Человек-амфибия

Прекрасная сказка о том, как воистину чудесное явление большинство людей воспринимают только как нечто, что можно использовать себе на пользу. Неважно, ради чего - ради денег, ради развлечения, ради того, чтобы подчинять умы масс; главное - чтобы приносило пользу.

Через череду таких "извлекателей пользы" из всего подряд проходит юноша Ариэль - волею судьбы первый в мире человек, получивший способность летать без помощи крыльев. Чудо ведь - летающий человек! И только простые, бедные и не ищущие в жизни наживы люди воспринимали его как чудо. А для остальных Ариэль становился лишь источником разного рода выгоды. И казалось поначалу, что сестра Ариэля - Джейн - так отчаянно пытавшаяся найти потерянного брата, - в итоге оценит этот дар по достоинству. Но нет, Джейн в конце концов оказалась отвратительна не в попытке тоже извлечь пользу из чудесного дара, она оказалась даже хуже - ей дар виделся не чудом, а чем-то вроде недуга. Тем, о чем нельзя упоминать в светском обществе, где она вертелась и куда хотела втянуть и Ариэля.

Но чудо невозможно удержать, что и показывает нам роман - ни обещанием денег, ни родовым долгом, ни чем-то иным. Как невозможно удержать и человека, если он чего-то по-настоящему хочет.

Понравилась мне эта история, пусть она и была малость наивной, зато отлично показала все возможные варианты черноты человеческой души. И читалась легко.

Хорошая, местами удивительно наивная история о необычном подростке, умеющем летать, и о его злоключениях.

Аврелий родился в Англии в семье лорда, рано лишился родителей и был запрятан опекунами в закрытую школу в Индии, готовившей своих воспитанников к духовной жизни путём гипноза, лишения их воли и постепенного отупения. Мальчик, получивший от наставников созвучное имя Ариэль, сумел, не теряя себя, приспособиться к суровым порядкам, скрыв под маской послушного ученика все свои мысли и чувства. Он взрослел, мечтая о побеге, но как же его осуществить?

Ему, можно сказать, повезло. Желая ещё больше укрепить своё могущество, таинственная секта, управлявшая школой, снабдила пару безумных учёных средствами, и один из них, после успешных экспериментов над животными, провёл операцию, после которой человек обрёл способность летать. Этим подопытным и оказался Ариэль-Аврелий.

Конечно же, он улетит из школы, конечно же, найдёт добрых друзей, и, конечно же, на его пути встретятся желающие извлечь выгоду из его необычных способностей или просто позабавиться. Несколько раз Ариэль будет на волосок от гибели, увидит сумасшедшие контрасты классового неравенства в индийском обществе и даже столкнётся с гангстерами в США и со снобами в Англии. Но, конечно же, в конечном счёте поймёт, к чему же действительно стремится его сердце. Наивно и предсказуемо, однако же это замечательная история о дружбе, моральном выборе и умении самостоятельно отвечать на важные для себя вопросы.

Роман "Человек-амфибия"Александра Беляева я бы назвала оптимистической трагедией.
Действие романа разворачивается в далекой и экзотической Аргентине.С недавних пор в море замечено странное существо, которое местные жители прозвали "морской дьявол" , и вокруг которого стремительно начинают разворачиваться события.
Старые индейцы убеждены, что это морской бог, который помогает бедным. Предприимчивый мелкий буржуа Зурито мечтает только о том, как бы изловить дьявола и заставить работать на себя. Газетчикам и репортерам все равно , лишь бы сенсация и покрупнее! Очень интересная в книге позиция католической церкви в этой проблеме. Церковь тут же объявляет, что дьявол послан человечеству за грехи. А когда выясняется, что это дело рук талантливого ученого и хирурга Сальватора, то епископ, в духе средневекового мракобесия, начинает продавливать идею о том, что изменять что-то в человеке - это бросать вызов самому господу богу, который создал человека по образу и подобию своему Короче, как сказал бы наш Воланд :" Люди, как люди. Что с ними поделаешь?". Много интересно можно узнать о жизни приморского городка, об эксплуатации простых ловцов жемчуга, о работе суда и тюрьмы.
Одним из главных героев является, конечно, Сальватор. Он показан как гениальный ученый и хирург, но не могу без содрогания вспоминать экспонаты его зверинца (собако-обезъяна просто чудовищна!). Нельзя не уважать его любовь к науке, его пламенную речь на суде, его преданность своему делу.
День Ихтиандра в море должен был меня умилить и примирить с его судьбой, но не получилось. Мне жалко искалеченного парня, который чужой на суше и никогда не станет своим в море. Грустно от истории его несостоявшейся любви и земной девушки Гутиере.
Книга интересная, динамичная, с приключениями, очень небольшая по объему, читается очень легко.

Одновременно слушала аудио версию и читала текст. Сразу увлекли нюансы о кораблях, промысле жемчугом, текст написан легко, понятно и доступно. Такие книги удобно слушать в аудио (например, совершенно не могу слушать Чехова -ничего не понимаю, когда столько много персонажей и все это пьеса).

Александр Беляев в своем романе (которому почти сто лет, написана книга в 1927) создал удивительный сплав научной фантастики, социальной драмы и приключений. История Ихтиандра, которому хирург Сальватор пересадил жабры акулы, чтобы спасти от неизлечимой болезни, выглядит новаторской и смелой.
Сама концепция человека, способного жить под водой, была для своего времени потрясающе новой и даже бунтарской. Автор попробовал исследовать двойственную природу Ихтиандра, его тоску по морю и мучительное стремление быть частью человеческого мира, но разве такое возможно?

Удивила линия книга, которая отведена острой критике капиталистического общества. Жадный и жестокий владелец шхуны Педро Зурита видит в Ихтиандре инструмент для обогащения (морской дьявол для ловли жемчуга), а правосудие оказывается слепым и продажным. История становится притчей, а притчи почти не бывает хэппи энда.

Погони, тайны, опасные приключения на море и суше, любовная линия Ихтиандра и прекрасной Гуттиэре все это делает роман динамичным и увлекательны, ведь Ихтиандр фигура глубоко трагическая и романтическая. Он дитя двух стихий, не принадлежащий до конца ни одной из них, вечный изгой, чья уникальность становится его проклятием. Его мечта о счастье с Гуттиэре обречена из-за его природы и жестокости мира.

Наверное не понравились мне персонажи вроде Зуриты или адвоката порой они были излишне карикатурны и однозначно злы.

История про Ихтиандра, парня который может жить и в воде и на суше, и его любви к юной Гуттиэре из-за которой он хочет отказаться от морской жизни.
Прочла я быстро, ибо захватила меня история про необычные способности молодого человека, живущего и на воде и на суше, которого человеческая жадность и любовь чуть не привели к погибели.

Эту книгу можно назвать классикой советской фантастики и в своё время она была любимой для многих читателей, а в главного героя были влюблены почти все девчонки из нашего класса. И я не исключение. Мы бредили им, мы восхищались им и мечтали встретить его на просторах нашего Чёрного моря. Я думаю, в кого же мы тогда были больше влюблены: в литературного героя или в тот образ на советских телеэкранах? Пожалуй, мы были влюблены в красавца Владимира Коренева, сыгравшего Ихтиандра, а сам литературный герой остался за кадром. Мы вряд ли задумывались о нём. И сегодня, когда мои романтические чувства уже угасли, литературный герой Беляева оставил в моей душе́ только чувство сострадания к судьбе этого юноши. И впору плакать над этой книгой, а не мечтать.
Главный герой, двадцатилетний Ихтиандр, то ли человек, то ли рыба. Он чистый, светлый и добрый. Он любит резвиться в океане со своим другом дельфином, у него много друзей в море и он кормит маленьких рыбок, как мы кормим птиц. После шторма он выходит на берег и спасает морских обитателей, возвращая их в свою стихию. Он мог причинить вред одним, разрезав их сети, и они прозвали его «морским дьяволом». А другим неожиданно помочь, восстанавливая справедливость, и для них он стал «морским богом». Он прекрасно знал океаны, моря, главнейшие реки и мог ориентироваться в них как рыба в воде. Но он ничего не знал о людях, об их низменных наклонностях, об их алчности, об их стремлении «быть богаче самих себя». И он становится жертвой таких людей.
Но жертвой человеческих страстей Ихтиандр стал намного раньше, когда «талантливый и даже гениальный хирург» Сальватор в младенчестве вживил ему жабры молодой акулы. Опыты этого хирурга повергли меня в шок, когда я заглянула к нему в сад. Каких только диковинных животных там нет! Можно как угодно относиться к опытам над мышами и животными. Если они проводятся во благо человечества ради его спасения, то это плюс. Но как оправдать опыты над человеком?

Освоение глубин морей и океанов с целью борьбы с грозной стихией и использование её во благо – это благородно. Но опытный хирург знал, что человек не совершенен и понимал, что любое высочайшее открытие рано или поздно будет обращено им во зло. И создавая своё детище, он не мог не понимать, что многие захотят завладеть «морским дьяволом», чтобы заставить его «служить низменным интересам невежественных, корыстных людей». А это уже преступление.
Нет, у меня в этой книге не было ни одного положительного героя. И, каждый раз, когда Ихтиандр так доверчиво шёл к людям, я ему кричала: «Держись подальше от людей!»

Ариэля ещё в детстве опекуны сдали в подпольную индийскую школу-интернат Дандарат. Здесь воспитанников подвергают гипнозу, лишают воли и лепят сомнительных личностей, на которых можно заработать – магов, факиров и подобных типов. А ещё проводят научные эксперименты. Ариэль стал одной из таких лабораторных крыс. Однако он оказался хитрым малым и лишь претворялся послушным. Как только его «научили» летать, он – фьють, и след простыл. Естественно, бросились в погоню – не только индийские учителя, но и британские опекуны, ведь денежки оказались под угрозой.

Первое, что бросается в глаза, – хороший слог. Прекрасное атмосферное описание Индии. И завязка. Потом, к сожалению, повествование скатывается в обычный приключенческий роман с однобокими героями: ну знаете, когда ты либо плохой, либо хороший, и третьего не дано. В самом конце автор выводит мораль, критикуя западный образ мыслей. Но при этом и восточный вырисовывается не очень привлекательным. В осадке – хотя Беляев заканчивает на оптимистичной ноте, дарящей надежду на светлое будущее, по сути она таковой не является.

А начиналось так многообещающе…

Полет - это награда и счастье или наказание и проклятье? В этом вопросе попытался разобраться Александр Беляев, поместив своего героя Ариэля, преданного и переданного опекунами в очень странную секту. Разум Ариэля пытались поработить с помощью гипноза, а над его телом поставили эксперимент. Благодаря своему гибкому уму, Ариэль научился таить свои истинные мысли, прятать эмоции от посторонних. Получив вместо любви порцию предательства и гипноза, Ариэль не теряет способность любить, вера в людей по-прежнему с ним. Вот тут, наверное, настоящая фантастика, как в таких, мягко говоря, опасных условиях суметь сохранить душу. Интересно, что у Беляева кроме плохих и хороших персонажей есть и серые, а некоторые так вообще перевертыши. Например, сестра Ариэля, всю историю веришь, что она любит брата, хочет его найти и вернуть в семью, на самом деле, она действительно этого хочет, но, одновременно, она хочет и изменить Ариэля, переделав его под себя и своё окружение. Она не лучше его опекунов-предателей и сектантов, ставящих эксперименты над детьми. С другой стороны, в сюжете есть капиталисты, ставящие во главу угла доход, но они помогают Ариэлю спастись из пут сектантов, да ради собственного дохода, но они честны с Ариэлем, даже очень мило удивляются, как же он дешево ценит себя - уникального летающего человека. Значит ли это, что и среди капиталистов могут быть честные люди? Возможно, их секрет в том, что они не просто капиталисты, так же работают, а не живут на ренту от "положения в обществе".

По-прежнему, атмосфера и описание окружающей героев действительности впечатляют, слог автора очень кинематографичен. Индия, США, делянка бедняков, аристократический салон - все это предстает перед глазами, будто видишь наяву. Кажется, я не перестану удивляться, как же автору это удавалось.

Беляев был гениальным писателем и фантастом с глубочайшим воображением. В одних произведениях он предсказывал технические изобретения, в других - проблемы, с которыми столкнется человечество, а в "Ариэле" появилось тайное общество, воспитывающее детей под свои нужды. Возможно, что-то подобное было раньше, но мне такой сюжет встречался уже после Беляева.

К счастью, от шедевра советского кинематографа в моей памяти осталась лишь общая сюжетная канва и песня про моряка, который слишком долго плавал, поэтому книгу Александра Беляева я открыла с незамутнённым лишней информацией рассудком. И очень скоро убедилась, что в красивой сказке о влюбленных, которым не суждено быть вместе, Беляев поднимает проблемы более сложные и более острые, чем можно было ожидать.

...Когда-то много лет тому назад в двери доктора Сальватора постучался индеец с новорожденным на руках. Младенец был слаб и немощен, поэтому, когда несколько часов спустя помощник доктора сообщил о смерти маленького пациента, никто и не подумал усомниться в правдивости его слов. Разве можно было предположить, что безымянный младенец станет объектом дерзкого эксперимента, результат которого ошеломит научный мир?

Медицинские инновации — это тема, к которой я не могла остаться равнодушной. Кажется, Александр Беляев искренне восхищается своим героем, который представляет собой воплощение научного прогресса. Единственное обвинение, которое предъявляют доктору на судебном процессе — это посягательство на совершенство божественного творения и подрыв авторитета творца. Но... а как же кража ребенка? А как же необоснованное медицинское вмешательство, которое могло погубить пациента и, в конце концов, привело к дисфункции легких у Ихтиандра? Сальватор сравнивает пересадку акульих жабр человеку с... удалением аппендикса. Но разве эти операции могут быть сопоставимы в морально-этическом плане?

В остальном книга не отличается особой оригинальностью. Развитие сюжета предсказуемо, говорить о разноплановости героев и вовсе не приходится. Особенно меня позабавил Зурита, совершенно плоский и карикатурный злодей. Абсолютно не понятно, зачем Зурите понадобилась Гуттиэре, потому как круг его интересов — это деньги, деньги и ничего кроме денег. Алчность и беспринципность главного злодея не знают границ, ради реализации своих целей он не побрезгует никакими методами. А вот доктор Сальватор представляет собой куда более любопытный тип отрицательного персонажа. Да, он первоклассный, даже гениальный хирург, но в гуманизме его не упрекнешь, ведь животный мир для Сальватора - лишь полигон для бесконечных опытов.

Ихтиандр - абсолютный антипод Зуриты. И он представляет собой именно тот типаж главного героя, который я терпеть не могу. Эдакое невинное и наивное дитя океана, чья социальная зрелость зависла на уровне пятилетнего ребенка. Это все, конечно, прекрасно, вот только иногда не на шутку раздражает.

На мой взгляд, “Человек-амфибия” - история больше лирическая, чем остросоциальная, но которая, кстати, подтвердила статус Александра Беляева, как гениального провидца. Несмотря на то, что пересадка жабр человеку так и не случилась по ряду физиологических причин, но технологии долговременного пребывания человека под водой появились и совершенствуются с каждым днем. И современным аквалангистам больше не нужно расплачиваться за возможность исследовать морские глубины беспросветным одиночеством.

Так случилось, что я ни книгу не читала, ни фильм не смотрела. Сюжет повести знала в общих чертах. Настолько общих, что местами была крайне удивлена.

Во-первых, не ожидала, что повесть очень похожа на "Остров доктора Моро" по части доктора, экспериментирующего на животных. С учетом, что Беляев написал книгу спустя 30 лет после Уэллса и его "Моро", понятно, кто кого вдохновил.

Во-вторых, я думала, что человек-амфибия и хирург, проводящий опыты - это одно лицо.

В-третьих, я была уверена, что действие происходит в СССР. Оказалось, что в Аргентине. Сказать, что это было неожиданно, ничего не сказать. Хотя, если вдуматься, можно предположить, почему именно так.

Сама история очень трагична. Молодой человек-ихтиандр, которого врач спас во младенчестве, вступив в пору взросления, влюбляется. И любовь взаимна. Но любви этой не суждено сбыться. Львиная доля сюжета строится именно на этом - молодые люди хотят быть вместе, но ее хотят отдать за другого, а его - использовать в качестве инструмента для получения драгоценностей. Оба молодых человека - жертвы обстоятельств и жестоких, злых людей. Больно было читать, как каждого из них используют в своих целях.

В повести также затрагивается вопрос божественного происхождения человека. Сильно.

Повести сто лет, и, хоть звучит она довольно просто сегодня, я, тем не менее, получила удовольствие от прочтения. Пусть язык незамысловат, но мысли, заложенные в нее, актуальны и по сей день.