Отец Браун

Маленькая деревенька, церковь, кузница.
Мирный, уютный пейзаж.
Два брата, близких по крови, но таких далеких по убеждениям, принципам и поведению.
Первый - Преподобный Уилфрид Боэн - высоких моральных принципов, не чуждый жалости, сочувствия и доброты.
Второй - полковник Норман Боэн - повидавший жизнь грешник, аморальный, жестокий и циничный.

Страшная смерть нарушит ход бытия, тихое, размеренное течение жизни.
Что это? "Гром небесный" или кара рук человеческих?

Есть в этом рассказе нечто приводящее в трепет, что-то завораживающее и слегка нереальное.
Интересно, хоть и вполне предсказуемо.

Когда ты находишься в закрытой комнате в небольшой гостинице, то не особо обращаешь внимание на звуки из соседних помещений. Что может быть загадочного в шагах людей по коридору? Что подозрительного, если прошел уверенный в себе джентльмен или пробежал официант? Тем более, когда в гостинице проходит ежегодный обед "Двенадцати верных рыболовов"?
Но отец Браун заметил, что они принадлежат одному и тому же человеку. С этого момента уже мне мерещатся шаги за дверью и я, как отец Браун, пытаюсь понять, что теперь делает человек за дверью?

Таинственное исчезновение последнего графа Гленгайла - владельца древнего шотландского замка.
Бродящий поблизости угрюмый, бессловесный садовник Израэль Гау - единственный находящийся в услужении человек.

Странная совокупность предметов, обнаруженная Фламбо и отцом Брауном, ставит их в тупик - свечи без подсвечников, нюхательный табак отдельными кучками по всему замку, пружинки, колесики, драгоценные камни россыпью.
А позже - могила, в которой покоится пропавший граф, но уже обезглавленный. И голова, погребенная в огороде.
Мистика, черная магия или интересная загадка!

Волнующая и интригующая нить. Нечто зловещее, завораживающее.
И атмосфера - горы, ветер, сумерки, стаи воронов...

Действие рассказа происходит в Италии. Американский банкир с дочерью и сыном проводят здесь свое время. Кроме них присутствуют отец Браун и тосканский поэт Мускари. Ходят легенды, что где-то не подалеку обитают разбойники "истинные герои современного мифа". Небольшая экскурсия, под предводительством Эццы, давнего друга Мускари, обещает быть интересной и несколько пугающей. Никто не знает миф или правда все эти рассказы о разбойниках в горах.
Во время прогулки случается странное, банкир не с того не с сего прыгает из вагонетки на лужайку, которая расположена ниже, из-за чего кажется, будто он спрыгнул со скалы. За ним на лужайке оказываются и все путешественники. Однако, только они поднимаются на ноги, как видят незнакомых людей, у каждого из которых есть с собой оружие, туристы все-таки встретили разбойников.
Рассказ написан витиеватым языком, читать его мне было сложно и не очень интересно. Слог больше похож на сказку или притчу, чем на детектив. Самого детектива тут можно сказать и нет, просто в конце оказывается, что произошедшая ситуация оказалась не тем, чем ее видит читатель, да и преступником оказывает тот, на кого и не думали вовсе. Роль отца Брауна здесь незначительна, я бы не назвала его полноценным участником событий. Он просто наблюдатель, который начинает о чем-то догадываться и оказываться внимательным к деталям. Именно разгадка происходит по сути без его участия.
Мне рассказ не понравился, так как на детектив он мало похож, скорее приключения с небольшим криминалом. Буду читать дальше рассказы про отца Брауна, надеюсь в других будет более интересный сюжет.

Интересный рассказ с неожиданной развязкой. Отличный стиль изложения, читала уже раньше рассказы об отце Брауне, но как-то не замечала этих красивых оборотов, легкой иронии в описании обстановки.
Итак, отец Браун обращается за помощью к Ориону Гуду, видному криминологу и консультанту по нервным и нравственным расстройствам. В процессе их беседы появляется Мегги, по поводу которой и пришел отец Браун, и зовет священника на помощь своему возлюбленному. Орион Гуд снисходительно и из любопытства идет с ними. А на месте мы видим 2 трактовки происшедшего, принципиально разные: от Гуда и от отца Брауна. Очевидно, что прав оказался мудрый священник.
К этому рассказу у меня только одна претензия. Я не люблю подобное построение сюжета. Во-первых, не понятно, зачем отец Браун приходил к Ориону Гуду - священник не успел до конца изложить свой вопрос. Но что мог сделать Гуд, чего не мог сам сделать такой мудрый и уважаемый священник? Во-вторых, на месте происшествия мистер Гуд выставлен по меньшей мере не профессионалом, а вот Отец Браун, конечно, на высоте. Получается, что мистер Гуд нужен в сюжете только для того, чтобы показать, какой молодец мистер Браун, превзошел даже профессионала в криминологии. Всегда сочувствую таким персонажам, как Гуд, которых выставляют дураками ни за что.

Вот и состоялось мое знакомство с отцом Брауном. И весьма удачное, скажу я вам.

Ну, как знакомство? Сто лет тому назад я уже слушал мельком какой-то из рассказов о патере по радио, но тогда совершенно не впечатлился, потому как слушал невнимательно, не сначала и не до конца. Зато теперь уж я в восторге.

Отец Браун очень неплохо смотрится именно на фоне господина Холмса. Я бы даже сказал, что смотрится он не просто неплохо, но выигрышно. Холмс, конечно, крут, но вот уж слишком часто веет от пресловутой "дедукции" натянутостью и неестественностью. У отца же Брауна все куда натуральнее - он лишь складывает воедино картину, которую с самого начала видит читатель и до которой в прииинципе может догадаться. То есть если рассказы о Холмсе вызывают восхищение Холмсом, то в нашем случае восхищение священником зачастую сопровождает хлопок ладонью по собственному лбу со словами "Ну ведь да! Мог бы и догадаться!", ведь Честертон в каждом рассказе дает нам полноценную вводную и прямо-таки под нос сует факты, из которых впоследствии складывается разгадка. (Впрочем, критикуя истории о самом известном сыщике, сделаю скидку на то, что сэра Артура я читал очень давно, вследствие чего впечатление под прессом памяти может быть несколько искажено.)

Ну и еще я тут обмолвился о том, что о. Браун "лишь складывает воедино картину", но это лишь не вздумайте расшифровать как пренебрежительное. Ум сыщика-любителя (равно как и его создателя) заслуживает бури аплодисментов. Причем ум мы видим не сухой, канцелярский, но живой, - и живущий на благодатной почве любви, которая в свою очередь не существует вне живой и искренней веры в Бога, которой у нашего героя не занимать. А это очень и очень важно на фоне разворачивающихся в рассказах событий.

Из этого сборника (а их всего 15 - в исполнении великолепного Р. Клейнера) я выделяю рассказы "Крылатый кинжал" и "Молот Господень". Вот уж где я при фэйспалме чуть запястье не сломал.

Г. К. Честертон не просто не разочаровал, - он заново открыл для меня оставленный где-то по дороге из детства жанр детектива. Спасибо ему за это.

Однажды в маленькой деревушке Галь появляется странный человек, который исчезает загадочным образом. Позже его находят мертвым, с раной на голове. Было решено, что его ударили дубинкой насмерть и через некоторое время об этом деле забыли. Однако через пару лет этот случай снова занимает умы людей. Именно поэтому доктор Тутт и его давний знакомый отец Браун решают заняться расследованием.
Во время пути в Галь доктор рассказывает о деревушке и людях, которые ее населяют. Старые девы, адмирал да священник - вот и почти весь народ, который отличается чрезвычайной добропорядочностью. Мирный уклад жизни нарушает только одна женщина, которая живет обособленно и про которую ходит много различных слухов. Один из них - она является вдовой того самого человека, убитого здесь два года назад. Против нее ополчились почти все жители, а больше всего священник. Ведь по его мнению, она могла принести лишь порок в такое добропорядочное место.
На следующий день отец Браун под разными предлогами знакомился с населением Галя. Он был крайне наблюдателен и смог заметить мелочи, которые позже помогли ему раскрыть дело.
В этом рассказе отец Браун уже занимается расследованием как полноценный сыщик. Он и общается с подозреваемыми и строит гипотезы и доискивается правды. Однако как и в первом рассказе, который я читала, язык слишком мудреный и некоторые предложения так вывернуты, что читать их мне надо было по нескольку раз. Все размышления отца Брауна не доступны читателю, он лишь намекает на то, что напал на след. Читатель лишь видит обрывки его разговоров с людьми и может сам догадаться о том, к какому выводу пришел священник. Наверное не мои произведения, так как чтение таких маленьких рассказов больше утомляет, чем доставляет удовольствие.

"Добрая старая Англия", - при этих словах рисуется определённый образ в голове, порождённый фильмами и книгами. Совсем другими словами описывает её автор: "олигархическое общество, где здравый смысл заменен требованиями хорошего тона", "общество, подпавшее под власть богачей", "повсюду твердят о гуманности, а пропасть между богатыми и бедными стала еще глубже". Автор, правда, не скатывается в описание ужасов, характерных для произведения Диккенса. Мы видим дюжину, в общем-то, неплохих, но типичных для своего времени людей. Аристократов, любителей традиций, которым странные для нас правила "приличия" мешают проявлять обычные человечность и внимание. Именно это сделало их беззащитными перед преступником, проникшим в этот закрытый круг, "укрывшимся" на самом видном месте, но ни для кого не видимом. И тем чудеснее, что оказавшийся "в затворе" отец Браун сумел разглядеть (а точнее, расслышать) преступление. Преступник, уличённый отцом Брауном, сделал ещё один шаг в сторону раскаяния, но что же поняли "двенадцать верных рыболовов", решив сменить чёрные фраки на зелёные?

Благодаря рекомендации на Лайвлибе я познакомился с новым для себя автором детективов - Г.К. Честертоном. Но именно это произведение "Крылатый кинжал" мне не особо понравилось. Сам сюжет детектива мне понравился, то как отец Браун разгадал загадку тоже понравилось. Но описание природы, погоды, зданий, чувств и мыслей мне хотелось бы сократить, чтобы была только сама детективная часть.
Автор показывает нам, как важны в жизни наблюдательность, острый ум и внимательность. Благодаря им можно избежать многих проблем. Эта история о семейных отношениях, о любви родителей к детям, о доброте, доверчивости и обманах, несправедливости и умении отличить добро от зла.
Этому произведению я поставил 4 звезды. Но обязательно дам ещё шанс данному автору, возможно, я выбрал не совсем удачное произведение и остальные мне понравятся больше.