Полковнику никто не пишет. Сто лет одиночества

«Полковнику никто не пишет,
Полковника никто не ждет…» (Би-2)

А полковник все ждет. Он надеется, что придет письмо, что наконец-то получит заслуженную пенсию, что петух одержит победу. И тогда у них будут деньги, а значит, и еда. А сейчас им нужно только подождать и пережить это трудное время.
На мой взгляд, данная повесть о надежде, которая не покидает человека до конца его жизни. Это произведение – манифест человеческой стойкости, заставляющий понять, что несмотря ни на что жизнь продолжается.

Флэшмоб 2012

Роман, мгновенно ставший популярным. Роман, переведённый на множество языков. Роман, который так сложно прочитать и понять. И это уже не первое моё знакомство с ним. Это одновременно сложно и легко, ни о чём и обо всём сразу. Так о чём же?

"100 лет одиночества" - это роман о:

- одиночестве человека и общества;

• изоляции чувств и распутстве плоти;
• закрытых душах и открытых окнах;
• неизвестности и предопределённости;
• живых призраках и мёртвых живых;
• быстротечности жизни и бесконечности жизни.

  Каждый из пунктов можно расписать на много слов и страниц, делая бесконечными предложения, но оставим это тем, кто осознаёт, что нет никакой грани между реальным миром и миром фантазий. Маркесу удаётся создать клубок страстей, который распадается водные молекула и развеивается ветром, стоит только взять его в руки. И даже воспоминания о нём скрыты дымкой забвения и безразличия. Именно так действует время, отшелушивая всё лишнее и оставляя что-то для себя. Пусть, даже, это будут призраки, которые после смерти обретаются в лучших условиях, чем при жизни. Ведь время - неизмеримая и неизменная быстротекущая величина, стоящая на месте и желающая свернуться кольцами. Мы все в этой петле и всё, что мы можем сделать - любить. Хотя бы попытаться любить.

  Я люблю Маркеса, люблю одиночество, но рекомендовать его можно только тем, кто готов к сложному путешествию. И главное требование к путешественнику - это не начитанность и образование, это желание и способность читать книгу сердцем и доверие своей интуиции.

Как одна из любимых книг, она только мешает привести мысли в порядок и написать о своих ощущениях.

Итак, старый добрый магический реализм. Люди делятся на два лагеря очень чётко: одни любят этот жанр, вторые категорически нет. Я из первых. Это мир фантазии, сильно переплетённый с реальностью.

Мне нравится в этой книге множество персонажей, каждый со своими "тараканами" в голове. Они все принадлежат к одному большому роду. Но эта семья несчастна, поскольку каждый существует в ней совершенно обособленно, никто не знает любви к ближнему, их съедает одиночество. Я провожу аналогию с современным обществом, в котором, как часто говорят, среди большой толпы чувствуешь себя брошенным.

Мне нравится колорит этой истории. Вымышленный городок, в котором происходит действие, находится в самобытных южных землях. Как по мне, из книги так и льётся солнце.

Мне нравится переплетение фантастического, иллюзии, вымысла с реальностью. И мне кажется, что этого флюида именно столько, сколько нужно.

Да, история местами жуткая и неприятная. Но за атмосферу, которую подарила книга, и особое послевкусие и ей очень благодарна.

Первым моим знакомством с творчеством Маркеса был роман "Сто лет одиночества". Произошло оно, когда о доступном Интернете мы могли только мечтать, поэтому я хорошо помню, как старательно составляла карту семейства Буэндиа вручную. И роман тогда произвел на меня глубокое впечатление, но как-то до других произведений автора руки у меня долго не доходили.

И вот пришло время "Полковника". Это ранняя повесть Маркеса, написанная до того, как он пришел к магическому реализму, поэтому она - чистый реализм. И этот реализм сквозит из каждой строчки текста.

Читатель сходу погружается в атмосферу октябрьской меланхолии, в которой живут полковник и его жена. Их осталось всего двое, их сын убит за распространение оппозиционных листовок, они прозябают в нищете, голоде и безысходности, видной невооруженным взглядом. Описанное положение - это даже не дно, это приближение к ядру земли, настолько все плохо и мрачно.

Однако эти люди проявляют недюжинную силу воли там, где каждый второй давно бы уже сдался и опустил руки. Полковник ждет письма, в котором ему должны сообщить о назначенной за былые военные заслуги пенсии. Он ждет его уже двадцать лет, каждую пятницу ходит встречать почтовый катер, но письма все нет и нет.

Полковник выращивает бойцового петуха, рассчитывая, что когда наступит время для петушиных боев, на петуха будут ставить, тот начнет побеждать, и у полковника и его женщины наконец-то появятся деньги на достойное существование. Сейчас же они погрязли в долгах и кредитах, частенько остаются без обеда и ужина, но редкие появляющиеся деньги тратят на корм для петуха.

Нищета, болезни и отчаяние иногда накрывают полковника промозглой октябрьской дымкой, но гордость не позволяет ему сдаться. Перестать ждать письма. Продать петуха. А вокруг - люди, которые только сочувственно кивают и живут гораздо более достойной жизнью, люди, которым, в общем-то, все равно, жив ли полковник до сих пор или нет, хотя иногда они дают советы - вроде того, что могут купить петуха за большую сумму и облегчить полковнику жизнь - но в итоге оказывается, что даже на такой безысходности, на такой тяжелой беде эти люди рассчитывают нажиться.

В действительности же полковник не нужен никому. Хотя здесь вызывает уважение его Женщина - старая, больная, часто поддающаяся небеспричинному унынию - она все равно остается на его стороне, поддерживает его решения, даже если сперва осуждает их - но в лицо. В лицо - правду, а перед остальными - с ним, с его гордостью, до конца. Такие Женщины с большой буквой и помогают мужчинам до самого финала держать спину ровно и верить, верить, даже если по всему видно, что мир навсегда отвернулся от человека, отдавшего лучшие годы, все свое лучшее на благо этой страны.

Очень печальная повесть, в которой только стойкость героев и вызывает восхищение, а все остальное - омерзительно бесчеловечно. Печально, что такие люди, как полковник, получают такое беспросветное будущее. Печально, что другие люди теряют человечность, всякое уважение к старости - да и просто уважение как черту характера. Печально...

Алмаз одиночества.

Да положите уже свои ручки, карандаши и линейки! Оставьте попытки нарисовать родовое дерево Буэндиа, пересчитать всех Хосе Аркадио или Аурелиано и понять, кто из них умер и когда именно. Поверьте, это НЕ ВАЖНО!!! «Сто лет одиночества» - не семейная сага. Это песнь безысходности, ода Одиночеству. А у одиночества, как и у любви, множество оттенков…
Одиночество города. Микондо. Город, основанный Хосе Аркадио Буэндия и пропитанный его духом. Город, судьба которого равна судьбе семьи его основателя. Он живет столько времени, сколько нужно для прочтения его судьбы, для прохождения всего лабиринта одиночества выход из которого – призрачный ветер…
Одиночество семьи. Буэндия. Их много, они вместе, но каждый из них одинок. Совместные заботы не заполняют внутреннюю пустоту, рождающиеся дети не приносят душевной радости. Наполненный достатком дом открыт для гостей, но пуст для хозяев. Рок, висящий над семьей, каждый чувствует по-своему, и этот рок ведет каждого из них по тому пути, который написан в летописи. Каждый из них – кукла, которая играет свою роль и принимает ее такой, какая она есть. Решения сами приходят в их головы, они лишь нити, которые ведет неведомая игла.
Одиночество жизненной силы. Урсула. Единственная Буэндиа, плотно стоящая на ногах и изо всех сил старающаяся собрать семью, обустроить дом, позаботиться о внуках, детях и правнуках. Она, как провидица, чувствует причину гибели рода и пытается изо всех сил помешать этому, но даже такая сильная личность, как Урсула, не может переписать текст наново, не может увести свой род от его судьбы.
Одиночество знания. Хосе Аркадио Буэндия. Основатель рода. Его пытливый ум принес благоденствие в город, но он же и открыл ему двери в его одиночество.
Одиночество с привкусом власти. Полковник Аурелиано Буэндия. Его путь одиночества – бунт, его бегство – жестокость. Он одинок среди войны, среди семнадцати сыновей, которых она ему принесла, среди двадцати четырех рыбок, которых он упорно мастерит и переплавляет.
Одиночество с любовью на губах. Ребекка. Любовь через боязнь, страсть через позор. Два мужчины в ее жизни не смогли принести ей безоговорочного счастья, да и бывает ли оно? Брак под знаком инцеста (хотя Ребекка и не была из рода Буэндиа, но ее считали родной) был браком по любви, но чувство отверженности не покидало ее. После смерти мужа она растворилась в своем одиночестве, она стала его олицетворением и никто, даже кошки и собаки не могли нарушить его.
Одиночество с ароматом страха. Амаранта Буэндия. Ей была дана любовь, ей была дана преданность, но страх пустить кого-то в свою жизнь не дал разорвать ей круг одиночества. Призрак брака с родственником, проклятие семьи, промелькнул и в ее судьбе, но было слишком рано переступить черту…
Одиночество со вкусом телятины и индейки. Аурелиано Второй. Самый милый для меня Буэндиа. Он топил свое одиночество в пирушках, он был душой компании, и, как мне кажется, он почти смог победить его… Но разве для этого он появился на свет?
Одиночество с крыльями. Ремедиас Прекрасная. Она была не от мира сего. Она красива как ангел, но этот ангел нес на своих крыльях смерть. Она улетела в свой мир также естественно, как и появилась. Одинока ли она? Может быть, она просто другая и не может быть такая как она одинока, не может она любить, не может ненавидеть. Все эти чувства из другого измерения…
Музыка одиночества. У этой книги есть музыка. Сначала она похожа на полифонии Баха. Каждый голос – сила и красота. Иногда она становится музыкой Моцарта, за легкостью которой стоит его «Реквием». В конце мелодия теряется и превращается в музыку Вагнера, поражающую своей мощью, но из которой практически невозможно выделить тему. Она становится стихией, предотвратить которую нельзя, рок, который завораживает своим ужасом…
Они боялись бессонницы и забвения, но были прокляты совсем другой болезнью. Люди, приблизившиеся к Буэндия, втягивались в воронку одиночества, они умирали и продолжали быть одинокими вместе с этой семьей, в том же доме, в той же комнате, с теми же людьми. Грань между жизнью и смертью: есть ли она? Одинокие при жизни избавятся ли от своего проклятия после смерти? Когда Франциск Азисский пришел со своим учеником к Папе и узнал, что Папа умер, он сказал своему ученику вложить в руки Папы свиток. «Но он же умер!» - возразил ученик. «А разве от того что он умер он разучился читать?», - ответил Франциск. Так и герои Маркеса не перестают сидеть под деревом или учить алхимии только потому, что они умерли. И нас совсем не удивляет Урсула, которая кладет голову на колени давно умершего мужа, или то один, то другой Буэндиа, изучающий тайны алхимии с давно умершим Мелькиадесом. Время в романе сжато, как алмаз и остановлено, как болото. И это чувство сиюминутности и вечности неповторимо!
Сто лет одиночества или один миг? Случай или судьба, начертанная призраком? Множество людей или один? Действительность или иллюзия? Есть ли она, реальная жизнь?
Странно, но лет десять назад я начинала читать этот роман и бросила, не прочитав и половины. Сейчас я понимаю, что эта книга – одна из моих любимых. Может быть, почувствовать ее можно только познав проклятие и сладость одиночества?

- А о чем твоя книга?

• Сложно так сказать..
• О любви?
• Ммм.. Не совсем.
• О смерти?
• Отчасти.
• Значит о смертельной любви. Это здорово.

  Роман, который способен вызвать любые эмоции и чувства: от уныния до маленькой искорки счастья, от слез до бурного смеха, от страха до безразличия, от горести и участливости до полнейшего угнетающего одиночества. Может это действительно наш врожденный порок?

  Роман, в котором можно запутаться. Роман, в котором нет хронологии, нет дат и нет системы. Роман, который нужно переписать, озаглавить, упорядочить, разбить цикличность. Но со страницами понимаешь - незачем. В этом и есть изюминка. Однако стоит отвлечься на пару дней от книги, как каждое имя придется хронологически восстанавливать.

  Роман, который вне времени. Мы лишь предполагаем, что прожили сто лет в прекрасном Макондо. И для кого-то это сто лет одиночества, для кого-то сто лет счастья, для кого-то сто лет, которые продлят и разнообразят нашу рутинную жизнь.

  За сто лет мы с вами успеем многое. Мы будем процветать и угасать, любить и ненавидеть, помогать и мстить, спасать и убивать, воевать и обороняться, принимать и прогонять, учиться и властвовать, учить и подчиняться. Мы с вами сделаем миллионы золотых рыбок, поборемся за власть, потанцуем под прелестную пианолу, поборемся за любовь, попробуем найти философский камень, разведем петухов для боев, устроим лотерею, вырастим кучу домашней скотины, сбежим с цыганами, изучим их пергаменты, откроем тайны древности, поборемся с рыжими муравьями, переживем потоп, переживем войну, переживем засуху, и наконец полюбим.

  Мы совершим столетний путь в себя, в других, в мир, в небыль. Мы будем счастливы хотя бы потому что мы там были. Только день ото дня нас будут путать во времени, никогда не позволяя забыть лишь о месте пребывания.

Чудная (или чуднАя) история рода Буэндиа, в которой смешались волшебство, безумство и разрушающая страсть. Если честно, то приступая к чтению, я надеялась на семейную сагу и историю Латинской Америки, а получила притчу. Наверно, именно поэтому, по большей части, книга мне не понравилась.
Да, мы наблюдаем историю городка Макондо, начиная с его основания и заканчивая его исчезновением, также, как и с самим родом Буэндиа, родоначальник которого – Хосе Аркадио Буэндиа и основал это селение, которое потом разрослось до размеров города.

Начиная читать «Сто лет одиночества», я абсолютно ничего не знала об истории Латинской Америки, поэтому не уловила никаких пересечений вымышленных событий с реальными. Для меня тяжело было отслеживать генеалогическое древо рода Буэндиа – кто кого родил и кто кому кем является, потому что почти всех героев здесь зовут Хосе Аркадио и Аурелиано. Да, я понимаю, что это – авторский замысел, чтобы показать, что жизнь идет по кругу, и история повторяется, как неоднократно говорила Урсула.
Мужчины здесь беспокойны, наполнены до краев абсурдными фантазиями, граничащими с неприкрытым безумием, а женщины, столь прекрасные и страстные, что не рождены для обычной жизни. Все они одиноки, каждый на свой манер, но одиноки, отстранены, отрезаны от жизни, и неприкаянного выходца из семьи Буэндиа всегда можно отличить от обычного человека.

Пусть герои здесь из поколения в поколение получают одинаковые имена, их характеры очень колоритно и ярко прописаны. Уж в чем, чем, а в шаблонности и предсказуемости автора упрекнуть никак нельзя. Они необычны и самобытны.

Мне запомнился яркий образ Урсулы – хозяйки дома и семьи Буэндиа, на которой, как мне кажется, держался весь их род. Кажется, что ее неутомимость, сила и энергия питала корни этой семьи, и она не давала им скатится в совершеннейшее безумство. А то, как она знала весь дом и привычки всех членов семьи, что под конец привыкла обходиться даже без зрения? Также было интересно следить за судьбой полковника Аурелиано. И, конечно, меня удивил конец истории, как рода Буэндиа, так и самого Макондо.

Я не сразу прониклась историей городка Макондо, которая шокировала меня эстетикой ужасного. Я ожидала что-то вроде «Бегущей с волками», с преданиями и местными божествами, а получила «Солнцестояние».

Но постепенно становится проще читать. Персонажи становятся близкими, начинаешь им сопереживать. Мой фаворит – Урсула. Эта женщина вырастила четыре поколения в семье. Она никогда не унывала и не сдавалась обстоятельствам.

В книге есть библейские сюжеты и история Латинской Америки. Интересно посмотреть на события со стороны местных жителей, а не тех, кто приносит прогресс.

Для Маркеса будто бы не существует границ дозволенного. Его персонажи изучают алхимию, вступают в родственные связи, начинают революции и воплощают мечты в жизнь. Они открыты миру, но при этом одиноки внутри.

Это одна из самых необычных книг, которые я читала. Я считаю, что стоит хотя бы раз в жизни познакомиться с историей Макондо и рода Буэндиа, в которой причудливо сплетаются судьбы и вера.