Петр I

Я помню «Петра 1» А.Толстого с детства, в начальных классах мне было очень интересно находить и читать произведения, которые, на тот момент, были довольно оригинальным выбором для ребёнка. Я читала книгу на летних каникулах, вначале было очень интересно, даже помню отрывки текста и как я себе их представляла, но позже я так и не дочитала её до конца, потому что это было трудно. Сейчас, я понимаю свой разум, который выключал интерес, чтобы не перегружаться. Но желание осилить рукопись полностью возникало по мере взросления неоднократно. Как всегда, прочла её вовремя.

Книга объёмная, она с самого начала продолжает тебя увлекать за собой, несмотря на довольно ужасные сцены происходящего, но как будто на этом нет сильного акцента, поэтому удаётся совместить интерес и само повествование. Нет желания выпрыгнуть из книги, хотя происходит нечто неадекватное почти все время – продажа детей, убийства, насилие, пытки, религиозный фанатизм, доходящий до абсурда и нескончаемое прочее. Я считаю, что это сильная сторона автора – суметь преподнести тот век и тот образ жизни, чтобы хотелось с увлечением продолжать читать книгу до конца.

О том, как создавалась книга, я начала интересоваться по мере прочтения. Некоторые моменты я узнала непосредственно при написании рецензии. Окончив читать произведение, я подумала, что последняя третья часть написана довольно сумбурно, как будто наспех, в отличии от первых двух. Позже, я узнала, что роман был неоконченным, Толстой писал третью часть незадолго до смерти. Автор работал над книгой с 1929 по 1943 год.

Моё субъективное впечатление, что в данном произведении много личностных отдельных масок автора, которыми он пользовался во время всей своей жизни. Если почитать биографию А.Толстого, то там много разноплановых эмоциональных скачков, которые можно в дальнейшем проанализировать и переложить на представленных в романе героев, на описанные места, время и события.

Моё общее впечатление от книги одной фразой «Любовь к родине может быть проявлена разными способами: не всегда законными, приемлемыми, легальными и человеческими».

Действие в книге происходит в период с 1682 по 1704 года. В течении этого времени происходит становление Петра 1 как самодержца, описывается его борьба за престол, первые походы, строительство флота, возведение Петербурга, битвы со шведами.

В начале книги Петр – маленький мальчик, который вынужден видеть весь ужас перипетий борьбы за власть. В дальнейшем, это сформирует его как личность, он будет руководствоваться своим страхом и недоверием в самых различных ситуациях, когда надо будет проявлять себя как царь. Петр всегда находится на тонкой яблочной кожуре хаоса между Россией и Европой, поначалу он испытывает неприязнь и отторжение ко всему русскому, навязанному ему матерью и её двором. При этом он довольно благосклонен к обычным людям, знакомится с крестьянскими мальчишками Алёшкой Бровкиным и Алексашкой Меньшиковым (которые впоследствии станут его приближенными). Он сбегает в Немецкую слободу, чтобы там развлекаться, изучать то, что ему интересно, пьянствовать, предаваться вакханалиям с друзьями. Там он знакомится с Лефортом, его лучшим другом из иноземного мира, который приучает его к уважению культур и наук, учит его придворной смекалке и изворотливости. Сестра Софья, пока Петр молод и неопытен пытается всяческими способами повлиять на возможность взойти на престол совместно со своим фаворитом Василием Голициным, но у неё явно чего-то недостаёт, чтобы задуманное воплотилось в жизнь. В целом, в книге много женских персонажей, от которых зависит буквально весь исторический ход событий. Здесь нет исключительно навязанного тестостеронового решения, наоборот, здесь даже есть место для ожидания решения женщины в процессе становления российских изменений, но женщины больше пассивны, передают ответственность не особо решительным мужчинам или уходят в материнство. Частично, власть на себя брали мать Петра 1 Наталья, но она тоже не хотела серьезно входить во власть (скорее всего опасалась за свою жизнь и за жизнь сына) и сестра Софья, которая уже довольно жестко пыталась пробиться к трону, но всё равно оглядывалась на мужское одобрение со стороны своего любовника Голицина. Так, вместо внутренних реформ, Софья посылает Голицина в унизительные Крымские походы, которые являют собой неоправданно странные и непонятные политические решения. Тем самым она растрачивает весь экономический, людской и финансовый ресурс, чтобы взойти на престол. Позже, она неоднократно пытается различными темными манипуляциями очернить власть Петра, скомпрометировать его решения, но её ссылают в монастырь.

Сам Петр находится в постоянном противоречии, он ищет ту сферу, где можно просто отдохнуть и быть не царем, а обычным непримечательным молодым солдатом: делать, что ему скажут (хотя в шутку, потому что он сам так решил), быть немножко подневольным, выполнять строительные работы в толпе работяг, грязным, немытым и босым. При этом, он боится потерять контроль над управлением страной, боится заговоров и переворотов, боится смерти. Петр психически раздвоенный, свой и чужой, он грызёт ногти, трясётся, не отдавая контроль своим действиям, с ним случаются припадки. Он трусит поначалу во многих своих делах, в том числе и в споре за престол, в котором ему помогает мать. По сути, его мать правит государством, пока он взрослеет, кутит, пьянствует в Немецкой слободе. Он много играет в потешные военные действия, которые поначалу воспринимаются русскими как нечто ненормальное, хотя его игры в итоге превращаются в значимые походы и завоевания. Разгром армии под Азовом делает его более взрослым, он едет в другие страны, чтобы перенять там опыт, которого не было в России. Работает со всеми вместе, любит выходить из роли управленца и быть «бомбардиром», который близок обычному народу. Тем самым он пытается построить взаимодействия с разными прослойками общества, иногда производя впечатление варвара со странными замашками, иногда смышлёного парня, желающего перемен для своей страны. В целом, он как будто пытался меняться, но не изменить себе. Видимо, это очень нелегко давалось.

Светлая сторона Петра – любознательный ребёнок, который, даже если и стеснялся своего происхождения, всё равно нравился другим своей непосредственностью. Но эта же непосредственность, если его кто-то вздумал осуждать, превращалась в ярость и гнев, который выходил из-под его контроля. Он был готов порвать, в прямом смысле слова, и делать ужасные вещи, но, одновременно, и другая его светлая часть неимоверно страдала из-за этого. Так, Петр участвует в казнях врагов за престол и за неповиновение его видению, как вести государственные дела. Вначале он делает это неохотно, но потом это доходит до апогея, когда трупы вывешивались на стенах кремля и не снимались оттуда продолжительное время.

Развитие Петра можно разделить на условно женскую и мужскую. Женщины его жизни: мать Наталья, жена Евдокия, любовница Анна Монс, частично Александра Волкова и Екатерина, которая появляется в последней третьей части. Мужчин кажется, что больше, но на самом деле тех, кто мог бы действительно быть значимой фигурой для Петра, кроме Лефорта, и не существовало. Приближенные мужчины: Александр Меньшиков, Иван и Алексей Бровкины, Нарышкин, Ромадановский, патриарх Иоаким.

Наталья, мать Петра, выбрав самостоятельно себе невестку Евдокию, умирает. Евдокия остается одна и никому не нужная, Петр её не любит, так как у него имеется любовница немка, с которой он не смог бы обвенчаться (да и не хотел скорее всего). У Евдокии от Петра имеется сын Алексей, которому царь совершенно не уделяет внимания. Немка вроде как любовь всей его жизни, но складывается впечатление, что её Петру предложили как подарок с целью благосклонного обращения с немцами в России. Любовница Петра Анна Монс, будучи изначально светлой мечтой мальчика, в дальнейшем стала куртизанкой, разбирающейся в политике. После, она променяла царя на его немецкого приближенного, что было не лучшим для неё решением.

Александра Волкова, девушка, вышедшая из низших слоёв русского общества, становится фигурой поклонения и взбалмошной смелости, показывая своим примером, как можно жить женщине, которая вырвалась из оков патриархального строя. Но даже в описании личности Александры имеются ограничения, которые напрямую зависят от мужского влияния: сначала она является лишь «приданым» своего отца и брата, её выдают замуж за человека, которого выбирает сам Петр, она хочет стать известной благодаря своей внешности и влиянию на известных иностранных мужчин. При этом она во взрослом возрасте быстро обучается грамоте, учит несколько языков, смыслит в политике и в дальнейшем пытается просвещаться в искусстве.

Екатерина представлена в книге довольно смазано, трудно сказать, что это за личность. Женщина, которую берут в плен, рада «вниманию» мужчин, через некоторый промискуитет попадая в любовницы к Петру. Её вроде как одобряет сестра Петра, все счастливы и довольны.

Алёша Бровкин, ребёнок, который в начале книги был продан своим отцом за долги, находит друга Алексашку Меньшикова, с которым они вместе ищут более сытой жизни, вдали от своих нищих семей. Они знакомятся с молодым Петром, оказывают ему поддержку в играх и начинаниях, а затем и растут вместе с царем, превращаясь в представителей зажиточного класса. Алёша при этом не забывает о своём отце, который также становится приближённым Петру.

Меньшиков довольно противоречивая личность, он по-собачьи предан Петру, но в то же время он постоянно его обманывает, подворовывает и лебезит перед ним, как будто бы боясь, что царь его когда-то вышвырнет за ненадобностью. Петр, несмотря на все выходки этого фаворита, назначает его главным в различных сферах государственного регулирования. Возможно, это было слишком трудно и ответственно для такого человека. Меньшиков постоянно нарывался на унижения от царя (может, чтобы напомнить себе, откуда он вышел), он не мог справится с тем, что является приближенным Петру, хотя у него было всё. Таким образом сказывалось его бедное происхождение, чего он постоянно стеснялся, и ему об этом напоминали люди из родовых династий.

Петр посещает различные страны, бывает в Германии, которая описывается как край обетованный, хотя объективно, я не считаю, что там было намного лучше, чем в описанной России. В культурном плане, возможно сохранялось больше, но невежества полно у всех и везде. Петр видел в иностранных городах свою мечту, которую он потом начнет воплощать в строительстве Петербурга. Россия, как таковая (в основном действие происходит в Москве) описывается страной разбойников, лентяев, побирушников, пьяниц, религиозных фанатиков, мужчин, скрывающихся от вечных военных скитаний, где придется, и женщин, рожающих и умирающих в нищете.

Вопрос религии и веры в книге рассматривается вторично, но если вглядеться, то это один из факторов, почему Петр пренебрегает привычными способами регуляции власти. Когда он молод, всё, что имеет отношение к русским церемониям и обычаям, для него не более чем постыдное действо, которое сжимает его суть. Однако, всё то, что прививают ему немцы, в том числе и греко-римскую религию (более свободную от чувств стыда и вины за собственные желания), воспринимается им как возможность протестовать в условиях навязанного видения «каким должен быть русский царь». Христианская вера здесь в состоянии раскола, но она остаётся механизмом государственного управления, даже когда этот механизм заброшенный и проржавевший. Старец Нектарий воплощает в себе данный образ: издевается над людьми, которые потеряли веру во всё что можно было, сам паразитирует на их страхах и живет за их счёт, вдалбливает людям в голову то, во что он сам не верит.

Самый запомнившийся мне эпизод, когда Петру английские купцы в разговоре указывают на дурные русские обычаи (хотя посмотрели бы на свои сначала, да), а именно, что они по пути к царю видели процесс казни женщины, которая убила собственного мужа. Она была закопана в землю по шею и через несколько дней её бы повесили мертвой кверху ногами. Англичане стыдят Петра этим отвратительным пережитком и говорят о том, что мир и благонравие возможно только при любви к женщине. На что Петр едет на место казни и пытается спросить виновную, за что она убила мужа, думая, что она воспользуется возможностью раскаяться в содеянном. На что та отвечает, что убила бы его ещё раз, после чего Петр велит её застрелить.

В книге есть второстепенные герои, судьбы которых теряются, не понятно, что с ними стало. Иногда, конечно, кому-то везёт, например, художнику Андрею Голикову, который искал себя по всей России, проходя неоднозначные повороты судьбы.

Сам текст книги читается довольно легко и интересно, много слов, которые требуют исторического разъяснения, но в целом понятны. Не особо нравилось читать описания битв, но меня в принципе такое не впечатляет.

Что понравилось: увлекательность повествования, психологизм героев, уважительное отношение к женщине как к части общего повествования, глубокие темы между строк, отсутствие исторической тяжеловесности и сухости фактического изложения

Что не понравилось: смазанность третьей части, истории героев, которые исчезают

Хотелось бы, чтобы эта книга была некоторым маяком для взросления человека. Сейчас эту книгу проходят эпизодично в 11 классе, и я всё же думаю, что это может быть рано. Мне она помогла сейчас, я переосмысляла то, как это - управлять страной, нести ответственность за народ, и что далеко не каждый человек, а тем более самодержец с этим справится. Кто такой лидер, и почему так много людей бьются за «царя горы», но на самой горе наваливают в штаны.