Новеллы. Последний из Могикан

Очень давно хотела познакомиться с Легендой о Сонной Лощине, но всё как-то лапки не доходили, пока не вышла легендарная история в новом оформлении от издательства МИФ. И это чистый восторг!

Раз заговорила про оформление, то с него и начну: внушительно-красивая книга с атмосферной обложкой и иллюстрациями от Антонио Лоренте (недавно прочитала в его же исполнении Кармиллу, великолепное издание!). Колоритный фон на форзаце и нахзаце, плотная мелованная бумага, вся книга превосходно оформлена насыщенными и интересными иллюстрациями - есть маленькие, большие и на разворотах. Особенно понравились образы персонажей, пусть их головы и непропорционально большие. Крупный шрифт, хороший перевод и эстетичное внутреннее оформление. Одно удовольствие читать книгу и рассматривать детальные, временами немного расплывчатые и таинственные образы Сонной Лощины.

История пленяет внимание с первой страницы, позволяя читателю познакомиться с многочисленными легендами, связанными с местом действий. Далее идёт знакомство с главным героем - Икабодом Крейном и его незадачливой любовью. Честно говоря, я не совсем поняла, относительно предмета любви - несравненная кокетка Катрина или добротное хозяйство отца-фермера так привлекло внимание бедного учителя? Я склоняюсь ко второму варианту, так как молодой человек больше соблазнялся прелестями сытой жизни, нежели достоинствами прекрасной и своенравной девушки.

Авторский слог необыкновенно красивый, многогранный, вкусный и незыблемый, как и подобает классической литературе. Новелла в меру мрачная, таинственная с лёгким жизненным флёром влюблённости и тяготам обыденности. Читается быстро, несмотря на размеренное повествование, поскольку история изначально фокусируется на личности главного героя и его окружения. Далее идёт неравный бой за сердце местной красавицы, переплетённый с фольклором и слухами. И, конечно, ближе к развязке начинается самое интересное, благодаря чему стынет в жилах кровь и невольно зарождаются дурные предчувствия...

Атмосфера истории исконно принадлежит готической литературе (не хоррору, а именно литературе, вдохновлённой фольклором различных стран о Всаднике без головы). Она в меру тревожная, жизненная и глубокая, и при этом сравнительно небольшая. Прочитать можно за вечер, даже при долгом рассматривании бесподобных иллюстраций Антонио Лоренте.

Плюсы:

I Изумительно-мрачная новелла о Всаднике без головы с должной долей мистики и включениями жизненной прозы,

II Повествование ведётся от третьего лица, но с элементами от вымышленного персонажа - Дидриха Никеркера. Этот приём позволил Ирвингу создать атмосферу достоверности легенды, будто это действительно локальная история, передаваемая из уст в уста. Необычный и яркий приём, на мой взгляд,

III Богатый язык, включающий в себя многообразие приёмов,

IV Читается на одном дыхании,

V Великолепное издание книги: атмосферная обложка, мрачный фон на форзаце и нахзаце, насыщенные и детальные иллюстрации от Антонио Лоренте, крупный шрифт, хороший перевод, мелованная бумага, эстетичное внутреннее оформление,

VI Красивый и увлекательный авторский слог,

VII Интересные и живые персонажи,

VIII Исключительно-интересная атмосфера, наполненная обыденностью и долей таинственности,

IX Подарочное издание,

X Флёр любовной линии,

XI Поднимаются важные темы: влюблённость, соперничество, кокетство, погоня за земными благами, ожившие легенды, житейская мудрость, целеустремлённость...,

XII Непредсказуемо,

XIII Необычный финал.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждение:

I Поначалу я немного заплутала, так как до этого читала книгу Томаса Майн Рида "Всадник без головы" и почему-то была уверена, что история является своеобразным прототипом. Оказывается, что истории абсолютно разные, хоть и там, и там присутствует Всадник без головы. Легенда о Сонной Лощине более мистичная и тревожная, чем приключенческий роман Рида. Единственная их схожесть - это сам мифологический персонаж, который мог быть рождён из фольклора разных стран.

Изумительно-таинственная готическая история с незабываемыми нотками жизненной прозы, включением фольклорного персонажа и интересного авторского приёма - ведения повествования от лица вымышленного персонажа, собирающего устные предания.

Атмосферно, многогранно и мрачно-увлекательно)

Книга придётся по душе тем, кто, как и я, любит красивые и качественные издания книг, колоритные и интересные истории с долей мистики и фольклора, а также тем, кто просто обожает жизненную прозу с нотками мистики.

Ciao a tutti! Я уже делилась ранее, что в школьной программе за более ранние классы (этак 5-8) у меня провал, поскольку читала то, что интересно было мне. На фоне изучения мифов индейцев Америки я прочитала "Зверобоя" Фенимора Купера. Не отличаясь обилием времени и быстротой чтения, чтение затянулось надолго. В общем то, там события размазаны по североамериканскому лесу, и мне очень не понравилось дожидаться момента экшена. Я, кстати, где-то слышала, что именно Фенимор Купер придумал киношный ход, когда кажется, что вот-вот героя поразит стрела, но ему удается спастись в последний момент.
Начав со Зверобоя, я так и не добралась до "Последнего из могикан", впечатлениями о котором я хотела сегодня поделиться. Итак, я наконец его прочитала. И мне понравилось!

Может из-за обилия кровавых сцен даже хорошо, что я прочитала его сегодня. Плюс эти рыцарские благородные манеры главных героев, даже индейцев, вызывают невероятное умиление. Если не брать в расчет висящих на поясе Чингачгука скальпов.

Что происходит?
Война между Англией и Францией за североамериканские территории. Озеро Шамплейн. И у англичан, и французов есть свои примкнувшие к ним племена индейцев. Их довольно много, у них старые распри и собственные войны, а также собственные традиции. Купер довольно много внимания уделяет интереснейшим индейским традициям, а ближе к концу можно посетить с героями два индейских поселения, посмотреть, как идут суды старейшин и как честь по чести решаются вопросы на этих сборищах.

Соколиный глаз, англичанин Натаниэль Бампо, скорее по духу индеец, нежели англичанин, со своим верным другом и соратником Великим змеем (Чингачгуком) и его сыном Ункасом снова ввязались в схватку с коварными гуронами, подлыми собаками. Особенно подлой псиной является индеец Магуа, история которого включает поражение зеленым спиртным змеем, который поразил многих его соплеменников. Озлобленный на весь мир, Магуа не без успеха строит козни и даже хуже. Он мечтает отомстить начальнику форта Монро, отцу двух девушек, Коры и Алисы. Собирается целая тусовка: Кора, Алиса, бравый капитан Дункан Хейворт, певчий наивный человек Давид Гамут, Соколиный Глаз, Чингачгук и Ункас.

В наличии:

• стычки с индейцами на земле и на суше
• опасные и будоражащие моменты
• кровавая резня
• благородные дамы и господа
• похищение прекрасных дам
• перевоплощения
• индейские традиции
• и в конце можно даже всплакнуть

  История интересная и грустная из-за того, что мы знаем, кто будет последним представителем благородного племени могикан, и что в итоге судьба индейцев будет еще хуже, чем во временной линии романа.

  Читал Алексей Борзунов. В его исполнении слушала Дракулу, и мне кажется его немного советские традиции чтения отлично соответствуют таким классическим романам.

  Итого: все еще уверена, что литература, которую читали советские школьники, сегодня нельзя назвать исключительно "подростковой". В конце концов, сам Фенимор Купер писал это явно для взрослой аудитории. И поэтому предлагаю отбросить всякий скепсис и если не читали, почитайте "Последнего из могикан".

В детстве я обожала приключенческие книги. Перечитала всего изданного у нас Шклярского, всего Кревуда, до которого смогла дотянуться, и немало Джека Лондона. А вот Купер у меня как-то не пошел, хотя я смутно помню, что читать его пыталась. Теперь, осилив самую знаменитую книгу этого писателя, я знаю почему я его так и не полюбила.

У меня набрался целый список претензий:

1. Ничего не происходит. Например, за первые 2.5 часа аудиокниги одна группа персонажей востречала другую, была убита одна лошадь и вся компания устроила барбекю на острове посреди реки в лесу. При этом мы не узнали практически ничего о этих людях. Я имею ввиду не внешний вид, а характеры, положение и что они, собственно, в этом лесу забыли.

2. Бесконечные подробнейшие описания внешности и одежды всех персонажей. Неужели мне так необходимо знать, у кого из женщин лучше фигура или все особенности посадки одного из мужчин на лошади и ее галопа?

3. "Кудрявая" проза. Даже у Джейн Остин персонажи, принадлежащие к высшему свету, выражаются проще. А тут у нас, на минуточку, "настоящие мужики" в диком лесу. Не верю я, что они так разговаривали! В целом, у меня сложилось впечатление, что автор очень увлечен собственным литературным стилем и наслаждается своей способностью формулировать сложные фразы, не задумываясь, уместны ли подобные выражения в той или иной ситуации, и нужны ли столь пространные авторские описания. И, кстати, при чем тут Шекспир, использованный в эпиграфах?

4. Очень расисткая и шовинистическая книга. Причем, если расизм белый по отношению к индейцам в целом достаточно ожидаем, то по отношению к отдельным племенам непонятен. Почему главный герой уважает могикан, но считает всех представителей другого племени негодяями и трусами. А сексизме говорить вообще бессмысленно. Женщины существуют только для того, чтобы быть похищенными или освобожденными.

5. Даже не плоские, а одномерные персонажи. Хотя Ункаса мне, все же, жалко. Любовная линия заявлена, но абсолютно не прописана. Когда они умудряются проникнуться теплыми чувствами, абсолютно непонятно.

6. В довершении всего автор время от времени ломает четвертую стену, обращаясь напрямую к читателям, и тем самым отвлекает от погружения в историю.

Я уже не стану возмущаться по поводу болливудского поворота событий, когда татуировка превращает врагов в лучших друзей, а пленника - в вождя.

В общем, я разочаровалась. Пойду-ка я Джека Лондона перечитаю, что ли.

Я помню, как в моем детстве отец рассказывал мне о своей жизни, в том числе и о том, какие книги он читал. Говорил, как библиотекарь выдавала на день книги, которые даже на полках не стояли - лежали где-то в шкафчике, скрытые от посторонних глаз. Говорил о том, как проглатывал одну за другой и не мог остановится - он читать. Среди этих книг было множество произведений Купера. С тех пор, собственно, он и стал его любимым автором.

Прочитав роман "Последний из Могикан" я поняла, чем так полюбился этот автор. Это не романтические охи-ахи (хотя и линия любви здесь присутствует), не просто пальба из ружей и пушек, не просто погоня за врагом и жажда мести. Это история о чести, мужестве и благородстве. О тех героях, которые жизнь готовы отдать за верность своему народу, погибают с честью и достоинством. Да, как оказалось, и среди индейцев встречаются "плохие парни" и "хорошие". Но зато можно сравнить - что движет теми и другими. И разница колоссальна!

А вообще, индейцы и истории про них мне еще не встречались. И погрузиться в этот мир было крайне любопытно. Многие наверняка знают, что индейцы хранят многовековую мудрость предков. Это подтверждается высказываниями, которые встречаются даже здесь, в романе. И высказывания имеют своеобразную форму. Это очень интересно. Интересны и сравнения человека и животного, то, по каким признакам индейцы соотносят человека с животным. Кстати, нам есть чему поучиться у них. Видеть то, чего обычно не замечаем, например.

Что касается самой истории, то Ункас, который должен был стать последним из рода Могикан пал той же смертью храбрых. Он обучался, осваивал новые навыки. Но случилось то, что должно было случиться. У каждого следствия есть своя причина. И на это тоже имеется. Это не последняя (впрочем, и не первая) история о Чингачгуке. С удовольствием прочитаю оставшиеся.

• Что привезли с собой белые? Огненную воду и новую веру.

  Они насаждали эту веру, крестя индейцев и обращая их в христианство, они предлагали индейцам огненную воду, которую те охотно пили, забывая потом, кто они есть. Индейцы за золото и драгоценные камешки, не стоящие для них ровным счётом ничего, отдавали свои земли, на которых жили веками.

  Этой горечью, этими тяжёлыми и мрачными словами веет от речи Великого Змея. Он теперь Джон, но в душе он Чингачгук, тот прежний индеец, каким и был. он говорил об этой новой жизни с Соколиным Глазом-Натти Бампо на берегу реки. И понимал, что его сын остался последним... Больше индейцев их племени нет.

  Эта горечь льётся из книги, проникает в сердце и понимаешь, что Джеймс Фенимор Купер был прав. С одной стороны белые "умницы", а с другой - то ли захватчики, то ли и того хуже. Нет, всё же может и не до такой степени они, эти завоеватели, ужасны, но... если оценивать с точки зрения европейца, а если посмотреть с точки зрения индейцев... то враги, причём улыбающиеся враги.

  Натти не раз и не два будет говорить, что по крови он белый, но по духу нет, он принадлежит индейцам (как помню этот цикл, но могу и ошибаться) и вместе с ними переживает все тяготы и горести, выпавшие на их долю. Вместе с ними видит, как гибнут поселения индейцев, как рушатся вековые деревья, как белые всё больше и больше отвоёвывают себе земли у природы.

  В строчках книги, самой сильной из пенталогии (равная ей только самая последняя, пятая, там тема разрушения привычного уклада показана очень остро), столько любви к родной земле, к её истории, порой неприглядной и горькой. Правда? Да, как и любая правда, которая порой режет глаза и кажется страшной.

Эх, дали бы мне эту книгу лет эдак в 14-15, я бы включила бы её в список любимейших произведений детства. Сейчас почему-то на меня не снизошло вдохновения, которое могло бы снизойти в юности. И очень зря. В книге есть всё, чтобы получить истинное удовольствие. Погони, сумасшедшие приключения, свирепые индейцы, лошадки, ночевки под открытым небом, страшные звери и любовь! В общем, сплошная романтика! То, что доктор прописал для подростков. Видимо, я уже выросла из того возраста :))) Хотя, обычно с удовольствием читаю детскую литературу.
А еще тут чудесные описания природы, быта индейцев и различных традиций. Это интересно.
Слушала книгу в исполнении Алексея Борзунова. Вот его голос идеально вписывается в подобные книги. Хотя, не удивительно - его голос у меня четко ассоциируется с детством и юностью - масса озвученных фильмов и мультиков. Отличная работа!

Хотелось бы ответить предыдущему автору и не согласится с ним. Данный рассказ является одним из лучших произведений Вашигтона Ирвинга. Мистика и готика — одни из основных составляющих данной новеллы. Атмосфера происходящего описана так ярко и четко, что кажется будто автор видел все своими глазами. Да, действительно, нет диалогов, но это с лихвой компенсируется очень ярким, красочным, живым описанием образов, природы, быта... Кроме того, у автора красивый слог — читалось достаточно легко. Очень точные, образные и ироничные описания природы, героев, быта, остроумные комментарии автора и насмешка над верой в мистическое делают этот рассказ восхитительным. Апофеозом рассказа, является сцена погони за главным героем всадника без головы. Однако сразу возникла уверенность в том, кем же на самом деле является испугавший Крейна «всадник». Рассказ очень понравился и я советую почитать его всем, кто так или иначе любит произведения связанные с мистикой. Хотя бы для того, чтобы понять с чего начиналась литература мистического и сравнить с современными произведениями.

Рассказ "Легенда о Сонной Лощине" (1820) Вашингтона Ирвинга не имеет ничего общего с кино, где Джонни Депп, да колоритные ведьмы, да безголовый воин огромного роста.

...

Этот рассказ про другое - про хороший юмор, хороший табак, привольные земли, высокие деревья, глушь, домотканые одежды, посиделки, долгие зимы, печёные яблоки и пирожки десятка сортов - и крепкую и добротную, как полотно, жизнь голландских поселенцев - переплетенную с историями о привидениях.

"...были долгие зимние вечера, которые он проводил со старухами-голландками: они сидели у огня, пряли свою вечную пряжу, в печи лопались и шипели яблоки, а он слушал их рассказы о духах, призраках, нечистых полях, нечистых мостах, нечистых ручьях и в особенности о Всаднике без головы, или, как они порою его величали, Скачущем гессенце из Лощины.

Он в свою очередь услаждал их историями о колдовстве, зловещих предзнаменованиях, дурных приметах и таинственных звуках, обо всем, чем в начале заселения кишмя кишел Коннектикут, и пугал их почти до бесчувствия рассуждениями о кометах, падающих звездах и сообщением тревожного факта, что земля, безусловно, вертится и что половину суток они проводят вниз головой".

И про соперничество за руку и сердце местной кокетки - соперничество не слепое и страстное, а более, чем трезвое, когда описания наряда девушки, её полноты и здоровья - а особенно приданного - вполне достаточно, чтобы ей пленится.

На любовь в этом крае смотрят просто - что неудивительно и, конечно, разумно.

Прочитав описание изобилия, царящего в усадьбе красавицы, поневоле глотаешь слюну - еще и припомнив, что не всем местным жителям удаётся досыта поесть, а лучшее из того, что они могут себе представить - это запас вкусной еды на всю зиму.

И даже старой лошади в стойле снятся горы яблок и пшеницы и луга, поросшие сочным клевером и тимофеевкой.

...

Такова жизнь в поселении голландских фермеров, недалеко от Гудзонского залива.

Там есть таверна, пристань, старый мост и церковь - и школа, запирающаяся на ветку ивы, где царит местный учитель - ведущий полукочевой образ жизни, нелепый, вечно голодный, наивный, но не бесхитростный, а вполне себе на уме.

...

Война за независимость не обошла эти земли стороной - и осталась здесь в страшных легендах, слухах - о гессенском кавалеристе, который по ночам скачет верхом в поисках своей оторванной ядром головы; о плаче у тюльпанного дерева, где был взят в плен майор Андре и о прочем.

И каждый из ныне живущих что-то видел, и каждый что-то достоверно знает, а кто-то и сам стал героем этих страшных сказок - например, проскакав - из удали - с безголовым всадником по церковному мосту.

...

Если читать "Легенду о Сонной лощине" неспеша, постепенно - как аромат нагретого смолистого дерева - раскроется её юмор - чисто американский, дышащий полной грудью, где шутят деятельно - иногда и с помощью увесистой тыквы.

По этой книге я смотрела в свое время и кино, и спектакль, теперь познакомилась с источником и задаюсь вопросом: почему такая большая разница между гуронами и делаварами. Если первые показаны как беспринципные, хитрые и коварные, способные предать в самый неподходящий момент, то Чингачгук и его сын Ункас - верх благородства, смелости и отваги как к друзьям, так и врагам. Конечно, здесь еще играет роль тот фактор, что описываемые события происходят во время войны между Францией и Англией и представители этих стран, в свою очередь, тоже явно отнесены на хороших и плохих. Взять тех же Монро, Дункана и Макгольма. Абсолютно все главные герои получились шаблонными, что не повлияло на мою оценку. Уж больно захватывающими были их приключения. Шаблонность для здесь проявилась прежде всего, в обликах и характерных чертах персонажей. Молодые и статные Дункан и Ункас, умная Кора с любовью опекающую молоденькую Алису, мудрые Чингачгук и Соколиный Глаз.
В самом начале Кора и Алиса, дочери коменданта крепости Уильям-Генри, в сопровождении молодого офицера Дункана Хейворда и псалмопевца Давида, отправляются к отцу, по пути знакомятся с могиканами и их белым другом Соколиным Глазом. Маленький отряд пройдет огромный путь в джунглях, на каждом шаге будут подстерегать опасности и стычки с гуронами, один из которых, Магуа, жаждет мести и ненавидит отца девушек. В данном произведении есть место и сражениям, и предательству, и любви. Написано все таким образом, что читатель хочет-не хочет, а безусловно принимает одну из сторон. Лет 20 назад я бы с большим интересом следила за развитием отношений между Алисой и Дунканом, Корой и Ункасом, а сейчас мне интереснее было читать про сражения, про взятие крепости Уильям-Генри, про коварство французов после сдачи бастиона.
И финал мне очень понравился, не смотря на потери. Особенно понравилось отношение Великого Змея ко всему происходящему, его стойкость и мужество. Вообще из героев интереснее всего было наблюдать именно за слаженными действиями Ункаса и двух его старших наставников, за мудростью каждого их поступка.