Михаил Булгаков. Избранное

Книжка так легко читается, а ведь как густо  приправлен весь текст острой сатирой.
В очередной раз осмеивается идея большевиков преобразовать человечество. Человек не идеален — против природы не попрёшь. Идеальные люди давно уже остались в мифах и легендах. По крайней мере 20 век нам всем показал, какой ужас скрывается в самых потаённых местах души человека. В противопоставлении с "собачьим сердцем" мы ясно видим, как подло, безобразно может быть именно человеческое сердце.
Ещё мне так нравится в книгах Булгакова, как нет-нет да и просквозит где-нибудь юморком.

Несколько раз перечитывала книгу и каждый раз она воспринималась по разному. Однозначно в книги автор блестяще провел исторический срез того времени, зашифровал очень много нюансов, связанных с темной силой, повел экскурсию по Москве. И сейчас, гуляя по современной столице можно прогуляться к скамейке на Патриарших, побывать у места временного расположения ремонтных трамвайных путей, где по замыслу автора Аннушка залила масло, полюбоваться внутренней отделкой подъезда некой квартиры под номером 51...и это только часть истории....

Роман Булгакова с головы на ноги.

Почти век прошел со времени написания Романаи полвека со времени публикации, но цели создания Романа и причины его замалчивания не изменились. «Мастер иМаргарита» стал, даже, более современным, чем при жизни Булгакова.

Роман не прост для понимания и с наскока не поддается. Вызывают уважение читатели, которые пытаются постичь скрытый замысел великого классика и заложенную им в литературный текст непреходящую истину.

К сожалению, многие «добрые люди» не тому «учились и все перепутали»... Итак:

Сатаной является вовсе не Воланд, а Маргарита. Ей присущи не только ведьминская внешность, но и дьявольские возможности. Именно Маргарита избавляет Фриду от платка-совести, самого Пилата от мук совести «в 12 тысяч лун», а Бездомного одним поцелуем превращает из Ивана Николаевича в Иванушку-дурачка. Именно она была королевой на балу нечистой силы, всеми узнаваемой и издавна почитаемой, на балу ее подлинного имени. Взаимоотношения ее с Воландом в Романе такие же, как у Люцифера с Господом богом согласно библии и «Фаусту»: договорные или на уровне пари.

Воланда сатаной в романе назвал лишь один персонаж – мастер. Он заявил это Бездомному в психбольнице, сначала огульно опорочив его стихи, а потом убедившись, что тот наивный, невежественный и, даже, оперу «Фауст» не знает. В психушку мастер попал в результате знакомства с Маргаритой, творчески бесплодный, выхолощенный физически, морально и уже не как человек, а безымянный мастер, представитель нечистой силы. В палату к Бездомному мастер явился в полночь, прячась от лунного света, в главе № 13. А кто является в полночь да еще под цифрой 13?м Автором так и озаглавлено: «Глава 13. Явление героя». Спрашивается: можно ли верить словам мастера?

Воланд «всесилен», но все дела творит его свита с явными признаками библейских ангелов. Сам Воланд не отрывает глаз от глобуса – модели Земли, занятый мировыми вопросами. Его приближенные готовы немедленно и точно выполнить любое поручение. Причем, «без членовредительских штук», а только поправить, наказать, попугать или «исключительно пошутить».

Именно Воланд является автором романа о Пилате, а мастеру лишь было позволено «угадывать» его. И на суде в Ершалаиме Воланд действительно присутствовал, как можно понять, в виде ласточки –известным по библии образе Господа бога.

Левий Матвей покорно передает Воланду просьбу от Иешуа. Левия Воланд называет рабом, как и Господь бог всех земных своих подданных. Глупый, но последовательный Левий негативно ставится к Воланду, снова демонстрируя свое отношение к богу, высказанное им в проклятиях на лысой горе во время казни.

Бездомный и Берлиоз отрицали Иисуса Христа и пытались отказаться от веры в бога, называя себя атеистами, за что один поплатился жестоким уроком, а другому было представлено Воландом «седьмое доказательство существования бога».

Маргарита добросовестно выполнила условия договора с Воландом, за что получила назад своего мастера и, вдобавок, подарок – усыпанную бриллиантами золотую подкову. Ей на копыто!

Как бог в «Фаусте», свою миссию Воланд, «единственный в мире специалист», определяет в том, чтобы разрешить и «устроить» судьбу героя и Маргариты, что он и делает, перерезав волосок их земной жизни.

А сделать это, по утверждению Иешуа, может «лишь тот, кто подвесил». То есть бог!

Полробный анализ в статьях.

Действие происходит в 1918 году. В романе описан небольшой период в истории гражданской войны: гетман Скоропадский, ставленник Германии, бежит с Украины, а Город (подразумевается Киев) в ужасе ждёт прихода Петлюры, действовавшего в интересах Атланты и прославившегося впоследствии жестокими еврейскими погромами и прочими зверствами. Исторические события происходили с апреля по декабрь, следовательно, и роман вписывается в эти временные рамки. Итак, читатель оказывается в уютной квартире с кремовыми шторами и мягким светом лампы. Прекрасная рыжеволосая Елена Турбина беспокоится за своего мужа Сергея Тальберга, еще не подозревая, что он собирается бежать за границу, бросив жену на произвол судьбы. Старший брат Елены, Алексей Турбин — врач, младший Николай - ефрейтор пехоты. В этом островке уюта появляются офицеры, друзья семьи, приезжает кузен Лариосик, а на первом этаже вздрагивают от звуков их голосов владельцы дома, Василиса с женой.

Хорошо показана растерянность тех, кто приносил присягу царю и Отечеству, но царь отрекся от престола, Отечество горит в пламени войны, на улицах бандиты, царит неразбериха, союзнички предают, да и в рядах белогвардейцев некоторые плевать хотели на что-либо, кроме своего комфорта. В Городе царит хаос, а храбрые офицеры вскоре будут вынуждены лишь прятаться, поскольку противостоять надвигающемуся они не в силах. Написано легким слогом, за персонажами интересно наблюдать и хочется узнать, что же ждёт их впоследствии, но этого нам знать не дано. Впрочем, в пьесе «Бег» хорошо показано, что именно, на примере других героев.

Удивительно, что такое короткое произведение вызывает нескончаемое количество мыслей.

Но главная мысль, наверное, в том, что искусственно созданный мир никогда не заменит настоящего. Мировоззрение человека не изменить, не переучить жить по-другому. В этом и убеждается Филипп Филиппович благодаря своей операции. И результат не устраивает его, поэтому он и решает вернуть все обратно.

Ещё одна мысль (проблема) в том, что человеку всегда будет мало, недостаточно чего-либо. И не важно кто он и откуда. Испробовав новое, освоившись, он уже не захочет возвращать к прежнему.

Интересное произведение, язык простой и приятный, прочесть однозначно стоит.