А. П. Чехов. Сочинения в четырех томах. Том 2. Рассказы и повести 1888-1895

Эта повесть входит в число моих любимых литературных произведений. Во-первых юмор. Врач, который отказался от выполнения своих обязанностей и оправдывает это своеобразной философией, пользой болезней для человечества. Выглядит очень забавно. Как и попытка диспутов с псих больным. Во-вторых мне близка проблематика. С главным героем могу найти общие черты. Также покупаю книги по истории и философии. Ощущаю недостаток интересных собеседников, оторванность от умственного движения, при определенных задатках. В мировоззрение правда есть расхождения. Поэтому можно поверить в существование подобных людей даже в сегодняшнее время.

Чехов покоряет своим стилем с первых же слов. Каждое предложение, каждое слово подобраны так красиво и точно, что от книги получаешь истинное удовольствие.

Честно признаться, до сих пор я Чехова не читал. Но после просмотра пьесы «Скрипка Ротшильда» я понял, что был дураком и не замечал прекрасного, которое лежало прямо перед носом.

«Палата №6» - рассказ о человеке. О том, как общество влияет на человека и как человек слаб перед этим обществом, которое создаёт свои правила, не всегда справедливые, но всегда работающие, а человек должен подчиняться этим законам. И нет смысла размышлять плохо это или хорошо, это нужно просто принять. Ведь самое сложное не соблюдать правила, а узнать их и помнить.

Очень сложно писать отзывы на классические произведения. Палата №6 это неприглядное лицо нашего общества. Чехов показал максимально реалистичную картину – мрачную, беспросветную, пропитанную человеческим безразличием и несправедливостью. Эта маленькая повесть ведь остается мега актуальной и сегодня, в ней автор поднял такие остросоциальные проблемы – это и безразличие врачей к своим пациентам, формальный подход в лечении (шутка ли 12 000 обманутых людей в год, как признается сам доктор); и лечение душевнобольных равнозначное нахождению в тюрьме, в нечеловеческих условиях, где пациенты обречены на медленную смерть; насилие и несправедливость в обществе; духовная нищета и псевдофилософия. А еще – как же легко стать в нашем обществе «сумасшедшим» только потому, что ты мыслишь не так как все.

Короткое, но ёмкое и понятное произведение, в котором затронуты сразу несколько интересных и важных вопросов: причины и критерии сумасшествия и нормальности, влияние окружающей обстановки на человека, смысл человеческой жизни, попытки изменить мир и себя, необходимость этих попыток, перегорание человека и как работа превращается в рутину.
Повесть так и хочется растащить на цитаты, многие предложения и фразы - концентрация очень глубокой мысли и решение вопросов, над которым можно размышлять очень долго, например:

и др.
Хотя произведение само по себе очень мрачное и остаётся после него в голове неприятные мысли под общим заголовком "безысходность", всё равно, если несколько задуматься и перевернуть ситуацию, можно наоборот улучшить качество своей жизни, посмотреть на какие-то аспекты с другой стороны, вроде того, что не надо ориентироваться на внешние факторы, очень многое зависит от каждого человека, его отношения к проблеме и его ответных действий и много там ещё таких маленьких и не очень жизненных уроков.
Давно хотела прочитать произведение и очень рекомендую не только поклонникам творчества Чехова и любителям малой прозы, но и тем, кто хочет немного разобраться в себе, такой нежданный психологический урок получился у меня.

И действительно скучная. Захотелось уйти от прозы жизни в классическую прозу, а нашлось всё то же самое уныние. Читаешь и думаешь: "тьфу ты, это ж опять про нас!" Ну сколько можно?

Всю книгу некогда счастливый, проживший достойную жизнь, а ныне старый и больной профессор мучается новыми, до недавней поры неизвестными ему страшными мыслями. Под конец жизни у него вдруг пропало то, что он называет общей идеей - то, что придавало смысл его жизни и собирало его в единое целое. Всё разваливается без этой целостности. На место страстной и полной жизни и работы приходят мелочные мысли, мелочные страхи, разговоры и поступки. Хорошо хоть хватает ресурсов на формальные приличия.

Но он не один в этой истории болеет такой дрянью. И он знает, что счастливее других, потому как не знал такой напасти до старости. А вот некоторые целую жизнь не будут знать куда деть свои неприкаянные души.

Но как же, думаю я, как же Чехов смог это поймать? Неужели он пережил это сам?

Чехов не зря затронул эту тему, которая будет актуальна всегда, на протяжении веков, как это и было раньше, конечно же. Главная героиня стремилась к каким-то призрачным идеалам, не замечая самого главного. Главного, кто был у неё прямо перед носом и который не представлял особой ценности для него, ведь он был обычным человеком, не стремившийся к высоким идеалам. Это мне напомнило одну ситуацию в моей семье, да и думаю, во многих семьях так. По крайней мере, много кто стремится поскорее вырваться из родного гнёздышка, да и это обусловлено многими факторами, ибо надо же производить потомство и т.д и т.п. Так вот. Что касается лично меня. Я постоянно стараюсь учиться, совершенствоваться. Не буду рассуждать на такие глобальные вопросы; а зачем? Для чего? В чём смысл? Но иногда я настолько глубоко погружаюсь в учёбу, что просто не замечаю близких мне людей. У меня так же есть призрачные идеалы, и я особо не обращаю внимания на родителей. И прочитав это произведение, я вдруг задумалась, а не теряю ли я что-то очень важное? Просто если кто этого не понял, то прошу перечитать рассказ ещё раз. Может быть, вы недостаточно уделяете время близким людям и слишком скупы чувствами к ним? Раньше я особо об этом не задумывалась, но однажды может случиться так, что они просто исчезнут. Что я буду делать? Что вы будете делать? Это заставило меня побольше проводить время с родителями, а не время с книгами или с самосовершенствованием. Конечно, это тоже имеет смысл быть, но я стараюсь как можно чаще радовать своих близких людей. Мне было действительно жаль Дымова. Призрачные идеалы, учёба, работа и хобби никогда не заменят вам близких людей. Никогда. Даже если вы будете разбираться в искусстве, даже если вы разгрызёте гранит науки, даже если вы будете гением, даже если вы будете иметь престижную работу, даже если вы будете одарённым, то вы все равно будете нуждаться в таких людях. В любимых людях. В родных людях. В людях, которых нужно ценить. И думаю, у многих они есть. Так что же вы ждёте?

Не большой любитель классики, но у Чехова часто встречаю вещицы, которые нахожу весьма и весьма занятными. Когда я узнал, что "Палата №6" - это о сумасшедших, то твердо решил ее прочесть (ну вот люблю такую тематику). Не разочаровался. Здесь нет какого-то динамичного и захватывающего сюжета, но есть о чем подумать. Кстати, о подумать. Именно из-за этого слетел с катушек главный герой. С другой стороны, был он и прав: люди не любят думать. Им подавай развлечения, а на размышления времени не найдется никогда. Согласитесь, даже в вас, друзья, есть немного этого. Но так ли это плохо?
Но знаете, все же осталось у меня такое впечатление, что Андрей Ефимыч, возможно, и не сошел с ума. По крайней мере, до того момента, пока он сам не оказался пациентом палаты №6. Так может, он понимал больше каждого другого героя? Может быть, те, кого мы считаем психами, на самом деле более нормальны, чем все остальные?

При прочтении разумом понимаешь, что это классический поучительный сюжет с завышенной экспансивностью чувств, но большинство людей (в том числе и я) воспринимают книги сердцем и душой, и "Попрыгунья" оставляет после прочтения крайне тягостное впечатление.
С Ольгой Ивановной и ее характером всё более-менее прозрачно - неплохая в общем-то женщина, просто недальновидная, самовлюбленно-инфантильная и с плоским мышлением - одна из миллионов и ныне живущих.
А вот Дымов...
Многие считают, что это прекрасный человек, которого обидели, недооценили, загубили и т.д. и т.п. Да, всё так. Но! В семейных трагедиях всегда замешаны два персонажа - и Она, и Он. Всегда. И Дымов, даже являясь положительным героем, вызывает совсем не сочувствие, а брезгливую жалость. В нем есть что-то рабское. Когда человек изначально общается с людьми с позиции жертвы, он просто напрашивается на то, чтобы первый попавшийся негодяй вытер о него ноги.
Исходя из этих впечатлений, мое негодование дымовской амёбностью не позволяет испытывать к нему большого сочувствия. Он сам загнал себя в тупик, а затем в могилу.