В этом месяце побила свой рекорд по числу брошенных книг. Уже давно поняла, что плохо умею выбирать книги. Читаешь аннотацию, кажется что будет интересно, начинаешь читать, совершенно противоположное. Возможно слишком много жду от книги, возможно стоит пересмотреть этот пункт. Второе, не стоит добавлять сборники, надо отмечать первую часть. Почему-то думала, что мне будет интересно культура этого народа, но нет, не прониклась. Усугубил ситуацию сам герой и его жизнь, местами было противно. Поняв, что книга не доставляет удовольствия и пользы, бросила чтение. О потраченном времени не жалею, минус одна книга из хотелок.

В общем хорошо, но местами немного нудновато! Жизнь ацтеков глазами индейца, а не европейца, даёт немного другую картину истории ацтеков. Довольно атмосферное и большое произведение погружает в себя с головой. Эта книга полна приключений. Вместе с главным героем мы проживаем его жизнь: от детства до старости, прочувствуем его мысли, осознаем его действия, пройдём через взлеты и падения. Перед глазами разворачивается целая эпоха рассвета и заката Империи. Здесь себя ощущаешь среди местных жителей и по мере чтения, постепенно привыкаешь к особенностям культа, странным обычаям, кровавым ритуалам. С каждой страницей тебя уже меньше и меньше шокируют подробности, хоть это описано довольно кроваво и жестоко. До мелочей становится понятна жизнь, быт, отношения, обычаи, вера, обряды. Вместе с этим народом участвуем в сражениях и пропитываемся ненавистью к бледнолицым воинам в железных доспехах, которые пришли покорять чужие земли. Конечно книга хороша, она способна расширить кругозор читателя, наполнить информацией, а ещё и разнообразными эмоциями, к тому же читается очень легко. Жестокая эпоха – жесткие нравы, кровавые описания и странные ритуалы и всё это очень интересно и познавательно! К тому же, я действительно, смотря на изображения ацтеков, всегда задавалась вопросом: "Почему они изображают нос человека таким большим?" Ха-ха, я получила ответ и на этот вопрос тоже...

Этот роман - не просто жизнь старого ацтека Микстли (на последних страницах Хуан де Москина), рассказанная в письмах епископу. Наш герой очень скромен, и если бы решился рассказать о своей жизни в отрыве от своего исчезнувшего народа, от своей религии, - книга была бы меньше по объёму. Рассказ Микстли о себе подобен полёту птицы - иногда обозревает историю своего народа свысока, и тогда мы чувствуем в повествовании историческую общность; а иногда рассказчик спускается на землю грешную, и тогда повествование касается только его одного. Микстли прожил очень долгую жизнь для людей его времени - больше 50-ти лет, и умер не своей смертью. Ему раскрыли назначение на земле и причину долгой жизни - рассказать о своих людях и об исчезновении народа потомкам. Как только эта цель была достигнута, Микстли казнили. А вот совокупность причин порабощения ацтеков испанцами всегда одинакова, многие тысячи лет. Разобщённость власти, продажность завоевателям, нерешительность действий и нежелание объединиться перед лицом врага. Во все времена если все эти причины можно наблюдать в стране, то завоевание такой страны - вопрос времени. Жизнь героя показана с малых лет. Было в этих страницах и такое, что читать было неприятно. Но автор не грешит обилием популярных сегодня в США тем радуги и сношением с родственниками, тем более, что при его жизни (если не ошибаюсь) не слишком приветствовалась такая тематика. Неприятные страницы были - и очень скоро перелистнулись, как откровение в лице епископа грешника, не раскаявшегося в своих грехах. Но наш герой не только грешник, он очень просвещённый для своего времени человек. Он знает письмо, а письмо ацтеков, подозреваю, трудно для изучения, потому что образно. Он знает несколько языков, а к концу книги выясняется, что и испанским языком тоже владеет. Он воевал, был торговцем, видел многие народы и имел возможность сравнить жизнь в разных (странах?) землях, был переводчиком и продавцом незатейливых вышивок на рынке. Микстли познал жизнь сполна, и на основе его воспоминаний я верю ему, что завоевателей-испанцев лишь условно можно назвать более просвещённым народом, чем ацтеки. Если верить этим воспоминаниям, современная система канализации уже была у этого народа, а испанцы только удивлялись, глядя на такое чудо смыва нечистот. Микстли суждено было потерять всех близких. Сестра, жена, друг (бывший раб), дочь, вторая жена... Герой смотрел на эти потери и задавался тем же вопросом, каким мы задаёмся сегодня: "Для чего?" Он сравнивал христианскую религию одного бога и свою религию множества богов, когда с Кортесом пришли эпидемии болезней. В этих письмах Микстли иногда позволяет себе посмеиваться над представителями христианства, и читатель чувствует, что герой прав во всех своих насмешках. Поэтому-то епископ и не выдержал, обвинил Микстли в ереси. История так устроена, что религия завоевателя всегда истинна, а религия завоёванных - ересь. С этим надо или смириться, или не допустить, чтобы твой народ оказался завоёванным. Но что мог сделать наш герой, который был далеко не первым человеком среди своих? Только смотреть и запоминать, чтобы рассказать нам свою историю. Я не знаю, буду ли читать продолжение книги. Я прикипела к главному герою, полюбила его иронию, с которой он часто обращался к любому собеседнику, независимо от звания... Я прожила целую жизнь там, куда невозможно попасть ни по одной туристической путевке. А теперь Микстли нет. Решение о продолжении знакомства с циклом приму, когда улягутся эмоции от этой книги. Роман советую!