
Ваша оценкаРецензии
Аноним23 августа 2025 г.Читать далееПеречитала, наверное, первый раз со школьной скамьи (что приравнивается к «первый раз» вообще) «Вишнёвый сад».
Что хочу сказать: музыка, а не пьеса.
Вроде бы читаешь, а в голове всё звучит, или смолкает, что ещё пронзительней, чем даже звук топора. В школьной интерпретации (а других я не знаю) принято, что у Достоевского Петербург — это персонаж, а я думаю, что у Чехова звуки — персонажи.
Мой любимый — лопнувшая струна. В голове связалось с фильмом “A ghost story”, наверное, Лоури тоже Чехова почитывал и тоже струну заприметил.
Кстати, на просторах тырнета увидела, что сам Чехов говорил не «вишнёвый», а «вИшневый», и был чрезвычайно собой доволен, мол, название какое тонкое, удачное. Разница действительно удивительная: практичный «вИшневый», с которого можно собрать сколько-то доходу в год, и романтичный «вишнёвый», с облетающими лепестками и корявыми тонкими стволами.
4185
Аноним13 августа 2025 г."Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было..."
Читать далееНа данный момент это лучшее произведение Чехова из всех, что я читал. В нём автор поднимает тему заносчивости, консерватизма и страха перед чем-то новым, непредвиденным, необычным, ярким. Эта проблема (хотя, возможно, для кого-то это и не проблема) актуальна была во все времена. Думаю, каждый хоть раз в жизни встречал человека вроде Беликова: тихих, зажатых, неуверенных в себе — пруд пруди. Сейчас существует множество исследований социологов и психологов, объясняющих, почему люди ведут себя таким образом: причины могут быть в родителях, болезненном опыте или особенностях характера. Но в контексте данного произведения нас куда больше интересуют не причины, а последствия такого образа жизни.
По моему мнению, футлярность — один из самых страшных грехов человечества. Из-за такого мышления прогресс становится невозможен, а жизнь превращается в пустое существование, наполненное страхом, «как бы чего не случилось». Понимаю, что впадать в крайности и искать себе неприятностей тоже не стоит — всему должна быть мера. Но именно из этих «неприятностей» и формируется наша жизнь. Всё зависит от мировоззрения конкретного человека. Как бы это ни было печально, но Беликовы будут всегда — создать мир без них утопично. Это как с сильными и слабыми: всегда будут агрессоры и жертвы, и мир без одних невозможен.
Я заметил, что подавляющее большинство людей к старости становятся Беликовыми. Скорее всего, они мыслят примерно так: «Я хорошо прожил жизнь, теперь устал, и мне не хочется ничего делать. Смысл начинать что-то новое, если я скоро умру? Лучше поживу последние годы спокойно, без неприятностей, в тишине». Так человек ограничивает себя мнимыми установками. На самом деле никогда не поздно что-то делать — боязнь неудач и есть главный враг такого мышления. К сожалению, пока не изменится весь уклад жизни, никакими речами это не исправить.
Честно говоря, Беликов у меня вызывает только отвращение, презрение и каплю жалости. Ставить себя на его место и пытаться понять его образ мыслей я не хочу — тут всё безнадёжно. Вот характерная цитата:
— И еще я имею кое-что сказать вам. Я давно служу, вы же только еще начинаете службу, и я считаю долгом, как старший товарищ, предостеречь вас. Вы катаетесь на велосипеде, а эта забава совершенно неприлична для воспитателя юношества.
— Почему же? — спросил Коваленко басом.
— Да разве тут надо еще объяснять, Михаил Саввич, разве это не понятно? Если учитель едет на велосипеде, то что же остается ученикам? Им остается только ходить на головах! И раз это не разрешено циркулярно, то и нельзя. Я вчера ужаснулся! Когда я увидел вашу сестрицу, то у меня помутилось в глазах. Женщина или девушка на велосипеде — это ужасно!В итоге — выход для такого человека один: смерть. Что и случается с Беликовым из-за расстройства и нервного напряжения. Хотели как лучше (поженить незадачливого человека), а получилось как всегда. Таких исправит только могила.
Последние слова рассказа подводят итог:
— То-то вот оно и есть, — повторил Иван Иваныч. — А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр? Вот если желаете, то я расскажу вам одну очень поучительную историю.
— Нет, уж пора спать, — сказал Буркин. — До завтра!
Оба пошли в сарай и легли на сене. И уже оба укрылись и задремали, как вдруг послышались легкие шаги: туп, туп... Кто-то ходил недалеко от сарая; пройдет немного и остановится, а через минуту опять: туп, туп... Собаки заворчали.
— Это Мавра ходит, — сказал Буркин.
Шаги затихли.
— Видеть и слышать, как лгут, — проговорил Иван Иваныч, поворачиваясь на другой бок, — и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!
— Ну, уж это вы из другой оперы, Иван Иваныч, — сказал учитель. — Давайте спать.
И минут через десять Буркин уже спал. А Иван Иваныч всё ворочался с боку на бок и вздыхал, а потом встал, опять вышел наружу и, севши у дверей, закурил трубочку.Примечательно, что после смерти Беликова никому в городе по-настоящему легче не стало. Спустя короткое время тоска и уныние вернулись, показывая, что проблема не в одном человеке, а во всём укладе жизни.
Решение, на мой взгляд, есть: индустриализация уездных посёлков, областей и отдалённых регионов России. По сравнению с тем временем ситуация улучшилась, но есть куда стремиться. До сих пор существуют места, где люди не живут, а прозябают, — отсюда уныние и апатия. Нужно дать им достойную жизнь и обустроить эти территории, тогда и уровень жизни, и сплочённость населения возрастут. Вот такой неочевидный вывод.
Эта книга по-своему полезна. Если, прочитав её, вы узнали в себе Беликова — это серьёзный повод задуматься. Полезно взглянуть на себя со стороны: если правда режет глаза, значит, ещё не всё потеряно, и есть шанс измениться. А вот если Беликов вызывает у вас симпатию — тут мои соболезнования.
Содержит спойлеры4429
Аноним16 мая 2025 г.Можете забросать меня тухлыми помидорами, но не понимаю я страдания интеллигенции конца 19-начала 20 века.
Читать далееПрочитать эту пьесу я решила после спектакля, с которого я ушла после первого акта. Театр был из Бишкека, подумала может у них видение такое. Однако к моему удивлению текст они не меняли. Актеры читали всё слово в слово, вопрос с какой интонацией и какой смысл привносили. Я не помню читала ли эту пьесу в юности, содержание не помню, даже если читала. Чехова не очень люблю, потому что не люблю рассказы. Мне нравятся большие романы, когда надолго погружаешься в мир героев, а рассказ он короткий, не успел нырнуть, как уже надо выныривать. Такая же беда с пьесами. Можно из трагедии сделать комедию и наоборот. Три сестры... Адюльтер, любовь, смешные страдания и умствования о труде и о будущем. То ли время уже не то, то ли я чего-то не понимаю, но великого я ничего не увидела. Да простит меня Антон Павлович. "Каштанка"гораздо лучше!
4113
Аноним30 апреля 2025 г.Читать далееАнтон Павлович - гений, я никогда не устану это повторять.
Каждое его произведение несет глубокий смысл, который открывается после того, как взглянешь на произведение полностью: каждая деталь имеет значение.
Сам Антон Павлович считал пьесу комедией и писал о ней так: «это сцены из деревенской жизни», сегодня же эта пьеса трактуется, как трагикомедия.
Кто же такой дядя Ваня?
Дядя Ваня - Иван Петрович Войницкий. Слабохарактерный и безвольный человек, он собственноручно сотворил себе кумира и поклоняется ему. Действие разворачивается в стандартной для Чехова обстановке: русская усадьба, в которой разворачивается калейдоскоп страстей.
Каждого в пьесе не устраивает собственная жизнь, но при этом у персонажей совершаются словно ленивые попытки её исправить. Каждый здесь хочет оказаться на месте другого с мыслями «вот я бы тогда зажил».
Финал у пьесы потрясающий - очень по чеховски, наполненный философией и пониманием, в каком-то смысле даже смирением.
В пьесе много противопоставляющих друг другу персонажей: Соня и Елена Андреевна, Астров и Войницкий- потрясающие контрасты, которые более обширно раскрывают героев и наполняют произведение.
***
«В человеке должно все быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.»
4179
Аноним29 апреля 2025 г.Читать далееОдин из любимых рассказов на данный момент! Очень поразили и стали близки к сердцу философские отступления рассказчика. Это написано так проникновенно, с таким страстным чувством. Присутствовала твердая уверенность в том, что Антона Павловича очень беспокоил вопрос относительности счастья и смысла жизни человека. Был такой яркий и по-детски искренний призыв: Делайте добро, тогда и постигните счастья!Чехов хотел донести нам, что осчастливить этот мир мы можем лишь вместе, помогая друг другу, а не просто ища счастья лишь для себя, для своего собственного 'мирка'.
"Принято говорить, что человеку нужно только три аршина земли. Но ведь три аршина нужны трупу, а не человеку."
"...Мы не видим тех, которые страдают, и то, что страшно в жизни, происходит где-то за кулисами. Все тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика...И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Это общий гипноз."Очень много сильных цитат, но я выписала свои любимые.
4133
Аноним5 декабря 2024 г.Не то, чем кажется сразу
Читать далееС первых страниц складывается впечатление о комедийной, несколько в хорошем смысле несуразной по-достоевски, пьесе. Персонажи кажутся однобокими, плоскими, озабоченные каждый своей проблемой и не имеющими ничего кроме нее в жизни.
С каждым действием все более явно мы видимо каждого героя, мнение о которых изменяется.
Последнее действие дает надежду на то, что у героев все сложится как они хотят. Затем приходит понимание, что несмотря на сбывшиеся желание они смирились со своим несчастьем. Последние строки заставляют поверить в серьезность и добавляют трагичного реализма. Наверное именно за это русская классика остается актуальной и трогает нас изнутри.4132
Аноним3 ноября 2024 г.В этом соревновании душнил и идиотов не бесила только Маша, потому что она одна чётко говорила "ДА, Я ДУШНИЛА!", пока остальные пытались из себя что-то строить, ура Маше и ее фимейл рейджу.
4214
Аноним13 сентября 2024 г.Все мы живем в своих футлярах, согласна. Правда здесь перебор. Поучительное произведение, жизненно. Главный герой, как сейчас модно говорить самый настоящий "душнила".4514
Аноним22 апреля 2024 г.Переработанный "Леший".
Читать далееДа, трудно признаваться в своем невежестве. Который раз убеждаюсь в том, что классиков надо не просто читать, но изучать. Читать комментарии, примечания, письма... В них, оказывается, тоже много интересного. А когда смотришь спектакль или фильм с такими замечательными актерами, как Сергей Бондарчук, Константин Смоктуновский, Ирина Мирошниченко, Владимир Зельдин, Ирина Купченко - все становится на свое место. И теперь понятно, почему М. Горький "плакал, как баба, хотя и человек далеко не нервный", когда смотрел постановку "Дядя Ваня" и потом написал письмо Чехову, в котором выразил свое восхищение этой пьесой: "...я задрожал от восхищения перед Вашим талантом и от страха за людей, за нашу бесцветную, нищенскую жизнь..." А ведь и сейчас ничего не изменилось. Всё это всплывает в нашей бытовой жизни и сейчас. Скажу словами М. Горького: "Для меня - это страшная вещь".
Ребята, читайте, смотрите! Может у кого-то внутри всколыхнет что-то!
На очереди "Три сестры".
4408
Аноним21 января 2024 г.Комедия
К женщине в трауре приходит мужлан и начинает орать, якобы выплати мне долг мужа. Денег у нее нет, подожди до завтра, но этот медведь не слышит и начинает орать еще громче и устраивать сцену. Но вот давай стреляться тогда, и бац он уже влюблен, она уже тоже не может его отпустить. Какие же люди не постоянные
4130