
Ваша оценкаПолное собрание сочинений в 12 томах. Том 3. Записки из Мертвого дома. Скверный анекдот. Повести и рассказы
Рецензии
belyj14 ноября 2008 г.Неудивительно, почему иностранцы из русских писателей больше других чтут Достоевского. Фёдор Михалыч пишет так, что до конца повести живешь в напряжении: А что же будет дальше? Да как он мог так сделать, ёпт! Маст рид, однозначно
740
whoisammelia30 ноября 2025 г.Читать далеене могу сказать, что я нахожусь под сильным впечатлением, но многое мне понравилось: взаимоотношения алексея ивановича и полины александровны (действительно, весьма сложные и мучительные), «la baboulinka» (для меня теперь один из любимых персонажей), юмор, сарказм, и, конечно же, исследования человеческой натуры (а, скорее, ее надлом в некотором роде).
роман небольшой, для одного вечера, когда захочется подумать о границах человеческой воли, о власти страстей, о цене свободы и об ответственности за свои поступки. стоит лишь поаплодировать издательству «азбука» и их серии «классика» за идеальный выбор обложки.
675
kirgo26 ноября 2025 г.Вечер в хату
Читать далееЭто воспоминания о каторжных годах, пережитых среди разного рода людей самим Достоевским. Повествование идет через призьму герой Александра Петровича Горянчикова, который никогда бы не встретил на свободе подобного рода людей: убийц, воров, изломанных судьбой преступников. Наблюдая за ними, он пытается понять их поведение, психологию и остатки человеческого в том мире, где человечность почти невозможна. Параллельно он саморефлексирует, пытаясь найти внутренние опоры, чтобы не сойти с ума в этой замкнутой, мертвой жизни.
6103
LeveilleeSpanglers1 октября 2025 г."Записки из подполья" — исповедь человека, отстранившегося от общества.
Читать далееБезымянный герой умен, готов полемизировать с современниками и обличать пороки века, но выступает противоречивым и недостоверным рассказчиком. Мысленно возвращаясь к прошедшей молодости, он отслеживает свой трагичный, но закономерный путь к социальному подполью. "Записки из подполья" не только предварили "великое пятикнижие" Достоевского, но и предвосхитили идеи философии экзистенциализма.
В книгу также входит повесть "Кроткая". Она рассказывает о жизни женщины, выросшей в нищете и вынужденной выйти замуж за ростовщика. Это внутренний монолог главного героя, его откровенный рассказ о жизни с супругой — Кроткой. В повести раскрываются темы любви, жертвенности, жестокости и моральных дилемм, с которыми сталкиваются герои.
Если о «Записках» говорят много и во всех странах, знаю даже такие случаи когда из-за Достоевского и конкретного этого произведения учат русский, чтобы прочесть его на языке оригинала, то о «Кроткой» говорят сильно меньше, а некоторые и вовсе ее никогда не читали. Приятно, что МИФ подошли к переизданию классики с умом, не забывая и о других важных произведениях.
Я прочитала обе повести, обе философские и шикарно написанные, объединяет их ещё и потрясающий слог, который настолько точно и остро подобран, что некоторые слова пронзали мою душу. Да даже формой эти произведения похожи, оба представляют собой монолог.
Только в первом этот монолог размеренный, а во втором сбивчивый, меняющийся на размеренный.
Оба рассказа задают крайне много вопросов читателю, и задают их грамотно, рассуждая о чем-то и вроде бы оставляя нас без ответа. Автор призывает нас задействовать свою голову и жизненный опыт, обдумать что-то, погрустить в голове и уже потом самостоятельно сделать выводы.
Книгу нельзя назвать легкой, она как и все работы Достоевского для вдумчивого чтения. Когда хочется рефлексии, какого-то опыта, а может быть даже и мудрого совета.
6110
messypersong13 сентября 2025 г.Достоевский, как и Пушкин, - наше все, но не благодаря «Запискам»
Читать далее«Записки из Мертвого дома» являются одним из наилюбимейших произведений Достоевского у другого великого мыслителя и писателя Льва Николаевича Толстого. Между авторами были не простые отношения, конкурентные, хоть и уважительные. В этой связи оценка философа из Ясной Поляны особенно значима.
Будучи лишенным даровитости Льва Николаевича, позволю себе, совершенно не краснея, высказаться более сдержанно о «Записках» Федора Михайловича. Да, в них прослеживаются глубокие философские изыскания, которые нашли позже более полное отражение в других работах, например, в «Преступлении и наказании». Да, автор дает контрастный срез основной части российского населения середины 19 века. Да, в повествовании встречаются наблюдения и выводы, в полной мере применимые и к сегодняшней реальности, особенно, в части пьянящей пленительности власти.
Однако при всем при этом произведение, откровенно говоря, читается скучно и с трудом. Персонажи достаточно плоские, событийность слабая. Страдания, несмотря на часто мелькающие цифры в 1000 ударов, размышления о соразмерности наказания, пагубности его телесного характера, не поражают воображение. В «Искре жизни» Э.М.Ремарка, где также рассказывается про жизнь в неволе (хоть и с большими зверствами), переживательные ноты ощущаются намного острее. В результате картина, формирующая по мере знакомства с «Записками», выглядит блекло, и чтение растягивается на многие дни, а то и недели.
На последних страницах есть чудесное, интригующее обращение к нашему могучему народу:
«Ведь надо уж все сказать: ведь этот народ необыкновенный был народ. Ведь это, может быть, и есть самый даровитый, самый сильный народ из всего народа нашего. Но погибли даром могучие силы, погибли ненормально, незаконно, безвозвратно. А кто виноват?То-то, кто виноват?».
Ну так кто ж виноват? Развития эта мысль не получила. Возможно, потому что ответ очевиден. Вероятно, Федор Михайлович опасался попасть в новую опалу за неосторожные словеса. Однако, от недосказанности как-то горько ощущается.
6225
reader-1149926523 августа 2025 г.Читать далее"Записки"это глас возмущенния в застенках своего сознания, подхваченный унисоном недовольства души. Прекрасно понимая, что всё это брюзжание не стоит потерянного времени на него, как и не стоит безжалостной траты нервов. Сверх этого возникает озадаченность одним парадоксальным вопросом. Коли есть вышеупомянутое понимание бесполезности умственных метаний, тогда почему бы и вопли не унять? Зачем сотрясать думы в себе, супротив собственному разуму, осозная заранее, что кроме раздражающей пыли от этого сотрясания ничего путного не выйдет. Будете лишь чихать в исступлении, злясь еще больше от проигрышного мероприятия, именуемом волнением, переживанием, самоуничижением, рефлексионном водоворотом; да как не назови, а толку в нём, как не было, так и не будет.
На эти "зачем" и "почему" всё-таки можно объясниться, заявив, что человек есть набор противоречий. И набочик данный его основное отличие и главный козырь перед животным. Казалось бы, таким тузом на руках, чего бы и не выиграть в игру под названием Жизнь? И вроде бы как человек выигрывает. Но из-за него же, из-за этого треклятого козыря, постоянно чувствует себя в дураках. Потому как всё время гадает, как сыграть более ловчее да покрасивей. Гадания как раз и являются теми противоречиями. И вот попробуйте от них куда-нибудь деться, покуда в них и заключена суть человеческая.От общего к частному. Достоевский понимал, что обращать внимание на критиков или на людей старающихся как-то задеть, унизить - все равно, что метать бисер перед свиньями. Понимал, но вместе с тем не мог игнорировать намёки, замечания, а то и откровенные оскорбления и издёвки в свой адрес. Сублимируя переживания, он придумывает героя, который десятилетиями копит в себе обиды и даже испытывает удовольствие от происходящих треволнений. Удовольствие, конечно, в кавычках. Бравада, громогласно звучащая в голове персонажа, всё-таки с нотками досады. И на этих людей и на самого себя.
Ситуация с обидой доводится до смешного абсурда. Например, как-то главному действующему лицу повести пришлось не по нраву обращение с ним одного офицера. Хотя тот, вряд ли затевал что-то оскорбительное. Так вот, после случая, годами вынашивается план мести в отношении человека, который не помнит этот случай (т. е. он даже не в курсе, что был какой-то случай, ну, толкунул ненароком и всё, без подлой мысли же), и более того, не помнит нашего героя и знать о нём ничего не знает. Сама месть заключается в якобы случайном столкновении на Невском,- как следует "стукнуться" с негодяем. Для этого даже покупается новое одеяние. Около двух лет выжидается подходящий момент. Наконец-то случается и наш герой якобы остается доволен фактом "отмщения".Достоевский пишет сатиру, гомерически смешную, едкую, колкую. Сатира, которая вызывает и гогот и желание задуматься. Сатира, где юмор не граничит с драмой, а приобретает её форму, и наоборот.
Его "Записки" - психология души, философия ума и бальзам, приняв который, сердце успокаивается.
Его "Записки" - истины, которые нуждались быть прописанными. И сколь понятными и очевидными эти истины не были бы, но всё ж нуждаются в постоянном напоминании о себе. Поэтому произведения Достоевского является актуальными, всегда востребованными.6181
Daniel_Mur22 августа 2025 г.Несвобода тела слабее несвободы духа
Читать далееВо время прочтения я постоянно ассоциировал острог (тюрьму) со своими сборами. Такой же график, еда по расписания, ранний отбой, куча людей в палатке, невозможность выйти наружу, ты заперт. Описано всё не так страшно. Уж точно не как современная тюрьма. Хоть там и есть кровати с клопами, холод ежедневный труд, невозможность побыть одному… Возможно, это оттого, что не только преступников туда отправляли. И, видимо, раньше отношение ко всему этому было немного иное.
Интересно смотреть на то, как зарождалась идея о «Преступлении и наказании» среди арестантов, где каждый отбывал свой срок, за дело или нет. К арестантам чувствуется большая симпатия со стороны Достоевского, что не совсем верно, как будто бы. Особенно зацепила мысль про то, что все хорошие умы вот они, тут сидят. Но, может, это просто я как-то не так прочитал.
Представление различных колоритных персонажей даёт понять, что в заключении может оказаться, в целом, любой: убийца, дурак, грабитель, невиновный, жертва. Даже при осуждении невиновных лучше уж так, чем казнь, где человека уж точно никак не оживить.
Пища для размышлений — это то, как люди меняются после всего этого? Живут другой, лучшей жизнью, становятся хуже и пускаются во все тяжкие или абсолютно никак не меняются. Было – не было этих 12 лет в остроге, некоторым нет абсолютно никакой разницы.
Человек есть существо ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее его определение.
— Да ты что за птица такая? – вскричал он вдруг, раскрасневшись.
— То и есть, что птица!
— Какая?
— Такая.
— Какая такая?
— Да уж одно слово такая.
— Да какая?
Может быть, я ошибаюсь, но мне кажется, что по смеху можно узнать человека, и если вам с первой встречи приятен смех кого-нибудь из совершенно незнакомых людей, то смело говорите, что это человек хороший.
Везде в русском народе к пьяному чувствуется некоторая симпатия; в остроге же к загулявшему даже делались почтительны.
Благонравие и порядок он простирал, по-видимому, до самого мелочного педантизма; очевидно, он должен был считать себя чрезвычайно умным человеком, как и вообще все тупые и ограниченные люди.
Не испытав, нельзя судить о некоторых вещах. Скажу одно: что нравственные лишения тяжелее всех мук физических.
Раз, один только раз в жизни он попробовал пожить своим умом – и попал в каторгу. Урок не пропал для него даром. И хоть ему не суждено было судьбою понять хоть когда-нибудь, в чём именно он провинился, но зато он вывел из своего приключения спасительное правило – не рассуждать никогда и ни в каких обстоятельствах, потому что рассуждать «не его ума дело», как выражались промеж себя арестанты.
Выражение «Старичку такому-то…», то есть такому-то моё почтение, употребляется в простонародье по всей Сибири, хотя бы относилось к человеку двадцати лет. Слово «старичок» означает что-то почётное, почтительное, даже льстивое.
Есть люди как тигры, жаждущие лизнуть крови. Кто испытал раз эту власть, это безграничное господство над телом, кровью и духом такого же, как сам, человека, так же созданного, брата по закону Христову; кто испытал власть и полную возможность унизить самым высочайшим унижением другое существо, носящее на себе образ Божий, тот уже поневоле как-то делается не властен в своих ощущениях. Тиранство есть привычка; оно одарено развитием, оно развивается, наконец, в болезнь.
Замечу здесь мимоходом, что вследствие мечтательности и долгой отвычки свобода казалась у нас в остроге как-то свободнее настоящей свободы, то есть той, которая есть в самом деле, в действительности.6239
antipowavika24 июля 2025 г.Кто с кем играет?
Читать далееЧто мы знаем об азартных играх? Они делают человека безнравственным. Но только ли они являются корнем зла? Давайте посмотрим на историю Достоевского.
Роман начинается в середине некой истории, из-за чего сложилось неприятное ощущение "третьего лишнего": какие-то люди обсуждают где-то что-то (на первых главах хотелось даже бросить книгу), однако позже автор вё-таки знакомит нас с героями. Итак, история ведётся от лица учителя Алексея Ивановича, работающего на разорившегося генерала. Мы узнаём, что наш молодой человек влюблён в его падчерицу Полину. Эта девушка использует всех вокруг. Да, мы не можем её судить: её мать умерла, у неё есть сводные брат и сестра, о которых её надо заботиться, отчим разорился, к тому же ещё и влюблён до сумасшествия в помешанную на деньгах и мужском внимании авантюристку. Однако вокруг неё 2 кавалера, готовых всегда ей помочь, которых она безжалостно использует и отталкивает. В общем, странный персонаж, не вызывающий у меня сочувствия. К ним приезжает богатенькая тетушка, смерти которой, кстати, ждут буквально все в этом произведении, ведь наследство-их единственное спасение. Значит, приезжает эта бабуля и начинает всех расставлять по местам. Если честно, этот персонаж вызывал улыбку на протяжении всей истории, я даже прониклась симпатией (она же и предложила Полине уехать с ней, но та, как вы уже догадались, отказывается). В общем, узнаёт она про казино и остаётся без денег. Ну а далее наш герой ради уже "полюбившейся" мне Полины отправляется в игорный дом, чтобы заработать ей денег, выигрывает крупную сумму, а дальше что? Правильно, девушка машет ему ручкой и убегает к другому (что тут вообще происходит?). Ладно, дальше нашего бедолагу замечает та самая француженка, у которой вместо лиц людей купюры, в общем крутила, вертела его, а потом вспомнила про свою старую игрушку-генерала (тот уже окончательно потерял голову и даже подписал векселя на неё). Так наш герой, никому не нужный, отправляется в казино и окончательно теряет чувство реальности, а все остальные не стесняются утверждать, что его жизнь пошла под откос. А если они посмотрят в зеркало?
Если подытожить, то можно заметить, что всю историю пронизывает одно слово-деньги. Да, мне кажется, что корень зла тут именно они. Каждый персонаж зациклен на них, жаждет их, ищет в них спасения, отчего и падают на дно. Поэтому я думаю, что игроки тут деньги, а вот люди-лишь ставки.Содержит спойлеры6207
yangus9 июля 2025 г.Страсть — это чувство, которое наполняет жизнь человека красками, побуждает жить, становится причиной свершения невиданных подвигов. Когда страсть уходит, на её месте образуется пустота. Интерес к жизни угасает. Тот, кто способен управлять своей страстью, способен управлять и своей жизнью.
685
viktoriakolgashkina1 июля 2025 г.Читать далееИгрок. Ф. М. Достоевский
Количество страниц 224
Издательство МИФ
Оценка 4/5
Достоевский написал «Игрока» за 26 дней после того, как проигрался в пух и прах. Он пообещал издательству создать роман в кратчайшие сроки и взялся за перо. Хорошо знакомую страсть азарта он с легкостью перенес на страницы своего произведения.
Алексей Иванович, бедный дворянин и домашний учитель, живет с семьей генерала на немецком курорте Рулетенбурге. Безумная влюбленность приводит его в игорный зал. Он уверен, что сможет контролировать игру. Но вскоре понимает: рулетка не прощает ошибок.
_____________________________
Это можно сказать моё первое осознанное знакомство с Достоевским. В школьные годы, увы я и не запомнила ничего из прочитанного и не помню эмоций.
Роман не плохой. Как и любая классика, он с моралью и учитывая способствующие обстоятельства написанию романа, его ещё интереснее от этого читать.
Очень мне понравилось появление бабули. Это был прям фейрверк в темное время. И юмор, сопровождавший всё это действие мне очень понравился.
Единственное, я не поняла любовную линию.
Сначало такое пренебрежение, а потом оказалось, что любовь. Мне ни ясно.
В остальном, роман не плох и прочесть его конечно же можно)
Слог у Достоевского, действительно не так легок. Ну буду пробовать и другие романы автора.
664