А. П. Чехов. Сочинения в четырех томах. Том 1. Рассказы и повести 1880-1888

Очень жизненная история, не оставляющая читателей равнодушными. Оттенки серого, никчемного женского существования. Странная призрачная надежда обрести счастье, которое изначально не было возможно с тем, на кого пал выбор.

Рассказывает Чехов еще и о том, что в представлении каждого человека означает свобода. Врожденное ли это или приобретённое - быть рабом своих желаний, самого себя? Настоящая ли свобода или же мнимая воля? И где заканчивается одно и начинается другое? Автор как бы подчеркивает важность беседы, будто сама природа приготовилась выслушать этих людей и при том устроить так, чтобы ничто не мешало и не отвлекало:

История Пелагеи и Егора Власыча. Она - скотница, не крепостная. Он - "лучший стрелок во всём уезде". Оторопь берёт от их разговора. Но по мере прочтения начинаешь понимать, какая у каждого из них жизнь. Пелагея рассказывает Егору о своей судьбе: "Двенадцать лет замужем и ни разу промеж нами любови не было". Женщина постоянно заискивает перед собеседником. Он же сух, строг и отрешен от всего и вся, связанного с этой деревней. Он презирает ту жизнь, которой живут местные работяги. Егор Власыч только и умеет, что бросить в ответ на рассказ о нелегкой судьбе Пелагеи короткую фразу "Терпи, сирота" и рассказывает, как женили его самого. Потом подаёт собеседнице истрёпанный рубль и уходит. Женщина долго стоит и смотрит вслед Егору. И всё бы ничего, и разговор бы был будничным и ничем особо не примечательным, если бы не одно очень важное обстоятельство...

Злободневный рассказ, который актуален до сих пор. Предполагаю даже, что он будет актуален на протяжении всего существования человечества, если произведения Антона Павловича протянут так долго.

Типичная и омерзительная ситуация - неизвестный человек в маске ведёт себя, как невоспитанное животное, будучи на костюмированном маскараде местных дворян. Будучи пьяным, в сопровождении дам весьма пикантной профессии, он собирается гульнуть в комнате для чтения, где собрались интеллигенты, ожидающие, когда их дети или воспитанники вдоволь повеселятся в бальной зале. Перед читающим разворачивается настолько типичная для современников ситуация, что дыхание от возмущения уже не перехватывает. Вы ведь тоже сталкивались с наглыми людьми, которые считают, что им все можно? Сейчас, в эпоху социальных сетей, таких наглецов называют пранкеры/трэш блогеры/тиктокеры (здесь я говорю именно о неприятных и скандальных представителях данной соц сети, чей контент состоит из провокаций). Эти избранные мнят себя элитой, богатеями и звёздами мирового масштаба, не имея и капли уважения к окружающим людям. В большинстве своём они сами на самом деле ничего из себя не представляют. Но если этому созданию нужно - он будет плясать под веселый мотивчик и в гуще толпе, и даже на кладбище, лишь бы заработать лайков.

Антон Павлович прекрасно описывает то, как окружающие люди реагируют на возмутителя спокойствия. Однако, что было любопытно и приятно наблюдать - поведение людей в произведении и в современном мире изменилось, причём в лучшую сторону. Простой народ перестал преклоняться перед людьми, которые ведут себя недостойно и пытаются спрятать свои пороки за мешками с деньгами. Современные люди стараются зафиксировать нарушение и пожаловаться в соответствующие инстанции, чтобы восстановить справедливость. Одно удовольствие осознавать, что общественное сознание развивается в нужном направлении.

Пощелкав пальцами у всех перед ушами, окончивший курсы фокусника с отличием, Чехов чудным образом отвлек внимание от толстяка и все обратил свои взоры на очередную мелкую слизь, популярного в литературе маленького человечишку, эдакое ходячее чмо, прописанное автором с особой достоверностью, все равно, что с себя писал.

А вы знаете, что такое "чиновник 3 ранга, тайный советник"? Этот гражданский чин давал возможность занимать любую должность, вплоть до министерской. Вы много встречали приличных людей на подобных постах? Которые надлежашим образом "выслужились" и при этом не показали себя полнейшей мразью, обмазаной с ног до головы чужой кровью, горем и ненавистью. Таковых в природе нет. Говорю как краевед.

И, видите ли, у этого существа при виде Тонкого проснулись теплые чувства, дескать, он с каким-то там мишей бегал без трусов в детстве по грядкам. Годзилла расчувствовалась. Если перевести на наш, то он не из привокзального буфета вываливал, а из какого-то кабака в центре. Прогулятьс решил до машины. И надо же, какое чудо, встретил приятеля из детства.

В качестве оправдания Чехову можно преподнести тот факт, что он всегда был оторван от реальности, а его творения нужно читать в некоем абстрактном ключе, идеализируя автора. При чтении можно часто отрываться, кланяться, оно и для глаз, и для фигуры полезно.

Рассказ Антона Павловича Чехова. Написан в 1887 г., впервые опубликован в журнале «Осколки» под псевдонимом А. Чехонте.
Всем известно, что люди ,увлеченные творчеством, испытывают жажду получать слова поддержки и одобрения своим усилиям. Автор всегда хочет кому- то показать свое детище и узнать мнение о творчестве,которому отдана часть души. Творцу важен суд авторитетного специалиста и публики. Любому таланту, для развития требуется восхищение и востребованность.
Чехов,тонкий знаток психологии, верно чувствовал все движения души человека. И силой таланта, мог представить любую житейскую ситуацию в комическом свете. Обилие пишущих людей, желающих себя раскрутить, явилось отличным материалом для рассказа.

Героиня рассказа госпожа Мурашкина горит страстной любовью к литературе.
Дама обратилась к известному автору, и устроила читку своей пьесы. Суждение опытного Павла Васильевича
чрезвычайно важно начинающему автору.
Ситуация, описанная в рассказе комична сразу по нескольким причинам.
Читателя забавляет сочетание в Мурашкиной беспардонности и полного отсутствия критического отношения к своему графоманству.
Но не менее смешон и слабовольный
Павел Васильевич, который не смог отказать даме в прослушивании.
Юмор виден в том ,что сам эксперт от литературы

Описываемая ситуация,с самого начала,
передает напряжение героя, показывая безвыходное положение в которое он сам себя загнал. А дальше ,долгое чтение многостраничной пьесы, разражается настоящей драмой.
Но, как всегда у Чехова драма и комедия могут легко превращаться друг в друга.

Чехов,тонкий знаток психологии, верно чувствовал все движения души человека. В своих рассказах он мог показать своих героев в момент острых переживаний. Часто используя сатирический прием преувеличение.
Спиритический сеанс, в котором принял участие архитектор Дмитрий Осипович Ваксин,не прошел для него бесследно.
Общение с духом покойного дядюшки, которое он продемонстрирвал с помощью блюдечка ,не дает впечатлительному мужчине заснуть. В голову лезут воспоминания о покойниках и их духах.
А портрет дяди,освещенный огоньком лампадки, наводит ужас.

Тем более ,что в дачном доме он находится только с немолодой немкой гувернанткой.
Измученный страхом одиночества, Дмитрий Осипович пытается разговорами удержать в своей комнате Розалию Карловну. Но старая дева видит в этом угрозу своей чести и обещает пожаловаться его жене.
Не в силах справиться с расшалившимися нервами, Ваксин отправляется в спальню немки. И успокоенный сонным дыханием живого человека, засыпает на сундуке рядом с ее кроватью.
Ох и трудно же ему будет об'яснить эту ситуацию супруге ,вернувшейся утром домой.
Всплески эмоций могут случится с любым из нас. Ведь в мире паранормальных явлений есть игры и ритуалы, которые способны не только развлечь но и напугать.
Независимо от того верим ли в мистику или нет, вероятно, лучше не связываться с этим.

Редкая ситуация для Чехова, когда он идёт на разговор с читателем. Любым человеком, который знакомится с текстом рассказа в журнале. Таким, каким его представляет себе Антон Павлович. Попытаюсь написать портрет этого читателя.
Он очень много читает, так как с первой строки – «В роскошно убранной гостиной, на кушетке, обитой темно-фиолетовым бархатом, сидела молодая женщина лет двадцати трех. Звали ее Марьей Ивановной Однощекиной», сразу начинает возмущаться - «Какое шаблонное, стереотипное начало!» Потому что наш читатель - искушённая личность, избалованная рассказами с «роскошно убранными гостиными». Чехову остаётся только извиниться за неудачное начало.
Но следующая строка заставляет читателя сердиться – «Ну, вот, вот... Так я и знал. Молодой человек и непременно двадцати шести лет! Ну, а дальше что? Известно что... Он попросит поэзии, любви, а она ответит прозаической просьбой купить браслет. Или же наоборот, она захочет поэзии, а он... И читать не стану!»
Антон Павлович продолжает – «Молодой человек не отрывал глаз от молодой женщины и шептал:- Я люблю тебя, чудная, даже и теперь, когда от тебя веет холодом могилы!» А читатель уже вышел из терпения и начинает браниться – «Чёрт их подери! Угощают публику разной чепухой, роскошно убранными гостиными да какими-то Марьями Ивановнами с могильным холодом!»
Тут-то Чехов и допускает стратегическую ошибку! Он начинает оправдываться тем, что у него лихорадка, а писать рассказ надо, так как из четырёх литераторов, которые могли бы написать что-нибудь для заполнения места в журнале, в данную минуту это сделать может только он один. Остальные трое никак не могут. Нельзя ему не писать этот рассказ!
При этом Антон Павлович жестко режет правду-матку в глаза читателей, что нельзя заполнять номера газет и журналов читательскими произведениями, что те шлют в редакции – «Из ваших тяжелых пудов едва ли можно выбрать маленький золотничок, да и то с великой натяжкой, с великим усилием».
Да! Чехов считает, что, нельзя ни на один день «закрывать всю текущую литературу». «Если мы уйдем и оставим наше поле хоть на минуту, то нас тотчас же заменят шуты в дурацких колпаках с лошадиными бубенчиками, нас заменят плохие профессора, плохие адвокаты да юнкера, описывающие свои нелепые любовные похождения по команде: левой! правой!» Господи! Антон Павлович! Это уже давно произошло! Литературу отечественную давно захватила толпа графоманов, те самые «шуты в дурацких колпаках с лошадиными бубенчиками»! На кого же Вы нас оставили!!!
Фраза – «Садитесь же поскорее, излагайте ваши глубокие, великолепные мысли, напишите целые три пуда и пошлите в какую-нибудь редакцию. Садитесь поскорей и пишите! Пишите и посылайте поскорей! И вам возвратят назад».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 258

Чудесный, с детства знакомый рассказ, неоднократно экранизированный, в том числе воплощённый в мультфильмах. Про собаку Каштанку, сначала потерявшуюся, затем найденную цирковым клоуном, который назвал её Тёткой, накормил и научил разным фокусам. Только во время первого же представления она сбежала к своему прежнему хозяину. Чем же это рассказ может удивить сегодня? Не только удивляет, но и лично меня поражает, что совершенно не помню главу шестую «Беспокойная ночь», рассказывающую о смерти гуся Ивана Иваныча.
Так как весь рассказ мы воспринимаем от лица Каштанки, то и в этой главе она проснулась тёмной ночью от страха потому, что ей приснился сон, «будто за нею гонится дворник с метлой». Правильней будет называть её Тётка, так как у нового хозяина она жила под этим именем. Почему-то никогда не боявшаяся потёмок, собака испугалась до жути. Чего? Она сама не понимала. Рядом раздался странный крик, «дикий, пронзительный и неестественный, похожий на скрип отворяемых ворот. Ничего не разглядев в потемках и не поняв, Тетка почувствовала еще больший страх». Она поняла, что крикнул гусь, но крик Ивана Иваныча был не такой, как обыкновенно.
Успокоившись и немного задремав, Тётка опять услышала пронзительный крик Ивана Иваныча и залилась воющим лаем. Проснулся хозяин, проверил гуся – «Иван Иваныч, что с тобой? - спросил хозяин у гуся. - Что ты кричишь! Ты болен? Гусь молчал. Хозяин потрогал его за шею, погладил по спине и сказал:- Ты чудак. И сам не спишь, и другим не даешь». Он выключил свет и ушёл. Вот тут-то в потёмках Тётке стало по-настоящему страшно. «Гусь не кричал, но ей опять стало чудиться, что в потемках стоит кто-то чужой. Страшнее всего было то, что этого чужого нельзя было укусить, так как он был невидим и не имел формы. И почему-то она думала, что в эту ночь должно непременно произойти что-то очень худое». Совсем недетский ужас возникает от прочтения этих строк. Кто это «чужой» стоял в комнате в темноте? «Всё было в тревоге и в беспокойстве, но отчего? Кто этот чужой, которого не было видно?»
Может быть, Чехов описывает присутствие в комнате смерти, как что-то неосязаемое, страшное, пугающее, заставляющее почувствовать животным своё присутствие? Что за мистическое описание чего-то опасного и тревожного? В комнате находятся только Тётка, кот Фёдор Тимофеич, гусь и всё. Ещё доносится из сарайчика на улицы хрюканье свиньи Хавроньи Ивановны, своим беспокойным поведением, тоже подчёркивающей ужас этой ночи.
Вновь просыпается хозяин, приходит со свечой и нам становится понятно, отчего заболел гусь – «Иван Иваныч! Что же это такое? Умираешь ты, что ли? Ах, я теперь вспомнил, вспомнил! - вскрикнул он и схватил себя за голову. - Я знаю, отчего это! Это оттого, что сегодня на тебя наступила лошадь! Боже мой, боже мой!»
Тётка, не понимающая, что говорит хозяин, по лицу его чувствовала ожидание им чего-то ужасного. Сама же собака смотрела в темное окно, «в которое, как казалось ей, глядел кто-то чужой, и завыла». Хозяин объясняет Тётке, что Иван Иваныч умирает - «К вам в комнату пришла смерть. Что нам делать?»
Дальше агония гуся заканчивается, но Чехов потрясающе описывает восприятие смерти животными - «Тетке казалось, что и с нею случится то же самое, то есть что и она тоже вот так, неизвестно отчего, закроет глаза, протянет лапы, оскалит рот, и все на нее будут смотреть с ужасом. По-видимому, такие же мысли бродили и в голове Федора Тимофеича. Никогда раньше старый кот не был так угрюм и мрачен, как теперь».
В описании этой страшной ночи Чехов удивительно тонко передаёт все нюансы мистического ужаса, возникающего у любого живого существа по отношению к смерти. И, когда приходит рассвет, у Тётки исчезает ощущение «того невидимого чужого, который пугал так» собаку.
Ничего себе, жуткая по реалистичности глава в этом детском рассказе!
Фраза - «- Нет, ничего уже нельзя сделать! - вздохнул хозяин. - Всё кончено. Пропал Иван Иваныч!
И по его щекам поползли вниз блестящие капельки, какие бывают на окнах во время дождя. Не понимая, в чем дело, Тетка и Федор Тимофеич жались к нему и с ужасом смотрели на гуся».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 215

Приехал однажды Иван Васильевич Ломов к своему соседу Степану Степановичу Чубукову. Не просто на чай заскочил, а при полном параде! Сразу видно: затеял серьезное дело- сватовство! И вроде все заинтересованные стороны согласны, но вот беда! Назвал жених небольшой, земельный участок под названием Воловьи Лужки в разговоре своими, а невеста, Наталья Степановна, с ним не согласилась. Так слово за слово и разругались. К счастью, этим история не закончилась. А к добру это, или к худу- решай, дорогой читатель сам!
Очень забавно со стороны смотреть, как два взрослых, упрямых человека, спорят не о важном, а просто из принципа. Оба понимают, что могут потерять намного больше, но остановиться никак не могут. И смех, и грех.

Отличным получился отдых на даче у героя рассказа. О чем мечтал, то и получил, действительность даже превзошла его ожидания. Только финал оказался для него обескураживающим и ошеломляюще неожиданным. Такого он никак не ожидал от очаровательной хозяйки дачи Софьи Павловны Книгиной, так искусно поймавшего его в свои сети, сплетенные из обаяния, привлекательности, приветливости и хозяйственности, но в итоге оказавшиеся только прикрытием расчетливости и корыстных намерений. Идеалист ожегся на расчетливом и коварном прагматике. Многим мужчинам свойственно за внешним привлекательным фасадом, не увидеть внутреннюю сущность женщины.

Прав был Иван Андреевич Крылов, когда в одной из своих басен подвел итог: "Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет". Вот такое и случилось в рассказе Антона Павловича. Этот рассказ можно воспринимать по разному, но в одном ему не откажешь: в умении автора коротко, ясно, сочно, простым народным языком написать разноплановую реалистическую картину, в которой ярко прописаны характеры всех персонажей, их взаимоотношения на фоне умиротворяющего сельского пейзажа. А из всего этого вытекает соответствующая мораль. Рассказ запомнился еще со школьных времен, неоднократно перечитывался, но вывод каждый раз напрашивался один: действовать с умом, дружно, согласованно, как учит русская народная сказка: "детка за репку, бабка за детку...мышка за кошку. И вытащили репку!"