Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

В город Оран приходит беда- всё начинается с нашествия крыс, которые тысячами выходят на улицы и умирают;затем начинают заболевать люди и постепенно зараза распространяется на весь город, унося жизни. Что делать? Как остановить болезнь? Доктор Риэ оказался в самой гуще событий и ему предстоит борьба со смертью.
Книга мне понравилась, хотя это не легкое чтение. Роман написан в виде хроники, где доктор Риэ рассказывает как пришла чума и как город с ней боролся. Было интересно наблюдать за всеми этапами распространения чумы: начало- где власти не хотели признавать наличие болезни; середина- где люди боролись с бедствием; и конец- когда чума отступила.
В книге много ярких персонажей : доктор Риэ, Коттар,Жан Тарру. Самоотверженность доктора и его соратников очень благородна, ведь они каждый раз рисковали жизнью, заботясь о других и облегчая их страдания. Я не увидела глубокого философского смысла, заложенного в произведение, но это скорее моя невнимательность или неумение его видеть и я никак не умаляю значение этого романа.
Может буду перечитывать, чтобы рассмотреть все грани этого романа.

Мы живем, не задумываясь и не ожидая, что с нами может случиться что-то плохое. Наверно, это нормально, мы, конечно, испытываем какие-то страхи, у нас есть фобии, мы боимся чего-то реального или нереального, но в целом это что-то отдаленное и абстрактное. А если беда все-таки приходит? Если она становится реальной, внезапно проявляется, как мы ведем себя?

Камю показал эту проявляющуюся беду очень четко, очень реально. Люди, отрицающие то, что видят, чиновники, отрицающие факты ради "сохранения спокойствия". Люди, радующиеся общей беде по личным мотивам и просто так. Люди, бросающиеся в пекло по разным причинам. Маленькие и большие трагедии. Торжество духа над бедой. Торжество беды над людьми. Персонажи, каждый из которых живой своими мелкими чертами. Персонажи, которые при этом достаточно общие, чтобы передать более масштабный сюжет.

Книга «Чума» Альбера Камю затрагивает интересную тему, да и сам автор, на мой взгляд, замечательный, потому что передает мысли, о которых ты сам думаешь, но озвучить не можешь, а это веские причины прочитать эту книгу.
Камю отзывался об этом произведении, как задумке передать борьбу человека с фашизмом и даже больше, борьбу человека со злом в целом, на мой взгляд, эту борьбу можно перенести и на противостояние человека глобальным бедствиям и проблемам.
Выходит произведение – аллегория, написано в виде романа-хроники.
В чем же схожесть противостояния человека страшной болезни и фашизму?
Схожесть в том, что мы видим похожие модели поведения в таких разных ситуациях, и там и здесь есть герои, которые отдают всех себя борьбе с проблемами, а есть личности которые находят в этом свою «стихию» и чувствуют себя причастным к чему-то, а следовательно не такими одинокими, есть люди, которые просто сдаются, а есть те, кто живет так, как-будто их это и вовсе не касается.
Так же, в этом романе интересно, как действует государство и чиновники во время таких проблем, мы видим «скрипучую» машину, которой нужно много времени, чтобы предпринять действенные меры для борьбы со злом.
Произведение написано в 20 веке, но до сих пор напоминает нам, наше настоящее.

Единственный минус этой книги – немного скучная подача текста, поэтому не смотря на то, что читается легко, процесс быстро не идет, но, наверное серьезная литература и не должна быть развлекательной?

Вы прослушали краткое содержание сорока страниц. Я честно пыталась понять, почему мне должно это понравиться, почему я должна была это читать. Что мне нужно вынести? Что все тлен? Да идите к чертям, право слово.

Где-то тут же в какой-то из рецензий писали, что сложно написать подобного человека так, чтобы он при этом был психически здоров. Ну так, господа, Камю и не удалось. Кто-нибудь всерьез считает, что вот этот индивид — здоров? Да он такой же глубокий инвалид, как если бы был лишен зрения или слуха. Он же не испытывает ничего, кроме самых примитивных физических желаний, все чувства у него атрофированы, боже, да у него даже инстинкт самосохранения напрочь отсутствует. Он болен, болен в самом что ни на есть клиническом смысле.

«Он не сгибается», «он всегда говорит правду», «ему плевать на общественные нормы» - а давайте посмотрим, на какие именно нормы ему плевать? Забудем про маму, не самое страшное, в самом деле, мало ли у кого какие проблемы бывают с родителями. Спокойно относиться к избиению незнакомой женщины, презирать отца за то, что его стошнило после того, как тот своими глазами увидел смертную казнь, наконец, так же невозмутимо убить постороннего человека, ни за что, и потом ни разу об этом не вспомнить — в этом должно заключаться его превосходство над буржуазной моралью? Впрочем, что я, кто-то же и в берджевском Алексе видит борца с системой.

Заметим также, что когда ему нужно было (или когда было лень, тут не разберешь), он вполне спокойно врал и лицемерил. Вспомним, что он обеспечил алиби своего «друга» сутенера, что терпеливо выслушивал надоевшее ему нытье старика-соседа.

А реакция на газетную вырезку с историей чеха в духе «сам напросился»?

И этой болезнью, этой убогостью его нужно любоваться?

Надеюсь, ему откажут. Не потому, что он как-то там опасен или достоин смерти. Нет, он просто недостоин жизни. Он и так уже практически мертв.

Чтобы стать святым, надо жить. Боритесь.
Книга жуткая. Она о людях, их страхах и загубленных среди апатии надеждах.
В изолированном городе лишаешься по немного всех благ. Ведь когда невозможно порадовать себя даже разговором с любимыми людьми, близкими, или еще хуже – лишаешься этих людей навсегда... Тогда и приходит настоящая чума. Давно все знают, что ценность осмысливается при внезапном исчезновении.

Книга болезненная. Она о людях. Вместе с персонажами жаждешь окончания, или хотя бы сыроватки. Я уставал морально при прочтении. Меня хандрило, накачивало все тело пустотой и вялостью. Эти ужасные крысы. Больные...

Книга интересная. Она о людях!!! О психологии, о разных взглядах на мир и саму чуму. О красоте, умиротворении и духовной градации.

Книга многозначная. Ведь она о нас… Все мы в разной степени больны. Своей персональной чумой.

Будь я литературным критиком или филологом, оценка была бы Отлично, но я простой экономист и с высокими литературными материями встречаюсь редко.

Язык романа восхитителен, его хочется растащить на цитаты и периодически зачитывать вслух особо приглянувшиеся фразы, предложения, абзацы. Атмосфера романа, до одури липкая и мерзкая, пропитала, казалось, все вокруг: одежду, пищу, весь мой мозг. Приходилось периодически вклинивать другие книги, потому что залпом прочитать "Чуму" оказалось выше моих сил. Ни одного лишнего слова не было в романе, все удивительно к месту и строго по делу. Тщательнейшее препарирование эмоций, мотивов и самих поступков вызывает оторопь. В общем, очень мощная книга. Повзрослею, перечитаю.

Флэшмоб-2013 12/18

Некоторые писатели только поднимают проблемы, не предлагая их решение. Камю не такой. Я бы объединила этот роман с Тошнотой Сартра. На контрасте очень ярко заметны отличия двух авторов экзистенциалистов. В обоих романах два главных героя мужчины почти отсутствуют другие персонажи и задаётся атмосфера пустоты. Только после Постороннего читатель выходит с теплом внутри.

В центре сюжета герой, который совершает странное и бессмысленное преступление. На суде общественность судит его за отсутствие горя и ожидаемых страданий по совершенно другому поводу.

В книге автор даёт ответы, как справляться с экзистенциальными кризисами — сосредоточится на настоящем, на простых делах. Когда кажется, что нет другого выхода, он находится внутри личности. Именно личность определяет, как относиться к тому или иному событию в своей жизни. Использовать существующие возможности или думать о возможностях, которые были потеряны, в связи с обстоятельствами.

Роман короткий, написан простым языком, но темы в нём поднимаются сложные. Горячо рекомендую, если вы застряли в жизненном тупике. Прочтите либо Постороннего, либо Чуму у этого автора.

В портовый город Оран, что находится в Алжире, пришла чума. Началось все с бегущих и мрущих пачками крыс. Сначала это происшествие вызывало недоумение и отвращение, никто не связывал его с началом эпидемии. И даже, когда начались первые смертельные исходы с характерными бубонами в паху и доктора начали произносить страшные прогнозы, зазвучало слово "чума", городские власти не торопились закрыть город и ввести строгие карантинные меры. Дабы не создавать панику среди населения.

Тем не менее, когда смертность перевалила за сто человек в день, пришлось признать очевидное и закрыть город на карантин. Обо всем, что происходило в течение всего этого периода вплоть до исхода чумы, читатель узнает из хроники, которую записал уже после победы над болезнью (хотя осталось ощущение, что чума ушла сама) доктор Бернар Риэ. Доктор Риэ, сам достаточно рациональный человек, полагается больше на факты, документы и дневники, поэтому повествование вышло специфически сухим, даже у постели умирающего ребенка, но от философских размышлений, глядя в глаза смерти, в изолированном городе, теряя друзей, переосмысливая жизнь, удержаться невозможно.
Эту книгу нереально прочитать залпом, с ней заземляешься, вместе с автором и доктором углубляешься в дебри философии (что для меня на самом деле ужас ужасный!), раскладываешь по полочкам информацию, анализируешь поступки персонажей, проводишь у постели больных последние минуты. И все это действительно практически безэмоционально. На протяжении всей книги (а я плакса та еще) я не уронила и слезинки, хотя с такой-то темой я готовилась реветь добрую часть книги, но меня пробивало совершенно на другие эмоции.

Помня совсем недавнюю нашу эпидемию по ковиду, когда всех заперли по своим квартирам и домам, я удивлялась, как горожане спокойно разгуливают по Орану, стремятся поесть в кафе, выпить в барах, сходить в театр. Чума - болезнь с историей, с высокой передачей возбудителя и не менее высокой смертностью. Что и кому эти люди хотят доказать? Что можно смотреть смерти в глаза с высоко поднятой головой?

Я больше понимала людей, которые пытались вырваться из закрытого города, из вынужденной западни. Хотя они уже могли носить в себе болезнь и стать переносчиками в мир, к тем же самым любимым людям, к которым они так рвались.

Тот же самый корреспондент Раймон Рамбер, стремящийся уехать к своей молодой жене в Париж. Хотя его позиция поначалу меня жутко бесила, с чего это именно ему должны сделать исключение и выпустить из запертого города?

Интересная философия душевного состояния показана у Жана Тарру, этот человек оказался не так прост и глубина размышлений его поражает. Пожалуй, это мой самый любимый персонаж.

Советовать книгу кому-либо очень сложно, это надо попасть в нужный настрой. Меня саму "Чума" Альбера Камю зацепила, осталось ощущение какой-то безнадежной тоски, несмотря на то, что в этот раз чума была побеждена и многие герои остались живы. Возможно, это из-за внутренней подоплеки, которую вложил автор в свой роман. А подумать после прочтения тут есть над чем.

В 194... году в Оране люди начали замечать на улицах полчища мёртвых крыс, но это быстро прекратилось и начали заболевать и умирать люди. Доктор Риэ настаивал, что это чума, но в совете медиков не хотели сразу соглашаться с этим диагнозом, ведь это серьёзно. Но вскоре у них не осталось выбора как признать это и закрыть город.

Считается, что зарубежная классика всегда актуальна, но именно эта книга в 2020 году действительно актуальна как никогда.
Но решила я её прочесть не из-за актуальности, а так как она была в планах ещё с прошлого года.

Данная книга меня разочаровала. Я рассчитывала прочесть больше о чуме, болезни, страданиях, вообщем что-то жёсткое, а большая половина книга оказалась философскими рассуждениями и мне не хватило самого сюжета.

Начало книги было очень интересное, когда сюжет начинал развиваться, а потом пошли размышления и мой интерес спал.

Но это не отменяет того, что эти рассуждения содержательные и осмысленные, и что они стоят прочтения. Всё-таки классика вечна.

Сочинение на тему «Как прилюдно рефлексировать Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей».
Оказывается, один из способов — гундеть о себе и человечестве. Кажется, на этом завязаны все кухонные беседы в пять утра над остатками водки?

Вроде бы всё хорошо: вот тебе поток сознания, вот тебе афористичные мысли, вот тебе интересная биография, вот тебе загадочность и противоречивость человеческой натуры. Но как же утомительно «Падение».
И опять-таки, препарирование сгнившей душонки, лживые мотивы доброты, выбор и последствия выбора, оголение всех нервов — ну всё же есть!

Но: разобрать на цитаты — и забыть. Ад — это занудня.