Л. Н. Толстой. Повести и рассказы

Как тепло и приятно, когда стиль написания полностью резонирует с описываемой сутью событий. Простой как рубанок и совсем не витиеватый слог сразу настраивает на доверие. Тема поднята глубоко личная, герой ищет веру в себе и себя в вере, борется, мечется Душой, а в повести тем временем проходят годы и годы отшельничества.

Проникаешься каждым отдельным моментом жизни Степана -- отца Сергия. Будто взволнованный то затухающий, то вновь пылающий, тревожный огонек от свечки горит он в абсолютном вакууме нашего мира. Сложно и тяжело читать моменты, когда люди (толпа) наседают, четко принимаешь грех гордыни героя.

Толстой и в этой повести не отрекся от гласа народа. Именно Пашеньку, что "живет среди людей, но Богом единым" главный герой в итоге возвеличивает в душе и мыслях. С внутренним миром борьба идет ежесекундная и жестокая у людей, полностью себя миру духовной чистоты посвятивших. Но оказывается, что душевную чистоту можно и без отрубания пальцев и кельи обрести -- просто упорно и бережно неся огонек своей Души сквозь жизнь.

Aliis inserviendo consumor (лат.) -- светя другим, сгораю сам; служа другим, расточаю себя

Вчера практически уже ночью прочла "Крейцерову сонату" Л.Н. Толстого на фоне чтения Павел Басинский "Лев Толстой. Бегство из рая."

Впечатления смешанные и неоднозначные. Одно можно сказать наверняка - это произведение "надрезает" душу, после прочтения невозможно остаться равнодушным. Внутри все будет кипеть и ворочаться.
Думаю, что не стоит пытаться ознакомиться с Сонатой, не имея представления о том, что из себя представлял Толстой во время ее написания. При таком раскладе, тандем из двух книг - Бегства из рая или любой другой биографии Л.Н. с акцентом на его семейном поприще и непосредственно сама Соната с последующей Софья Толстая "Чья вина?" будет, на мой взгляд, наиболее оптимальным для понимании того, как это писалось и под давлением каких эмоций.

Это крик души. Это накипевшее раздражение и гнев. По поводу мира, общества, мужчин, женщин. Брака и отношения к нему. Поэтому, я думаю, все в нем кажется таким категоричным и иногда автор как бы перегибает палку. Все плохо, все ужасно, Апокалипсис грядет.
Меж тем, он совершенно прав, по моему скромному мнению, в сути своей Сонаты. Впрочем, Толстой был слишком категоричен в том, что всех забрал под одну гребенку и всех измерил одной линейкой.

В этой истории я увидела и свой брак. В какой-то мере.
Но если бы в мире не было Крейцеровой Сонаты, ее бы следовало написать. Именно в том виде, в котором она существует и по сей день.
Однозначно, это книга не на каждый день, но это книга на все времена.

На меня эта повесть произвела угнетающее впечатление.
Это повесть о ревности, о ревности, которая сводит с ума, свела с ума человека.
Любил ли Позднышев свою жену, любил ли он своих детей? Любил ли он хоть кого-нибудь? Нет этого. Страсть, необузданная и необъяснимая, выжигающая разум.
Повесть построена как ночной разговор в поезде, рассказ человека случайному попутчику, когда можно излить душу, рассказать все без оглядки. И перед нами ужасающий рассказ сумасшедшего, разрушившего жизнь себе и своим близким.
Лев Толстой - великий писатель, ты полностью доверяешь рассказанной истории, не сомневаешься ни в одном слове, ни в одной интонации рассказчика.
А потом было послесловие автора.
И тут даже и не знаешь, что сказать. Да, зная биографию писателя, такой вывод, такой итог может и вероятен. Может быть и можно прийти к таким выводам, дожив до седин и имея такой противоречивый семейный опыт. Почему-то все свелось к целомудрию, воздержанию. А выполнимо ли это? А можно ли таким способом достичь идеального общества, идеальных отношений в семье и идеальных отношений между мужчиной и женщиной?

Самое интересное здесь то, что проблема поднята совершенно верно и весьма точно описана. Я имею ввиду проблему тяжести брачных уз, брака без любви, проблему чистой похоти, без какого-либо духовного общения и понимания. Но что поражает: героем повести выбрано самое неестественное, противоречащее даже здравому смыслу решение — я имею ввиду воздержание, лелеянье невинности и прочую ерунду.

Мне очень нравится изречение Райнера Рильке:
«Не сдерживайте в себе порывы жизни. Поверьте мне: жизнь права, всегда права»

По-моему, это элементарно. Часть (человек) не может быть умнее целого (Мироздания), и потому оспаривать законы природы — по меньшей мере глупо. На самом деле корень проблемы не в какой-то там «ошибке» Бога, а в ущербности главного героя. Если человеку не ведомо ничто, кроме похоти, если исключительно это чувство всецело над ним властвует — да, он обречён на страдания. Но кто-то преодолевает эти страдания и выходит на новый уровень понимания, а кто-то, продолжая безумствовать, винит во всём других, в том числе даже и Бога.

Мне очень хочется верить, что автор не разделяет точку зрения главного героя, но похоже, всё говорит об обратном.

Ночь. Плавный стук колес поезда. Незнакомец, случайный попутчик, открывающий мне самые тайные, самый сокровенные его мысли. Простой попутчик, который погружает меня в ошеломляющую историю его жизни.

И эта ночь, долгая от разговоров и вынужденных остановок, дурманящая от ужасающе крепкого чая. Ночь бесконечная.

Я переворачиваю страницы и слышу равномерный шум движущихся составов. Голос спутника то тих и спокоен, то хрипло срывается от еле сдерживаемых эмоций. И этот его необычный толи смех, толи всхлип. Он интригует. Он увлекает. И вот сквозь ритмичный стук колес пробиваются первые звуки Бетховенской сонаты. Я вслушиваюсь в эту мелодию и пытаюсь рассмотреть то, что в ней скрыто. Измена? Предательство? Вина? Я угадываю отчаяние, легшее грузом лет, словно одеялом на плечи супругов. Мне кажется, в этих звуках пробивается избавление. Горькое, жестокое, но тем не менее.

А рассвет как похмелье… И головная боль будет такой, смотря как близко к сердцу все это принял.

Ох, Лев Николаевич, умеете же Вы ставить вопрос так остро, что можно лишиться много крови...
Не могу не отметить, что краешком души понимаю, как музыка может точнейшим образом воплощать какие-то переживания, рождать бурю эмоций, провоцировать даже! Это конечно в том случае, если ваши душевные струны при вас.
Для меня повесть о том, что сколько бы ни прошло лет, какой бы век не был на дворе, а отношения мужа и жены, родителей и детей всегда актуальны. Банально, но ведь никто не учит нас быть супругами и родителями, в основном всё выносим из своих семей и того, что видим вокруг.

Категоричен ли Толстой? Возможно. Узколоб? Сомневаюсь. Понятен? Отчасти.
Для меня ценно то, что он побуждает меня размышлять, пусть даже зачастую это болезненно и мучительно.
И да,