеющееся. Здесь даже люди здоровее. Свежий воздух, качественная пища, развитая медицина и, разумеется, гигиена делают своё дело.
Разумеется, две системы мирно существовать не могут.
Автор, чтобы хоть как-то уравнять позиции, сталкивает систему, у которой своя полиция, возглавляемая пусть отвратительным, но далеко не глупым Мекилем (по прозвищу Мокрица) с… горсткой археологов – ребят мирных и относительно безоружных, плюс народными массами, которым классовая ненависть автоматически не даёт профессионализма. Но хочет, чтоб коммунизм победил, а главный пассионарий подземного города выжил. Поэтому систематически подсовывает ему шансы. Но делает это ненавязчиво.
Единственное, что осталось неясным, откуда в этом мире взялись привидения. Вроде бы, это не люди. И даже не гуманоиды. НО: живут в заброшенных секторах, едят человеческую пищу, чувствуют боль и явно разумны. Во всяком случае вопрос о том, как пройти в библиотеку, их не смущает.

А Кир не только для детей писал.
и кажется, Посёлок в моем личном топе сместился из-за Города навреху. который мне сначала даже не понравился толком.
Я не люблю антиутопии. категорически терпеть не могу, потому что в 2020 и в минске я и так живу в Антиутопии и куда ещё больше.

В общем я начала книгу и как-то я не заметила, что это Кир Булычев и почему-то мне казалось,что это Дяченко. Как-то больше на них похоже. антиутопия, люди которые грохнули свою планету из-за технологий, а сейчас пытаются выжить за счёт других людей. Правда в какой-то момент я поняла, что там нет подростков.

Ест толкьо взсролые люди, которые взрослеют, когда видят что-то новое и вне их картины мира. И тгда возвращаюсь в ту же ситуацию и атмосферу - они могут переосмылсить своё прошло и свое окружение и самое главное - по-другому посмотреть на будущее. Своё и всего общества. И селать что-то.ч ытоб вытаить всех со дна - метафорического и буквального.

Впервые за 2020 - хочется проанализировать по старой памяти и даже не как рецензию, а как именно отзыв. По пафосу, хронотому, персонажам и главной мысли. но какжется у меня не зватит символов в рецензии на ЛЛ и не хочется скатиться в спойлеры.

Очень дикий разрыв между сначла двумя кругами общества - нижним и высшим, а потом так и вовсе появляются люди вне какой-то системы координат, потому что они просто другие и у них другая история и ценности, потому что они родились и выросли по-другому просто. Но ценности у нормальных (на сколько можно вообще использовать это слово) людей сходи - гумманистичность, доброта и отвага с одновременным понимаем опасности для себя.

Поэтому когда трубарь ругается на старух и мамаш, что медлнно идут и подвергает его собственную жизнь в опасность - да, он противен этой мелочностью на момент. Но потом нужнро понять, что у человека за неделю что ли вся жизнь перевернулась. И он же их не бросает.

поднимается вопрос отношений. Как семейынх- брат и сестра, родители и дети. Примечательно, что у главногогероя не просто нет семьи,да он и родителей не помнит. Хотя так-то на дне девочки минуя стадию жензщины становятся старухами. Так что куда тут до семейных ценностей и нежностей.

И очень интересен вопрос отношений романтических.Наташа и японец. милейшая пара, поистине с другой планеты, которым просто чуть ли не завидуешь пока читаешь, такие уж милые(простите повтор). Сил нет. И как он всё понимает, но не перестанет пытаться, а она пока держит дистанцию. И главный герой, которыйувидел принцессу, а потом понял, что она живет в чуть менее нищенских условиях, просто они всей своей ивилизацией давно не видели нормальной жизни.

Вообще это был бы или средний сериал или божественный фильм. Очень фильмографчино. Я это слушала и всё стояло перед глазами даже в такие бытовые моменты, как буорка или похож в магазин.

Меня просто покорил переход от гнетущей бытовыухи и загнивания в начале, то чуть ли не партизанского движения в середине с интерлюдии в городе наверху и потом уже всё просто побежало. да, не обошлось без смертей. И я не угадала, кто погибнет. Точнее простоо не додумась, что тут решит всё воспитание и сознание гражданского и человеческого долга даже перед незнакомцами.

И ещё тут есть вопрос о власти и секретности, ненужного пафоса и тупого повиновения приказам. Растерянности толпы без информаци и способов свяаться. Может мне так втащило, простите за вульгаризм, так впечатлило (не так описыавет моё сознание) -то, что я жиу в минске во времена когда у всего города нет интеренета и мы не знаем что происходит в больше чем паре километров от нас. Страшное ощущение скажу вам. А целые выходные и понедельник-вторник пробовали без интернета провести? Когда работать надо по интернету? то ещё удовольствие. Вообще страшные вещи творятся. И слава всем, что некоторые только в книга. Или пока что только в книгах?

В общем всем горячо рекоммендую и сама себя хвалю, что так вовремя нашла я на эту книгу- не рано, когда ничего не поняла и не поздно, когда бы я всё позабыла.

Надеюсь, что белорусы выйдут в страну наверху. Хотя не буду надеяться на помощь инопланетян, сами в них превратимся.

П.С У Студии аудикниг Ардис - просто чудесная обложка к аудикниге в сторитлее. прямо точное попадание. Только привидений не хватает. Хотя вохможно, это надо так, чтобы в начале нам казалсь, что это галюны от страха голода или чего-то ещё. но всегда есть что-то вне нашего понимания. Если есть люди с других планет, то почему бы не быть привидениям, которые едят обычную пищу и живут в дальних коридорах?

После большого количества антиутопий уже, к сожалению, не жду ничего принципиально нового. Так же и с этой книгой, все стандартно. Тоталитарный мир в подземных пещерах. Вероятно, для 70-х годов ХХ века в СССР читать такую повесть было за гранью возможного((( Первое издание на русском языке только в середине 80-х.
Самые бесправные и отверженные жители подземного города потихоньку объединяются, читают и распространяют запретные книги, обсуждают и рассказывают друзьям - настоящее подполье революционеров. Чудом выжившему трубарю (сантехник-трубочист) Крони удается найти путь из затхлых пещер на поверхность (своеобразный железный занавес). Его там встретили посланцы далекой Земли, проводящие археологические изыскания на этой, казалось бы, мертвой планете. Крони, вооружившись знаниями и планом по освобождению народа, отправляется в спасательную экспедицию в свой мир.
зы. Забавно выглядит "процедура" мгновенного обучения хирургическим путем))).

Перед нами небольшая повесть, можно сказать - зарисовка на тему постапокалиптической жизни, а если быть чуть точнее – о выживании людей под землей после атомной войны.

Картину автор рисует малоприятную. Катастрофа случилась много поколений назад и сейчас целым миром для населения является некое убежище, бункер. Мне представилась этакая вавилонская башня, устремляющаяся вниз, разбитая на уровни и чем глубже ты живешь – тем ниже твой социальный статус. Достаточно яркое деление и определенный символизм. На верхних этажах сосредоточилась знать, но и до них докатывается волна всеобщего увядания. Цивилизация вымирает. Техника, оставшаяся от предков изнашивается, делать новую нет ни возможности, ни материалов, ни знаний. Мир наверху становится преданием, мало кто действительно верит в его существование. Властьдержащие упорно твердят, что там жизни нет, но когда надежда почти исчезает, начинаешь отчаянно молить о чуде.

Главный герой, Крони – трубарь, он знает все туннели убежища, его работа заключается в починке того, что еще подлежит ремонту. Зная сеть этих проходов наизусть, он все же однажды попадет в незнакомое место, с чего и начнется эта небольшая, мрачная история.

«Город наверху» написан очень простым языком. Короткими рублеными фразами с небольшим словарным диапазоном. Что это? Желание автора усилить ощущение деградации человека? Или просто это черновик романа, еще не полностью оформленная идея? Мир показан очень скупо, кажется, что весь текст нацелен на то, чтобы заставить работать фантазию читателя, тогда как писатель задает нам только общую тональность – разрушение, алчность, обесчеловечивание. Автор будто заигрывает с нами, делясь только частью истории и не раскрывая всех секретов. На мой взгляд, несмотря на небольшой объем, начало произведения выглядит несколько затянутым, тогда как затем события несутся галопом. И все же здесь во всем просматривается «классический» Булычев – с его верой в людей, в то, что идеальное общество будет построено, что герои среди нас, что быть может и сам ты - герой.

«Уверенный в победе, он предусмотрел поражение»