А. Н. Толстой. Собрание сочинений в 10 томах. Том 10. Стихотворения. Сказки. Сказки и рассказы для детей. Русские народные сказки

Буратино. Все знают эту сказку о мальчике и его приключениях.
Сначала он сбегает от папы Карло, потом сводится с котом и лисой, даже в кукольном театре побывал да и в побеге участвовал.
Чем нас учит своим произведением Алексей Толстой. Тому, что нужно слушать старших, будь то отец или старый сверчок. Не нужно верить незнакомым людям, они заберут у тебя деньги и могут стать полиции, а сами будут не при делах. Нужно помогать людям, если у них случилась беда. И нужно никогда не сдаваться, ведь их любой ситуации есть выход.

"Репка", сказка народная, картинки Е.Антоненкова

Вот если бы кто мне сказал, что я сам себе куплю "Репку", не поверил бы ни за что. Как минимум, подумал бы — шутят, а скорее всего — откровенно стебаются. И тем не менее вот уже почти неделю "Репка" живёт в моей библиотеке! Но это такая Репка, така-ая Репка! Хохотал я, смеялись мои родители, на следующий день на работе угорало пол-офиса.

Ну посудите сами: Дед (систер сказала — похож на фермера-францюза) сажает репу по всем научным правилам, с компасом, картой и прочими прибамбасами; Бабка (да какая бабка-то — англицкая старая леди, во) бежит тянуть её, не расставаясь с зонтиком и чашечкой коофэ; Внучка ну вылитая Пеппи Длинныйчулок, кувыркается колесом и свистит собаке чисто как Соловей-разбойник — два пальца в рот; Пёс соблазняет котяру куском колбасы, любительской, между прочим; Кот приманивает мышу книгой на верёвочке (видать, вспомнил детство — как над ним самим издевались), а Мыша дальше своего носа ничего не видет, окромя книжек, которыми обложилась как учёный али препод, али страстный книгочей (никого не напоминает? а вот мои домашние сказали "это точно ты, даже чёлка у мышы рыжая").

В общем, после такой "Репки" я уверен, что куплю и "Колобка", если его нарисует Евгений Антоненков! Ей-богу куплю!

ВСЕМ ТЯНУТЬ РЕПУ! :)

Эту книгу мы читали с шестилетним внуком. Поэтому пишу, основываясь на его впечатлениях. Ведь книга-то детская.

В первую очередь мы рассматривали иллюстрации. Они красочные, четкие. Будь то животное или кукольный человечек трудно спутать с кем-либо. Сюжет очень доступный для восприятия, с нетерпением хочется узнать, что будет дальше. Это при том, что фильм просмотрен ни один раз. 

Обсуждали как дружны были куклы, правильно ли они поступали. Должна отметить, что сказка помогла ребенку такого возраста ответить, как важно правильно себя вести и иметь аккуратный вид. Это о том, как Мальвина прививала хорошие манеры Буратино. 

Может мы и не правильно читаем книги, но стараюсь в каждой подчеркивать то, что может пригодится  в дальнейшей жизни. Ну и самой было приятно вспомнить детство и еще раз перечитать книгу.

Я вот, вижу, стало нынче модно писать заумные рецки на сию мудрую книгу. Так вот и думаю: а может, и мне попробовать?

Только я не буду анализировать все символы сказки. Это уже сделали до меня. Я вот лучше расскажу, как мы катимся по жизни...
1. Конечно, мы все - любимые дети своих родителей. Но, в отличии от колобка, не каждый из нас может похвастаться тем, что он был запланирован.
2. После того, как мы еле формируем свое сознание, мы вдруг решаем, что дом родной - это скучно и тупо, посему отправляемся на тусы, в клубы, просто убегаем - лишь бы дома не сидеть и не видеть родительские лица.
3. Там мы и встречаемся с различными жизненными препятствиями, но мужественно боремся с ними. Пока нам не настигнет госпожа Смерть.
И это, блин, печально. Но жизненно. Но верно.
НО! Печально ли?

А представьте, вот, такого понтового колобка, который сам лису захавал! Да он растолстеет, перестанет катиться и умрет дикой смертью, покрывшись плесенью и зачерствев.
Вывод: мы все - маленькие колобочки. Кто-то катится по дорожке, кого-то жрет окружающий мир, но всех нас ждет одна и та же лисья пасть на кладбище...

Собственно, с данной сказкой многие знакомы с детства, особо популярной она стала после одноименного фильма Александра Роу, от 1964 года. Но на экране мы видим, скажем так, достаточно сильно измененную версию сказки, и дело здесь не только в том, что по сюжету, в экранизации появляется парень-оборотень, с головой медведя, а в том, что первоначальный вариант сказания был сам по себе намного жестокий.

Например, Морозко не прогоняет с позором бабкину дочку, наградив ее издевательским приданным, а убивает. Ведь этот дедок в шубе, не добрый волшебник, каким его показали в фильме, а дух рода, языческий подвид божества, возможно олицетворяет некую стихию.

Ведь по сути, сама отправка дочери деда в лес, кажется изначально странной. Ведь Настенька, давайте уж называть так безымянную героиню из сказки, раз ее так обозвал Александр Роу, пахала на все семейство, ее исчезновение из семьи - это потеря очень умелых и натруженных рук, что естественно, сказалось бы на быте данных персонажей.

Но эта сказка, как я говорила ранее, более древняя, она нам рассказывает, прежде всего о языческих славянах, а у них было принято подростков, которые подходили к брачному возрасту, пропускать через инициацию, которая подтверждала бы их взросление и последующий брак. Испытания проходили все - и парни и девушки.

Именно поэтому, Настеньку, которая вступила в пору невесты, отправляют в лес, ночью и там оставляют. Лес ночью - это не просто насаждение елей, в беспорядочном порядке, это еще и сакральное место, где можно встретить разную нечисть. Как более прилежную и чего уж там, умную, Настеньку посылают на данное испытание первой, у нее более шансов выжить. Данное испытание ведь было рассчитано всего лишь на пару дней.

Девушка знает, что говорить, если встретишь такое божество как Морозко, она оказывает ему почтение, послушание, а не орет и не требует чего-то там. Кстати, это еще раз показывает, что действие происходит до прихода христианства, на земли Руси.

Морозко прекрасно понимает, что девушке холодно, что она может умереть от переохлаждения, он ее испытывает, но не доводит ситуацию до предела. Собственно, Настенька проходит испытания и получает награду.

Марфушенька-душенька, капризная и ленивая, все проваливает, ибо, если ты привык не уважать близких, то скорее всего и всякие там странные божества тоже попадают в категорию "эй, ты, холоп!" Надо ли удивляться, что Морозко ее убивает, учитывая, что он сам по себе не особо добрый и терпеливый.

В целом, интересно было разбирать ситуацию в сказании, с точки зрения истории, а для ребенка это пусть так и останется прекрасной, доброй сказкой.

Продолжаю стебаться разбирать детские сказки, на которых выросло ни одно поколение детей. В этот раз рассматриваем «Морозко» - как русскую народную версию, так и ее киноинтерпретацию в версии Александра Роу.

Перед нами русская семейка – мужик (он же старик, он же дед), его вторая жена (она же старуха) и две девицы. Одна, которая хорошая, приходится дочкой старику, вторая, которая плохая, приходится ему падчерицей.

Когда-то давным-давно старик дал большого маху, женившись второй раз. Что случилось с его первой женой, не знаю, но видимо деду с ней жилось так счастливо, что овдовев, он решил непременно жениться снова. Видимо, без хозяйки в доме стал дичать, и чтобы совсем не обрасти шерстью и не переселиться в лес, женился на женщине, которую совсем не знал. Да, не знал, говорю вам. А если бы знал, то не привел в дом швабру, которая будет измываться над его родным дитём. Хотя, допускаю, что он просто оказался в такой ситуации, когда каждый порядочный мужик обязан жениться. Ведь в те времена как было? Застукали тебя – женись или топись. А как топиться, если у тебя на руках дочка от первого брака? В общем, пришлось жениться. И вместо того, чтобы взять ситуацию в свои руки, дед, женившись, вздохнул спокойно и на всё забил. А то, что жена его дочку притесняет – его не колышет. Или колышет, да слова сказать не смеет? Вполне возможно, наверняка эта мымра его еще и скалкой бьет, и выпить лишний раз не позволяет. А он все терпит и терпит. Наверное ждет, что это все пройдет, и старая карга обязательно станет такой же покладистой, как и его первая жена, с которой ему жилось счастливо.

Дед мало того, что наивный, так еще и жестокий, ничуть не лучше старухи. Нет, чтобы за дитятко хоть раз вступиться и шарахнуть каргу скалкой по башке, а падчерицу поставить в угол на горох. Получив приказ везти дочку в лес, он, не раздумывая, запрягает коня и делает все, как велено. Ведь мог же, сволочь такая, хотя бы к родственникам свезти, или там, у соседей спрятать! Но нет, папаша оставляет дочку под елкой и сваливает, не сказав ей слова на прощанье. В версии Роу у него все-таки совесть шевельнулась, и он пытается побунтовать, но только чуть-чуть.

Шел мимо Морозко. По нашему – Дед Мороз. Спрашивает ее ехидно – «тепло ли тебе, девица». Она ему – «тепло, батюшка». Эх он и офонарел от такого ответа! Настолько офонарел, что потащил девицу в свой дворец. Типа, кровь ледяная взыграла, али «седина в бороду, а бес в ребро». Но ладно, не буду опошлять Деда Мороза, а то он мне подарок на новый год не принесет. Да и всем известно, что это главный позитивный персонаж у нас в стране.

Выяснив, что девушка пошутила, и от холода сейчас коньки отбросит, Морозко дарит ей шубу, и целый сундук богатства. И когда девица возвращается домой, старая карга понимает, как она лоханулась что теперь ее произволу пришел конец. Ибо богатую падчерицу теперь хоть принц сосватает, а с принцами шутить опасно. Скажет девушка ему – меня, мол, мачеха, забижала! А принц – ну и отрубим ей голову, делов-то… И карга решает взять реванш, отправляет в лес под елку свою собственную дочь. Морозко тут как тут – «тепло ли тебе девица», - спрашивает. И получив отрицательный ответ (которого он ждал согласно элементарной логике), он замораживает девицу (согласно собственному правилу). Правда, если верить Роу, то Дед Морозко всего лишь выставляет ее на посмешище перед всей деревней, после чего не то что прЫнц, но даже последний мужик-алкаш не возьмет такую мымру, об которую даже Мороз не захотел свои ледяные руки марать.

В сказке есть три положительных героя. Это девушка, Морозко (он же Дед Мороз), и собачка, которая несмотря на старухины подачки и побои тявкает под столом, что, де, «старикову дочь в злате серебре везут» и что «старухиной дочки в мешке кости везут». Молодец собачка. Принципиальная! Прямо оппозиция против бабки. Единственная в доме оппозиция. Ага. А сама старуха – это диктаторская власть. А мужик со своей дочкой – это народ.

Как то так!

Наверно, эта книга очень насыщена моралью, потому что я не уловила в ней чего-то одного. Перечитывая ее, пересматривая фильм и мультфильм, я каждый раз понимала это произведение с новой стороны. Наверно, повлияло еще то, что я в свое время играла роль Мальвины. Здесь и дружба, и взаимопомощь, и объединение против общего врага, и забота как о старших, так и о младших. Смелость, отвага, бесстрашие. Умение хранить тайны, узнавать их и лезть в них - это самое приятное :)
Может, это и подает плохой пример, но К. Б. учит нас хитрости, показывает, как люди умеют врать и подлизываться ради собственной выгоды: защита, победа, перетягивание сильного на свою сторону. Алиса и Базилио те еще пройдохи, но у них есть своя ниша, они тоже умеют быть в нужное время в нужном месте. Многогранная и в чем-то очень взрослая книжка.

Лёгкая, смешливая, чудесатая маленькая повесть. Неважно, что тридцать страниц — всё-таки это повесть. И поведал нам Алексей Толстой, как жили-были двое братишек, а потом взяли да и отправились в путешествие по реке. Путешествие оказалось недолгим, один неполный день, но сколько же всего в нём уместилось! А началось оно от Тучкова моста… Помню, как меня поразило это в далёком детстве: что совершенно выдуманные события могут быть прочно привязаны к всамделишному месту — впервые тогда с этим столкнулась.
Детские воспоминания были более чем туманными: я даже не сразу вспомнила, как же называлась эта замечательная история, пришлось как следует покопаться в содержании жёлтого десятитомника Толстого (1958-1961 года издания)… Да вот же она: «Как ни в чём не бывало»! Читала с растроганной улыбкой. Действительно, произведение Толстого адресовано и детям, и взрослым. Дети найдут в ней захватывающие приключения самых обыкновенных мальчишек, взрослые вспомнят свои ребячьи проделки и то, каким полным опасностей казался поход в ближний лесок или на берег озера… а кто-то из них, быть может, ощутит укол совести: это ведь они, взрослые, «люди ростом с буфет», зачастую обращают мало внимания на путающихся под ногами и шумящих малышей. Может, всмотрятся в своих детей повнимательнее. Во всяком случае, хочется на это надеяться.