Зверь из бездны. Историческое сочинение. В двух томах. Том 2

Первый раз за долгое время я обрадовался выбору судьями в одной очень интересной и очень долгой игре. И сразу же загрустил, когда оказалось, что это совсем не исторический роман. Но по мере чтения я просто тонул в этой книге от деталей, догадок и предположений. В очередной раз история мне показалась лженаукой, ведь её пишут победители. А потом переписывают. И снова переписывают. И снова. А потом уже невозможно найти истину. Или всё таки возможно?
Данная книга представляет собой колоссальный труд по жизнеописанию Нерона. Причём сделана попытка не просто вникнуть и в очередной раз романтизировать его жизнь, а детально разобраться в самой сути вопроса: кем же был на самом деле Нерон?
Первое, что меня поразило - книге больше ста лет. Второе, имя автора мне абсолютно ново и ранее неизвестно. Хотя в то же советское время он должен был быть известен из-за его политических ссылок и общем отношении к Империи. Но, как оказалось, он бежал и от новой власти, когда и ей не понравились слишком свободолюбивые и опасные речи писателя. Поэтому его имя, наряду с многими другими, было предано забвению.
Так вот, возвращаясь к книге, мы имеем перед собой не роман о жизни Нерона, а попытку восстановить по крупицам и весьма сомнительным, как оказалось, историческим источникам жизнь и судьбу "самого страшного и кровавого тирана". Хотя я уже это где-то слышал...
Так вот, меня сразу же смутило обилие информации. Перед нами расписали всю генеалогию династии Юлиев, которую основал в республике Гай Юлий Цезарь, а завершил наш главный герой - Нерон. При этом фокус авторского внимания постоянно перемещается и не застаивается только на личности одного Нерона. Нам дают всю возможную информацию о времени, нравах, политической и внутренней атмосфере Республики того времени для общего понимания, почему имя Нерона не получило добавку Великий, а стало синонимом "зверя из бездны".
Автор пролистывает перед нами страницы жизнеописания нравов и обычаев Рима, обывательских дней его жителей. Уделяется внимание адвокатам и римскому праву в целом, астрологии, медицине, зодчеству, театру и актёрам и многому прочему, что могло повлиять на жизнь Рима в целом и развитие личности Нерона в частности. Зачастую Амфитеатров пишет о какой-то идеи Нерона, а потом расписывает возможность /невозможность её осуществления, при этом всё в деталях и подробностях, и порою очень нудно. Тяжело особенно в моменты, когда автор начинает цитировать на латыне или играючи засыпает нас бесчиленными именами.
Хотя находится место и для юмора в этом, казалось бы, абсолютно не расположенном для такого произведении. Например, автор рассказывает про институт брака и институт рабства, а также обращает внимание на точки их пересечения. Так, например, мужчины свободно заводили себе любовниц из числа рабов, а женщинам запрещено было это делать. Нарушения жестоко карались. Поэтому для отношений некоторые отчаявшиеся женщины выступали в брак со своими рабами. Но вот нюанс, мужчину требовалось перед этим освободить, иначе женщина сама попадала в рабство. И тут автор вспоминает случай, бывшей уже в нашей стране ещё до отмены крепостного права. Такая же история романа женщины-помещицы и мужчины-крепостного, за которого ушлая женщина вышла замуж, а потом его продала. Но вот проблемка, де факто она вышла замуж за раба и сама стала такой, а потом продала своего мужа, а значит и себя другому помещику. Да уж, анекдот-с.
Или ещё выглядело забавным, как автор многократно повторяет что-то типа "а подробнее об этом в другом томе" или "мой другой труд расскажет об этом полнее". Но и тут автор занимается лишь самоцитированием, не в пример современным авторам нон-фикшена, которые уже зачастую встают на путь самоплагиата и самопиара. Здесь всё выглядело немного тоньше и не так пошло.
При чтении постепенно становится понятн что из-за частых сравнений и аналогий с царской России автора постоянно и гоняли по ссылкам. И очень похоже, что было за что. Например, в этой тетралогия, помимо политических аллюзий, автор заходит на зыбкую почку религии, а вернее сказать рассматривает историю об основании и развитии христианства. И его высказывания и исследования этих вопросов способны пошатнуть веру в некоторые непреложные истины христианской веры, хотя автор просто и без обиняков пытается восстановить хронологию событий и реальность описываемого в различных литературных источниках, будь то любое каноническое Евангилие или же анналы Тацита. Хотя подробный разбор, например, самого существования этих рукописей Тацита, на  которых в основном и построен весь обзор жизни Нерона у многих исследователей - это сильно. Так же, как и попытка нейтрального изучения жизни и смерти святых Павла и Петра, а вернее отделение истины от пыли веков и религиозного пафоса. Автор при этом старался не задеть чувств верующих, но воззвать к их рассудку и здравому смыслу. Хотя уже своею простотой и прямотой высказанного Амфитеатров задевает какие-то душевные струны. Этот момент, неожиданно для меня самого, оказался самым волнующим во всех четырёх томах.
Но в книге про Нерона автор всё таки нашёл немного места и для самого Нерона, как ни странно. Страшно, что император был всего лишь марионеткой на троне. То мать, то наставник, то народ, а то и одна мечтающая стать шальной императрицей мадама имели в разные годы колоссальное влияние на "правителя мира". А этот кадр был натурой чуткой, артистичной и истеричной. И вследствии именно его истеричных импульсов он шёл по головам, когда ему это было нужно. Или, вернее сказать, когда он начинал бояться. А дальше сработал принцип домино: малая подлость повлекла за собою б'ольшую, и так до самого конца уже кровавого тирана, а не благородного принцепса свободной республики.
Но всегда есть место для сравнения и оценки подобного героя. Ведь по сравнению с другими, да ещё и учитывая времена и нравы, у Нерона руки почти что и не в крови. Есть и более кровавые правители, имя которых старательно пытаются обелить. И я не про Сталина или Ивана IV, которых старательно чернят из года в год и в регулярно вносят в этот кровавый хит-парад. Были в Европе и поинтереснее люди, чьи деяния просто утопили их страны в крови. Но до сих пор в силу политических или религиозных соображений неугодных правителей записывают в тираны, а благоугодных готовы носить на руках, несмотря на оставляемый ими кровавый шлейф. Так, например, и с Нероном было. Его политические соперники, а потом уже и церковь внесли его имя в число нарицательных.
А ведь многие действия Нерона очень неоднозначна, другие его поступки просто удивляют. Взять хотя бы то, что он оскорбил каждую религию в своей стране тем или иным способом. Сам он при этом лишь красовался и играл свою роль - роль первого во всём и всегда. Так было и в его развратные последние дни - лишь бы быть первым и самым-самым, цена не важна. Так и получается, что вначале он убирает мелкие камушки со своего пути, потом переходит на людей, включая родственников и не ведя счёт знатным людям, а заканчивает сожжением Рима и тысяч людей, а затем гонением и убиением тысяч христиан. Или же нет? Возможно, на что автор и намекает, что его именем просто воспользовались. Просто настолько падшему человеку можно приписать любую вину. А всё потому, что за годы своего правления Нерону так и не удалось оставить своё имя в списке великих благих дел. А природа не терпит пустоты, поэтому его имя стали использовать как страшилку.

Книгу я купила спонтанно, случайно увидев в знакомой серии знакомую фамилию – с Амфитеатровым я знакома по «Классической демонологии», но еще никогда мне не попадалось его книг в магазинах. Их и в самом деле не так просто найти, даром, что библиография у автора немаленькая. И вот – объемный том, и не абы какой, а с сочинением о самом!.. О Нероне, римском императоре, печально известном своими зверствами и небывалого размаха развратом. В памяти тут же вспыхнули сцены из «Quo Vadis?» Сенкевича; я пролистала книгу, увидела прямую речь, решила, что сие есть художественное произведение, ну и… Shut up and take my money!

Сочинение все-таки оказалось не художественным, но менее интересным от этого не стало. Сперва о том, как рассказывает Амфитеатров. А рассказывает он замечательно. Так и представляется грузный бородатый мужчина, вольготно развалившийся в кресле, то и дело взмахивающий зажатой в руках трубкой и, глядя куда-то в недоступную высь, преспокойно, но с ноткой вдохновения (профессионализм – куда денешься) повествующий о безумных нероновых временах, не упуская меж тем возможности похмыкать на то или иное утверждение другого ученого или ситуацию при цезаревом дворе. При этом голос его звучит так, что не остается сомнений: он принимает вас за вполне развитого собеседника и недовольно морщится, когда вы оставляете без внимания его изящные сравнения с моментами русской истории и (в изобилии!) разного рода классической литературой. Более того, время от времени призывает взглянуть на латинский, а то и греческий оригинал такого-то документа или произведения, досадуя, что в переводе это же совсем не то, и в ответ на ваше хлопанье глазами осуждающе качает головой и бурчит – ну ладно, вот вам приблизительный перевод. А иногда увлекается так, что остается довольствоваться только латынью.

Но самое замечательное в его рассказе – это глубокая убежденность в силах слушателя, то есть, конечно, читателя; излагает Александр Валентинович какую-нибудь сложную систему, ввергающую мозг в панику (что это, где, как, не понимаю!), а он, сурово: «Ничего, поймешь, куда денешься! Я понимаю – и ты поймешь». И ведь действительно понимаешь, хотя обилие информации все же тяжело переваривается. Автор уделяет много внимания предысториям и предпосылкам, дабы вы в полной мере прочувствовали, откуда пришла та или иная ересь (это я фигурально) и как ощущалась римлянами охваченной эпохи. Здесь же – разнообразные таблицы, помогающие усвоить династические и финансовые моменты. Опять же, литературные и исторические примеры помогают лучше понять и прочувствовать рассказанное.

Еще в достоинство как чисто историческому труду – Амфитеатров не гнет свою линию, хоть и не забывает высказывать свое мнение, а приводит все pro et contra, упоминая множество источников и исследователей разных времен. Порой, конечно, срывается у него ядовитое словцо, в основном в адрес романистов (разукрасили, понимаешь, Нерона всеми цветами радуги, а главного не сказали!), но он же и хвалит талант писателей.

Теперь, наконец, о собственно Нероне. С самого начала книги волосы дыбом встают, поскольку, по мере приближения к указанной эпохе, что ни римский император – то какой-нибудь психопат, и Нерон венчает цепочку самым «достойным» образом. Развратные выходки его действительно выдают поведение ненормального человека, ибо гомосексуализм гомосексуализмом, театральные свадьбы с мужчинами театральными свадьбами, но жениться на парнишке, объявить его императрицей и в минуту жизни трудную вздыхать, что жена мужеского полу (экая незадача), и затем велеть все поправить – это уже диагноз, как и переодевания в животных и становления в соответствующие позиции и прочие номера, перед которыми страсть Нерона к актерству, влекущая за собой всего-то выходы на сцену, недостойные цезаря, меркнет и бледнеет.

Наиболее интересным мне показался раздел про христианские гонения, точнее, рассуждение, были ли они вообще. Узнала для себя немало нового и, в общем, готова признать, что меня убедили по крайней мере в том, что очень много рассказов о сих состоят как минимум из преувеличений. Особенно любопытно в этом плане заключение книги – подводя итоги, Амфитеатров указывает, что Нерон ужасно противоречивая фигура, и в доказательство своих слов приводит небольшой, но показательный список, где на каждый вопиющий недостаток Нерона приходится как минимум одно достоинство. Вот так-то! Зверь из бездны, пусть, но все же злодейский образ его непомерно раздут. В Риме того времени хватало подобных кадров, да и позже – тоже.

Как говорит сам Амфитеатров, книга его написана для широкой публики, но широкая публика в его время была немножечко другая, так что будущему читателю рекомендуется как следует ознакомиться с русской историей и классической литературой, а в идеале еще и изучить начатки латыни – понятно, что это все не необходимо, но так будет гораздо интереснее, сравнения и отсылки у Александра Валентиновича действительно тонкие и занятные.

Нерон (при рождении Луций Домиций Агенобарб) из числа немногих деятелей, чье имя коллективная память не только сохранила, но сделала нарицательным. Спросите о нем любого (ну или почти любого), и вам ответят примерно: "Травил христиан львами", "Поджег Рим и играл на скрипочке". Примерно как об Александре Македонском говорят "великий полководец", о Диогене "Жил в бочке и ходил с фонарем", об Архимеде - "Эврика!" Неважно при этом, что скрипку изобрели через полторы тысячи лет, главное - укоренившееся мнение о Нероне, как о правителе, соединившем жестокость с легкомыслием. А как было на самом деле?

Книга Александра Амфитеатрова не столько рассказ о Нероне, сколько энциклопедичный по охвату и увлекательный по подаче очерк истории Рима эпохи упадка империи. Объем громадный и я нипочем не взялась бы за чтение, если бы не "Долгая прогулка" на LiveLib. В моем культурном пространстве он прежде существовал как автор коротких юмористических рассказов, такой Чехов-для-бедных, впрочем, довольно плодовитый. Да мало ли их было, всех не перечитаешь. Потому июльский игровой квест с Амфитеатровым поначалу восприняла как "почему нет, простенькое легкое чтение", потом узнала про тысячу с лишним страниц и удивилась - чего про того ублюдка-пиромана можно насочинять в таком количестве?

Оказалось, однако, что "Зверь из бездны" не роман, а прямо-таки эталонный нонфикшн - полноценное историческое, культурологическое, политологическое исследование, которое и на сегодняшний взгляд выглядит актуальным по способу подачи и методологии. Серьезный труд, увлекательный как роман и максимально исторически достоверный, с опорой на многие источники, написанный отменным слогом. История Нерона вплетена в нем не только в римскую хронику, но максимально расширена понятийными блоками тогдашнего мироустройства, о которых мы, сегодняшние имеем самое приблизительное представление.

Мы знаем, что был рабовладельческий строй, не представляя, как в реальности выглядело рабовладение времени, когда успешные войны перенасытили рынок живым товаром: с одной стороны максимально обесценив стоимость, с другой - сделав несуразно огромной количество челяди и свиту при выходе в город любого свободного гражданина. Явиться в сенат или в суд в сопровождении меньше, чем восьми рабов было примерно так же непристойно, как в наше время пройтись по городу в исподнем. Гражданин мог быть беден настолько, что питался одной со своими рабами похлебкой, но двух-трех непременно имел. Чем богаче был дом, тем больше в нем толклось рабов, чтобы занять которых работой, приходилось бесконечно дробить работу. Оборотной стороной становилось полное отсутствие приватности с упразднением стыда. Тот момент, когда тебе-читателю изнеженность и безнравственность римлян не подаются априори, но выводятся из ряда основополагающих факторов, и ты понимаешь, что да, иначе и быть не могло при такой совокупности условий.

Так же подробно, как о рабах, рассказывает автор об астрологии и ее роли в жизни Рима нероновых времен, когда доходит очередь до предсказаний (кстати, согласно преданию, при рождении Нерона его матери Агриппине предсказали, что будет властителем и убьет свою мать, а та ответила: "Пусть, лишь бы императором был"). Гражданский институт все больше прибывающих в числе вольноотпущенников как новое сословие, энергичное, предприимчивое и заинтересованное в стабильности без пиетета к гражданским правам и свободам Республики. Раздача плебсу хлеба из африканских житниц по цене ниже себестоимости или вовсе бесплатно, знаменитое Panem et circenses, "Хлеба и зрелищ" - как устроено, какие нормы, кто мог претендовать, как происходило на практике.

Общественная жизнь, пиры и зрелища, положение женщины, литература и театр, что носили (многослойные одежды из достаточно легких тканей, в холодное время шерстяные чулки). Что по преимуществу ели (полбу и пшеницу, рожь считалась пищей хуже худшего, мяса почти не ели, к скоту относились как к помощникам в хозяйстве). Стоит ли безоговорочно доверять Тациту и на самом ли деле его труды принадлежат Античности (очень сомнительно, на примере части об убийстве Агриппины). Подробное описание общественных институций не самоценно и не ради возможности блеснуть эрудицией, хотя античные источнике в оригинале, а затем собственных переводах, Амфитеатров цитирует во множестве - но за тем, чтобы показать закономерность такой фигуры Зверя из бездны, каким явился Нерон - Вот таким ко времени этого тирана стал Рим и такого он получил.

Интересно, что сам по себе герой, при несомненной одиозности его фигуры, не выглядит однозначным монстром. Да, выказывал абсолютное небрежение республиканским ценностям и сверх меры увлекался актерством, но войн не любил и не затевал, помимо перманентно ведущихся Римом по окраинам, и кровавость гладиаторских боев в его правление сильно умерилась приоритетом театральных представлений. Да, небрежение общественным мнение и разврат, доходящий до предела, но имея такую наследственность (Калигула и Мессалина в ближайших родственниках), к тому же и сам строй тогдашней римской жизни ни умеренностью, ни высокой нравственностью не отличался. Да, скорее всего первоначальная эксцентричность к финалу правления обратилась серьезным психическим расстройством, но видали мы и в новое время подобных правителей. Да, чудище обло, озорно, стозевно и лаяй, но не то, чтобы кусаяй.

И кстати, о пожаре. Опираясь на труды современников эпохи, из которых Марциал и Ювенал были ярыми ненавистниками неронианства, и следовательно не упустили бы возможности назвать тирана поджигателем, Амфитеатров приходит к выводу, что история о подожженном им городе, на который глядел и декламировал вирши собственного сочинения, аккомпанируя себе на лире - такая же более поздняя придумка, как его жестокие гонения на христиан. Историю всегда пишут победители, а Нерон, с его психическими вывертами, был удобной фигурой, на которую удобно повесить максимальное количество собак.

Интересно, информативно, избыточно по количеству фактологического материала и роскошно стилистически. Чтение, с которым начинаешь уважать себя. А есть ли на свете что-нибудь более ценное для тебя, чем ты сам? Хотя это уже Боэеций.

Много ли правды в книгах и фильмах? Много ли правды в исторических романах? Много ли правды в учебниках истории? Кому можно верить? Александру Амфитеатрову или Тациту?

Что является фактом, а что драматическим вымыслом? На помощь приходят здравый смысл, точные математические расчеты и множество источников: современных и из прошлых веков.

"Зверь из бездны" - четыре книги о временах правления Нерона в Римской империи. Серьезное исследование быта, рабовладельчества, родословного древа кровавого цезаря, жизни самого Нерона и его ближайшего окружения. Книги писались долго и в разных местах. Были сложности с правками, поэтому в конце четвертой книги автор описывает все проблемы с написанием тетралогии.

Что я знала о Нероне до прочтения книги? Большинство моих знаний почерпнуты из "Камо грядеши" - известного американского фильма 1951 года. Погружаюсь периодически в ретроспективу жанрового кино. Пеплумы, мюзиклы, драмы, хорроры прошлого века или фильмы с любимым актером или актрисой. Самые известные факты и мифы о цезаре в фильме присутствуют. Нерон убил мать и жену. Сжег Рим. Любил актерствовать. Кстати фильм по книге Генрика Сенкевича «Камо грядеши», на которую ссылается сам Амфитеатров.

Две недели, при чтении книг, я смотрела на Древний Рим с высоты птичьего полета. Внизу было страшно, грязно и опасно. Рим I века н.э. – это миллионный город с узкими улицами застроенными многоэтажными домами. Рядом с плотной застройкой дворцы и парки аристократии. Столица Римской Империи – город контрастов. Цезарь богатеет, народ беднеет. Виллы и дворцы быстро меняют владельцев.Сегодня один, завтра другой. Ссылки и смертные приговоры – обычное дело. Тяжелые времена, жестокие нравы. Заговоры, войны, интриги, отравления.

Я не люблю читать исторический нон-фикшн. Меня больше привлекают романы в стиле Валентина Пикуля. С интересным главным героем и множеством исторических личностей прошлых веков. Удивительное дело, но книги Амфитеатрова увлекли и покорили. Хотя временами было тяжеловато читать сравнительный анализ исторических источников, особенно, в главе "Тацит или Поджио Браччиолини?" История иногда бывает настоящим детективом.

"Зверь из бездны" - это занимательная документальная проза, которая и в настоящее время (спустя век) выглядит современно. Восхищает начитанность и образованность автора, знание греческого и латинского языка, знание современной литературы и литературы прошлых веков. Амфитеатров – обладатель энциклопедических знаний и абсолютной памяти.

Что знаю про времена Нерона после прочтения книг? Знаю, или знаю где найти, родословное древо Нерона, лучше разбираюсь в иерархии римского общества, узнала как пришел к власти Нерон (да, спасибо матери), Нерон не любил войны, мать действительно приказал убить, но Рим не поджигал, никаких свидетельств в пользу такого злодеяния не было, да и мотивов тоже. Кстати гонений на христиан не было, так как еще не было христианства.

А вопрос "Кому верить?" в XXI веке стал еще сложнее. В настоящее время информации гораздо больше, еще ИИ добавляет нам трудностей. Где правда, где ложь, так и не разберешь. Учимся и развиваем критическое мышление. Пойду на эту тему почитаю книги. Вдруг получится, а то я такая доверчивая.

Спасибо игре Долгая Прогулка за эту книгу. Читать было непросто, но очень полезно.

Когда-то в далекие годы моей бурной молодости, я увлекалась реконструкцией и текстовыми ролевыми играми. Да что греха таить: и сейчас нет-нет да и да, бывает грешок. Поэтому мне тоже близко вот это желание погрузиться в тему настолько полно, насколько это вообще возможно в ситуации, когда ты максимально далек от времени, о котором тебе надо рассказать или которое требуется показать. Тебе надо создать образ для выезда, и ты погружаешься в исторические труды, смотришь из какого материала делались пуговицы в XVII веке, пытаешься понять, как питались древние викинги, какой правильный вариант хвата у двуручного меча и многое-многое другое. Ей-богу, если бы мне когда-то пришлось написать книгу о всех своих изысканиях на почве RP, то я тоже не ограничилась бы одним томом (а потом спустя 20 лет это бы кто-то задал читать на Долгой прогулке, ха-ха).

В начале XX века таких развлечений у людей не было: устраивали революции, ходили на званные вечера, писали романы — тем и коротали досуг. Александр Валентинович в последнем крайне преуспел, будучи плодотворнее свиноматки.

Вдохновленный историей Понции писатель и публицист Амфитеатров решил подробнее изучить этот период. Ну и, попавши в стандартную ловушку всех восторженных литераторов, закопался в огромном количестве исторических данных, забыл про то, зачем собственно все это делал (у меня такое часто происходит на работе) и написал совсем не то, что планировал. Перед нами четырехтомник посвященный закату Римской империи. А могла быть короткая пьеса в нескольких действиях, ну как так, а?

Четырехтомник этот представляет собой очень скрупулезный исторический очерк, полный деталей и подробных описаний быта на рубеже веков. Несмотря на то, что он анонсируется (ну лично мне так показалось изначально), как описание правления Нерона, на самом деле, рассматривать его как биографию неверно, он охватывает весь пласт эпохи и погружает нас в неё с головой, давая полное представление о том, что происходило в это время.

Видно, что автор использовал огромное количество исторических источников, но так же видно, что он не историк. Повествование субъективно, совершенно не напоминает стандартные исторические труды: Амфитеатров не стесняется высказывать собственное мнение с точки зрения жителя XX века, в некоторых моментах его оценки достаточно поверхностны с исторической точки зрения (ведь, как известно, оценивать эпоху с высоты своего опыта бытия в цивилизованном обществе, не совсем — или совсем не — корректно). При всем при том очевидно, что автор человек образованный, начитанный, невероятно интеллектуально тонко чувствующий, а потому читать его интересно.

Интересна и само время: на переломе эпохи любое общество и его развитие/деградацию рассматривать так же занимательно, как конъюгацию инфузорий в микроскоп.

Даже не знаю, говорить ли спасибо Долгой прогулке за эту книгу? С одной стороны, мне в жизни бы никогда не пришло в голову ознакомиться с трудом не-историка по истории, а знакомиться тут очевидно есть с чем. Если бы сейчас я решила реконструировать эпоху Древнего Рима, то несомненно воспользовалась бы именно этой книгой: здесь тебе и описание рабовладельческого строя, и кухни, и деталей костюма, и влияния исторических событийна мировоззрение людей. Более того, если бы мне захотелось прочесть биографию Нерона, я бы, несомненно, так же воспользовалась бы этой книгой, ведь формирование личности и политики правителя неотрывно связано со всей эпохой: все мы продукты того времени, в котором живем. И эта книга показывает это прекрасно. И так же прекрасно показывает, как один и тот же правитель в разные периоды времени может стать как фатальным для государства, так и совершенно не оказать никакого влияния на происходящие события. Ещё одно подтверждение того, что это события определяют личность, а не наоборот.

С другой стороны, ну ДП, ну вы издеваетесь. Расскажу историю из детства. Как-то на День Рождения мне подарили торт с огромной кремовой розой, и я, как та ещё принцесса, сказала, что хочу съесть всю эту розу и больше ничего. Очевидно, что после этого мне было очень плохо, и кремовые торты я больше не ела. Мораль в чем? Хорошего понемногу. Подобные книги надо растягивать если не на годы, то на месяцы, а не прогладывать как чизбургер из мака за месяц книжного марафона. К книге ещё вернусь, прочту её вдумчиво и ознакомлюсь с прочей публицистикой автора: приятно читать начитанного, образованного и интеллектуального человека.

Никогда бы не подумала, что однажды прочитаю такую книгу. Вообще, история не моя тема. Но было интересно, а как там жили люди и чем занимался Нерон. Да, объем очень большой, но читается легко. Жаль, что не было аудио формат,а так книга вообще зашла бы на ура. Я думала, что книга будет про конкретного человека. Книга же оказалась обо всем и сразу. Это даже хорошо, потому что эта тема открылась для меня сразу со всех сторон. Мне показалась она интересной и увлекательной. Я не знала автора, и сама не познакомилась бы с ним. А теперь думаю, что могла бы прочитать что-то еще подобное. Пока читала задавалась вопросами, а как бы я жила в то время? А что чувствовала бы, будучи простым человеком, или человеком, который попал в высокие слои? Конечно, так рассуждать сложно. А я иногда люблю погрузиться в собственные мысли. Придумать себе жизнь в другой эпохе и в другом месте.
Некоторые моменты показались неприятными, про рабов, например, а некоторые восхитили. Но жить в ту эпоху, я пожалуй, отказалась бы. Интересно почитать о тех временах, но не более. Рекомендую к прочтению, тем кто увлечен темой. А еще тем, кто хотел бы впервые познакомиться с историческими трудами

Пожалуй данный исторический нон фикшн настолько могуч и безупречен, что сейчас будет не рецензия, а хвалебная ода.

Появление этих 4 книг обязано желанию автора написать общественный роман про жизнь в Риме времён Поздней Империи. Я прекрасно понимаю, почему уважаемый Александр несколько увлёкся, изучая источники. Сама из такой же породы душнил. Мне доставил интеллектуальный оргазм подход автора к любому понятию с самых основ:
Речь о биографии Нерона? На тебе, читатель, всю информацию о родословной римских правителей со времён Ромула и Рема. Обтекай.
Речь непосредственно об эпохе Калигулы и Нерона? Наслаждайся подробной характеристикой римского рабства и общественного устройства!
Речь о реформах и изменениях, проводимых Нероном? Начнём с того, что совершили и наворотили в этих областях его предшественники.
Строительство? Искусство? Начинаем с азов и сравниваем разные исторические источники, анализируем, почему авторам тех или иных источников было выгодно то или иное высказывание.

А теперь, небольшое интервью с автором, в качестве ответов использованы цитаты из книги, а не некромантия.

- скажите, Александр, а почему вы выбрали данную эпоху?

- Я предпочел эпоху Нерона за бессознательность ее декаданса. Это — век еще очень самодовольный, гордый, заносчивый, сильный, полагающий себя чрезвычайно здоровым и творческим и отнюдь не чувствующий в себе роковой трещины, которая его должна развалить и уничтожить. Пять первых лет правления Нерона, как известно, даже сто лет спустя вспоминали, как счастливейшее и благополучнейшее время римского государства.

- знаете, Александр, Ваши параллели с российскими аналогиями в правящих семьях и помещичьим укладом стали прекрасной иллюстрацией и экскурсами в отечественную историю, улучшив понимание в обе стороны. Считаете, мать Люция осознала, что сын рос не как наследник? Пыталась исправить?

- Агриппина убедилась в необходимости спешно спасать сына от ложных влияний и произвела вторичный разгром его классов. Слишком поздно спохватилась: воспитание улицы и дворни успело лечь в душу ребенка неистребимым фундаментом. Со временем она успела пообтесать мальчика, вбить в него образование, изящные манеры, но ей уже не удалось спасти его характер. Воспитанник дворни и улицы, барчук-самодур, то истязатель, то приятель фамильярно-льстивого холопства, ученик бесконечной низости людей-вещей, живших в условиях цивилизованного дикарства, в состоянии почти совершенного этического неведения, в законах той нравственности, которую мы называем булменской или каторжной («хорошо — я украл, дурно — у меня украли»), — прочно засели в Нероне. Питомец рабства остался в нем жить навсегда и неизбежно смотрел из глаз его даже в лучшие и счастливейшие времена его короткого земного странствия. Понять фигуру Нерона человеку нашего века невозможно, если он не примет во внимание рабской почвы, сквозь которую выползли на свет, уже отравленные опасной наследственностью, корни этого благородного дерева, которому суждено было вырасти ядовитым анчаром.

- скажите, почему все-таки исторический труд, а не роман, как хотелось вначале?

- написать общественный роман из римской жизни — дело, недостижимое помощью одной лишь мертвой эрудиции по книгам, развалинам, обломкам, статуям и черепкам, как бы она ни была блестяща. Строй римской жизни при императорах, по сложности своей, не уступал современному, целиком охватить который вряд ли по силам было бы и самому Льву Толстому.

Поблагодарим автора за столь развёрнутые ответы, за красочность сравнений, чёткость и систематичность подаваемого материала. Отдельно, за прекрасный язык, не перенасыщенный терминологией и достаточно образный, чтобы быть доступным для любого, более менее эрудированного читателя.

Безусловно, что Люций под бременем имперской власти возмудел и похужал. Но, учитывая, что первая пятилетка его властвования была очень даже, парень держался молодцом. С его наследственностью, окружением, воспитанием, царившими в обществе нравами, точнее, их отсутствием, даже удивительно, насколько неплох был Нерон, как правитель.

До сих пор ломаются копья об тему: сам ли Нерон поджёг Рим и любовался ли пожаром? Если прийти в коллектив исторически прокачанных личностей и заявить что Нерон Рима не поджигал или наоборот, что он именно и поджёг, в равной степени найдутся желающие укротить буйство вашего интеллекта.

Рекомендую данного автора и этот монументальный труд всем, кто хочет получить преставление не только о Риме и его истории, его историках и правителях, но также и тем, кто хочет узреть во всей красе, как делать правильный сравнительный анализ разных нарративных источников, используя логику и здоровый скептицизм.
И тем, кто хочет просто полюбоваться образованием, которое российские историки и писатели получали до революции.

Второе открытие за месяц для меня, хвала Долгой Прогулке 2023, команда Котья Рать.

Первый раз я насторожилась за мытьем посуды (а у нас вообще-то посудомойка). Следующий тревожный звоночек раздался, когда я пылесосила. Но осознала в чем дело я только, когда обнаружила себя протирающий пыль на антресолях. Я занималась чем угодно только бы не возвращаться к книге. Удивительно, но при этом книга мне нравилась и читать было интересно, но чтобы к ней вернуться нужно было приложить титанические усилия. И я не представляю сколько усилий нужно было, чтобы все это написать. Нет, дело даже не в объеме, а в том насколько обширное исследование было проведено. Его хочется читать не торопясь, а желательно еще и обсуждать параллельно с кем-нибудь и зачитывать особо любопытные места. А таких не мало. Вот умели же раньше развлекаться, не то что сейчас)

Для начала предлагаю познакомиться с автором, благодаря которому слагался в течении 17 лет «Зверь из бездны. Александр Валентинович Амфитеатров, с потрясающим псевдонимом Old Gentleman, плодовитый писатель, среди его работ и сборники рассказов, и романы (даже один оккультный), и фельетоны, и стихотворения и пьесы. Он родился в 1862 году в Калуге. Его отец — Валентин Николаевич — священник и проповедник, в народе почитался как чудотворец, а сейчас даже рассматривается вопрос о причислении его к лику святых. Кстати, даже фамилия «Амфитеатров» относится к семинаристским фамилия. Это искусственные фамилии, которые с конца 17 века давали в духовных училищах впервые либо взамен родных неблагозвучных фамилий. Интересно, что к таким фамилиям еще относятся Азимов, Белинский, Гумилев, Достоевский, Цветаев.

Мать Александра Валентиновича, Елизавета Ивановна — дочь протоирея Иоанна Филипповича Чупрова. Несмотря на такую религиозную семью, Александр Валентинович окончил московскую гимназию и юридический факультет Московского университета. Во время учебы в университете, начал печалься в журналах, а после издает собственную газету радикального направления. За памфлеты на царствующую семью его ссылают в Сибирь, где он создает цикл очерков. В 1904 году Амфитеатров отправляется в Париж, где читает курс лекций по истории Древнего Рима. На основе этого курса лекций и должно было быть написано введение к книге «Зверь из бездны», но лекций не сохранилось и во ведение автор рассказывает как пришел к идеи написать историческую книгу. Изначально планировав написать историческую драму, Александр Валентинович зарылся в книги и начал прослеживать исторические параллели, решив написать «Царство зверя. Культурно-исторические параллели». Но эпоха Нерона так захватила писателя, что книгу он переименовал и решил сосредоточиться на личности последнего Цезаря Юлия-Клавдианской династии,

О Нероне, до этой книги, я знала крайне мало: конечно, про пожар и про то, что он был учеником Сенеки, а еще что-то о гонениях христиан. Оказалось, что мои познания основаны не на самой достоверной информации (ох, уж эти школьные учебники)

«Историческую личность Нерона приходится почти всю целиком воссоздавать экзегезой, потому что самое правдивое и верное слово о его жизнеописаниях сказал Иосиф Флавий. Я приводил его в свое время. Смысл его тот, что по смерти Нерона, врагами покойного государя было столько налгано из ненависти, а друзьями его из благодарности, что весь этот материал не заслуживает никакого доверия.»

Очень многое о Нероне мы знаем из записей Светония, который был биографом, библиотекарем и высокопоставленным чиновником при Траяне и главе царских архивов при Адриане. Около 121 года нашей эры он опубликовал биографию двенадцати императоров. Интересно, что жизни императоров до Нерона включительно, широко освещены, в то время как есть только краткие биографии императоров, последовавших за Нероном. Считается, что это произошло из-за того, что Адриан уволил Светония из архивов за роман с его женой. Следовательно, у Светония больше не было доступа к имперским архивам, и ему просто приходилось полагаться на устные пересказы. Кроме него, о Нероне, писали и другие современники императора: Сенека, Тацит и Кассий Дион. Помимо современников о нем писали и более поздние античные авторы, и другие авторы, труд которых был тщательно изучен и проанализирован Амфитеатровым.

Нерон был 5-м императором Рима и последним из первой римской династии Юлиев-Клавдиев, основанной Августом, приемным сыном Юлия Цезаря. Нерон известен как один из самых жестоких и развратных правителей Рима. Он пришел к власти в 54 году нашей эры в возрасте всего 16 лет и умер в 30. На годы его правления пришлись серьезные социальные и политические перемен. Он стал свидетелем таких значимых событий, как Великий пожар в Риме и восстание Боудики в Британии. Он якобы убил свою мать и двух своих жен, заботился только о театре и очень мало интересовался управлением империей.
Но что мы на самом деле знаем о Нероне? Можем ли мы отделить скандальные сплетни, выдуманные авторами, от реальности? На эти вопросы отвечает Амфитеатров в своем монументальном произведении. Он отмечает, что многие античные авторы и их источники крайне далеки от того, чтобы быть беспристрастными рассказчиками. С кончиной Нерона начался период хаоса и гражданской войны, который закончился только тогда, когда к власти пришла новая династия Флавиев. Те авторы, которые писали при новой правящей династии, были заинтересованы в обелении новой правящей семьи, изображая последнего из Юлиев-Клавдиев в наихудшем свете, превращая историю в пропаганду. Эти произведения стали «историческими» источниками, используемыми историками следующих поколений, тем самым канонизирую нелицеприятный образ Нерона, который сохранился до наших дней.

Нерон был молодым правителем, и ему было крайне сложно в рамках относительно новой и нестабильной политической системы, в которой бок о бок существовали монархические (император) и республиканские (сенат) элементы. В то время как император превосходил всех по силе и авторитету, ему тем не менее необходимо было признавать, хотя бы формально, роль сената. Сенат, в который входили только члены аристократии, долгое время играл важную роль в управлении Римом.

Нерон, как и многие другие императоры до него, да и после тоже, часто конфликтовал с сенатом. Соответственно античные историки, принадлежавшие к сенаторской элите, изображали Нерона безумным тираном, но следует иметь в виду, что они Однако, рассматривая другие источники, вырисовывается совсем иная картина. И обычные горожане очень хорошо о нем отзывались.

И действительно? Нерон построил великолепные общественные бани и, построив большой крытый рынок и улучшив дорожное сообщение, обеспечил своим людям доступ к еде. Помимо хлеба, Нерон дал людям и зрелища, построив, например, деревянный амфитеатр. Новые строительные правила, которые он ввел после Великого пожара, также весьма улучшили условия жизни жителей Рима.

Мне очень понравился подход Амфитеатрова, который вооружившись железной логикой, пытается установить истину. Например, про пожар в Риме автор приводит очень яркие мнения как за, так и против того, что Нерон сам поджог Вечный город и пел на его дымящихся руинах. При этом благодаря искрометным, очень точным и интересным комментариям автора складывается весьма определенная картина. И тут Амфитеатров проводит крайне интересную параллель с пожаром в Москве 1812 года, когда деревянный город был поставлен в такие условия, что не мог не сгореть. (Ох, уж наши учебники истории)
И таких исторических параллелей с историей России очень много (не забываем про первое название).

Так что помимо истории Древнего Рима, перед читателями предстанут увлекательнейшие примеры из других стран и эпох. При этом написано все превосходным языком, очень остроумно и интересно. Как по мне, это великолепнейший учебник истории, в котором максимально концентрировано подается огромное количество исторической информации. И иногда даже хочется попросить «горшочек не вари», когда автор углубляется в цитирование античных поэтов или углубляется в родственные связи)

Для последовательного и точного написания рецензии на книгу, давайте для начала разберемся, что же собой представляет сей великолепный труд Современная книга, как утверждает Википедия, это один из видов печатной продукции. Непериодическое издание, состоящее из сброшюрованных или отдельных бумажных листов или тетрадей, на которых нанесена типографским или рукописным способом текстовая и графическая информация, имеющее, как правило, твердый переплёт [1].
История возникновения письменности восходит к самым первым цивилизациям, намного более древним, чем Римская, изучению которой посвятил себя автор.
Возникали и видоизменялись системы записи, совершенствовался и физический носитель. Древние народы прошли долгий путь от тяжелых глиняных табличек, до использования подручных средств, подаренных самой Природой: листьев или коры деревьев. Вершиной этой эволюции стала бумага. Да, впоследствии человечество прошло этап использования для передачи
информации неудобные и хрупкие бумажные листы и перешло к электронным носителям. Однако на период создания "Зверя из бездны" человечество ещё не сделало этот шаг в эпоху цифровизации. Поэтому не будем на нем задерживаться и мы. Также стоит отметить, что существует так называемая гипотеза палеоконтакта. Подробнее о том, как знания, принесенные
древними могли повлиять на развитие письменности пишет Эрих фон Деникен в книге "Колесницы богов". Я же не буду отклоняться от узкой темы, выбранной для моей рецензии.
Итак, теперь, проследив эволюцию письменности, можно поговорить о выборе автора. Почему именно "Зверь из бездны"? Подробно об этом Александр Валентинович лично рассказывает в предисловии к своему фундаментальному труду. Не стоит лишать его этого удовольствия.

Опять же, не буду вдаваться в утомительные подробности сюжета книги, отмечу только, что автор раскрывает подробно истоки безумия императора Нерона (отдельной главой - почему он император), ярко и без прикрас описывает всех предков Нерона, в том числе гипотетических. Также он рассказывает про особенности окружения, в котором рос будущий тиран. Нравы рабов, особенности рабовладения, как устроена судебная система и почему судья - выгодный муж. Всё это будет описано подробно, с качественным историческим экскурсом на сто лет назад. Традиции, биографии, описания ритуалов. Конечно, куда без политического устройства в Риме. Как понять, что Нерон изменил, если мы не знаем, как было раньше? Ещё парочку глав! Зачем говорить в двух словах об отплытии корабля, если можно вдарить по географии Италии? Подробно описаны поступки Нерона, интересные элементы его правления, факты из биографии. Так что эта книга не столько о Нероне, сколько о Риме в эпоху Нерона. О среде, растившей безумцев и о безумцах, питавших эту губительную, порочную среду. Так что я еще не раз буду перечитывать "Зверя" в затяжном осеннем отпуске, посматривая соответствующие документалки, снимки предметов культуры и фотографии современного Рима, воскрешая полную картину эпохи.

Слог автора приятен. Чувствуется, что он не ученый-историк, а публицист, фельетонист, умеющий словом манипулировать людьми, привлекая их эмоции и внимание. Читать легко и уютно, пусть и пугает обилие имен и кружит голову информация. Но если вы осилили мой занудный отзыв, то и книга вам понравится.

И да, автор по отцу Амфитеатров, а не выпендривается. Хотя, учитывая библиографию, ему очень идёт.

1. Википедия

Книга достаточно серьезная и с точки зрения ее объема, и с точки зрения глубины анализа выбранной автором темы. Однако, я убеждена, что такие вещи на скорость и время не читаются. Не читаются они и с целью написать на это какую-нибудь конкурсную рецензию.

Такие книги, как дорогой, хорошо выдержанный коньяк, не все понимают вкус, чтобы закончить бутылку надо сильно постараться, а пить в больших дозах и быстро - не советуется.

Читатель, который знаком с моими другими рецензиями или с моими вкусами на литературу, наверняка, вспомнит, что я люблю расширять свой кругозор и такие труды однозначно играют мне на руку. Вот только рука устает держать 4 тома книги, но не сдается. Чтение далось мне нелегко, поскольку я просто не умею заглатывать такое в скоростном режиме, но тем не менее было очень много удивительных, увлекательных, а иногда и приводящих в шок фактов. Тяжело было пробираться через лес всех этих имен, через эти династические связи и брачные союзы, но и это не испортило общего впечатления.

Такой труд я могу поистине назвать титаническим. Страшно представить каких сил стоило Амфитеатрову ознакомиться со всеми материалами, познать такой объем информации и объединить это все под одним корешком книги. Слог автора показывает всю его увлеченность темой, но при этом создает некоторое сомнение в его академичности. Я все же склонна считать, что в исторических трудах надо стараться быть максимально объективным, насколько это вообще возможно, а также избегать сугубо личных оценок происходящего. Правда я делаю поправку на исторический период жизни и работы автора. Не лишен труд и марксистской риторики, что опять же логически вытекает из духа времени, когда жил автор.

Повествование мне показалось местами слишком сумбурным, я все же предпочитаю четкое тематическое деление, чтобы сначала про рабов, потом глава закончилась и дальше уже про досуг или про медицину. Здесь же все как-то перемешивается, автор начинает с одного, медленно и незаметно перетекает в другое и опять возвращается к первому. Так ты будто течешь по течению вместе с творцом произведения, но иногда утрачиваешь нить повествования. На мой взгляд, подобное недопустимо для такого основательного, наполненного фактами и историческими событиями труда. Особенно интересным мне было читать моменты где речь шла про самого Нерона, а не про систему вокруг, хотя очевидно это вещи неотделимые, когда надо показать контекст событий.

Что касается тем, то поскольку я давно тяготею к истории повседневности, то мне особенно понравились части про быт, про уклад жизни. Мне даже показалось, что это книга для меня стала такие более серьезным чтением после другой, более простой и менее объемной “Один день в Древнем Риме”. А вот моменты про кадровые перестановки, изменение государственного уклада и придворные интриги меня как-то сильно утомляли. Здесь от читателя требуется не только внимание, но и отличная память, а также общее понимание политического строя тех времен, а также глубокое познание терминологии.

Да, может быть занимательно читать про разные заговоры, отравления и убийства, но в какой-то момент все это становится скучным и уже не вызывает никаких эмоций. А вот главы про отдельно взятые сферы жизни мне понравились. Например, часть про театр и про его значение в жизни общества, про праздники и про религию. Все это наполнило рассказы красками.

Кстати, откровенно лишним иногда мне казалось сравнение событий при Нероне и тех, что происходили на территории России совершенно в разные эпохи. Даже сложилось впечатление, что автор хочет показать свои бесконечные знания по совершенно разным вопросам, да не знает как это все вписать в канву повествования, отсюда появляются всякие неуместные сравнения с Иваном Грозным или Петром Первым.

Произведение зайдет тем, что разбирается в теме, хотя возможно у них будет к автору слишком много вопросов, а также тем, кто готов в тему глубоко погрузиться. Кто любит много героев, любит историю и любит биографии внутри биографий. Для меня это была действительно долгая прогулка и я убеждена, что к труду этому придется возвратиться в будущем, чтобы насладиться отдельными главами за чашечкой кофе.

Рекомендовать не буду, так как на мой взгляд такие книги не рекомендуют, их однажды случайно находят и просто берут в руки.