Чапаев и Пустота

Первое, что покорило с первых строк - отборный, высокосортный юмор закоренелого интеллигента. Каждая фраза главного героя приводила в неописуемый восторг и заставляла "изъедаться" всепонимающей улыбкой. Помню, как однажды случайно наткнулась на "Самоучитель по юмору" в каком-то подвального вида книжном магазине и навсегда решила для себя, что кому не дано, тому не дать. Так вот "кому не дано" - извините, автор ничем помочь не может.

Отдельный интерес представляют так называемые "размышлизмы" - сопровождающие тебя на каждом шагу диалоги философского характера с захлестывающими наплывами высокоинтеллектуальной лексики. Чапаев - этакий Сократ двадцатого века - заручившись методом наводящих вопросов, создает для своих собеседников на первый взгляд непроходимые тернии на пути к просветлению, правда каким-то чудесным образом на Петра Пустоту находит озарение, бог знает откуда взявшееся, и он сразу же все понимает. Но читателю говорить не хочет (стесняется?). Троеточия снова спасают мир от излишней любознательности. Благо, Петр сам начинает подшучивать над философскими апофеозами наставника. Иначе бы я сделала это за него.

Зачастую, прогуливаясь в основном по центру города, улавливаешь ещё не до конца выветрившийся дух питерской интеллигенции - про Петра Пустоту можно сказать, что он является счастливым (или не очень?) обладателем этого духа. Не буду включать зануду с воображаемыми очками на носу и вдаваться в рассуждения о потерянном нынешнем поколении, но ностальгию по далекому, не дождавшемуся меня прошлому я ощутила сполна.

Итак, что мы имеем? Четыре человека, томящихся в психиатрической больнице: Сердюк, Мария, Володин, и, собственно, Петр Пустота (это так, для себя, чтобы не забыть). И все они проходят лечение по одному методу, придуманному хитроумным Тимуром Тимуровичем. Метод сводится к тому, чтобы пациент помог себе сам по-средству зачистки "ненужного" мира. Любопытный симбиоз историй, представленный "ложными личностями" героев, попытался меня запутать и немало продвинулся в своем стремлении. По бесконечным зацепкам, походящим больше на де жа вю, я просачивалась между сюжетными линиями, и, признаться, с трудом уловила ту связь, которую так тонко предложил автор (либо неумолимые критики, кто уж там). Я имею в виду союз России с Востоком (линия Сердюка) и Западом (идейный вдохновитель - Мария), до которого сама я честно говоря до конца не додумалась. Впрочем, как и о том, что все это "мракобесие" сотворилось на основе дзен-буддизма. Уж тут не смыслю ничего, простите.

На сне Марии я не особенно хочу останавливаться. Все таки фаллические символы, которые мерещаться Марии на каждом шагу, и безликий робот-Шварцнегер - это немного жутко и слегка перебор. А вот глава с историей о непростых отношениях Сердюка со слишком чувствительным японцем заслуживает всяческих похвал. В первую очередь меня умилило в Кавабата сочетание тончайшего эфира благородной японской души с чисто русским отношением к спиртному. В начале слегка нелепый на фоне утонченного Кавабата, Сердюк под конец гармонично вписался в сложную систему японских взглядов. В итоге двое представителей воображаемого мира в сочетании друг с другом вызвали во мне подлинную симпатию.
С четвертым персонажем дела обстоят все так же "с ног на голову": вспоминая о приключении Володина и Co с чудо-травой (или что там?), ощущаю желание поймать вечный кайф и написать что-нибудь подобное.

Законам психологии поведение героев явно не подвержено, да и зачем? Зато какие безумства вытворяет непредсказуемый сюжет с набором этих безумных Сердюковых, Чапаевых... На протяжении чтения я испытывала ощущение полета: пинком вышвыривают тебя из одной увлекательной истории "миф или реальность" в другую, а ты все ещё цепляешься ручками за тонкую сюжетную перегородку. Петр Пустота - главный "путешественник", все каким-то неведомым образом умудряется замысловато объединять все истории с помощью понадерганных из них деталей. Естественно, сам герой об этом не догадывается, а автор тем временем все продолжает подкладывать новые порции зацепок. Эта центральная линия сюжета приводит нас к логическому завершению нигде и оставляет в пустоте непонятно с чем. "Хэппи энд" - как выразился один из критиков.

Клиент психиатрической лечебницы Петр Пустота спит и видит, как комиссаром вместе с Василием Ивановичем Чапаевым и пулеметчицей Анкой колесит по стране на бронепоезде. Спит и видит в буквальном смысле. В то же время комиссара красного командира Чапаева мучают кошмары о том, как он страдает в доме для душевнобольных.
Кто из них реален и кто видит лишь сны? Отчего так пугает начальник психиатрички, а Чапаев ведет себя вовсе не так, как положено красному командиру? И как уйти от пустоты, которая словно ждет, когда ты зазеваешься, чтобы поглотить тебя?
Все это и многое другое в произведении жанра «а что же он этим хотел сказать?» оно же «сюрреализм», лучшем произведении Пелевина. Понравится как знатокам творчества автора, так и тем, кто только открывает для себя Пелевина.

Книгу можно смело рвать на цитаты, но эта, я считаю, является квинтэссенцией.
"- Эх, Петька, Петька - сказал Чапаев - знавал я одного китайского коммуниста по имени Цзе Чжуан. Ему часто снился один сон - что он красная бабочка, летающая среди травы. И когда он просыпался, он часто не мог взять в толк, то ли это бабочке приснилось, что она занимается революционной работой, то ли это подпольщик видел сон, в котором он порхал среди цветов. Так вот, когда этого Цзе Чжуана арестовали в Монголии за саботаж, он на допросе так и сказал, что он на самом деле бабочка, которой все это снится. Поскольку допрашивал его сам барон Юнгерн, а он человек с большим пониманием, следующий вопрос был о том, почему эта бабочка за коммунистов. А он сказал, что она вовсе не за коммунистов. Тогда его спросили, почему в таком случае бабочка занимается подрывной деятельностью. А он ответил, что все, чем занимаются люди, настолько безобразно, что нет никакой разницы, на чьей ты стороне.

• И что с ним случилось?
• Ничего. Поставили его к стенке и разбудили.
• А он?

• Дальше полетел, надо полагать."

Это моя первая книга Пелевина и точно последняя. Для меня этот автор из разряда "все могу и все умею, посмотрите, как хорош". Да, ну дано ему свыше это мастерство, очень повезло. Безупречный язык, тонкая ирония, поражающая фантазия, высокий интеллект, широчайший кругозор. Все прекрасно, но души нет. Чувствуется какая-то фальшь, неестесственность что ли. И читать становится неинтересно. Кусок про просто Марию и Шварцнеггера просто поверг в уныние. Диалоги Петьки и Чапаева - переливание из пустого в порожнее. Самый удачный эпизод, имхо, про японскую фирму (но тоже, насколько же затянутый). Двумя словами: не моё.

Закончу словами Володина из книги: "Человек, конечно, талантливый, но уж больно навороты любит".

Как показала практика, книгу можно обсуждать с друзьями по несколько часов. А что может быть слаще, чем говорить о книгах!

Сама я поначалу заинтересовалась парочкой красивых пассажей, потом заскучала, потом совсем перестала что-либо понимать - и тут как началось!

ЧУдная и чуднАя буддистская проповедь получилась. В некоторых аспектах её можно даже уподобить буддистской Благой Вести. Ну правда, сами посмотрите: есть учитель (по сути, очередной Будда), есть его ученик-летописец, есть три любимых ученика (именно им доступны самые глубокие истины и практически таинства), есть произнесённые местными диалектами (казачий, ткачий, философский, гоповский с матерком и т.п.) притчи и проповеди, есть даже кое-какая жертва со стороны учителя с последующим возрождением мира. Но это если уж совсем закапываться. А вот обещанных мне советчиком параллелей с Мастером и Маргаритой я, подслеповатая, не разглядела - придётся перечитывать.

Главный герой поэт, так что тут у меня не было шансов - очень многое бьёт наотмашь по самому больному. Но это хорошая боль, мотивирующие пощёчины. Одни замочные скважины ближе к концу чего стоили.

Вообще, несмотря на общую грубость и постоянное "обламывание" всего высокого, книга полна прекрасных идей и ювелирно сформулированных мыслей. А может быть, они так ярки и точны именно благодаря контрасту с обстановкой и языком, в которых являются. Приходится постоянно выделять, кому-то отсылать с комментариями и возвращаться, чтобы переосмыслить. О реальности и нереальности (само собой), о творчестве, о красоте, о сути себя и мира.

Отлично промывает мозги. Остаётся вопрос, что хлынет потом на свято место. Но тут уж всё в руках читателя.

С творчеством Пелевина я познакомилась еще в школьные годы, прочитав "Жизнь насекомых". Сказать, что книга меня тогда поразила - не сказать ничего. Прочитав залпом несколько книг, оставила его на несколько лет. Generation «П» такого впечатление уже не произвел - я списала первый эффект на возраст, когда знаний и опыта совсем мало, оттого любая новая возможность смотреть на привычное под другим углом приводит в восторг.
Но здесь меня вновь отвели на новую точку для осмотра привычного. Петр засыпает в вагоне после знакомства с Чапаевым и просыпается в психиатрической больнице аж в 1996, где на него с любопытством глядят соседи "по диагнозу". Расстройство ложной личности - чудны дела твои, мозг. Петька приходит в себя после контузии, потеряв память - и рассказывает о кошмарах, в которых он участвует в сеансе групповой терапии. Где же здесь правильная реальность? Что есть правда, а что вымысел? В каком из снов пущенная в лоб пуля поможет проснуться, а в каком - убьет тебя?
Попутно в рассказ о Петьке вплетены истории его "соседей по диагнозу". Вот просто Мария с железным Арни терпят крушение и врезаются в Останкинскую башню. Вот костерок в лесу и столь излюбленные Пелевиным грибочки. А вот Восток (так же излюбленный) - привязь вымышленных коней и употребление саке на привале, а за ним - и странная полу-реальная фирма, в которой крах обязывает тебя к хорошо всем известному обряду японских самураев.
После прочтения в голове - пустота. Наполненная такая. Сидит себе, улыбается.

Ну что сказать... Книга мне одновременно напомнила "Мост" Бэнкса и "Сон№9" Митчелла, книги, которым я поставила твердые 2 балла. А все почему? Потому что не люблю я книги, напоминающие поток сознания, где философская направленность важнее сюжетной линии, книги-фантасмагории и прочее, написанное ,как кажется, под воздействием каких-то стимулирующих препаратов (в Чапаев и Пустота кстати почти все едят/пьют/нюхают кокаин, может быть это неспроста?))При чтении подобных книг меня постоянно преследует мысль, что вместо чего-то разумного, доброго, вечного, я загружаю свой мозг ненужным мне мусором, тратя при этом свое драгоценное время (а ведь могла бы узнать, что-то действительно важное и полезное).
Сюжет романа Пелевина (кстати это мое первое и вероятно последнее знакомство с автором) крутится вокруг сидящего в дурдоме Петра Пустоты, который считает себя тем самым Петькой из анекдотов про Чапаева и его сознание периодически оказывается во времени этого самого Чапаева(или это в дурдоме оно периодически оказывается , а с Чапаевым оно на самом деле...?), Петр ведет с Василием Ивановичем пустопорожние на мой взгляд, но философские на взгляд автора разговоры, пьет и влюбляется. Кроме того, в романе есть друзья героя по палате, у которых в головах тоже полный абзац(одна история про Марию и Шварценеггера чего стоит).Одним словом много шума и текста из ничего. Одно ясно, не любит господин Пелевин революцию, зато любит умные слова и хорошие метафоры)

Когда-то очень давно, сейчас кажется, что в другом измерении, я уже читала «Чапаева...» Это был конец девяностых, это была библиотека Мошкова и текст, прочитанный взахлеб с монитора ночью. К дню сегодняшнему осталась память о величайшем потрясении и идея об иллюзорности, незначимости многого, чему мы ошибочно придаем большое значение.
И всё-таки не стану говорить, что «перечитала», все-таки я прочитала заново. Потому что «восемнадцатилетняя я» тогда и «я сейчас» – совсем разные люди.
К удивлению моему тот, давнишний, Пелевин совершенно не устарел. Здесь встретятся бандиты девяностых, но это уже классика, как и революционные красные командиры, они вошли в итоге в историю.
А основная идея книги – тогда она меня шокировала, потому что никаких философских течений или восточных религий, говорящих о нереальности реальности, об относительности восприятия мне раньше не встречалось. Сейчас я всё это знаю, но это хорошее напоминание, стимул вынырнуть и отдышаться, перестать загонять себя в угол своими же мыслями и тревогами.
«Чапаев и Пустота» - хороший, умный, ироничный, необычный роман, не потерявший ничего с годами. Знаковый текст поколения.