Cien anos de Soledad

А вы знали, что в 2006 году в городе Аракатака, где родился Маркес, проводилось голосование за переименование поселения в Макондо, в честь места действия этого произведения? Как роман, написанный менее полувека назад, мог так стремительно влететь в историю мировой литературы и стать одним из самых известных представителей целого направления? Все просто. Габриэлю Гарсиа Маркесу удалось невозможное: уместить в небольшой книжке мудрость и боль всего человечества.

Это история одного небольшого города и одной большой семьи по мотивам худших латиноамериканских сериалов и лучших снов душевнобольных. Реальность и вымысел. Мудрость и сумасшествие. Это и есть магический реализм и "Сто лет одиночества".

После прочтения, которое я сознательно и бессознательно растянула на два месяца, смакуя каждое слово, у меня впервые возникло чувство, что через меня прошла не одна книга, а целая многотомная серия. И дело не только в широком и детальном временном охвате и бесконечном числе главных героев, а главным образом в кладезе жизненной философии, обилие которой автор порой даже не старался скрыть между строк.

Одиночество - центральная тема романа, что понятно из самого названия. Все герои этого произведения, в частности представители семейства Буэндиа, страдают от своеобразного родового проклятья - патологического одиночества. Причем зачастую в самой трагичной его форме: в шумном доме, полном родственников, в объятьях любовников, в нетрезвой праздничной толпе. Это "свиной хвостик", которого опасалась Урсула, вступая в брак со своим двоюродным братом  Хосе Аркадио Буэндиа.

Город Макондо, о котором идет повествование, находится практически вне времени и пространства, отделенный от остального мира километрами непроходимых джунглей и нежеланием горожан верить во что-то дальше собственного забора.

Даже с приходом железных дорог, телефона и банановой компании, жители города, кажется, до сих пор считают, что Земля плоская.

Все циклично в романе Маркеса, все происходящие события уже происходили двадцать страниц назад и произойдут снова через тридцать пять. Автор сознательно путает нас в водовороте одинаковых имен и ускоряет время, рассказывая все более кратко о каждом следующем поколении Буэндиа. И только в комнате Мелькиадеса "всегда март, и всегда понедельник". Замкнутый круг противоречий, ошибок и тотального одиночества с каждым новым витком становится все фатальней и душит героев все сильней. И даже не знающий концовки читатель догадывается о финале и тайно жаждет его.

Почему именно магический реализм? Потому что он призывает нас отключать контроль вездесущего логического полушария мозга, тем самым отказавшись от поиска логических оправданий отдельным ситуациям и жизни в целом. Ведь в поступках, продиктованных сердцем и чувствами, зачастую нет никакой логики. Да, конечно, можно препарировать чувства с научной точки зрения и объяснить их как банальный ряд химических реакций в головном мозге, но вряд ли подобные знания помогут в стремлении к счастью. Автор учит чувствовать сердцем, рассказывая об Амаранте, чье сердце зачерствело под гнетом сомнений и страхов, будучи всего лишь в шаге от счастья.

Знаете, в последний раз я писала, что писать рецензию трудно на Толстого с его тяжеловесной "Карениной", но теперь я понимаю, почему "Сто лет одиночества" никогда не будет экранизирован.

P.S. Вот так, написав много я не написала о книге практически ничего. И даже не буду пытаться, потому что охватить все поднятые Маркесом темы невозможно. На моих полках книга "Сто лет одиночества" заняла место рядом с любимейшими произведениями, к которым я буду возвращаться еще не раз. Ваша очередь!

Вот я и дошла до Габриэль Гарсиа Маркеса. Первая книга, прочитанная мною от этого автора, и это было потрясающее чтиво! Испытала разную гамму чувств и эмоций, и думаю, что этот роман надолго войдёт во все мои личные книжные топы.

"Сто лет одиночества" - это истории об роде Буэндиа, жившем в вымышленном городе Макондо, затерянном где-то в джунглях Колумбии. Истории этой семьи не перенесли меня в фэнтезийный мир в классическом его понимании, а скорей иногда привносили магию в обыденную жизнь героев, обреченных на существование, предначертанное им по судьбе. А предначертано им было - испытание через человеческие пороки, приводящие к одиночеству. Каждый из них был одинок по-своему. А к финалу их одиночество вылилось в такие размеры, что я и сама была уже окутана им вся, как младенец в паутине, и ещё несколько дней "отмывалась" ментально от всего происходящего на страницах книги.

По сюжету. Во главе семьи - Хосе Аркадио Буэндиа и Урсула Игуаран. В начале их отношений они получают предостережение, что им суждено родить уродцев. И каждого своего ребенка Урсула первым делом осматривала с головы до пят - нет ли у них хвостов как у поросят. Хвостов ни у кого не было, но, как выяснится гораздо позже, "уродскость" проявлялась не в физических аномалиях. Их дети, племянники, внуки, правнуки - все оказывались с изъянами и пороками разного размера и действия. Кто-то ест землю в саду, кто-то мнит себя Наполеоном, кто-то разжигает революцию в масштабах страны. Сто летнее существование рода Буэндиа, где есть инцесты, убийства, и где почти каждый из семьи живёт в том или ином смертном грехе. Гордыня, алчность, гнев, уныние, похоть, чревоугодие и, конечно, зависть.

Единственный здравомыслящий человек, как по мне, в во всём этом сумасшедшем доме была Урсула, которая на невероятной силе воли и любви переживала и помешательство мужа, и трагедии детей и их потомства. И то, что в конце она ослепла, и окружающие долго этого не замечали, говорит о многом...

"Сто лет одиночества" - это мистическая, фантазийная семейная сага с идейной подоплёкой и прекрасным посылом, что даже при наличие семьи, друзей, кумиров, предков и потомков, человек всегда остаётся один с собой и своими мыслями. Для меня в этой книге нет ни минусов, ни каких то раздражающих и мешающих моментов. Всё в ней было великолепно!

Отдаю должное Маркесу и благодарю его за испытанные мною эстетические впечатления!

Мистическое произведение. Когда я читала эту книгу, я полностью отключалась от всего, что происходило вокруг. Я слышала разные отзывы о данном произведении. От "редкая гадость" до "прикольная история про психов".
У меня же было чувство пронзительной обреченности. Жизнь по кругу. И только по кругу, как затюканный пони в зоопарке. И что бы ни происходило вокруг, какие бы страсти ни кипели, какие бы чудеса и знамения ни случались, пони так и будет бежать по кругу. Ему не вырваться из этой круговерти до последнего вздоха.

Мы разучиваемся верить в чудеса.
Я прям готовилась ко встрече с этой книге. Как в юности меня напугали, что магический реализм - это непонятно, непостижимо, странно и даже... страшно, так я и носилась с этой мыслью довольно долго. Пока не начала изучать латиноамериканскую культуру, прочитала Исабель Альенде и Марио Варгаса Льосу, попробовала-таки записной магический реализм - и хочу сказать, что Арундати Рой - Бог мелочей , Эка Курниаван - Красота — это горе или Джуно Диас - Короткая фантастическая жизнь Оскара Вау хорошо готовят ко всему, происходящему здесь. Ну и, наконец, прочитала Габриэль Гарсия Маркес - Палая листва и поняла - я готова!
Не люблю всех этих громких маркетинговых слов: феноменов, культов, величайших... Но хочу сказать, что книга действительно уникальна в том, что - единого рецепта, кому и когда она понравится, нет совершенно. Множество копий обломано, противники могут сколько угодно изгаляться, придумывая ярлыки для тех, кому "Одиночество" зашло, поклонники порой затрудняются сформулировать, что им так понравилось. Но... Либо читатель с первых страниц влюбляется и движется к финалу, как на крыльях (как написано в другой латиноамериканской книге "словно получил табуреткой по голове"), либо - возненавидит со всем пылом.
И с первых страниц... я влюбилась. Влюбилась в этот обволакивающий ритм, в эту напевность слов (конечно, к сожалению, перевод не передает ритм и прелесть испанского языка - но очень старается)), в эту притчевость. Книга начинается от сотворения "мира" - поселения Макондо и семьи Буэндиа. Встречают нас патриарх и матриарх семьи, Хосе Аркадио и Урсула. И уже отсюда начинается... веселье. Да, я в этом вижу весь латиноамериканский характер и уклад жизни небольших поселений, в одном из подобных вырос и сеньор Габриэль. Все друг о друге все знают (частенько и родственниками являются), на веранде асьенды сидит бабулечка или дедулечка, дом кишит народом, бегают дети, снуют невестки с бельем... А вокруг живет своей жизнью сельва, и люди либо пытаются ее подчинить, либо жить в мире и согласии. Не сильно я нашла следы коренных жителей сельвы, типичные для таких глубоких латиноамериканских поселений. Наверно, цыгане не в счет - а может, это они и были?)
И да - происходит все, как заведено. Даже те чудеса, которыми сеньор Габриэль поражает читателей. Ведь он ведет свою повесть от "начала времен", и только патриархи "помнят" те времена и передают следующим поколениям. Стоит вспомнить и то, что ни телевидения, ни интернета еще не изобрели - и эти истории были практически единственным способом развлечения. В книге так много народу и столько всего происходит, что, я заметила и по себе, и по отзывам и пересказам, книга запоминается вспышками-эпизодами. От "девушка землю ела", и Ремедиос Прекрасная, и обнаружение Ребекки, и близнецы Хосе Аркадио и Аурелиано... По поводу одинаковых имен: представляете, отца сеньора Габриэля зовут... Габриэль Гарсия. Да, это такая испаноязычная традиция, они такое любят порой. Да там вообще есть 17 отпрысков полковника Аурелиано, которых ВСЕХ зовут - легко догадаться. Семнадцать Аурелиано Аурелиановичей, хо-хо? У них же существуют прозвища: от сегундо/терсеро до Ржавый, Влюбленный...
Да, есть на что посетовать. Книга написана абсолютно без глав и отсечек, иногда повествование скачет по времени и героям... На самом деле, в "Палой листве" все еще забористее, и повествование скачет как бойцовый петух. Но именно она меня научила погружаться в книгу, как в поток, и отдаваться на волю повествованию. Представьте старенькую латиноамериканскую бабулечку на крылечке в своем кресле, которая хочет и может рассказать много историй, но... старенькая уже. И если ты любишь свою абуэлиту, то все ей прощаешь, даже если она задремала на первой брачной ночи деда и проснулась на том, как третьего сына второго племянника украли и воспитали обезьяны.
Для меня книга стала манифестом двух моментов. Во-первых, это история страны, наверное, 20го века, может, еще чуть постарше. Типичны были такие небольшие поселения, которые очень хотели считать себя независимыми. Но и чужие до них добирались и приносили всякое, от цыган с их развлечениями до французских гетер и американцев. Да и очень уж сотрясали Латинскую Америку войны, в том числе и гражданские. Но, похоже, посильнее, чем все войны, Маконду промариновала банановая компания. Я сама выросла в таком маленьком городке, в который пришло большое предприятие, выжало все, что можно, и - отбросило. Ну и вторая тема - тоски по отчему дому. Как было весело, когда дом Буэндия был наполнен людьми: 17 сыновей полковника или 72 школьницы. Но - дети хотят большего, хотят учиться, хотят увидеть мир. Они могут вернуться - но туда ли, где они росли? Возможно, в этих одинаковых именах и кроется попытка сохранить силу рода, как то

Но некоторым хватает сил возродиться после неумолимых природных катастроф вроде знаменитого дождя в Макондо, или других неурядиц, а некоторым...
Такой он, этот роман. Рожденный в одиночестве и примиряющийся с ним. Ведь сеньор Габриэль обрек себя на добровольное затворничество. Но у него была верная Мерседес и свое "Макондо"... Закончу тем, с того начала. Универсального рецепта здесь нет - читатель либо влюбится, либо возненавидит, и каждый будет прав. Я даже хотела снять одну звездочку: как бы не уважала сеньора, неприятных моментов тут порядочно. Но окончательно покорил меня изобретательный конец. Мне все происходящее напомнило любимый мультфильм "Кто расскажет небылицу". Землю ела, голой ходила, сестру в жены взял - да-да, сеньор, продолжайте, солнце еще высоко. А кто вам сказал, что в Макондо люди не жили по 115 лет и не возносились? Просто мы с интернетами нашими разучились верить в чудеса...
Манифесту о "неэкранизируемости" романа пришел конец в прошлом году с выходом сериала от Нетфликса. Я все равно не убеждена и хочу посмотреть его, скорее просто чтобы попрактиковаться в испанском. А теперь, когда я знаю сюжет, мой "любимый" стриминг может еще и много ласковых получить. По пальцам можно пересчитать случаи, когда мой скептический настрой не оправдывался. И был у меня честолюбивый план погрузиться в прекрасную книгу в прекрасной озвучке. Книга была прекрасная, озвучка была... Игоря Князева. Которая в колумбийской книге начинается аргентинским танго - да, это Латинская Америка, это вам не монолитный кусок arriva, vamos! И совсем не совпали мы по ритму, темпу, тембру, поэтому я сама себе прочитала. Есть еще Бориса Плотникова - но там с сокращениями.

Удивительное дело: умудрилась дожить до таких лет и не то, что эту книгу прочитать, но даже избежать по ней малейших спойлеров. Последние дни все настойчиво твердило, что это надо исправить: незнакомцы упоминали о книге, друзья советовали фильм, реклама всплывала в самых неожиданных местах, а потом и еще и бесплатный экземпляр в экспертной библиотеке. Значит пришло время.
О, как она виделась мне: шедевр испанской философии, рекомендована буквально всеми, как минимум тайны вселенной сокрыты на ее страницах. Нобелевскую премию же за что попало не дают! Как вы понимаете, реальность меня ОЧЕНЬ удивила.
По сути, это семейная сага, где герои с сомнительной генетикой и легким налетом магического реализма неустанно сношаются, презрев законы морали, а автор за этим иронично наблюдает. И где тут, спрашивается, Нобелевка?
Нет, к миру претензий нет - он достаточно прописан, очень атмосферен, герои с интересной логикой и любовью к половым актам с родственниками и эксцентричной жизни. Помимо делания детей с поросячьим хвостиками они регулярно совершают поступки, которые или позорят семью, или заставляют брови читателя взлететь к небесам не хуже безумной лысой красотки, или и то, и другой одновременно. А еще иногда воюют, но совершенно не важно за что. Интересно ли это? Да, вполне. Потрясает ли? Нет.
Дело в том, что я так и не нашла гениальности в этом произведении. Оно умеренно хорошее. Умеренно остроумное. Умеренно неожиданное. Умеренно насыщено событиями. Оно не оставляет незаживающих шрамов в душе. Не выворачивает наизнанку. Я могу назвать десятки произведений, которые потрясают намного больше. Среди них будут и семейные саги, и магический реализм.
Книга не вызвала отвращения или восторга. Вопрос, где тут зарыта гениальность, я оставляю открытым.
Читать не сложно, единственное, что конечно же путает - это постоянный поток Аурелиано и вообще героев, чьи имена начинаются на одну букву. Но к этому тоже привыкаешь.
Мне просто не додали глубины.

¡Señoras y señores!

Добро пожаловать в совершенно особый мир, созданным сеньором Маркесом! Добро пожаловть в хлебосольный дом семейства Буэндиа! Здесь рады гостям, но зачастую равнодушны к самым близким (если только не испытывают к ним тайную страсть).
Здесь много секса и похоти, и так мало любви. Буэндиа плодовиты, но лишь самый последний представитель этого рода - плод любви. В большой семье Буэндия каждый страдает от одиночества. Жизнь членов этой семьи идёт по кругу из поколения в поколение - начиная с перетасовки одних и тех же имён, в которых диву даёшься, как не запутались сами Буэндиа, и заканчивая схожестью характеров и судеб многочисленных Аурелиано и Хосе Аркадио.

Если от слова "инцест" вы не падаете в обморок (ибо инцест - наваждение семейства), то смело можете отправляться в пропитанный одиночеством путь длинною в шесть поколений семьи Буэндиа. Вы сможете увидеть, как волевой и полный идей Хосе Аркадио Буэндиа основал Макондо - одинокий городок, затерянный на просторах Колумбии. Макондо рождается, развивается, увядает и гибнет в такт с семьёй Буэндиа.

Вас ждёт множество чудес - среди них вознесение на небо Ремедиос прекрасной; таинственные предсказания цыгана Мелькиадеса, которые станут понятны лишь одному Аурелиано Вавилонья в самом конце, когда будет уже слишком поздно; дом Буэндия кишащий призраками - и это никого не пугает и не удивляет; пятилетний дождь в Макондо, а также чудеса выносливости и силы духа, проявленные потрясающей женщиной - Урсулой Буэндиа, тянувшей на себе всю семью, и масса других чудес и необычностей.

Вас, возможно, поразят сексуальные похождения Хосе Аркадио и его брата - полковника Аурелиано, а также невероятная плодовитость второго. Не говоря уже о порочном влечении членов этого семейства друг к другу.

Конечно же нельзя не упомянусь о многолетней гражданской войне и банановой компании, оставивших свои отпечатки на судьбе Макондо в целом и семьи Буэндиа в частности.

Всего не перескажешь, да это и не нужно. Лучше просто сесть и прочитать самому. Не так страшен магический реализм, как его малюют. Я люблю это переплетение сказки и магии с реальностью. Хотя, конечно, это очень спорная книга, у одних она вызовет восторг, у других приспут рвоты, а третьих просто шокирует.

Может быть вам станет невыносимо тяжело на душе от обречённости и одиночества, которыми, словно пересыщенная водой губка, истекает этот роман.
Меня особенно поразило следующее: цветущий Макондо и обилие персонажей в начале и середине романа, постепенное запустение и опустение, и стопроцентная пустота в конце. Не остаётся и следа от рода Буэндиа и от Макондо.

Страшно быть одиноким в топле, ещё страшнее быть одиноким в кругу семьи. Семья без любви обречена на погибель рано или поздно.

"Сто лет одиночества" я читала во второй раз. Читала с неменьшим интересом чем впервые, четыре года назад. И перечитаю ещё, это точно.

Цитата:

Впечатление:
Книга от которой меня бросает в дрожь, пот, тошнит и куча других неприятных состояний и эмоций. Мне кажется я ее читала реально 100 лет и это было мучение из мучений. Сейчас уже эмоции поменьше и зла такого нет на книгу, но осадочек остался.

Как можно было так написать про семейные отношения, что читатель мог возненавидь всю семью и запомнить только одного его члена, ту, которая ела побелку и землю, не знаете? И я не знаю.

Ладно, фактов из книги я запомнила больше, но я ее не поняла, честно, не поняла сути истории не поняла, зачем столько душнить и зачем всех называть одинаково? И зачем так много?

Соотвественно перечитывать я ее не планирую, видимо что-то должно произойти, чтобы я начала это делать, советовать читать, тоже нет, а саму бумажную книгу я пристроила в хорошие руки.

И я честно не понимаю, почему книга входит в подборки книг, которые нужно прочитать до конца жизни. Есть здесь такие же? Не впечатленные?

Читать/ не читать: нет

Повествование подхватило бурным потоком и затянуло в свои глубины с первых же строк. Ритм у этого романа такой, что кажется, будто слушаешь древнюю легенду, рассказанную шепотом в ночи у потрескивающего костра. То ли сказка, то ли быль.

Пытаться пересказать сюжет романа - попытка, заранее обреченная на провал. В этом тексте слишком много от мифа, чтобы быть реальным. И слишком много реального, узнаваемого, чтобы не верить каждому слову.

В первую очередь это история о семействе Буэндиа. Несколько поколений, прошедших путь от скитальцев до богачей, а потом - обратно к запустению и бедности. Это история многочисленных детей рода Буэндиа, их внуков, жен, мужей, любовниц и любовников, друзей и врагов.

Это история полковника Аурелиано Буэндиа, ювелира, ясновидящего, революционера, тирана, героя, одинокого старика. Маркес, конечно же, умеет увлечь читателя, потому что после подобного описания хроника жизни этого человека вызывает одно лишь мучительное любопытство:

Парадоксально, но семейство Буэндиа, столь огромное, пестрое и многоголосое, проклято карой одиночества. Все герои одиноки либо от колыбели, либо с течением времени осознают, что одиночество - их единственное утешение. Или враг. Но лишь одиночество остается верным им до конца. А с ним рука об руку нередко следует безумие.

Это история Макондо - города, основанного безумцами и мечтателями, из нескольких хибар разросшегося до размеров торгового центра, где вечный карнавал, где богатство и изобилие текут рекой. А в финале - это истлевшая от времени, рассыпающееся воспоминание о былой красоте и славе.

Самое удивительное в романе - это изображение времени. Время здесь циклично, время - свой собственный персонаж, который организует жизнь героев и диктует им правила игры. Время любит ходить по кругу, и потому трагедии в семействе Буэндиа раз за разом разыгрываются вновь, с чуть другими акцентами или в устрашающем соответствии с уже минувшим. Время “может отколоться и навечно застрять в какой-нибудь комнате”, создав тем самым зону вакуума: ни прогресса, ни упадка, статичный слепок пойманного момента. Ритм повествования тоже подчинен бегу времени: то несется стремглав, разливаясь вширь событиями и происшествиями, то едва ползет, застывшее и гнетущее.

“Сто лет одиночества” для меня оказались каким-то удивительным открытием. Абсолютно волшебная книга. Увлекательная, прекрасная, жестокая, отвратительная - будто калейдоскоп, преломляющийся то притягательными, то омерзительными гранями. Текст, сотканный из перекличек, повторов, сплава реального и ирреального. Здесь много фольклорного, мифологизированного материала, но отражены и исторические события (Гражданская война в Колумбии, Банановая бойня). Этот роман меня покорил.