Крылья

Вот это предложение, по-видимому, и определило название повести. А это, в контексте повести, ни что иное, как пропаганда однополой любви, что сразу же вызвало волну критики современников и неоднозначного принятия произведения. Не удивительно,что имя Кузмина было неизвестно в СССР,где по глубоко укоренившемуся мнению "секса не было" вообще, не говоря уже об однополом. Да и о самом писателе нельзя сказать однозначно. В частности, в этой повести, с одной стороны, есть сюжет, есть его развитие, главные герои, другие необходимые атрибуты, отдельные эпизоды читаются, ну просто на одном дыхании, как образец писательского мастерства, но с другой стороны, фрагментарность, чередование не связанных друг с другом картин, смысл которых становится понятным только в финале. Все это свидетельствует,что писатель находился на распутье литературных тенденций, господствовавших в то время и характерных для многих писателей и поэтов "Серебряного века". Жаль Ваню,симпатичного юного героя, вовлеченного по своей неокрепшей воле и отсутствия родительской любви и воспитания, в однополые страсти.

на лекции я услышала про первую в русской литературе повесть на гомоэротическую тематику.

чувственная повесть, походящая на любовь. такая же непредсказуемая и непостоянная. вот мы в вагоне. утро. цветные зонтики. чемоданы. и вдруг - институт. шепот: "сикофанты... сикофанты..... да, господа..." заигрывания однокурсников. резко - гомер. нелюбовь к греческому. "какой вы мальчик, ваня".

и так до конца. кузмин ни разу не изменяет себе: повесть выдержана в одном и том же тоне. на протяжении всех страниц читатель оторван от реального мира и погружен в мир людей с крыльями. голова кружится. нападает какая-то эйфория.

каким же нужно быть эмпатом, чтобы понять эту глубокую повесть!.. до какой степени нужно быть "мальчиком ваней" или шпрутом!..

до, во время и после прочтения этой повести я думала о первом российском фильме на ту же тему. "сотворение адама". в голове постоянно носилась фраза из фильма:

— где твои крылья, ангел?

о! я убеждена, что режиссер читал многими забытую повесть кузмина.

"и только после смерти души их находят друг друга"

"в мифологии андрогины — мифические существа-предки, перволюди, соединяющие в себе мужские и женские признаки. за то, что андрогины пытались напасть на богов (возгордились своей силой и красотой), боги разделили их надвое и рассеяли по миру. и с тех пор люди обречены на поиски своей половины".

несомненно, что кузмин знал об андрогинах. но это не говорит о том, что один из героев женоподобен, вовсе нет. миф об андрогинах лишь подтолкнул кузмина к другой мысли: каждый человек может любить того, кого захочет. мужчина может полюбить мужчину, а женщина -женщину.

любовь, как и искусство, не имеет правил и понятия "ошибка".

Как-то…никак. Не понравилось отрывистое повествование, которое перепрыгивает с одного события или места сразу на другое. Короткий роман, который показался мне больше похожим на черновик, чем на дописанное произведение. Казалось, что тут просто набор образов-картинок: вот - одна сцена, вот – другая, вот – третья, и конец. Герои также мелькали какой-то незапоминающейся чередой, что вроде вон он, главный герой, Ваня Смуров, вот - Ларион Штруп, а целостных характеров я так и не увидела, не почувствовала.

Начало ХХ века - время мировых перемен. Люди уже не могут довольствоваться старым они ищут, что-то свое, новое и находят. Мировоззрение человека его взгляды они тоже не могут не меняться под влиянием всеобщих перемен. Время модернистов, постмодернистов, реализма, футуризма и символизма. Век, когда люди начинают говорить о том, кто они есть. Не все, конечно.
Когда "Крылья" вышли в свет на Кузьмина ополчились и обвинили его в написании "порнографического романа". Почему? Все жизненные перипетии автора - его поиски себя, метания, осознание себя, попытки суицида, неудачи в любви, потери, депрессии всё находит своё отражение в книге и оставляет свой след. Она напоминает философские размышления или заметки в лично дневнике.
Повесть, похожая на скелет животного - надо читать очень вдумчиво между строк, чтобы понять с какого именно животного взят скелет. А ещё напоминает карандашную зарисовку, которую автор не превратил в полноцветную картину. С другой стороны полноценная картина вышла бы пошлой, а так всё в рамках фантазии читателя.
Повествование строится на отрывочных фрагментах, не связанных между собой. Иногда кажется, что автору было недосуг плавно переходить от одного фрагмента к другому, знакомить читателей с персонажами книги. Он говорит то, что считает нужным и тут же обрубает сцену и без предисловия начинает другую. Зачастую переход происходит в одном абзаце, поэтому поначалу было не вполне понятно. Так же и с персонажами они просто появляются на сцене, но кто они автор не объясняет.
В истории нет как такового сюжета она рассказана на одних недомолвках и намеках, как будто случайных словах и сценах. Книга ориентирована на искусство, религию и любовь. Но при этом "любовь" рассматривается в большей степени с общей точки зрения - в целом, скорее как расшифровку некого термина, который уже давно стал аксиомой и все уже забыли, что же он когда-то подразумевал. А тут есть кто-то, кто не принимает такое положение, кого не устраивает, что так было уже много лет и ещё больше будет, кто пытается докопаться до его изначальной сути. Ищет, мечется, бьется и не находит, но не останавливается.
Неожиданно для себя я согласилась со многим.

Узнала о книге после обзора одного телеграм-блогера. В посте он кратко расписал сюжет всей истории и я очень заинтересовалась: юноша знакомится с мужчиной, он знакомит мальчика со своим кругом общения, наставляет его, и в конце концов они становятся парой и уезжают вместе в Италию. Короче, нафантазировала я себе всякого, очень впечатлилась, а по итогу несколько разочаровалась.

Вся книга, по большей части, представляет собой монологи разных персонажей и витиеватые описания, которые я плохо воспринимаю, которые связаны перемещениями главного героя из одно локации в другую. Взаимодействий юноши с мужчиной, который по идеи должен быть его наставником, очень мало и заключались они в паре незначительных диалогов. Хотя общение есть, но нам его не показывают, поэтому расцветшие в юноше чувства меня сбивали с толку. Я так и не поняла почему они друг другу понравились.

В итоге, книга показалась мне невнятной, слишком метафоричной что ли, но тут полностью виноваты мои ожидания. Очевидно, мое восприятие и восприятие блогера сильно отличаются друг от друга.

Не каждому, чтоб что-то чувствовать, нужны громыханья множества оркестров. Кому-то достаточно прислушаться к шуму ветра.
Не всем нужно чёрным по белому. Кому-то приятней пастели.
Это - акварельный текст, в котором деликатно и тонко рассказана история осознания себя, принятия, выбора пути и любви.
Автор сумел прекрасно раскрыть эти важные темы в очень короткой повести.
Особенно порадует тех, кому нравится Набоков. Для меня в "Крыльях" Кузмина с набоковским стилем общее - умение передать едва уловимые эмоциональные состояния.
Возможно, если вы - гомофоб, вам не стоит читать эту книгу. Да и то, я бы не была так уверена ;)

Если честно, показалось поначалу довольно странным произведением. Но потом втянулась. Удивилась и расстроилась, когда заметила, что приближаюсь к концу - я была бы совсем не прочь почитать еще.
Первая в русской литературе повесть на гомоэротическую тематику.
Оказывается, Ваня обнаружил на квартире у Штрупа что-то наподобие гей-сауны, а я этого не поняла, посему несколько удивилась внезапной перемене отношения к Лариону. Я только поняла, что что-то произошло, ибо разговор о переходе к другому хоязину имел явно сексуальный подтекст; мне вообще подумалось, что Ванечка подумал, что Федор (который оказался слугой) - любовник Штрупа.
Очень много интересных высказываний, философских размышений - меня это просто поразило, не ожидала подобного от гей-литературы. И, хоть не совсем уверена в исходе, рада хорошему концу. А финальная фраза так уж вообще порадовала:

Восприняли, разумеется, не совсем радужно, далеко от этого, но были и благосклонные покровители: поэт Александ Блок назвал повесть своего товарища «чудесной». Я не столь возбуждена прелестностью произведения, но все очень невинно, воистину не понимаю, как можно было назвать всякими нехорошими словами. Я читала в плохой редакции - буквы пропущены, пунктуация хромает, кое-где вообще пропущены абзацы и поэтому все не так приятно читается и усваивается. Но это было хорошо. Приятно поразило, как, по мере повествования, вырос Ванечка. Он пусть и остался мальчишкой, но повзрослел и помудрел, стал более приятным, и на него было любо-дорого "смотреть". Мне понравилось.

Зря к "Крыльям" Кузмина номинально применяют жанр пралюбофь (он, конечно, про любовь, но как бы нет!), требуют от них романтичных психологических вытекающих и обвиняют в сухости.
Можно, например, на законных основаниях написать психологическую драму, связанную с использованием противогаза (это же вполне себе грустная и эмоциональная ситуация, подразумевается), но инструкция с минималистичными людьми в картинках таковой не является. Так и Ваня и ко(коко) - это такие иллюстрации к сферическим рассуждениям в вакууме; подставленные в теоретическую формулу X, Y, Z; Маша и Витя в книжке по ОБЖ для дошкольников - вмонтированные в её сюжеты, никаким образом не существующие персонажно-личностно за пределами назидательных историй про ожоги и перехождение дороги.