Одиссей, сын Лаэрта. Книга 1. Человек Номоса

Пребывая в полном восторге от первой книги «Ахейского цикла» - «Герой должен быть один», с предвкушением удовольствия взялся я, друзья мои, за эту книгу. Увы-увы-увы, меня постигло глубочайшее разочарование. Местами – очень красивый текст, но понять сюжет и смысл – очень сложно.
Нет, понятно, конечно, что про Одиссея. Но он – то маленький пацанчик, то 13-й юноша, а то – басилей 19 лет от роду. И весь рассказ перемежается каким-то полубезумным бормотанием…
Нет, я, конечно, понимаю, что ОЛДИ стараются изобразить (по сюжету) Одиссея – безумцем… Но читателю-то как быть?
Короче, осталась книга сия недочитанной.

при всей моей любви к олди, книги в стиле "поток сознания" бурных чувств у меня не вызывают.

я существо примитивное и желаю, чтобы мне все разжёвывали и объясняли. ну или по крайней мере не жертвовали бы смыслом в пользу красивости. опять же, герой (человек?) в состоянии постоянной истерики, сколько б он ни повторял про скуку, особой симпатии не вызывает.

если говорить об ахейском цикле, "герой должен быть один" мне как-то больше по душе. а если говорить о штурме трои в творчестве олди вообще, то короткий рассказ из песен петера сьлядека намного лучше, чем два тома "одиссея".

Давно хотела почитать Олди, а тут в марафоне как раз диалогия нужна и выбор пал на Одисея.

Это вольный, фантастический пересказ Одиссеи, полная чудес, богов, героев. Здесь мы точно узнаем, что герои тоже могут быть слабыми и беспомощными, что кроме доблести и благородства им присущи и жадность, и алчность и предательство. Эта книга — сказка о жизни одного героя. Но в каждой сказке достаточно и были. И Одессей вернется, обходя все трудности и преграды. Он вернется не смотря ни на что. Ведь чтобы вернуться надо быть немного безумцем и любить. Нет, даже не так. ЛЮБИТЬ!

Боги, какой же прекрасный и певучий, поэтичный язык. Смаковала книгу, словно вкуснейшую конфету и искренне расстраивалась, что у меня не было этого чуда в бумаге. Думаю тогда бы погружение и восторги были бы еще больше.

Огромный проработанный мир. Живые герои, с которыми ты проживаешь их жизнь, кричишь на книгу, чтобы тот или иной герой не сделал глупости. Эти показатели добавляют огромный плюс к этой серии.

Я обязательно продолжу Ахейский цикл. Вернусь и к первой книге этой серии которая у меня есть в бумажном виде, найду и последующие. Огромный плюс, что каждая серия из большого цикла, это отдельная история и читать их можно в любом порядке. Олди определённо стали для меня открытием года.

Эта книга – смесь трудно представимых вместе ингредиентов. Это Ахейская Греция описанная языком родных осин. Греческий салат с горбушкой черного хлеба, который как будто приготовила ваша бабушка. Авторы совершенно не стесняются самих себя. Пересказывая знакомый классический сюжет, не пытаются прикинуться древнегреческим сказителем. В тексте четко виден отечественный культурный код (дореволюционный, советский, современный). Эпиграф из Гумилева – почему бы и нет? Цитата из советского мультика – запросто! Все эти «басиленок», «бабушка», «отчизна»…
В тексте, кажется, есть все, что только можно вообразить – поток сознания, повествование одновременно от первого и третьего лица, несколько временных линий, рваный монтаж, аллитерации, символизм и поэтичность на грани стихов в прозе.
Несмотря на такой неожиданный язык, Греция в тексте сквозит золотом, синевой и белым. Еще одно доказательство того, что вечным историям, как их ни расскажи, все будет к лицу.

Неоднозначное произведение украинского дуэта Дмитрия Громова и Олега Ладыженского, скрывающихся под псевдонимом ОЛДИ (ОЛег+ДИма)...
Это не первая книга из под их перьев, которую я прочитал. Читать не просто, слог местами необычен и труден для восприятия. Смысл ускользает, теряется в лабиринте иносказаний, аллегорий, философских отступлений и т.д. Но при этом читать все равно интересно. Написано-то хорошо, красиво, местами даже увлекательно. Такой вот парадокс...
Не исключение и описание жизни знаменитого мифологического героя Одиссея, царя Итаки, где герой показан совершенно с неожиданной стороны. Он представлен, как... сумасшедший, видящий постоянно преследующего его Старика, которого больше никто не видит (как после выясняется, это тень умершего деда Одиссея).
Повестовавание идет от имени самого Одиссея, который постоянно погружен в собственные самокопания и рассуждения, грезы и фантазии. Он то бредит, то проявляет недюжинное геройство, то теряется в реальности, то преспокойно, простым понятливым языком пересказывает отдельные моменты своей жизни. И все это, конечно, на мистическом мифологическом фоне древней Эллады, ее многочисленных городов-государств, царств-островов с их неоднозначными басилеями (правителями) и другими не менее оригинальными персонажами, где появляются то простые люди, то божества с Олимпа... Странствующий певец (аэд) оказывается на самом деле богом Гермесом, Геракл описан, как седой, древний старик, периодически впадающий в припадки и бьющий жену...
Все это у ОЛДИ заключено в рамки двух понятий: НОМОС - мир ("скорлпуа") вокруг Одиссея, устои общества того времени, в рамках острова Итака. КОСМОС - это все, что дальше Итаки... Собственно, и история об Одиссее состоит из двух книг. Первая - "Одиссей, сын Лаэрта" и вторая - "Человек космоса". Обе книги входят в, так называемый, ахейский цикл книг ОЛДИ, продолжая такие произведения, как "Внук Персея" и "Герой должен быть один".
Язык у компаньонов ОЛДИ скачет от эпоса и словесного орнаментализма до обычного разговорного. Где рядом можно прочитать фразы "меня тошнит памятью; и вместе с прочими я извергаю тот день, когда мне впервые стало скучно" и почти тут же рядом "чай не лето"...
Еще раз скажу, очень своеобразный язык и подача материала у украинских писателей. Этим они и интересны. Наверное, поэтому я не бросил читать, хотя поползновения по ходу прочтения были и не раз... И обязательно буду читать их и дальше, есть в их книжках какая-то реальная мистика...

Пусть тот, кто не любит, когда герой начинает философствовать вместо того, чтобы идти совершать подвиги, отложит эту книгу в сторону. Ибо здесь вообще речь пойдет не о герое.
Как известно из первой книги ахейского цикла Г. Л. Олди «герой должен быть один». Действительно, у античного героя не может быть семьи и друзей, он всегда будет одинок. Но слава его прогремит по всей Ойкумене.
А если человек совсем не герой, да и не хочет им быть? Едва ли будет он совершать великие подвиги во славу богов, разве что у него не будет иного выхода. Но зато у него есть жена и сын, есть мать и отец, есть свой дом, есть свои пастухи и верный пес. Ему есть куда вернуться. Есть ради чего возвращаться.
И Одиссей, сын Лаэрта, совсем не герой. Он человек, который хочет вернуться. И который, даже изменившись, все равно вернется на свою Итаку. И даже ихор в его собственной крови и сами Глубокоуважаемые не смогут остановить его.
Как и в «Герое..» Олди вновь выворачивают древнегреческий миф наизнанку. Знакомые по гомеровским поэмам реалии и персонажи показаны с совершенно неожиданной стороны. История хитроумного Одиссея от младенчества до возвращения домой, рассказанная от первого лица, заставляет понять и полюбить его.
Тот, кто прочел историю о Геракле в варианте Олди, встретит здесь некоторых знакомых персонажей и сможет понят то, что ускользнет от взора читателя, не знакомого с ней. Но мир, описанный в «Одиссее», уже неуловимо изменился, может быть постарел. Все реже старшие боги напрямую вмешиваются в жизнь людей, дело неумолимо идет к окончательному разрыву. Но как быть с полукровками, с «мусорщиками»? И вот, свататься к Елене спешат женихи со всего известного света, со всего эллинского номоса... А где-то далеко, по раскаленной пустыне ведет своих соплеменников из Египта некий старец, направляемый рукой Единого. И все громче трещат панцири отдельных номосов, сливаясь в пространство одного Космоса.
А среди всего этого великолепия, на фоне древнегреческих декораций разыгрывается перед публикой история человека, который хочет вернуться.
Так что читатель, который сможет пробраться через хитросплетения языка, через многочисленные отступления и повторы, будет сполна вознагражден такой простой и такой необыкновенной историей.

В целом хорошо.
У меня есть только две претензии к этой книге.
Первая – слишком много рефренов. Я понимаю, что мне говорят, с одного раза, и красотой фразы проникаюсь тоже с одного раза, не надо вдалбливать это в мой мозг. Но художественный приём есть художественный приём, ничего не поделаешь.
Вторая – не достаточно хорошо показано, насколько прекрасны Телемах (мой любимый герой "Одиссеи") и Пенелопа (не могла она никого перепутать с мужем, эй!).
Первая книга мне понравилась больше второй, наверное, потому что там Одиссей более человечный, ещё не закалённый солью и морскими невзгодами.

Хорошая книга, но до пяти звезд она для меня не дотянула. "Герой должен быть один" пока остается субъективным венцом творчества Олди.
Самой большой минус - это небольшая сумбурность повествования, не в плане сюжета, а просто как выбранный стиль. Слишком большая доля отведена внутреннему миру героя и его внутренним ощущениям. И финал какой-то скомканный - такое ощущение, что от конца Троянской войны включился режим "галопом по Европы" - про Троянского коня, скитания Одиссея вообще по нулям, мда.
Ну а из плюсов - в целом такое, мощное произведение. Еще и на такую кошерную тему, как древнегреческие мифы, прям привет из детства )
Флэшмоб 2011, спасибо Omiana