Избранные произведения. В двух томах. Том 1

Какой-то очень уж “неумытой” Россия предстаёт в повести “Уездное”. Салтыков-Щедрин или Чехов тоже описывали провинциальную жизнь, но делали это с юмором, сарказмом. И после их произведений не было настолько тягостного чувства, как после “Уездного”.

В центре повести амбал Анфим Барыба. Он хорошо характеризуется фразой: “Сила есть — ума не надо”. Выпускные экзамены провалил и, испугавшись отцовского гнева, отправился поискать себя на каком-нибудь поприще. Но всё, что он умеет — кулаками махать. Писатель подчёркивает звериную натуру своего героя ещё в первой главе.

Повесть показывает взросление героя. Только положительных качеств в Анфиме с каждой главой становится всё меньше, а грехов — всё больше. В конце концов герой возвращается к отцу, но получает ли он то прощение, которое было в притче о блудном сыне? Нет. Отец отвергает его, прогоняет. Тем самым снимая с себя ответственность за то, что он же и породил. Мне показалась странной такая концовка. И при этом она вполне закономерна для общего настроения повести.

Отец Анфима хотел, чтобы сын научился жить своим трудом, а из него вырост паразит, который только и может, что командовать да жить за чужой счёт. Но что сделал отец для реализации своей “хотелки”? Поколачивал сына? Другой герой повести — Тимотка. Вроде добрый малый, а дома бил жену и детей.

Вся повесть пропитана безысходностью. Безысходность во всём. В мировоззрении героев, в их семейных и общественных взаимоотношениях, в том, что их окружает. Они словно варятся в котле провинциального захолустья, которое Замятин назвал одним словом — уездное. Примитивность, невежество, инертность, духовная скудость и животные инстинкты.

В своём произведении Замятин словно отверг все притчи, которые создавались ранее. И у него в очередной раз получилась повесть-предупреждение, которой он как бы говорит: не делайте так, не становитесь такими, как герои этой повести, а иначе вот, что будет с вами.

Книгу читать я решила в рамках проекта “Читаем Россию”. Была в подборке и автор известный. И по объему меня тоже устроила. Аннотацию читать не стала.

И началась история главного героя повести Барыбы с того, что прогнал его отец из дома за то, что экзамены провалил. И пошел Барыба на все четыре стороны жить свою никчемную жизнь дальше. А где здесь про Липецкую область? Вернулась к аннотации. И была неприятно шокирована. Аннотация оказалась кратким пересказом повести. Все самое интересное было расписано во всей красе, оставалось только дочитать, чтобы быт и нравы местных жителей изучить.

Помимо того, что аннотация пересказала нам основные проступки главного героя, так она же еще и оправдала его за эти поступки. И с оправданием этим я не согласна. Нельзя оправдывать плохого человека только потому что у него было сложное детство. Есть множество примеров, когда из ужасной гряди человек вырастал замечательной личностью. И есть множество историй когда было наоборот. Просто Барыба слабый духом человек. Он изнасиловал невинную девушку, отправил на виселицу своего товарища. И как это можно оправдать тем, что его били, когда он был ребенком? Насилие порождает насилие.Так и есть. Но человек сам выбирает по какому пути идти. Барыбе было проще пойти по пути подлому.

Анфим Барыба - нерадивый ученик, злой и неприятный малый, которого в уездном многие боятся. После рассказа о месопотамах, которые жили в раю, он, естественно, провалил выпускной экзамен. А отец его накануне строго предупреждал: завалишь, выгоню вон! И раз домой ходу нет, решает он поселиться в коровьей закуте рядом с заброшенным домом купцов Балкашиных, которые померли в холерный год, а родственники всё никак не объявятся. Вот и стоит дом пустой, заросший бурьяном.

Живёт как отшельник, промышляет воровством. И в таком состоянии проходят дни, месяцы, герой озлобился, зачерствел, зависть в его душе расцвела буйным цветом. А потом случай свёл его с богатой вдовой Чеботарихой, и стал Анфимка кататься как сыр в масле. Но от вседозволенности и роскоши совсем разомлел, стал ещё более отвратительным и злым.

В доме живёт служанка Полька, чьего кота Анфим постоянно мучает, и вот в один злополучный день приходит ему в голову нехорошая мысль на её счёт... Не всё коту масленица, наступает и великий пост: узнала Чеботориха о его связи с молодой девкой и выгнала вон.

Дальше герой сей повести и вором побудет, и оговоры будет вести по наущению. А чем дальше время идёт, тем ниже падает Анфим Барыба. И вот уже готов ради собственной выгоды и друга оговорить. Но ни полученные почести, ни возвышение себя над другими — ничего из этого не смогло сделать из него достойного человека в глазах близких людей. Явившись к отцу молодцом, уходит он со двора побитой собакой.

Современники отмечали непревзойдённую стилистику произведений Евгения Замятина. И, действительно, она у автора какая-то уникальная. Сложная, простым нахрапом не возьмёшь, надо потрудиться, чтобы до финала дойти да разобраться во всём. А в этой повести всё тяжёлое, начиная с языка, которым она написана, заканчивая героем, который ничего, кроме стойкого отвращения и неприятия, не вызывает. Да и сама атмосфера настолько гнетущая и мрачная, что в пору хоть волком выть от беспросветности и безнадежности...

Главный герой Барыба сбегает из дома, ибо не сдал экзамена и боится гнева отца из-за этого. Волею судьбы, он не скитается несчастным бомжом, а находит приют у вдовы, что кормит и поит его до отвала, имея при том свою выгоду.

Главный герой не вызывает особо сочувствия, ибо он не имеет положительных черт, и воспитан таким же чёрствым человеком, так что откуда взяться у него понимание людских душ, доброта к братьям нашим меньшим и уж тем более какие-либо светлые чувства.
Как говорится, всё идёт из семьи. И эта повесть тому наглядный пример.

Сказать, что это красиво - ничего не сказать. Это сплошные восклицательные знаки по поводу текста. Фантастика, сказка, чудо, что-то запредельное - это все о стиле, о собранных в предложения словах, в которых пропасть всего: символизм, реализм, мифологизм, и просто ювелирная поэтика.

В общем-то орнаментальная проза и должна быть именно такой, наполненной всем вышеперечисленным, но слог Замятина это особый шик, это от кутюр. Как-то органично сочетаются в его тексте музыка, математика, космос, хаос, жизнь. смерть, духовное и животное в человеке. а также прошлое, настоящее и будущее...
И еще - до мурашек чувствуемое состояние обреченности, прекрасно понимаемое понятие Бог - печь, когда человек не просто поклоняется огню, а огонь в печи для него всё и даже больше чем всё. Ради огня человек теряет честь, а потом и жизнь.

Рядом с этим небольшим рассказом бледно и слишком громоздко выглядит Голдинг. Замятин уместил всю тему "Повелителя мух" в пару строк. В пару слов - тему революции. В полуслове - тема любви. Бывшей и умершей.

А перед финалом всё возвращается: на миг воскресает любовь, человек становится человеком, "и никому не слышная — по белой пыли, по глыбам, по пещерам, по людям на корточках — огромная, ровная поступь какого-то мамонтейшего мамонта."

Дивная вещь.
В малом количестве слов невероятный объем, термоядерная концентрация энергии текста.
Но вот рекомендовать ее не хочется. Она из разряда тех, что "руками не трогать".

Это же чистое языковое наслаждение!

Замятин — один из сильнейших "игроков" в стилистической метафорической группе. Повесть "Островитяне" (да как и роман "Мы") мне хотелось разобрать на цитаты почти целиком.

Сам по себе сюжет повести простенький и в чем-то антиутопичный. Автор высмеивает как уклад жизни в отдельно взятом английском тихом городке, так и каждого персонажа в отдельности. И в конце повести, которая читается легко, которая местами даже забавная, звучит жуткий аккорд: отдельное событие в человеческой жизни берется в качестве веского основания для смены курса всего общества, для смены образа жизни и уклада мышления, событие — повод к воплощению в жизнь парадигмы "Принудительного спасения" (и тут уже совершенно явно звучит знакомый по "Мы" мотив).

До чего прекрасно Замятин изображает персонажей!

Я бы рекомендовала прочитать эту повесть всем, кто хочет встречи с живым языком, образным, метким и метафоричным. Губы-черви, героиня, которая вся целиком, как кажется, описана через ее пенсне (и этого достаточно!), викарий с его золотыми зубами, герой-грузовик, Диди, девочка-мальчик и так далее.

Здесь каждого героя видишь, хотя автор не рисует их портреты или не дает описаний их характеров буквальными  эпитетами. Нет, он подбирает точнейшие меткие образы, которые впечатываются в сознание, и персонаж становится максимально живым.

(хочу немного еще добавить про свою систему оценки книги на лайвлибе: мои четыре балла — это очень много, я ставлю пять, как правило, если книга значима для моей личной истории, если она попала точнехонько в цель — в определенное место меня — то есть мои пять баллов — это всегда больше, нежели оценка литературных достоинств. Вообще я раз за разом испытываю неловкость, выставляя тут какие-то баллы мэтрам, но потом вспоминаю, что каждый из нас этими оценками и рецензиями рассказывает друзьям не только о книге, но и о себе)

Евгений Замятин у меня всегда ассоциировался с его замечательным романом-антиутопией "Мы". Но, как я узнала из этого сборника, Замятин писал не только художественную прозу. В этом сборнике он открылся мне с другой стороны: как талантливый публицист, критик и литературовед. Читать его статьи и критические заметки было не менее увлекательно, чем художественные произведения, включенные в данную книгу.

Художественные произведения ("Север", "Ела", "Африка") написаны очень образным языком, точно передающим народный говор, все персонажи - яркие, живые, им действительно сопереживаешь, довольно оригинальный сюжет не отпускает читателя.

Все критические статьи Замятина пронизаны любовью к родному слову, автор бережно рассматривает все грамматические особенности, тонкости словоупотребления, учит правильно обращаться с русской речью, щедро делится своими наработками (как писатель) в области литературного творчества и построении художественного текста.

Побольше бы таких замечательных книг в современном мире: они, наполненные глубоким содержанием, словно глоток свежего воздуха. Читаешь и наслаждаешься каждым словом.

Тихий уездный городишко начала прошлого века, жизнь течет своим чередом. Пыльные улицы, небольшие домишки, скука и грязь. О жителях города Уездное пойдет в повести речь, а главным героем станет сын сапожника Анфим Барыба, пятнадцатилетний олух, неуч и шалопай.

Анфим умом не блистал, а потому по несколько лет в каждом классе просиживал. Батя учиться заставлял, стращал, высечь и из дому выгнать обещал, коли тот очередной экзамен провалит. Провалил. Зная злобный характер отца, Анфим не стал дожидаться пока тот исполнит обещанное, сам из дому сбежал. И как-то сразу из детской жизни окунулся во взрослую. Какую? А как батя научил, иначе откуда он такой "прыткий" выискался. Вроде как отец воровать не учил, нет об этом в повести ничего, но и любовь к какому-то делу привить не смог. Все, чем занимался Анфим в свои пятнадцать с гаком лет - купался в реке до посинения, играл с мальчишками в орлянку, шарманщика дразнил, да, по лесу с утра до ночи бегал. Мечтал сапожник, чтобы сын наукам выучился, а не сапоги тачал, а для этого розгами поучал. В итоге "что выросло, то выросло".

Первое время вдова Чеботариха "сиротку" приютила, обула, одела, накормила. Понятное дело не за просто так, а как мужики сказали "брондохлыстом" или "потешником" у вдовы стал. Прислуга же Анфим Егорычем величала. Недолго то "счастье" продолжалось, выставила Чеботариха Барыбу за дверь. После, чтобы добыть пропитание, Анфим воровал, подличал, мошенничал, так и жил. Жил, не задумываясь над поступками, руководствуясь только инстинктами, потребовалось и приятеля предал, точнее продал. Заговорившая было совесть, уснула крепким сном, так и не проснулась более.

Мерзким и гадким Замятин рисует блудного сына Анфимку, будет, как и в Библии возвращение к отцу, но встреча произойдет совсем не по библейскому сюжету.

Я знакома с творчеством товарища Замятина по роману "Мы". Так вот, рассказ "Африка" разительно отличается по стилю и языку. Настолько отличается, что я даже перепроверила, тот ли это Замятин =)
Суть сюжета этого произведения уже описана в аннотации:

Мне добавить особо нечего к этому. Произведение не несет в себе особой смысловой нагрузки. Его нельзя рассматривать как поучительную историю. Жизненная драма имеется, но за счет сжатой формы ею особо не успеваешь проникнуться. Да и язык, которым автор излагает свои мысли, сильно устарел для нашего времени. Многие слова давно вышли из обихода или представляют собой диалекты.

Вот они все типы островитян, чопорных, заносчивых, консервативных, со своими национальными особенностями на страницах этого небольшого произведения Замятина. Каждый персонаж его, начиная с викария, несет в себе ту или иную характерную черту, присущие жителям этого острова под названием Великобритания и в совокупности дают вполне определенную картину, украшенную прекрасным авторским литературным языком, юмором, остроумием и умение создавать сюжет практически из ничего. Вот из таких отдельных произведений и сотворил писатель прекрасную книгу "Мы".