Дом с мезонином. Повести и рассказы

Рассказ перечитала спустя лет двадцать после первого знакомства. Впечатления остались прежними. Не самый лучший, на мой взгляд, рассказ Чехова.

Это история о несостоявшейся любви, но не только. В повествование вплетены рассуждения о мироустройстве, об острых на тот момент социальных проблемах,  о воспитании. Действие рассказа происходит в самом конце XIX века.

В центре истории – отношения между рассказчиком и двумя сёстрами, живущими в том самом доме с мезонином. С младшей из сестёр, Мисюсь, у него складываются тёплые, доверительные отношения, постепенно перерастающие во влюблённость. Склоняюсь к мысли, что это чувство рассказчик сам себе придумал. Просто от скуки. Он – художник-пейзажист, поселившийся по соседству и проводящий дни в праздном безделье. В этом отношении они с Мисюсь похожи. Та тоже витает в облаках.

Другое дело её старшая сестра Лидия. Деятельная натура с активной и прогрессивной по тем временам гражданской позицией. Без дела не сидит – работает учительницей, ведёт дом, опекает свою младшую сестру и занимается общественной деятельностью. Художника терпеть не может (как ей кажется) и всячески противится его сближению к Мисюсь.

Всё заканчивается грустно, впрочем, это предсказуемо. Думаю, что ни Мисюсь, ни художник по-настоящему друг друга не любили, и страдания их были недолгими. Постепенно это летнее "приключение" стирается из их памяти. Оба они какие-то тусклые, скучные, и симпатии у меня не вызвали.  А вот Лидия гораздо интереснее – цельная и страстная натура, обуреваемая жаждой деятельности. Хотя Чехов, по-моему, немного подсмеивается над ней. Думаю, Лидия тоже неровно дышала к художнику, но выбрала другой путь, считая, что это правильнее.

Ещё один пример размышлений Чехова о несбывшихся надеждах и о призрачном счастье. О том, что нужно спешить любить и не превращаться в тирана для своих близких (и вершителя их судеб)  ради пусть и благородных, но, наверное, недостижимых идеалов.

Какой всё-таки Чехов удивительный писатель! Для меня всегда остается загадкой, как в таком маленьком объёме текста таится столько смыслов, рассуждений и истин - чтения на 20 минут, а мыслей на 2 дня, а то и более.

Это рассказ об отношениях человека  с самим собой, со своими мечтами и правом на счастье.

Иван Иванович (один из главных героев) рассказывает собеседникам о своём брате Николае. Николай Иванович был мелким чиновником, добрый и кроткий человек, у которого была мечта всей жизни - заиметь усадьбу, и чтобы во дворе обязательно рос крыжовник!

И вот я сейчас подумала о том, что крыжовник - это такая мелочь в целом, но у человека это был предел мечтаний (не считая ещё собственную усадьбу, конечно).

В погоне за своей мечтой Николай Иваныч женился без любви на вдове, и мало того, что он всю жизнь экономил на себе, так ещё и новоиспеченную супругу морил голодом, которая вскоре скончалась. На свои и женины сбережения Николай купил усадьбу и засадил её крыжовником.

Однажды Иван Иванович решил проведать брата в усадьбе. Ивана Ивановича встретила жирная собака, жирная кухарка и не менее обрюзгший барин - Николай Иванович. И в разговоре между братьями Николай вёл себя крайне высокопарно, как барин: все его слова звучали словно прописные истины, и в его речи часто пробегали фразы "Мы, дворяне", "Я, как дворянин", хотя автор вспоминает, что дед его был обычным мужиком, а отец - солдатом.

Сюжетная кульминация - момент, когда к вечернему столу кухарка принесла тарелку крыжовника, самого первого урожая, и он был жёсткий и кислый, но Николай Иванович всю ночь вставал с кровати, чтобы есть свой крыжовник и упиваться своей исполненной мечтой.

Ивану Ивановичу от такого стало дурно и очень грустно:

Также Чехов транслирует мысль о том, что эта наглая праздность происходит в момент, когда слабые умалчивают свою беду, невежество и бедность.

И вот все мои мысли на этот счёт: 1. А стоило ли прожить Николаю Ивановичу бОльшую часть жизни в ограничениях, чтобы под старость лет добиться своей мечты? 2. Нужно ли ограничиваться в своих мечтах? 3. И кто кем управляет - мы мечтой или она нами? 4. Какими должны быть наши мечты (о крыжовнике или глобальные) ?

Лесницкий попросил самовар и застрелился. Но возникло подозрение, поэтому врач и следователь приезжают разобраться в случившемся.
Действительно, очень странно. Почему для самоубийства Лесницкий выбрал чужой земский дом? Не удобнее ли было бы совершить действо у себя в роскошных апартаментах? Следователь с доктором ворчат: их раздражают трупы, которые оставляют за собой проблемы и вопросы. Я их понимаю. А, может, всё же убийство?
Метель добавила неприятностей.
Чехов заставляет задуматься. Рассказ невесёлый, несмотря на карты и наигранное веселье в гостях. Детектива не получилось.

Всегда не понимал почему Чехов является классиком мировой литературы, хотя у него нет большого объемного произведения, вроде "Мастера и Маргариты" у Булгакова, только бесконечное количество пьес и рассказов. Ранее читал по отдельности рассказы про Каштанку, после похода в театр на Вишневый сад, прочитал и одноименную пьесу Антона Павловича, но все ни как не мог врубиться, что же тут великого.
Как от от скуки нашел на полке сборник рассказов Чехова и решил, давай прочитаю, и только прочитав 3-4 рассказа подряд понял прелесть его рассказов. У Чехова удивительный слог, очень структурированный и хорошо описывает настроение не только героев, а всего времени в котором они находятся. Часто автор строит рассказ на противоположностей сторон, богатые и бедные, умные и глупые, ленивые и работящие, жестокие и добрые и т.д. , но не позволяет, за нас читателей, сделать выводы кто же прав, а кто нет. Часто рассказы его заканчиваются как бы на полу слове, что бы ты сам смог сделать вывод, который ты понял из сложившейся ситуации у героев.
В целом я понял в чем крут Антон Павлович Чехов. Так же удивило как люди жившие больше 100 тому назад, были схожи мышлением на современных людей, это поражает.

Все знают Чехова, как одного из лучших авторов в написании рассказов. Его короткие и емкие истории задевают за живое, зачастую поднимают настроение. "Дом с мезонином" - не исключение. В этом рассказе переплетены изящная любовная линия и вопросы, которые касаются жизни всего русского народа.

Автор описывает противоположные взгляды на жизнь: с одной стороны - Лида, которая считает важным улучшение бытовых условий, развитие инфраструктуры, с другой - художник (повествователь), для него гораздо важнее созерцание окружающего мира, праздность жизни, близость к прекрасному. На фоне этих разногласий нередко возникают споры, Лида даже начинает ненавидеть художника.

Одновременно между сестрой Лиды Мисюсь и повествователем возникает взаимопонимание, восхищение друг другом. Им приятно каждое мгновение проведенное вместе. Естественно, у этой истории любви трагическая развязка.

Заканчивается рассказ фразой "где ты, Мисюсь?", что опять же не может оставить равнодушным.

Чехов в своем непревзойденном стиле в очередной раз показывает глубокое одиночество, которое охватывает и духовное лицо, первосвященника. Вперемежку с воспоминаниями из детства и молодости, главный герой сторонится своей духовной власти, смиренно желая отстранится от нее. И все это из-за рабского преклонения перед ним нижестоящих, которые через некоторый период после смерти владыки и не вспоминают о нем. А его жизнь и память о ней лишь в сердце любящей матери...Чехов грустен и печален, но тончайше правдив.

По-моему это маленькое чудо, уметь выразить в небольшом рассказе законченную идею.
Всего несколько страниц, а перед нами пролетела вся жизнь земского врача в одном небольшом, неприметном городке С. В начале своего пути, Ионыч полон надежд и идей. Его мысли поглощены молодой и невинной Екатериной, ог готов на ней жениться. Но любовь ли это? Как показало время, нет.
Проходят годы Ионыч уже популярный врач, презирающий всё окружающее его общество. Котик вернулась из города и больше не выглядит такой невинной и желаной.
Серые будни и отсутствие личностного роста - вот чем стала жизнь некогда перспективного молодого человека. Пустое существование без малейшей надежды на счастье.

Рассказ «Крыжовник» А.П.Чехова был написан в 1898 году. Это произведение входит в трилогию, состоящую из небольших рассказов: «Человек в футляре», «О любви» и «Крыжовник».
Краткость - сестра таланта. Я думаю, что именно этого принципа придерживался Чехов создавая произведения , раскрывающие актуальные во все времена темы. В данном же произведении Чехов показывает нам жизнь типичных обывателей: человек создаёт себе цель и идёт к ней на протяжении всей своей жизни. А как только достигает – наступает счастье. Но вот главный герой, повествующий нам эту историю, не согласен с такими принципами жизни: “ Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в достижении нашего счастья, а в чем-то более разумном и великом. ”
Этот рассказ мне запомнился, потому что его идея идёт вразрез с общественным пониманием жизни и её смыслов. Иван Иванович рассказывает учителю Буркину и Алёхину историю о своём брате Николае Ивановиче: “Мой брат тосковал в казённой палате. И эта тоска у него вылилась в мечту купить себе усадебку на берегу реки или озера. Он был добрый, кроткий человек, я любил его, но вот желанию запереть себя в собственную усадьбу я никогда не сочувствовал”. А к концу рассказа, когда Николай Иванович уже приобрёл эту злосчастную усадьбу “погубив богатую вдову”, Иван Иванович уже с отчаянием в голосе говорит о своём брате: “Перемена жизни к лучшему, сытость, праздность развивают в русском человеке самомнение, самое наглое ”. Иван Иванович разочаровался в своём брате: ”Он сидит в постели, колени покрыты одеялом; постарел, располнел, обрюзг, - того и гляди, хрюкнет в одеяло ”. На самом деле, я был бы рад познакомиться с таким замечательным человеком, как Иван Иванович, потому что он не рассматривает жизнь как способ обрести счастье, а рассматривает её как способ творить добро.
Мне эта история показала, что достижение счастья на протяжении всей жизни – это глупая попытка недалёких людей прожить свою жизнь не зря. Чтобы прожить свою жизнь не зря, человек должен совершать добрые дела и стремиться к достижению чего-то большего и великого!